發表於2025-03-10
曆史主義 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2025
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評分演繹與閤法性
評分先驗演繹:對概念能夠先天地和對象發生關係。區彆於經驗性的演繹(産生事實)。
評分演繹與閤法性
評分兩個要素:從感官來的知識質料,整理質料的形式。
評分康德在論及普世曆史中開宗明義地說明,每種生物都會發展成為其“注定的目的”(或稱“曆史的終結”),而人類作為獨有可以使用理性的生物,人類的曆史發展也有其完整使用理性的目的:建立普世的公民社會。邁嚮這個目的的發展就是社會進步。
評分相反地,知性範疇不錶現對象在直觀中被賦予的條件。知性無需先天地包含這些對象的條件。一個問題:思維的主觀條件如何具有客觀有效性,即如何充當一切對象知識的可能性條件。設想無知性,現象仍然可從直觀中賦予。
評分因為馬剋思的共産主義被後世一步步實踐(至少共産政權對外如是宣稱),共産主義的“注定的目的”本質亦為後世所留意,而且一般來說馬剋思比起黑格爾更為人認識。
評分先驗演繹:對概念能夠先天地和對象發生關係。區彆於經驗性的演繹(産生事實)。
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