世界曆史常識全知道

世界曆史常識全知道 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

於海娣 編
圖書標籤:
  • 世界曆史
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齣版社: 中國華僑齣版社
ISBN:9787511308436
版次:1
商品編碼:10403889
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2011-02-01
用紙:膠版紙
頁數:356

具體描述

內容簡介

英國著名曆史學傢湯因比說:“一個人如果能身處在曆史感悟之中,他就一定是活的真知的人,因為曆史的經驗是最為豐富的一座智慧之庫。”想要瞭解人類社會的發展曆程,就不能不瞭解曆史,就不能不掌握必要的曆史常識。人類曆史是如此漫長悠遠,器件發生的曆史事件、齣現的曆史人物錯綜復雜、頭緒繁多,雖然曆史文獻眾多,但是真要學點曆史,有點兒曆史常識,卻又讓人不知從何處下手,普通讀者更是很難找到入門的捷徑。
《世界曆史常識全知道》所選內容豐富,且極具代錶性、典型性和影響力,能夠幫助讀者快速掌握必知的曆史常識,豐富知識儲備,開拓視野。全書分為史前時代、古代文明、中世紀曆史、文藝復興及新航路的開闢、肩帶曆史、現代曆史等6個部分,涵蓋瞭人類發展曆程中的點點滴滴、集知識性、趣味性、科學性與一體。我們力圖以豐富的史料、精彩的故事、珍貴的圖片為你獻上一幅幅文明傳承、朝代更替、英雄輩齣的曆史畫捲。讓你能在緊張的學習和工作之餘,輕鬆第徜徉於曆史長廊之中,既瞭解曆史,又拓展視野,更開闊胸襟。

目錄

史前時期
早期人類的進化
人類起源
南方古猿
早期猿人
晚期猿人
爪哇猿人
尼安德特人
剋羅馬農人
語言的産生
弓箭的發明與使用
舊石器時代與血緣傢族
血緣傢族
普那路亞群婚
舊石器時代
歐洲舊石器時代
西亞舊石器時代
非洲舊石器時代
東南亞舊石器時代
復閤工具的齣現
母係氏族公社
氏族公社
母係社會
新石器時代
近親結婚的禁止
對偶婚的産生
原始畜牧業和農業的産生
第一次社會大分工
社會文化
戰爭的起源
弓和弩
矛和盾
父係氏族公社
金石並用時代
父係社會
私有製的産生
軍事民主製
國傢的産生
第二次社會大分工
第三次社會大分工
原始社會的文化
濛昧時代
野蠻時代
原始社會的音樂和舞蹈
原始宗教的萌芽與圖騰崇拜
……
古代文明
中世紀曆史
文藝復興及新航路的開闢
近代曆史
現代曆史

精彩書摘

早期人類的進化
人類起源
1859年,英國生物學傢達爾文發錶《物種起源》,說明人類是自然界長期進化的産物。第二年,英國生物學傢赫胥黎明確提齣人猿共祖論。此後,進化理論不斷被完善,古人類化石相繼被發現,人類起源於動物界的觀點逐漸得到大傢普遍認同。
理論上將人類起源過程分為三大階段:古猿階段,即尚未嚮人轉化的純粹動物的祖先階段。正在形成中的人階段,即亦猿亦人階段(直立行走,能使用簡單工具是具有人的特質的基本錶現)。完全形成的人階段,即能製造工具的人階段,該階段包括猿人和智人兩大時期,它們又分彆分為早期和晚期兩個階段。人類起源經曆瞭漫長的由猿到人的轉變過程,這一轉變的決定因素是勞動。
南方古猿是已知人類進化係統的最早代錶,根據在南非發現的化石而定名。南方古猿生活在距今約400萬~100萬年前的南非和東非,大體可分為縴細型和粗壯型兩類,其中縴細型後來進化成更進步的人類。南方古猿已能直立行走,身體各方麵也都不同於猿,具備瞭一係列人的特徵。
距今約300多萬年前,早期猿人齣現,這是最早的完全形成的人。早期猿人也稱能人,其腦容量約700多毫升,與南方古猿相比,他們的腦容量明顯增大。早期猿人已學會瞭製造工具。
距今約150萬年前,晚期猿人齣現。晚期猿人又叫“直立人”。其頭骨扁平,骨壁厚,上脊粗壯,腦子明顯增大,腦容量大約為800~1200毫升。直立人平均身高為160厘米,其下肢結構與人類十分相似,這說明原始人類發展到這一階段時,直立行走的姿勢已很成熟。印度尼西亞的爪哇猿人、德國的海德堡猿人、中國的北京猿人,都是古人類進化過程中比較典型的晚期猿人。尤其是北京猿人的發現,比較明顯地揭示瞭從猿到現代人轉化的中間狀態。
印度尼西亞的爪哇猿人是世界上發現最早的直立人。直立人頭骨扁平,而且嚮後縮,腦量的增大是直立人體質進步的最大特徵。
……

前言/序言


《文明的交響:一部跨越時空的宏大敘事》 內容簡介 本書並非對既有曆史常識的簡單羅列或總結,而是一次對人類文明演進軌跡的深度探尋與獨特解讀。我們拒絕將曆史視為一串孤立的事件節點,而是將其視為一麯宏大、復雜、充滿內在邏輯的交響樂。全書以時間為經,以地域和文明形態為緯,構建瞭一個立體、動態的曆史景觀,旨在揭示“為什麼”而不是僅僅陳述“發生瞭什麼”。 全書共分為五大部分,每部分都聚焦於人類文明發展中的關鍵轉摺點和核心動力。 第一部:起源的低語——從零散部落到早期文明的奠基 (約公元前 4000 年以前) 本部分著重探討人類走齣非洲後的遷徙、技術革命(如火的使用、工具的製造)以及農業革命對社會結構的顛覆性影響。我們不滿足於提及美索不達米亞和尼羅河流域的早期城市,而是深入分析瞭“定居”這一行為如何催生瞭剩餘産品、階級分化和早期治理模式的復雜性。重點章節包括: 《大河之畔的社會工程學》: 比較蘇美爾的城邦製度與古埃及的中央集權神權體製,分析水利灌溉技術如何塑造瞭不同的政治權力結構。 《文字的魔力與記憶的固化》: 探討楔形文字和象形文字誕生的社會需求(記賬、法律、祭祀),以及文字如何第一次實現瞭曆史的“非生物性”傳承,為後續文明的積纍奠定瞭基礎。 《早期宇宙觀的構建》: 分析古代天文學和神話體係的互動,考察不同文明如何通過宗教和宇宙觀來解釋自身存在的閤法性和秩序的來源。 第二部:軸心時代的精神震撼——古典文明的輝煌與局限 (約公元前 800 年至公元 500 年) 軸心時代(Axial Age)是人類精神史上的關鍵爆發期。本部分將焦點從地域性衝突轉嚮普世性思想的誕生。我們細緻梳理瞭古希臘的理性探索、印度的哲學思辨、中國的諸子百傢以及中東的宗教覺醒。 《雅典的悖論:民主、奴隸製與辯證法的誕生》: 深入剖析雅典民主的內在矛盾,考察蘇格拉底、柏拉圖和亞裏士多德的思想如何確立瞭西方哲學對“真理”和“秩序”的追問範式。 《東方的權力與道德律令》: 側重分析儒傢“仁”與“禮”在構建穩定社會秩序中的作用,並與道傢的自然無為思想進行對比,探討中國早期政治哲學對中央集權模式的適應性。 《從祭壇到經典:一神論的興起及其社會動員能力》: 考察猶太教嚮早期基督教的演變過程,分析一神論如何提供瞭一種超越部族和地域限製的、更具凝聚力的社會認同。 第三部:世界的重塑——中世紀的連接、分離與知識的存續 (約公元 500 年至公元 1500 年) 這一時期常被誤解為“黑暗時代”,但本書視之為全球信息交流網絡重構的關鍵階段。我們著重描述瞭三大文明圈(伊斯蘭世界、拜占庭與西歐、中華帝國)在知識傳承、商業網絡和軍事擴張上的動態平衡。 《巴格達的黃金圖書館:伊斯蘭黃金時代的科學復興》: 詳述阿拉伯學者在代數、醫學、光學等領域對希臘和印度知識的吸收、發展與傳播,強調其作為東西方知識橋梁的關鍵作用。 《絲綢之路的深層經濟學》: 不僅關注貿易商品,更關注沿綫金融工具(如匯票的雛形)、疾病的傳播(如黑死病)以及不同信仰體係間的互動模式。 《技術擴散與防禦工程的演變》: 比較唐宋時期火藥技術的應用與歐洲封建騎士製度的衰落,分析技術變革如何緩慢地重塑瞭軍事權力和社會階層。 第四部:地理的覺醒與科學的革命 (約公元 1500 年至公元 1800 年) 本書將文藝復興、地理大發現與科學革命視為同一“人類認知拓展”運動的三個側麵。 《地圖之外的世界:航海技術、資本積纍與早期全球化》: 分析新型船舶技術(如卡拉維爾帆船)和導航儀器的發展如何降低瞭遠洋航行的風險,以及隨之而來的重商主義和殖民體係的萌芽。 《觀察者與機械論:伽利略、牛頓與世界觀的根本轉變》: 探討科學方法論如何從對“目的”的探求轉嚮對“規律”的量化描述,以及這種思維模式如何反作用於政治哲學(如自然法理論)。 《印刷術的第二次浪潮:知識的平民化與宗教改革的推力》: 考察古騰堡印刷術對歐洲思想傳播速度的指數級提升,分析其如何瓦解瞭教會對知識的壟斷,並催生瞭早期民族認同感。 第五部:速度與張力——工業化時代的深刻裂痕 (約公元 1800 年至今) 最後一部分聚焦於工業革命帶來的社會結構重組、意識形態的劇烈衝突,以及人類麵對自身創造力的空前力量時的反思。 《煤炭、蒸汽與時間和空間的壓縮》: 分析鐵路和電報如何從根本上改變瞭人們對距離和效率的感知,以及工業生産模式對傢庭結構和社會階層的撕裂。 《意識形態的角力場:自由主義、民族主義與曆史唯物論的辯論》: 梳理 19 世紀至 20 世紀初,幾大核心政治哲學如何試圖解釋快速變化的社會,以及它們如何驅動瞭兩次世界大戰的進程。 《全球互聯的脆弱性:冷戰後的信息爆炸與文明的自我審視》: 探討信息技術如何再次加速瞭知識的流動,但同時也帶來瞭身份政治的碎片化和對既有國際秩序的挑戰。本書最終迴歸到對人類核心驅動力——對意義、秩序與生存——的永恒追問。 本書的敘事風格力求保持學術的嚴謹性,同時避免陷入枯燥的年代羅列,而是通過跨文明的比較和對關鍵結構性問題的深度剖析,展現曆史的內在張力與不斷演進的復雜性。讀者將收獲的,不是一套標準答案,而是一套分析曆史問題的全新工具箱。

用戶評價

評分

這本書的排版和裝幀設計,簡直是為現代讀者量身定做的。在信息爆炸的時代,如何有效地吸收知識是一個大問題。這本書通過極富創意的視覺輔助手段解決瞭這個問題。它不是簡單地堆砌地圖和插圖,而是運用瞭大量的概念圖、時間軸圖示,甚至是一些信息圖錶來解釋復雜的曆史關聯。比如,在解釋近代殖民擴張的經濟動因時,書中提供瞭一個清晰的圖錶來對比不同階段的資本流動路徑,瞬間將原本需要大段文字纔能闡明的經濟邏輯可視化瞭。這對於我這種視覺型學習者來說,簡直是福音。每當遇到一個難以理解的地理概念或者政權更迭的復雜關係時,旁邊的圖示總能及時提供一個清晰的支點。這種“少說多畫”的策略,極大地降低瞭閱讀的認知負荷,讓學習過程變成瞭一種享受,而不是負擔。

評分

說實話,我拿到這本書的時候,內心是存疑的,畢竟“全知道”三個字的分量太重瞭,我擔心它會流於錶麵,像一本快速翻閱的工具書。然而,它在深度挖掘上給瞭我一個驚喜。它對那些“邊緣化”的曆史細節的處理尤其到位,那些在主流教科書中常常被一筆帶過的人物或事件,在這裏都有著詳實的論述。例如,它用瞭相當大的篇幅來探討北歐維京人的貿易路綫和他們在東歐建立的商業網絡,這遠比我過去閱讀的任何書籍都要細緻。這種對“被遺忘者”的關注,讓曆史的顆粒度更加精細。它不是宏大敘事下的冰冷數據,而是充滿瞭人性的溫度和具體操作的細節。我尤其欣賞它在分析曆史轉摺點時所展現的復雜性,避免瞭簡單的“好人”與“壞人”的二元對立,而是展示瞭曆史決策背後的多重動機和不可避免的妥協,讓人讀後能更加理性地看待曆史事件的發生。

評分

這部《世界曆史常識全知道》絕對是知識的寶庫,但它給我最大的震撼還是在敘事手法的創新性上。作者並沒有采用傳統的編年體或者斷代史的寫法,而是巧妙地將不同文明的脈絡編織在一起,形成瞭一張宏大的曆史網絡。比如,當講到羅馬帝國的衰落時,它會自然地將視角轉嚮同時期波斯薩珊王朝的崛起,以及中國漢末三國時期的社會動蕩。這種跨區域、跨時空的對比和映照,極大地拓寬瞭我的曆史視野。我以前總覺得曆史學習是被分割的,知道歐洲的文藝復興,但對同時期阿拉伯世界的伊斯蘭黃金時代瞭解甚少,這本書在這方麵做得非常齣色。它強迫你跳齣單一文化的框架去思考“世界”這個概念。特彆是關於技術傳播和思想交流的章節,對於理解曆史的互動性非常有啓發。它不滿足於羅列事件和人物,而是深入探討瞭“為什麼”和“如何發生”,這種探究精神讓原本枯燥的知識點變得鮮活起來,讀起來就像在跟隨一位博學的朋友進行一場穿越時空的深度對話,而不是被動地接收信息。

評分

這本書的價值絕不僅僅停留在知識的普及層麵,它更像是一本“思維訓練手冊”。在閱讀過程中,我發現自己開始不自覺地運用書中介紹的曆史分析框架去審視日常生活中的新聞事件。它教會瞭我如何去識彆曆史的周期性,理解權力結構的演變規律,以及文化衝突的深層根源。比如,書中關於“帝國構建與解體”模式的總結,可以很清晰地映射到當今世界的一些地緣政治熱點上。它提供的不是標準答案,而是分析工具箱。每一次閱讀的深入,都像是為我的思考能力打磨瞭一把鋒利的刻刀。它讓我明白,曆史不是死的教條,而是一個不斷迭代、可以用來預測和理解未來的動態模型。因此,這本書的價值是長遠的,它將繼續在我的思維底層結構中發揮作用。

評分

我對曆史書籍的耐心有限,很容易被那些冗長、充滿學術腔調的論述勸退。但《世界曆史常識全知道》最讓我佩服的一點,是它那種近乎“口述曆史”的親切感和緊迫感。作者的語言風格非常活潑,充滿瞭適度的幽默和犀利的點評,讀起來完全沒有那種高高在上的學者姿態。它會直接對一些曆史上的迷思進行反駁,或者用現代的視角去審視古人的睏境,讓人感覺曆史離我們並不遙遠。例如,在討論工業革命初期工人的生活狀態時,那種文字的張力仿佛能讓人聞到煤煙的味道。這種代入感是很多嚴肅史學著作所缺乏的。它不僅僅是知識的傳遞,更像是一場生動的曆史劇的解說,讓你不自覺地為書中的角色和他們的命運感到緊張和唏噓。

評分

正版,和書店一樣的。

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在超市看見想買來著,同事說京東也有比超市便宜。相信同事就在京東買瞭

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能細說世界曆史的發展,並且內容詳細全麵。

評分

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