發表於2024-08-17
一部簡要的理學思想史
中國宋明理學的提綱挈領之作
理學興起於北宋,盛行於南宋與元明清時代,影響一直延續到近代,可以說是唐代以來儒學思想的主流,它的影響力已經遍及整個東亞。此外,理學與古代的哲學與佛學也有很大關係。
本書是呂思勉先生在上海滬江大學講《中國哲學史》課程時手編講義的基礎上,又結閤瞭著名理學傢的重要學說兼及其對社會風俗之影響寫作而成。全書簡明扼要地闡述瞭理學發展的過程,是廣大國學愛好者瞭解理學及其重要流派、觀點等的讀本。
呂思勉(1884—1957),字誠之,江蘇常州人,著名曆史學傢、國學大師,與錢穆、陳垣、陳寅恪並稱為“ 現代中國四大史學傢”。自1926 年起,任上海光華大學國文係教授,後任曆史係教授兼係主任。1941 年,光華大學遷至四川,乃歸鄉閉戶著書。1949 年後,任華東師範大學曆史係一級教授﹑上海曆史學會理事﹑江蘇省政協委員。
呂思勉一生緻力於中國古代史研究,是史學界公認舊籍讀得多的一位學者,他將二十四史通讀數遍,為學界同仁傳為美談。注重排比史料,分類劄記,長於綜閤研究和融會貫通,廣泛閱讀新齣報刊和從西方引進的新文化、新思想和研究方法,著述宏富,對經學﹑文字學﹑文學亦有獨到見解。
序
篇一 緒論
篇二 理學之原
篇三 理學源流派彆
篇四 濂溪之學
篇五 康節之學
篇六 橫渠之學
篇七 明道伊川之學
篇八 晦庵之學
篇九 象山之學
篇十 浙學
篇十一 宋儒術數之學
篇十二 陽明之學
篇十三 王門諸子
篇十四 有明諸儒
篇十五 總論
附 訂戴
中國古代哲學與道德的關係
古代人性論十傢五派
史學上的兩條大路
魏晉玄談
秦漢移民論
古代之印度與佛教
南京為什麼成為六朝硃明的舊都
道教起原雜考
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