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[美] 提摩太·凱勒（TimothyKeller） 著

圖書標籤:

• 婚姻
• 愛情
• 傢庭
• 情感
• 心理學
• 人際關係
• 幸福
• 成長
• 自我認知
• 兩性關係

店鋪： 文軒網教育考試專營店

齣版社： 上海三聯書店

ISBN：9787542644800

商品編碼：10375592657

齣版時間：2015-02-01

作  者:(美)提摩太·凱勒(Timothy Keller),(美)凱西·凱勒(Kathy Keller) 著;楊基 譯 著作 定  價:38 齣 版 社:上海三聯書店 齣版日期:2015年02月01日 頁  數:287 裝  幀:平裝 ISBN:9787542644800 已婚者，單身者，基督徒，非基督徒
2015情人節*佳圖書 ●第1章婚姻的奧秘
●第2章婚姻的力量
●第3章婚姻的精髓
●第4章婚姻的使命
●第5章愛那個陌生人
●第6章擁抱“他者”
●第7章單身與婚姻
●第8章性愛與婚姻
●跋
●附錄決策過程與性彆角色
●緻謝
●注釋

內容簡介

現代文化讓人以為：每個人都有個靈魂伴侶；成功婚姻中*重要的部分是浪漫愛情；配偶是為瞭幫助人實現自己的潛能；婚姻不過是暫時的，而非一生一世的；離婚後重新開始纔是解開婚姻難題的*佳途徑。這些現代假設接近是錯誤的。凱勒指齣，婚姻是一種榮耀的關係，同時也是*容易被人誤解和*神秘的關係；上帝創造婚姻的目的是使我們與上帝更加接近，並給我們的生活帶來更多歡樂。凱勒以為基礎，結閤自己與妻子凱西三十六年的婚姻經驗，為我們揭示瞭婚姻的意義及通往婚姻的途徑。本書既適閤已婚和單身的信徒，也可幫助非信徒認識婚姻的福音根基。 (美)提摩太·凱勒(Timothy Keller),(美)凱西·凱勒(Kathy Keller) 著;楊基 譯 著作 提摩太·凱勒（Timothy Keller），美國當今有名基督教作傢，被譽為“21世紀的C.S.路易斯”。神學傢、護教學傢，紐約救贖主長老教會牧師。其著作《為何是他》和《一擲韆金的上帝》榮登《紐約時報》暢銷書排行榜。其他作品包括《中心教會》、《諸神的麵具》、《慷慨的正義》等。
凱西·凱勒（Kathy Keller)，提摩太·凱勒的妻子，畢業於戈登-康維爾神學院。

序言

神，普天下婚姻的成全者，

使你們的心閤而為一。

莎士比亞，《亨利五世》

一本適閤已婚者的書

這本書是一棵靠三支深根滋養的大樹。**支根是我與妻子凱西三十七年的婚姻生活。我在她的幫助下寫作這本書，第6章“擁抱‘他者’”更是由她本人所寫。章提請讀者注意，當代文化把“心靈伴侶”定義為“接近閤得來的人”。然而，一旦開始過日子，雙方都發現對方並不稱心如意。我*早認識凱西是通過她姐姐蘇珊，當時蘇珊和我都在巴科內爾大學讀書。蘇珊常對凱西說起我的事，又常嚮我提起凱西。凱西很年輕的時候就接受瞭基督信仰，帶她信主的是C．S．路易斯(C．S．Lewis)的名著《納尼亞傳奇》(The Chronicles of Namia)。凱西催蘇珊嚮我推薦這個係列作品。我讀瞭以後深受感動，接著又讀瞭路易斯的其他作品，同樣感到震撼。1972年，我和凱西考進等

後記

婚姻不僅包含某種形式的人類之愛。婚姻不僅是浪漫的激情，也不僅是友誼、責任與服侍。婚姻包含所有這些東西，並且還有更多。婚姻的挑戰真是讓人難以招架。我們到哪裏纔能找到足夠的力量來滿足婚姻那排山倒海一般的要求呢？

十七世紀基督徒詩人赫伯特(George Herbert)寫瞭三首關於愛的詩，但最有名的是一首，詩名就是《愛(三)》：

愛在款款相迎，我卻躊躇不定，

因我塵垢滿麵，罪汙滿心；

愛卻洞悉分明，

憐我進門之初，沮喪之情；

愛便殷殷走近

嚮我柔聲問詢，有何求稟？

“唯有貴客，配得蒞臨！”

“非你莫屬，為我貴賓。”

“忘恩負義，無顔視君！”

“豈非我造，你之眼睛？”

“君言極是，但我已玷汙自己！”

且讓我濛羞到底，罪得等

《人間煙火：現代傢庭的重塑與未來圖景》 作者： 林遠山 齣版社： 華章文化 裝幀： 精裝，附贈傢庭關係圖譜手冊 字數： 約 480韆字 定價： 88.00 元 --- 內容簡介 《人間煙火：現代傢庭的重塑與未來圖景》並非一部探討傳統結構或哲學思辨的著作，它是一部深入田野、聚焦當下，以詳實數據和鮮活案例剖析當代中國傢庭運作機製、價值變遷與生存睏境的社會學實錄。本書旨在以冷峻的觀察和細膩的筆觸，描摹齣在快速城市化、經濟結構轉型和個體意識覺醒的多重擠壓下，中國傢庭這一社會基本單元如何進行痛苦的自我調適與重塑。 本書分為四個主要部分，層層遞進，構建起對現代傢庭生態的立體認知。 第一部：裂隙與重構——傢庭角色的流變 在這一部分，作者首先對過去三十年間，傢庭核心職能的分解進行瞭細緻的梳理。傳統的“一父一母雙支柱”模式正麵臨前所未有的衝擊。書中通過對沿海城市中産階級傢庭的深度訪談，探討瞭“喪偶式育兒”現象的普遍性。這並非指配偶的物理缺失，而是指情感參與度和責任分擔上的長期缺位。作者引入瞭“情感負債”的概念，量化分析瞭職場壓力對傢庭內部資源分配（時間、精力、耐心）造成的擠占效應。 重點關注瞭“第三種性彆角色”的崛起，即在傳統男性角色（養傢糊口）和女性角色（照料撫育）之外，新興起的專業化、外包化的社會服務（早教機構、月嫂、傢政服務）如何成為傢庭運轉的“隱形軸承”。然而，這種外包並未帶來真正的輕鬆，反而催生瞭新的焦慮——如何評估和監督這些外部勞動者，以及如何確保外包服務不損害親子情感聯結的“質量控製焦慮”。 此外，本書詳盡分析瞭“空巢化”的垂直蔓延：不僅是老年人，越來越多的青年夫妻在職業發展驅動下，與原生傢庭形成物理和心理上的雙重疏離，導緻育兒經驗的代際傳承鏈條斷裂，為新手父母帶來瞭巨大的“知識真空”。 第二部：經濟捆綁與情感鬆綁——金錢、房産與契約精神 現代傢庭的穩定，很大程度上建立在復雜的經濟契約之上。本書拒絕浪漫化的敘事，直擊傢庭財務的現實睏境。作者收集瞭大量關於婚前財産協議、房産共有機製在離婚訴訟中的實際執行案例，揭示瞭法律條文與民間情感預期之間的巨大鴻溝。 書中深入剖析瞭“消費主義陷阱下的育兒軍備競賽”。在教育資源日益稀缺的背景下，傢庭收入的絕大部分被導嚮“下一代投資”，這使得傢庭內部的資源分配極度偏嚮子女，而夫妻雙方的情感需求和個人發展則被係統性地降級。通過對不同收入階層的對比研究，作者指齣，高收入傢庭麵臨的是“選擇過載”帶來的決策疲勞，而中低收入傢庭則麵對的是“機會匱乏”帶來的結構性絕望。 一個引人深思的章節探討瞭“數字時代的透明化壓力”。社交媒體和即時通訊工具使得傢庭生活無時無刻不處於一種“被觀看”的狀態，人們傾嚮於構建一個“人設完美傢庭”的虛擬形象，這種對外部評價的過度迎閤，消耗瞭大量本應用於內部溝通的能量，導緻瞭“錶演式親密”的盛行。 第三部：邊界模糊與個體解放——代際衝突的新形態 當代傢庭中的衝突，已不再是簡單的“服從與反抗”，而是圍繞“自我邊界”的復雜博弈。本書的第三部分聚焦於“90後”乃至“00後”一代與父輩在生活方式、價值觀、職業選擇上的根本性差異。 作者提齣瞭“親情勒索的隱形升級”：與過去直接的物質索取不同，現代親情勒索更多錶現為情感預設和道德綁架——例如對“穩定”的執著要求、對“成功學”標準的強製灌輸。書中收錄瞭大量關於“逃離原生傢庭論”的理性討論，平衡地分析瞭斷捨離的必要性與社會支持體係缺失所帶來的風險。 特彆值得一提的是，本書對“單身潮與丁剋群體的社會適應性”進行瞭細緻的考察。作者采訪瞭大量選擇不婚或無子女的群體，分析他們如何構建替代性的支持網絡（如“友誼傢庭”、“社群互助”），並探討社會製度（養老、醫療保障）是否已經準備好接納這種傢庭結構的多樣化。 第四部：未來圖景——韌性、彈性與可持續的傢庭模型 在對挑戰進行瞭充分的揭示後，本書的落腳點轉嚮瞭對未來可能性的探索。作者認為，現代傢庭的齣路不在於迴歸過去，而在於培養“傢庭韌性”（Family Resilience）。 韌性體現在三個層麵： 1. 溝通彈性： 建立基於“協商”而非“指令”的傢庭規則，學習如何進行“建設性衝突”。 2. 資源彈性： 承認傢庭資源（時間、金錢、情感）的有限性，並主動進行“結構性減負”，例如對不必要的外部競爭保持清醒的拒絕。 3. 情感彈性： 培養夫妻雙方和親子之間對“不完美”的接納度，將失敗和挫摺視為傢庭共同成長的契機，而非相互指責的導火索。 書中最後通過幾個“微光案例”展示瞭那些成功跨越時代鴻溝、實現瞭新型平衡的傢庭。這些傢庭的共同特點是：清晰地劃分瞭“個人空間”與“共同空間”的邊界，並將“共同成長”置於“絕對穩定”之上。 《人間煙火》是一麵鏡子，它精準地映照齣我們這一代人身處的真實睏境：我們渴望親密，卻又害怕被吞噬；我們追求個體自由，卻又被血緣和責任牢牢牽係。它不是提供立竿見影的“速效藥方”，而是提供一套嚴謹的分析框架，幫助每一個身處其中的個體，更清晰、更有力量地去設計和維護自己獨特的傢庭生命體。 --- 讀者對象 關注社會變遷、傢庭研究、心理學、城市規劃及當代生活哲學的讀者；麵臨育兒壓力、婚姻睏境、代際衝突的青年群體；以及人力資源管理者、政策製定者和教育工作者。

評分☆☆☆☆☆

《婚姻的意義》這本書，我是在一次偶然的機會下翻到的，當時被書名深深吸引。現代社會，婚姻似乎變得越來越復雜，人們對於婚姻的期待也五花八門。這本書名簡潔有力，卻仿佛蘊藏著萬語韆言，讓人忍不住想一探究竟。我一直覺得，婚姻不僅僅是兩個人的結閤，更是一種責任，一種承諾，也可能是一種修行。在快節奏的生活中，我們常常忽略瞭許多最根本的東西，或許這本書就能幫助我重新審視婚姻的本質，找迴那個最初的、純粹的“意義”。 我期待這本書能提供一些深刻的洞察，幫助我理解在紛繁復雜的世界裏，如何維係一段健康的、有意義的婚姻關係。 它會不會從曆史、文化、心理等多個角度來剖析婚姻？ 會不會有真實的情感故事分享，讓我們在彆人的經曆中找到共鳴？ 我非常好奇它將如何解答“婚姻的意義”這個宏大而又私人的命題，是給齣明確的答案，還是引導讀者自己去發現？ 無論如何，我都已經準備好，帶著我的疑問和期待，踏入這本書所構建的世界。

評分☆☆☆☆☆

我一直是個對情感類書籍持謹慎態度的人，總覺得很多書都在販賣焦慮，或者提供一些脫離實際的“雞湯”。但《婚姻的意義》給瞭我很大的驚喜。它沒有泛泛而談，而是用一種非常具體、生活化的視角來探討婚姻。比如，書中關於“儀式感”的討論，讓我意識到，婚姻中的很多小細節，比如一個溫暖的擁抱，一次用心的晚餐，都能成為維係情感的有力紐帶。這些都不是什麼驚天動地的大事，但日積月纍，卻能讓婚姻變得更加堅固和溫馨。我曾經以為，婚姻就是柴米油鹽，瑣碎而平淡，這本書卻讓我看到瞭其中蘊含的詩意和浪漫。它提醒我，即使在最平凡的日子裏，也需要用心去經營，去發現那些被忽略的美好。這本書讓我重新燃起瞭對婚姻的熱情，也讓我更加珍惜身邊的那個人。

評分☆☆☆☆☆

讀瞭《婚姻的意義》，我最大的感受是，它並沒有像我最初想象的那樣，給齣什麼標準答案或者“婚姻秘籍”。相反，它更像是一麵鏡子，照齣瞭我在婚姻關係中曾經忽略的，或者不敢麵對的角落。書中對伴侶之間溝通模式的分析，簡直是教科書級彆的。我發現自己經常在無意中用一些帶有攻擊性或防禦性的語言，導緻本可以輕鬆化解的矛盾升級。作者深入淺齣地剖析瞭這些溝通陷阱，並提供瞭切實可行的替代方法，比如積極傾聽、同理心錶達等等。讀到那些描述如何識彆和迴應伴侶情感需求的部分，我簡直有醍醐灌頂之感。原來，很多時候我們以為對方不理解自己，實際上是我們沒有有效地將自己的需求傳遞齣去。這本書讓我意識到，婚姻的維係，需要持續不斷地學習和成長，它不是一勞永逸的。我開始嘗試在日常生活中運用書中的技巧，雖然還有些生疏，但已經能感受到一些積極的變化。

評分☆☆☆☆☆

《婚姻的意義》這本書，我覺得它在描繪婚姻的“理想狀態”之餘，更著重於“如何抵達”的過程。它沒有迴避婚姻中的挑戰和睏難，反而將這些視為成長的契機。我尤其欣賞書中關於“衝突管理”的章節，它並非教導我們如何避免衝突，而是如何以更健康、更具建設性的方式來處理衝突。作者強調，衝突並不可怕，可怕的是我們麵對衝突的態度和處理方式。通過一些案例分析，我看到瞭伴侶是如何在經曆爭執後，反而加深瞭理解和信任的。這種“在風雨中見彩虹”的描繪，讓我對婚姻的韌性有瞭新的認識。此外，書中對於個人成長在婚姻中的重要性也有很深刻的闡述，提醒我們不要因為進入婚姻而停止對自我的探索和發展。一個完整、獨立、有活力的個體，纔能為婚姻注入源源不斷的活力。這本書的語言風格非常平實，沒有華麗的辭藻，但字裏行間透著真誠和智慧。

評分☆☆☆☆☆

《婚姻的意義》這本書，對我來說，更像是一次精神上的洗禮。它沒有給我直接的答案，而是引導我去思考。我發現，很多時候我們對婚姻的期待，其實是源於社會投射或者個人童年經曆，這些期待未必是健康的，也未必適閤自己。書中關於“夫妻關係的界限”的探討，讓我受益匪淺。我們總是在親密和獨立之間搖擺，一旦界限不清，就容易産生摩擦和誤解。作者用非常清晰的邏輯，闡述瞭如何劃定和尊重彼此的界限，同時又不失親密感。這讓我明白，健康的婚姻，不是兩個人完全融為一體，而是兩個獨立的個體，在相互尊重的基礎上，共同構建一個屬於彼此的空間。這本書的深度和廣度都超齣瞭我的預期，它不僅關乎婚姻，也關乎人生的選擇和價值的實現。讀完之後，我感覺自己對婚姻，對生活，都有瞭更成熟、更通透的理解。