從閱讀體驗的角度來看,這本書的語言風格是極其醇厚且富有韻味的,帶著一股濃鬱的古典氣息,但又不像傳統古籍那樣晦澀難懂。它在保持文言的精煉和典雅的同時,巧妙地融入瞭現代讀者的閱讀習慣,使得文氣貫通,節奏得當。閱讀時,我常常會停下來,細細品味那些措辭精妙的句子,它們仿佛是經過韆錘百煉的玉石,溫潤而有光澤。這種語言的美感,極大地提升瞭閱讀的愉悅度。它不追求華麗的辭藻堆砌,而是追求用最恰當的文字錶達最精準的意涵,這種剋製而有力的錶達方式,讓人感受到作者深厚的文學修養。讀完後,不僅知識有所增長,連帶著自己的語言錶達能力似乎都受到瞭潛移默化的熏陶。
評分坦率地說,這本書在思想深度上給予瞭我極大的震撼。它沒有停留在對清代曆史錶麵的歌頌或批判,而是深入到那個時代知識分子和普通民眾的精神內核進行探究。作者對於人性和權力運作的洞察力,穿透瞭曆史的迷霧,展現齣一種超越時代的深刻性。尤其是在討論一些敏感或復雜的社會議題時,作者采取瞭一種近乎冷靜的、多角度的分析,避免瞭簡單化的標簽和判斷。這種審慎的態度,讓我思考的不僅僅是“發生瞭什麼”,更是“為什麼會這樣發生”,以及這種曆史經驗對我們當下社會有何啓示。它迫使讀者走齣舒適區,去麵對曆史的復雜性、模糊性和多麵性,這種智力上的挑戰,正是優秀曆史著作的價值所在。
評分這部書的文筆真是讓人眼前一亮,作者的敘事功力可見一斑。他似乎擁有一種魔力,能將那些塵封已久的往事娓娓道來,如同在耳邊低語,讓你身臨其境。書中對人物心理和環境氛圍的描摹細緻入微,即便是最平淡的場景,也因為作者的筆觸而變得生動起來。讀起來完全沒有那種曆史文獻的枯燥感,反而像是在聽一位飽經風霜的長者講述他的見聞,充滿瞭人情味和生活的智慧。我尤其喜歡作者對細節的捕捉,那些微不足道的瞬間,往往能摺射齣那個時代的側麵。比如,某次宴席上的一道菜肴的擺盤,或是某位官員齣行時隨從的服飾顔色,都被描繪得栩栩如生,這些細微之處構成瞭那個時代的肌理,讓人對曆史有瞭更立體、更深入的理解。這種敘事上的高明之處,使得閱讀過程本身就成瞭一種享受,仿佛穿越瞭時空,與書中的人物同悲同喜,感受那段曆史的脈搏。
評分我必須得說,這本書的史料搜集工作簡直令人佩服得五體投地。它不僅僅是羅列事實,更像是一場細緻入微的考古發掘,將散落在曆史角落裏的碎片精心拼湊起來,還原齣瞭一幅宏大而又復雜的清代社會圖景。那些看似零散的筆記和檔案,在作者的梳理下,展現齣瞭驚人的內在邏輯和相互印證的力量。我能感覺到作者在查閱資料時所付齣的巨大心血,那種對求真務實的執著,貫穿在每一個論斷的背後。這不是那種憑空臆測的“曆史小說”,而是紮根於堅實文獻基礎上的深度解讀。每當讀到一個新的史實被揭示齣來時,都有一種豁然開朗的感覺,仿佛作者為我打開瞭一扇通往過去世界的秘密通道。對於任何一個對清代曆史抱有好奇心的人來說,這本書提供的不僅僅是信息,更是一種嚴謹可靠的治學態度和方法論的示範。
評分這本書的結構安排非常巧妙,雖然是以“雜識”為名,內容駁雜,但讀起來卻感覺脈絡清晰,層次分明。作者似乎很清楚如何引導讀者的注意力,從宏觀的製度變遷,過渡到微觀的社會風俗,再到具體的個人際遇,每部分的銜接都處理得非常自然流暢。這種編排上的匠心,讓原本可能顯得龐雜的知識點得到瞭有效的消化和吸收。我發現自己很容易就能沉浸其中,不用頻繁地迴頭查閱前文,因為作者已經將知識點之間的關係鋪墊得恰到好處。特彆是當涉及不同主題的筆記相互參照時,那種知識點串聯起來産生的深度和廣度,讓人不禁拍案叫絕。這說明作者在動筆之前,已經對全部材料進行瞭高度的內化和重構,最終呈現齣的是一個既有學術價值又兼具閱讀體驗的文本結構,實屬不易。
評分分甘馀話 (清)王士禛撰 張世林點校
評分這本書也是唐宋史料筆記叢刊裏的一本。我離集齊中華書局的曆代史料筆記叢刊又裏的清代史料筆記的更盡瞭一步。《冷廬雜識:清代史料筆記》為“清代史料筆記叢刊”的一種,清陸以(1801——1865)撰,共八捲,是作者根據自己讀書所得及平昔見聞隨筆漫錄而成。記載瞭清代以及清以前文人學者的學行、經曆和交遊情況;對曆代史實和人物,書中也有評述,其中論述兵法的條目較多;也記及作者對經史著作、詩詞典故、金石碑文、文字書畫、地理沿革、醫理藥方等的研究和考據成果;另外書中還收錄瞭一些詩詞聯帖、印文、硯銘、箴言、記述瞭三吳地區的山水名勝,均可資後人參考。李慈銘在《越縵堂日記》中評述道:"此書丙辰初齣時,曾流覽一過,雖學識有限,見聞亦隘,而言多切近,小有考據,亦足取資。所載藥方,尤裨世用。可與梁章钜《歸田瑣記》並傳。"
評分康熙十八年(1679年)舉科博學鴻詞,以布衣授翰林院檢討,入直南書房,曾參加纂 清代禹之鼎繪《竹垞先生小像》修《明史》。曾齣典江南省試。後因疾未及畢其事而罷歸。其學識淵博,通經史,能詩詞古文。目錄 1古籍簡介 2理解 3延伸 4四庫提要 1古籍簡介編輯 《續宋編年資治通鑒》·十五捲(浙江巡撫采進本)[1] 2理解編輯 詞推崇薑夔。為浙西詞派的創始者。詩與王士禛齊名,時稱“南硃北王”。著述甚豐,有《經義考》、《日下舊聞》、《曝書亭集》等。編有《詞綜》、《明詩綜》等。其醫著有《食憲鴻秘》三捲,係食物本草之類,現有刊本行世。 先世江蘇吳江人,明景泰四年遷於浙江嘉興府秀水縣,遂為秀水人。清順治六年,彝尊挈傢移居嘉興梅會裏(今浙江嘉興市秀洲區王店鎮),其故宅今為王店曝書亭公園。[1] 3延伸編輯 浙江秀水人。明崇禎二年(1629年)八月二十一日(10月7日)生。清康熙已未(1 硃彝尊679年),舉博學鴻詞,授檢討,尋入直南書房,齣典江南省試。罷歸後,殫心著述。 工詩,與王士禛為南北二大宗,論者謂王纔高而學足以副之,硃學博而纔足以運之。康熙四十八年(1709年)十月十三日(11月14日)卒,年八十一。著有《日下舊聞》、《經義考》、《曝書亭詩文集》等書。(參考《國朝先正事略》捲三十九《文苑》)彝尊選輯唐、五代、宋以來下逮元張翥諸傢詞為《詞綜》,以開浙西詞派,而其淵源所自,蓋齣於曹溶(嘉興人)。嘗稱:“餘壯日從先生(謂曹溶)南遊嶺錶,西北至雲中,酒闌登池,往往以小令、慢詞,更迭唱和。有井水處,輒為銀箏、檀闆所歌。念倚聲雖小道,當其為之,必崇爾雅,斥淫哇,極其能事,則亦以宣昭六義,鼓吹元音。往者明三百禩,詞學失傳,先生搜輯遺集,餘曾錶而齣之。數十年來,浙西填詞者,傢白石而戶玉田,舂容大雅,風氣之變,實由於此。”(《靜誌居詩話》)於此,亦足略窺其宗旨,及其影響所及。其《曝書亭詞》,自定為《江湖載酒集》、《靜誌居琴趣》、《茶煙閣體物集》、《蕃錦集》等四種,有李富孫注本。硃孝臧題雲:“江湖老,載酒一年年。體素微妨耽綺語,貪多寜獨是詩篇?宗派浙河先。”(《強村語業》捲三)浙派詞以醇雅為宗,其流弊每緻意旨枯寂,視湖海樓一派之叫囂獷悍,厥失維均,而創始者不任其咎也。 4四庫提要編輯 宋劉時舉撰。時舉裏貫無考。其結銜稱通直郎、戶部架閣、國史實錄院檢討、兼編修官。《宋季三朝政要》載史嵩之父喪去位,詔以右丞相起復。時舉為廩學生,有與王元野、黃道等九十四人上疏力爭一事。其始末則未之詳也。是書所記,始高宗建炎元年,迄寜宗嘉定十七年。當成於理宗之世。而書末附論一條,稱理宗撐拄五十年而後亡,不可謂非幸雲雲。其言乃齣於宋亡以後,似非時舉原文。案舊本《目錄》後有《書坊題識》一則,稱是編係年有考據,載事有本末,增入諸儒集議,三復校正,一新刊行雲雲。
評分典當(六四)蓮衣僧(六四)方正學(六五)張杞山(六五)
評分萇楚齋隨筆 續筆 三筆 四筆 五筆 (清)劉聲木撰 劉篤齡點校
評分李慈銘在《越縵堂日記》中評述道:"此書丙辰初齣時,曾流覽一過,雖學識有限,見聞亦隘,而言多切近,小有考據,亦足取資。所載藥方,尤裨世用。可與梁章钜《歸田瑣記》並傳。"
評分廣陽雜記 [清]劉獻廷撰。汪北平、夏誌和點校。
評分潘文恭公(三)吳?次太守四六(一二)羅願(一三)蕭何陳平韓信(一三)
評分曆史筆記,韆奇百怪,街談巷聞,引人入勝!
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