發表於2024-12-23
當走嚮法治成為社會共識,本書用23條法律格言講解共識形成的必然;當程序正義成為流行話語,本書用通俗語言闡述流行背後的深刻。
陳瑞華教授十年之後再推力作!實現正義,哪怕天崩地裂!
●第二版序言
初版序言
1.正義不僅要實現,而且要以人們看得見的方式實現
2.聽取另一方的陳述
3. 不做自己案件的法官(之一)
4. 不做自己案件的法官(之二)
5.既聽取隆著者也聽取卑微者
6.遲來的正義為非正義
7. 正義根植於信賴
8.實現正義,哪怕天崩地裂
9.一事不再理
10.沒有原告,就沒有法官
11.無救濟則無權利
12.如果原告就是法官,隻有上帝纔能充當辯護人
13.任何人均無義務指控自己
14.任何人不得從其不法行為中獲得利益
15.誰主張,誰舉證
16.不能證明的事實就等於是不存在的
17.疑義時做有利於被告人的解釋
18.誰來監督監督者
19.行使其權利的人,得視為不損害任何人
20.任何人在自己的案件中都不被視為可靠的證人
21.人的外部行為反映其內心秘密
22.公平遊戲
23. 刑律不善不足以害良民,刑事訴訟律不備,即良民亦罹其害
24.刑事訴訟法是被告人權利的大憲章
內容簡介
本書是經典著作的再版。本書靠前版2000年齣版,在法學界很有影響,對於普及程序正義的理念起瞭重要的推動作用。十年之後作者對全書進行瞭全麵修訂,全部圍繞刑事訴訟法的經典格言展開。陳瑞華教授十年之後麵嚮社會再度普及法學常識:正義不僅要實現,而且要以人們看得見的方式實現!曾有一位哲人問他的學生:假設你不得不麵臨這樣兩種處境:一是醫生認為你身患嚴重疾病,隻有將右腿截掉纔能挽救你的生命,在取得同意後準備對你實施截肢手術;二是你在航海途中遭海盜的劫持,海盜要求你交齣屬於彆人的珍寶,在遭到拒絕後準備砍下你右手的中指。如有可能,你願意選擇哪一種?為什麼?學生沉思片刻,迴答說:*好是哪一種也彆讓我選擇,因為右腿和右手的中指我都不願失去。哲人分析說:你的迴答很機智,但迴避瞭問題。實際上,選擇**種情況意味著你失去一條腿,但你受到瞭醫生的善待:他珍視你的生命,也尊重你的自由意願,截肢行為的*終目的是為瞭讓你避免更大的不幸;而如果選擇第二種情況,你遭受的是小一些的損失——一根手指,但是海盜根本不把你當迴事,既不尊重你的自由意誌,也不顧及你的利益,砍手指行為的*終目的是獲得財物,並為此不惜犧牲你應得的權利。學生恍然大悟:如此說來,**種是可以接受的。
上等
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