发表于2024-12-23
(弓鱼)国玉器 下载 mobi pdf epub txt 电子书 格式 2024
(弓鱼)国玉器 下载 mobi epub pdf 电子书东晋开国元勋、大名士王导有一篇《麈尾铭》:“道无常贵,所适惟理。谁(《艺文类聚》作‘勿’)谓质卑,御于君子。拂秽清暑,虚心以俟。”(见于《北堂书抄》卷一百三十四,《艺文类聚》卷六十九,《太平御览》卷七百零三)麈尾本来的用途似乎是“拂秽清暑”,大约兼有拂尘、扇子的功用,可是,“御于君子”,经清谈名士手执以后,身份倍增。谁还敢说它“质卑”呢?所以陈代徐陵《麈尾铭》引申王导的话说:“拂静尘暑,引饰妙词。谁云质贱,左右宜之。”
评分麈尾,是魏晋清谈家经常手执的一种道具。直到唐代,还在士大夫间流行。宋朝以后逐渐失传。近现代的人没有见过实物,往往顾名思义,把麈尾认为与马尾拂尘是一类东西;或见古代图画中有之而不识,把麈尾看成扇子。其实,考古与文物界,早在二十世纪四十年代傅芸子先生发表《正仓院考古记》之时,对麈尾的形制已经了然。近年来的文物与考古的报告、论文、著作中也多有提及。可是文献界与文物界有时脱节,1979年出版的《辞海》下册4728页“麈尾”条的解说是:“拂尘。魏晋人清谈时常执的一种拂子,用麈的尾毛制成。”
评分东晋开国元勋、大名士王导有一篇《麈尾铭》:“道无常贵,所适惟理。谁(《艺文类聚》作‘勿’)谓质卑,御于君子。拂秽清暑,虚心以俟。”(见于《北堂书抄》卷一百三十四,《艺文类聚》卷六十九,《太平御览》卷七百零三)麈尾本来的用途似乎是“拂秽清暑”,大约兼有拂尘、扇子的功用,可是,“御于君子”,经清谈名士手执以后,身份倍增。谁还敢说它“质卑”呢?所以陈代徐陵《麈尾铭》引申王导的话说:“拂静尘暑,引饰妙词。谁云质贱,左右宜之。”
评分本书正是那次考古发掘出的玉器的一个集中梳理,所有图片基本涵盖了那次发掘出的主要玉器,书印刷京美,装帧考究,是研究古鱼国的重要参考资料,也是考古爱好者和学者不可多得的参考资料,参考书。。。。。。
评分印刷质量和内容都不错,就是送来的时候上边有点磕损
评分满意
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评分很专业的书籍,适合一定基础的人参看。
评分1975年在陕西省宝鸡市茹家庄的黄土台原上发现了一个距今3000多年前--西周时期的古鱼国。这是一个典籍中失传的古国。在接二连三的墓葬中出土了大量的珍贵文物,有青铜器,玉器,金器等珍贵文物。件件都是价值连城的国宝。从主要的几个墓葬来判断这应该是古鱼国国君的家族墓地。出土的文物中特别是玉器,不但数量大,制做精美,工艺考究,很多都是带有古鱼国的鲜明时代特征。
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