這套書簡直是曆史愛好者的福音,尤其是對那些對古希臘羅馬文化有濃厚興趣,又想深入挖掘一手史料的朋友來說,簡直是挖到瞭寶藏!我記得我剛翻開目錄的時候,就被那些紮實的原始材料給吸引住瞭。它不像那些二手的研究綜述,隻告訴你“發生瞭什麼”,而是直接把那些古人留下的文字擺在你麵前,讓你自己去體會他們的世界觀、他們的社會結構和他們的思維方式。比如,那些關於共和國晚期政治鬥爭的記述,那種撲麵而來的緊張感和宿命感,是任何現代語言的轉述都無法完全捕捉的。閱讀這些影印版的材料,雖然需要一定的拉丁文或古希臘文基礎(或者至少得有非常好的翻譯對照),但這恰恰是學術的魅力所在——你必須親手去觸碰曆史的肌理。我尤其欣賞編者在史料選擇上的嚴謹性,他們似乎很清楚哪些文本片段對於理解羅馬帝國早期權力轉移的關鍵點至關重要。這本書提供瞭一種極其寶貴的、未經現代濾鏡渲染的視角,讓我們得以更接近那個波瀾壯闊時代的真實麵貌。
評分我必須承認,我並非專門研究古典文獻的學者,但我對羅馬曆史的熱情驅使我購入瞭這套書。坦率地說,如果你的目標隻是快速瞭解早期帝國的主要事件和人物,購買一本好的導讀性著作會更有效率。但這套影印本,其價值在於其“不可替代性”。它保留瞭文獻的原始形態,這對於研究文本學、曆史語言學乃至古代的記錄習慣都具有極高的參考價值。我嘗試對照著學習其中一些關鍵的銘文片段,感受那種刻在石頭上的權力宣言是如何隨著時間的推移而被曆史吸收和消解的。每一次閱讀,都像是在與一位沉默的古人進行跨越時空的對話,他們不一定願意嚮你和盤托齣一切,但留下的綫索足夠讓你挖掘齣更深層次的曆史真相。這種挑戰性,正是老派學術研究的魅力所在,它篩選齣瞭真正有耐心、有求知欲的讀者。
評分我一直覺得,要真正理解西方文明的根基,繞不開對古典學史料的直接接觸。這套“希臘羅馬史料集”的第六捲,聚焦於早期帝國,簡直是抓住瞭羅馬轉型的核心時期。以往讀到的史書,往往會過度美化奧古斯都的“和平重建”,但當我們對照這些更接近當事人的記錄時,會發現那種“和平”是以犧牲共和製為代價的,其中充滿瞭妥協、恐慌和精心設計的公共關係。那些關於法律條文的引述,那些關於邊疆軍事動態的報告摘要,都揭示瞭一個龐大帝國在維持其超負荷運轉時所付齣的巨大代價。這本書的價值就在於,它沒有提供標準答案,而是提供瞭一堆極具張力的碎片,讓讀者自己去拼湊那個時代的復雜圖景。對於想要撰寫任何一篇關於公元一世紀羅馬社會結構變遷的論文的人來說,這本書幾乎是不可或缺的參考書架上的頂梁柱。
評分這本書的裝幀和排版設計,體現瞭一種對學術傳統的敬意。它不是那種追求花哨色彩和大量插圖的流行讀物,而是保持瞭古典文獻集應有的嚴肅與剋製。對於我這個偏愛實體書的讀者來說,那種紙張的觸感、墨水的味道,本身就是閱讀體驗的一部分。聚焦於早期帝國,意味著我們要麵對從共和國到元首製的關鍵過渡期,這些史料集錦無疑為我們提供瞭觀察這一復雜過程的“顯微鏡”。比如,關於提比略和卡裏古拉時期的那些隱晦的政治傳聞,在原始史料中往往被寫得更為含蓄和充滿暗示,這要求讀者具備極強的曆史敏感性去解碼字裏行間的潛颱詞。這本書無疑是為那些願意投入時間和精力去解碼古老智慧的讀者準備的,它不提供快餐式的知識,而是提供瞭一場需要耐心和毅力的思想探險。
評分說實話,對於一個非專業研究人員來說,麵對這種原汁原味的影印本,剛開始確實有點望而生畏。那些斑駁的字體、古舊的紙張質感,仿佛帶著時間沉澱下來的厚重感,光是看著就覺得這是一項“大工程”。然而,一旦你沉下心來,將注意力從文字的錶象轉移到其背後的曆史信息時,那種震撼是無與倫比的。它強迫你放慢速度,去審視每一個詞匯的原始語境。我特彆喜歡其中對於元首製建立初期,元老院與皇帝之間微妙互動的記載。那些錶麵上的和諧與暗流湧動的權力博弈,通過那些簡短的編年體記錄或私人信函的片段,被清晰地勾勒齣來。這感覺就像是偵探在尋找證據鏈,你不再是被動接受結論,而是主動參與到曆史構建的過程中。這種沉浸式的體驗,遠超任何通俗曆史讀物的淺嘗輒止。
評分趙汀陽:我一直有個睏惑:人類追求許多美好概念,正義、自由、民主、平等、普愛、進步、解放、革命,如此等等,每一個概念單獨來看都是好的,但這很像我聽說的一個故事。這個故事說的是4個弦樂藝人,崇拜勃拉姆斯,有一天找到勃拉姆斯給他演奏其創作的一首弦樂四重奏,被演奏所摺磨的勃拉姆斯最後對他們說:你們每個人都分彆演奏得很好,真的,每個人都演奏得很好。
評分已占領瞭西西裏島[事在1190年]。博杜安派人告訴他已經組成一支大軍,就要經過他的國傢,藉道進人非洲,徵服突尼西亞,從而成為他的鄰居。
評分德布雷:民主在我們所在的地方正經曆一場危機,這是明顯的事實。這是一場意義的危機,正如你感覺到的一樣。我們這兒任何人可以對一切發錶任何意見(從未有過這麼多的個人自由),但實際上誰都控製不瞭什麼。人民的權力(民主的原義)變成瞭鬼魅,很明顯,真正當真的事情是在人民監督之外而被決定的,在自我封閉的(國傢的、歐盟的、國際的)圈子裏決定的。
評分法蘭西的羅傑召集同伴商議,徵詢他們的意見。他們說:"福音在上,這對我們和他們都再好不過瞭。明天非洲將成為基督教的土地瞭。"
評分西方古典學研究·希臘羅馬史料集(六):早期羅馬帝國(英文影印版)
評分德布雷:歸根到底,唯一跳齣星球運轉的循環意義外的革命不是政治革命而是技術革命,因為隻有它們纔是不復返的。有瞭電流後就不再用蠟燭,有瞭汽輪船就不再用帆船。然而有瞭十月革命還是迴到瞭東正教,有瞭長徵後還是迴到瞭儒教和看風水。互聯網和集裝箱比馬剋思、列寜和毛澤東更實際地改變瞭世界的麵貌。
評分德布雷:民主在我們所在的地方正經曆一場危機,這是明顯的事實。這是一場意義的危機,正如你感覺到的一樣。我們這兒任何人可以對一切發錶任何意見(從未有過這麼多的個人自由),但實際上誰都控製不瞭什麼。人民的權力(民主的原義)變成瞭鬼魅,很明顯,真正當真的事情是在人民監督之外而被決定的,在自我封閉的(國傢的、歐盟的、國際的)圈子裏決定的。中國曆史至今有過三次性質有所不同的革命,第一次革命是三韆年前的周朝,成果是建立瞭普遍主義的天下體係,還有禮樂製度;第二次革命是兩韆多年前的秦漢王朝,成果是長達兩韆餘年的中央集權的中華帝國;第三次革命是1911 年至今的現代中國。
評分這時,法蘭西的羅傑抬起腳來放瞭個響屁,說道:"不錯,你們說得十分動聽!那又如何?若他們真來到我這裏,我得承擔巨額費用,去裝備運他們到非洲的船隻,還要用我的軍隊支援他們。如果他們徵服瞭這個地方,這兒就會歸他們所有,西西裏島提供的補給也就屬於他們,每年賣糧食所得的錢也無法徵收瞭。假使他們沒有徵服這個地方,他們就會來我的國傢,我就要濛受巨大損失。
評分本捲收集和翻譯瞭羅馬帝國時代(從奧古斯都到哈德良)的希臘文和拉丁文資料。
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