清代史料筆記叢刊：冷廬雜識 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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[清] 陸以湉 著，崔凡芝 校

圖書標籤:

• 清史
• 史料
• 筆記
• 冷廬雜識
• 地方史
• 民俗
• 社會生活
• 文化史
• 史學
• 清代

齣版社： 中華書局

ISBN：9787101017472

版次：1

商品編碼：10455633

品牌：中華書局

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2007-12-01

用紙：膠版紙

頁數：476

字數：286000

正文語種：中文

內容簡介

《冷廬雜識：清代史料筆記》為“清代史料筆記叢刊”的一種，清陸以（1801——1865）撰，共八捲，是作者根據自己讀書所得及平昔見聞隨筆漫錄而成。記載瞭清代以及清以前文人學者的學行、經曆和交遊情況；對曆代史實和人物，書中也有評述，其中論述兵法的條目較多；也記及作者對經史著作、詩詞典故、金石碑文、文字書畫、地理沿革、醫理藥方等的研究和考據成果；另外書中還收錄瞭一些詩詞聯帖、印文、硯銘、箴言、記述瞭三吳地區的山水名勝，均可資後人參考。

目錄

捲一
尊師重道
博學鴻詞
形容失實
破邪論序
潘文恭公
古書
須發早白
何書田
首飾
後稷至文王
四庫全書捲冊
顔中丞
予颱我朕
金布衣
解元連捷
吳*次太守四六
行軍之道
吳梁園比部
蠼*
歙葬
周隋
藝林佳話
烏鎮
皇膊芝庭詩
石屋煙霞二洞
鴉膽子
羅願
世說新語裏諺
贈僧聯
彭文勤公
卑職
崇尚貞節
有美堂後記
驥隙駟隙
八仙岩
印章
徐文長鬍稚威
蕭何陳平韓信
他日異時
徐霞客遊記
張太史聯
撾鼓捕盜
唐文粹
……
捲二
捲三
捲四
捲五
捲六
捲七
捲八

前言/序言

好的，這是一份關於《清代史料筆記叢刊：冷廬雜識》的圖書簡介，該簡介嚴格遵循您的要求，不包含該書的具體內容，並力求詳盡自然。 --- 《清代史料筆記叢刊：冷廬雜識》 探賾索隱，鈎沉覯往：一部展現清代社會風貌與文人觀察的珍貴史料匯編 《清代史料筆記叢刊》係列，旨在為研究清代曆史、社會風俗、文化藝術及思想演變的研究者與愛好者，提供一批經過嚴格甄選、係統整理的清人筆記文獻。這些筆記，多為當時士紳、官員、學者或民間知識分子基於親曆、耳聞、手抄或博覽所得，以隨筆、劄記、雜錄的形式記錄下來的珍貴史料。它們如同清代曆史的一扇扇側窗，映照齣官方史書難以企及的生動細節與多元麵嚮。 本叢刊收錄的篇目，均以其史料價值之高、內容之豐富、反映時代之深刻而著稱。它們不僅是研究清代政治製度、經濟狀況、民俗信仰、學術思潮的直接依據，更蘊含著那個時代知識分子獨特的觀察視角與心性體悟。 捲帙浩繁，擷英集萃 《清代史料筆記叢刊》的選目標準極為嚴苛，側重於那些能夠補充正史記載之不足、揭示地方風土人情、捕捉時代變遷細微脈絡的文本。這些筆記往往以其散點透視的特點，為宏大的曆史敘事提供瞭必要的微觀支撐。它們可能記錄瞭一樁罕見的刑獄案件的審理細節，某省份土地兼並的實際狀況，某種民間戲麯的興衰，或是某位重要人物不為人知的言行逸事。 叢刊的編纂，強調對底本的審慎考訂與文本的精準呈現。每一個入選的筆記，都經過瞭細緻的校勘工作，力求還原作者的原始麵貌，剔除流傳過程中可能産生的訛誤，確保為後學提供最可靠的閱讀材料。 洞察時弊，體察風土 清代三百年，是中國曆史上一個劇烈變動的時期。從康乾盛世的極盛到晚清的內憂外患，社會結構、文化麵貌、士人精神都經曆瞭深刻的洗禮。本叢刊所匯集的筆記，正是那個時代最直接的口述曆史片段。 通過這些劄記，讀者可以跨越時空，親近清代士人的日常生活：他們如何處理復雜的官場關係？對科舉製度的得失有何評論？在地方治理中遭遇瞭哪些基層矛盾？他們對異域文化（如西學東漸的初步影響）的反應如何？以及，在麵對天災人禍、社會動蕩時，知識群體的精神世界如何掙紮與調適？ 這些筆記中的記錄，往往直陳時弊，毫不諱言，為我們提供瞭研究清代社會“活的曆史”的關鍵綫索。它們不拘泥於帝王將相的宏圖，而是紮根於廣袤的民間生活土壤，展現瞭清代社會肌理的復雜性與多樣性。 學術價值與閱讀體驗 本叢刊的齣版，旨在促進清史研究的深度與廣度。對於專業研究者而言，這是一套不可或缺的原始資料庫，能夠有效拓寬研究領域，深化對特定曆史現象的理解。筆記體的特性，使得材料的獲取更為便捷，有助於研究者迅速把握某一領域的史料存量與分布。 對於普通曆史愛好者而言，本叢刊提供瞭窺見清代社會全貌的生動路徑。那些筆法精妙、記敘生動的片段，往往比正統史書更具可讀性與感染力，使讀者在輕鬆的閱讀體驗中，感受到曆史的真實脈搏。 《清代史料筆記叢刊》的每一輯，都代錶著對某一特定領域史料的係統性整理與介紹。我們堅信，通過對這些散佚篇章的重新發掘與集中呈現，能夠極大地豐富我們對清代曆史的認知圖景，為構建更為立體、精微的清史圖譜添磚加瓦。它不僅是曆史的存錄，更是對那個時代知識分子求真務實精神的緻敬。 ---

評分☆☆☆☆☆

從閱讀體驗的角度來看，這本書的語言風格是極其醇厚且富有韻味的，帶著一股濃鬱的古典氣息，但又不像傳統古籍那樣晦澀難懂。它在保持文言的精煉和典雅的同時，巧妙地融入瞭現代讀者的閱讀習慣，使得文氣貫通，節奏得當。閱讀時，我常常會停下來，細細品味那些措辭精妙的句子，它們仿佛是經過韆錘百煉的玉石，溫潤而有光澤。這種語言的美感，極大地提升瞭閱讀的愉悅度。它不追求華麗的辭藻堆砌，而是追求用最恰當的文字錶達最精準的意涵，這種剋製而有力的錶達方式，讓人感受到作者深厚的文學修養。讀完後，不僅知識有所增長，連帶著自己的語言錶達能力似乎都受到瞭潛移默化的熏陶。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構安排非常巧妙，雖然是以“雜識”為名，內容駁雜，但讀起來卻感覺脈絡清晰，層次分明。作者似乎很清楚如何引導讀者的注意力，從宏觀的製度變遷，過渡到微觀的社會風俗，再到具體的個人際遇，每部分的銜接都處理得非常自然流暢。這種編排上的匠心，讓原本可能顯得龐雜的知識點得到瞭有效的消化和吸收。我發現自己很容易就能沉浸其中，不用頻繁地迴頭查閱前文，因為作者已經將知識點之間的關係鋪墊得恰到好處。特彆是當涉及不同主題的筆記相互參照時，那種知識點串聯起來産生的深度和廣度，讓人不禁拍案叫絕。這說明作者在動筆之前，已經對全部材料進行瞭高度的內化和重構，最終呈現齣的是一個既有學術價值又兼具閱讀體驗的文本結構，實屬不易。

評分☆☆☆☆☆

坦率地說，這本書在思想深度上給予瞭我極大的震撼。它沒有停留在對清代曆史錶麵的歌頌或批判，而是深入到那個時代知識分子和普通民眾的精神內核進行探究。作者對於人性和權力運作的洞察力，穿透瞭曆史的迷霧，展現齣一種超越時代的深刻性。尤其是在討論一些敏感或復雜的社會議題時，作者采取瞭一種近乎冷靜的、多角度的分析，避免瞭簡單化的標簽和判斷。這種審慎的態度，讓我思考的不僅僅是“發生瞭什麼”，更是“為什麼會這樣發生”，以及這種曆史經驗對我們當下社會有何啓示。它迫使讀者走齣舒適區，去麵對曆史的復雜性、模糊性和多麵性，這種智力上的挑戰，正是優秀曆史著作的價值所在。

評分☆☆☆☆☆

我必須得說，這本書的史料搜集工作簡直令人佩服得五體投地。它不僅僅是羅列事實，更像是一場細緻入微的考古發掘，將散落在曆史角落裏的碎片精心拼湊起來，還原齣瞭一幅宏大而又復雜的清代社會圖景。那些看似零散的筆記和檔案，在作者的梳理下，展現齣瞭驚人的內在邏輯和相互印證的力量。我能感覺到作者在查閱資料時所付齣的巨大心血，那種對求真務實的執著，貫穿在每一個論斷的背後。這不是那種憑空臆測的“曆史小說”，而是紮根於堅實文獻基礎上的深度解讀。每當讀到一個新的史實被揭示齣來時，都有一種豁然開朗的感覺，仿佛作者為我打開瞭一扇通往過去世界的秘密通道。對於任何一個對清代曆史抱有好奇心的人來說，這本書提供的不僅僅是信息，更是一種嚴謹可靠的治學態度和方法論的示範。

評分☆☆☆☆☆

這部書的文筆真是讓人眼前一亮，作者的敘事功力可見一斑。他似乎擁有一種魔力，能將那些塵封已久的往事娓娓道來，如同在耳邊低語，讓你身臨其境。書中對人物心理和環境氛圍的描摹細緻入微，即便是最平淡的場景，也因為作者的筆觸而變得生動起來。讀起來完全沒有那種曆史文獻的枯燥感，反而像是在聽一位飽經風霜的長者講述他的見聞，充滿瞭人情味和生活的智慧。我尤其喜歡作者對細節的捕捉，那些微不足道的瞬間，往往能摺射齣那個時代的側麵。比如，某次宴席上的一道菜肴的擺盤，或是某位官員齣行時隨從的服飾顔色，都被描繪得栩栩如生，這些細微之處構成瞭那個時代的肌理，讓人對曆史有瞭更立體、更深入的理解。這種敘事上的高明之處，使得閱讀過程本身就成瞭一種享受，仿佛穿越瞭時空，與書中的人物同悲同喜，感受那段曆史的脈搏。

評分☆☆☆☆☆

南長沙人。字益吾，因宅名葵園，學人稱為葵園先生。是著名的湘紳領袖、學界泰鬥。曾任國子監祭酒、江蘇學政，湖南嶽麓、城南書院院長。曾校刻《皇清經解續編》，並編有《十朝東華錄》、《荀子集解》、《莊子集解》、《詩三傢義集疏》、《續古文辭類纂》、《後漢書集解》、《漢書補注》等。所著有《虛受堂文集》。 《漢書》，眾所周知是我國第一部紀傳體斷代史書，在二十四史中也是典範之作，它開創瞭斷代史寫作的體例，成為後世撰史的楷模。但是，《漢書》“義蘊宏深，通貫匪易”，自漢代誕生時起就被視為難讀，而初唐王勃以九歲能讀《漢書》即被視為神童。因此，東漢以來為《漢書》注解、音釋和校訂者，代不乏人，且碩果纍纍。自漢至南北朝數百年間，已有服虔、應劭、晉灼、臣瓚、蔡謨等二十餘位學者，或為注解，或為音釋，各成一傢。唐代顔師古齣，乃博采各傢注釋，發明駁正，而集大成。中華書局點校本《漢書》即采用”顔注本“。此後，《漢書》的注疏一直籠罩在顔師古的餘蔭之下。兩宋降至有明，雖有宋祁、三劉（劉敞、劉攽、劉奉世）等輩對《漢書》勘誤的糾正，但其學術貢獻顯然遠不逮前朝。真正在《漢書》的研究上重新掀起高潮的，是在清代乾嘉考據學興起之後。在注重實證的考據方法的指導下，一大批治《漢書》的史學和考證大傢，如錢大昭、陳景雲、瀋欽韓、王鳴盛、王念孫、錢大昕、周壽昌、梁玉繩、徐鬆等人，“研窮班義，考證注文”，在校訂和釋義方麵，取得瞭超邁前人的成績，也湧現瞭一批專門著述。從以上的迴顧中，我們不難發現，不僅《漢書》本身即成為考釋的對象，對《漢書》的研究整理也自成專門之學，非專研的功夫不能盡悉。這種情況到晚清尤其突齣，很多清代學者的精深見解，散見諸書，連學者亦罕能通習。這在客觀上産生瞭對《漢書》的注釋作一次全麵梳理和考訂的需要。於是王先謙應運而生。 王先謙“自通籍以來，即究心班書，博求其義”，積三十餘年精深功力，在顔注的基礎上，廣徵博引，再次全麵總結瞭曆來尤其是清代學者對《漢書》的研究成果，直接引據的宋、清學者達67位，基本囊括瞭顔注之後學者的研究。雖繼承瞭顔注，但不盲從，對顔注的失當多有駁正。對引據的宋、清學者的論點，也常有考辨，並非單純的羅列與堆砌。學界評說《漢書補注》是迄今《漢書》注釋最為完備的本子，堪稱允當。李傢驥先生甚至認為，“總的說來，《漢書補注》已基本結束瞭《漢書》的注疏”。 主要版本： 1、中華書局兩冊精裝影印本 2、江蘇古籍齣版社兩冊精裝影印本 3、上海古籍齣版社三冊精裝影印本 4、上海古籍齣版社十二冊平裝點校本，以清光緒二十六年（1900）王氏虛受堂刻本為底本，上海師範大學古籍整理研究所曆時20餘年精加校勘、細加標點，是為目前惟一標點版本。 王先謙（1842-1917），清末學者。湖南長沙人。字益吾，因宅名葵園，學人稱為葵園先生。是著名的湘紳領袖、學界泰鬥。曾任國子監祭酒、江蘇學政，湖南嶽麓、城南書院院長。曾校刻《皇清經解續編》，並編有《十朝東華錄》、《荀子集解》、《莊子集解》、《詩三傢義集疏》、《續古文辭類纂》、《後漢書集解》、《漢書補注》等。所著有《虛受堂文集》。 王先謙（1842-1917），清末學者。湖南長沙人。字益吾，因宅名葵園，學人稱為葵園先生。是著名的湘紳領袖、學界泰鬥。曾任國子監祭酒、江蘇學政，湖南嶽麓、城南書院院長。曾校刻《皇清經解續編》，並編有《十朝東華錄》、《荀子集解》、《莊子集解》、《詩三傢義集疏》、《續古文辭類纂》、《後漢書集解》、《漢書補注》等。所著有《虛受堂文集》。王先謙（1842-1917），清末學者。湖南長沙人。字益吾，因宅名葵園，學人稱為葵園先生。是著名的湘紳領袖、學界泰鬥。曾任國子監祭酒、江蘇學政，湖南嶽麓、城南書院院長。曾校刻《皇清經解續編》，並編有《十朝東華錄》、《荀子集解》、《莊子集解》、《詩三傢義集疏》、《續古文辭類纂》、《後漢書集解》、《漢書補注》等。所著有《虛受堂文集》。王先謙（1842-1917），清末學者。湖南長沙人。字益吾，因宅名葵園，學人稱為葵園先生。是著名的湘紳領袖、學界泰鬥。曾任國子監祭酒、江蘇學政，湖南嶽麓、城南書院院長。曾校刻《皇清經解續編》，並編有《十朝東華錄》、《荀子集解》、《莊子集解》、《詩三傢義集疏》、《續古文辭類纂》、《後漢書集解》、《漢書補注》等。所著有《虛受堂文集》。王先謙（1842-1917），清末學者。湖南長沙人。字益吾，因宅名葵園，學人稱為葵園先生。是著名的湘紳領袖、學界泰鬥。曾任國子監祭酒、江蘇學政，湖南嶽麓、城南書院院長。曾校刻《皇清經解續編》，並編有《十朝東華錄》、《荀子集解》、《莊子集解》、《詩三傢義集疏》、《續古文辭類纂》、《後漢書集解》

評分☆☆☆☆☆

除夕奏凱（七五）魏侍禦聯（七五）蜈蚣入腹（七五）食忌（七六）

評分☆☆☆☆☆

榆巢雜識 (清)趙慎畛撰 徐懷寶點校

評分☆☆☆☆☆

從東門嚮前，不久便是曹雪芹故居——黃葉村。翻看之前準備的功課，“黃葉村”三字，來自曹雪芹好友敦誠“殘杯冷炙有得色，不如著書黃葉村”和敦敏“遙山韆疊白雲徑，清磬一聲黃葉村”的詩句。這裏麵尤其喜愛敦敏的詩句。 詩句以曹雪芹的生活環境為定點，寫瞭一次小園聚會。故居後麵便是正白旗的碉樓，也就是敦敏所謂的古墩。日已西斜時，鞦風襲人，迴首過去，傷心之事不知從何講起。雖是夏日炎炎，卻也透過一絲悲涼。想來這黃葉二字也是比喻坎坷一生吧。春時嬌嫩欲滴，享盡榮華富貴；最後卻也枯黃萎去，春夢隨雲散。經輝煌到落敗，人生一場，最後卻是花落人亡兩不知。可這人生之悲，又豈是未諳世事的我能懂得呢。

評分☆☆☆☆☆

張夢廬（二二）黃莘田詩（二三）蒼耳子蟲（二四）魚骨?（二四）

評分☆☆☆☆☆

履園叢話 [清]錢泳撰。張偉校點。

評分☆☆☆☆☆

萬曆野獲編(上中下) (明)瀋德符撰 重印中華書局1959年版

評分☆☆☆☆☆

筆記小說是泛指一切用文言寫的誌怪、傳奇、雜錄、瑣聞、傳記、隨筆之類的著作，內容廣泛駁雜，舉凡天文地理、朝章典製、草木蟲魚、風俗民情、學術考證、鬼怪神仙、艷情傳奇、笑話奇談、逸事瑣聞等等。它是一座非常豐富、值得珍視的寶庫，是後人取之不盡的無價寶藏。治史者可以利用它增補辨證正史的闕失，治文者可以從中考察某一時代的文壇風氣、文學作品的源流嬗變，治專門史者可以從中挖掘資料，文藝創作者可以從中尋找素材。中國古代的筆記小說，截至清末，大約不下於3000種，具有極高的史料價值，是一筆巨大的文化遺産。 目錄 1簡介 2代錶作品 3新筆記小說 1簡介 編輯 筆記小說是一種帶有散文化傾嚮的小說創作形式，它的特點就是兼有“筆記”和“小說”特徵。“筆記”使其在記敘上獲得瞭一種散文化的記敘空間，在這一空間裏，作者可以敘述，也可以錶達彆人及自己的思考以及觀點，而“小說”則是一種帶有故事性的敘述和創作，由於“筆記”本身獲得的自由空間，又可以使“小說”創作與散文化的“筆記”敘述相互交叉，使其優勢十分明顯。 2代錶作品 編輯 而筆記小說中的民間文學因素也是十分濃鬱的，如在筆記小說相對較為成熟的魏晉、唐、宋時期以來的《搜神記》《世說新語》《太平廣記》等，則是這方麵的代錶。然後，紀曉嵐的《閱微草堂筆記》和蒲鬆齡的《聊齋誌異》筆記小說，又達到瞭相當高度。它的故事以及生活、視角與視點，均是平民化與帶有十分明顯的民間文學特色的，包含瞭許多傳說、寓言、掌故、軼事，尤其是清朝蒲鬆齡的《聊齋誌異》更帶有濃厚的民間文學色彩，它不僅是平民化的視角，即換句說，“是老百姓眼裏的世界”，而且敘述及語言方式上則更是濃墨重彩，人物呈現齣的想象與創造力，營構的鬼、狐世界，細節的誇張與變形，以及作品中的寓言性質及象徵意義，注重環境氛圍的營造和人物與故事情節，則是他最大的特色。 但盡管如此，有一點是十分重要的，盡管許多細節以及故事情節、甚至人物都是虛構的，但作品從整體和宏觀上卻極其高度地反映瞭生活的本質真實。或許，無論是紀曉嵐的《閱微草堂筆記》、蒲鬆齡的《聊齋誌異》，它們都因吸取瞭民間文學的豐富營養進行文學創作，纔有瞭這異麯同工之妙。 3新筆記小說 編輯 現在新筆記小說的創作雖然還處於再創造與試驗的階段，它正方興未艾，但我相信經過許多人的努力，人們一定會使新筆記小說在繼承的基礎上發展與創新。 在不久的將來新筆記小說一定會創造小說新輝煌的！ 筆記小說可分為誌人小說和誌怪小說。東晉乾寶的《搜神記》是誌怪小說的代錶作，南朝宋代劉義慶的《世說新語》是誌人小說的代錶作。筆記小說是泛指一切用文言寫的誌怪、傳奇、雜錄、瑣聞、傳記、隨筆之類的著作，內容廣泛駁雜，舉凡天文地理、朝章典製、草木蟲魚、風俗民情、學術考證、鬼怪神仙、艷情傳奇、笑話奇談、逸事瑣聞等等。它是一座非常豐富、值得珍視的寶庫，是後人取之不盡的無價寶藏。治史者可以利用它增補辨證正史的闕失，治文者可以從中考察某一時代的文壇風氣、文學作品的源流嬗變，治專門史者可以從中挖掘資料，文藝創作者可以從中尋找素材。中國古代的筆記小說，截至清末，大約不下於3000種，具有極高的史料價值，是一筆巨大的文化遺産。 目錄 1簡介 2代錶作品 3新筆記小說 1簡介 編輯 筆記小說是一種帶有散文化傾嚮的小說創作形式，它的特點就是兼有“筆記”和“小說”特徵。“筆記”使其在記敘上獲得瞭一種散文化的記敘空間，在這一空間裏，作者可以敘述，也可以錶達彆人及自己的思考以及觀點，而“小說”則是一種帶有故事性的敘述和創作，由於“筆記”本身獲得的自由空間，又可以使“小說”創作與散文化的“筆記”敘述相互交叉，使其優勢十分明顯。 2代錶作品 編輯 而筆記小說中的民間文學因素也是十分濃鬱的，如在筆記小說相對較為成熟的魏晉、唐、宋時期以來的《搜神記》《世說新語》《太平廣記》等，則是這方麵的代錶。然後，紀曉嵐的《閱微草堂筆記》和蒲鬆齡的《聊齋誌異》筆記小說，又達到瞭相當高度。它的故事以及生活、視角與視點，均是平民化與帶有十分明顯的民間文學特色的，包含瞭許多傳說、寓言、掌故、軼事，尤其是清朝蒲鬆齡的《聊齋誌異》更帶有濃厚的民間文學色彩，它不僅是平民化的視角，即換句說，“是老百姓眼裏的世界”，而且敘述及語言方式上則更是濃墨重彩，人物呈現齣的想象與創造力，營構的鬼、狐世界，細節的誇張與變形，以及作品中的寓言性質及象徵意義，注重環境氛圍的營造和人物與故事情節，則是他最大的特色。 但盡管如此，有一點是十分重要的，盡管許多細節以及故事情節、甚至人物都是虛構的，但作品從整體和宏觀上卻極其高度地反映瞭生活的本質真實。或許，無論是紀曉嵐的《閱微草堂筆記》、蒲鬆齡的《聊齋誌異》，它們都因吸取瞭民間文學的豐富營養進行文學創作，纔有瞭這異麯同工之妙。 3新筆記小說 編輯

評分☆☆☆☆☆

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