西北史籍要目提要

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田澍,陳尚敏 著



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發表於2024-11-05

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圖書介紹

齣版社: 天津古籍齣版社
ISBN:9787806967836
版次:1
商品編碼:10651183
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2010-03-01
頁數:289
正文語種:中文


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圖書描述

內容簡介

西北地區曆史悠久,地域遼闊,史籍類目繁多,有的雖經前輩學者整理,刊行齣版,但流播不廣,檢索不易,有的還口王原稿本形式,存放於各類圖書館、資料室等,隨著西北史研究的不斷深入,編撰西北史籍提要就很有必要,《西北史籍要目提要》提供瞭較為集中、翔實的,有關西北曆史的漢文史籍書目,便於研究者方便快捷地掌握相關問題的基本史料信息。

目錄

總論
《使西域記》/3
《北邊備對》/4
《餘肅敏公文集》/4
《馬端肅公奏疏》/5
《關中奏議》/5
《馮元成文集》/6
《王太僕集》/6
《皇明九邊考》/6
《巡邊總論》/7
《許恭襄公邊鎮論》/7
《九邊圖論》/8
《龐中丞摘稿》/8
《皇明象胥錄》/9
《邊政考》/9
《褚司農文集》/10
《西番事跡》/10
《北虜事跡》/10
《譯語》/1l
《殊域周谘錄》/ll
《張襄敏奏疏》/ll
《秦邊紀略》/12
《西北域記》/12
《塞外雜識》/12
《萬裏行程記》/13
《皇朝藩部要略》/13
《陝甘諸山考》/14
《陝甘奏稿》/15
《荷戈紀程》/15
《平番奏議》/16
《西徵述》/16
《東歸日記》/17
《度隴記》/17
《綏服厄魯特濛古記》/18
《西北邊域考》/18
《徵準噶爾記》/18
《兩徵厄魯特濛古記》/19
《莎車行記》/19
《西域考古錄》/20
《朔方備乘》/20
《北徼形勢考》/2l
《北徼山脈考》/21
《平定關隴紀略》/2l
《欽定平定迴匪方略》/22
《左文襄公奏疏續編》/23
《西行瑣錄》/23
《秦隴迴務紀略》/23
《關隴思危錄》/24
《平迴誌》/24
《西北域記》/24
《許氏方輿考證稿》/25
《外藩疆裏考》/25
《外藩列傳》/25
《陶勤肅公奏議遺稿》/26
《辛卯侍行記》/26
《西徵續錄》/27
《撫新紀程》/27
《西北籌邊要言》/28
《甘寜青史略》/29
《西行日記》/29
《西北叢編》/30
《西行見聞記》/31
《西北遠徵記》/32
《西北的剖麵》/32
《西北行》/33
《西北視察記》/34
《西遊小記》/34
《西北墾殖論》/35
《西北農業考察》/36
《西行雜記》/36
《綏新勘路報告》/37
《西北隨軺記》/38
《隴蜀之遊》/38
《陝甘劫餘錄》/39
《到西北來》/39
《西北漫遊記》/40
《中國的西北角》/41
《塞上行》/41
《西北的迴民及教育》/42
《甘青藏邊區考察記》/42
《濛藏民族的曆史概述》/43
《西北建設論》/43
《西北考察日記》/44
《西北曆程》/44
《西北花絮》/45.
《西北鹽産調查實錄》/45
《西北地方文獻索引(1909一1949年)》/46

陝西
《三秦記》/49
《西京雜記》/50
《三輔舊事》/50
《三輔決錄》/51
《三輔故事》/51
《三輔黃圖》/52
《兩京新記》/52
《終南十誌》/52
《呂氏鄉約》/53
《遊城南記》/53
《長安誌》/54
……
甘肅
寜夏
青海
新疆
附錄一:地方誌
附錄二:今人主要著作
後記

精彩書摘

1934年,作者受西北農林專科學校特派,與李自發、李林海、李伯瑜等一行四人赴西北考察農業。主要任務有二:其一,考察西北農業的實際情況,作為研究改進的基本資料;其二,尋找適宜的農場場址,建立改進農業的根據地。四人於該年夏齣發,同年底返迴陝西,曆經五月有餘,行程萬餘裏,對甘、寜、青三省農業進行瞭全麵考察,選定瞭六處農場作調研。書即成於此時。
本書凡十章,分彆對西北自然環境、農田水利、農業經濟狀況、農作物種類、耕作方法、林業狀況、畜牧業概況、各地肥料狀況以及各地墾殖狀況等內容進行瞭論述。通過調查,作者認為政府應通過救濟、移民、改良農業、建設西北等策略解決西北問題。此外,作者還就籌辦甘、寜、青農業試驗場擬定瞭詳細計劃。書後附有“國立西北農業專科學校甘寜青三省籌設農業試驗場調查辦法大綱”。該書圖文並茂,資料翔實,是研究西北農牧史的重要資料。
《西北農業考察》有國立西北農林專科學校1936年鉛印本。今收入《中國西北文獻叢書續編·西北史地文獻捲》,見第八冊。

前言/序言

《西北史籍要目提要》是全國高校古籍整理工作委員會基金資助項目,並得到瞭國傢古籍整理齣版資助項目的支持。
西北地區曆史悠久,地域遼闊,史籍類目繁多。有的雖經前輩學者整理,刊行齣版,但流播不廣,檢索不易;有的還呈原稿本形式,存放於各類圖書館、資料室等。隨著西北史研究的不斷深入,編撰西北史籍提要就很有必要。《西北史籍要目提要》提供瞭較為集中、翔實的有關西北曆史的漢文史籍書目,便於研究者方便快捷地掌握相關問題的基本史料信息。
現就有關編撰體例說明如下:
一、著錄的書目以內容所反映的曆史時期為準,其下限定為1949年建國之前。若新近齣版、基本保留古籍原貌的著作,如點校本、注釋本、輯佚本等,亦屬收入的範圍。
二、著錄的書目內容以反映西北地區史實為主,有些也涉及內濛古、四川、西藏等省區。
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在京東買書要有些書籍的基本知識,現在的書與古書不同路。書籍的曆史和文字、語言、文學、藝術、技術和科學的發展,有著緊密的聯係。它最早可追溯於石、木、陶器、青銅、棕櫚樹葉、骨、白樺樹皮等物上的銘刻。將紙莎草用於寫字,對書籍的發展起瞭巨大的推動作用。約在公元前30世紀,埃及紙草書捲的齣現,是最早的埃及書籍雛形。紙草書捲比蘇美爾、巴比倫、亞述和赫梯人的泥版書更接近於現代書籍的概念。 中國最早的正式書籍,是約在公元前 8世紀前後齣現的簡策。西晉杜預在《春鞦經傳集解序》中說:“大事書之於策,小事簡牘而已。”這種用竹木做書寫材料的“簡策”(或“簡牘),在紙發明以前,是中國書籍的主要形式。將竹木削製成狹長的竹片或木片,統稱為簡,稍寬長方形木片叫“ 方”。若乾簡編綴在一起叫“策”(冊)又稱為“簡策”,編綴用的皮條或繩子叫“編”。 中國古代典籍,如《尚書》、《詩經》、《春鞦左氏傳》、《國語》、《史記》以及西晉時期齣土的《竹書紀年》、近年在山東臨沂齣土的《孫子兵法》等書,都是用竹木書寫而成。後來,人們用縑帛來書寫,稱之為帛書。《墨子》有“書於帛,鏤於金石”的記載。帛書是用特製的絲織品,叫“繒”或“縑”,故“帛書”又稱“縑書”。 公元前 2世紀,中國已齣現用植物縴維製成的紙,如1957年在西安齣土的灞橋紙。東漢蔡倫在總結前人經驗,加以改進製成蔡侯紙(公元105)之後,紙張便成為書籍的主要材料,紙的捲軸逐漸代替瞭竹木書、帛書(縑書)。中國最早發明並實際運用木刻印刷術。公元 7世紀初期,中國已經使用雕刻木版來印刷書籍。在印刷術發明以前,中國書籍的形式主要是捲軸。公元10世紀,中國齣現冊葉形式的書籍 ,並且逐步代替捲軸,成為世界各國書籍的共同形式。 公元11世紀40年代,中國在世界上最早産生活字印刷術,並逐漸嚮世界各國傳播。東到朝鮮、日本,南到東南亞各國,西經中近東到歐洲各國,促進瞭書籍的生産和人類文化的交流與發展。公元14世紀,中國發明套版彩印。15世紀中葉,德國人J.榖登堡發明金屬活字印刷。活字印刷術加快瞭書籍的生産進程,為歐洲國傢所普遍采用。15~16世紀,製造瞭一種經濟、美觀、便於攜帶的書籍;荷蘭的埃爾塞維爾公司印製瞭袖珍本的書籍。從15~18世紀初,中國編纂、繕寫和齣版瞭捲帙浩繁的百科全書性質和叢書性質的齣版物── 《永樂大典》、 《古今圖書集成》、《四庫全書》等。 18世紀末,由於造紙機器的發明,推動瞭紙的生産,並為印刷技術的機械化創造良好的條件。同時,印製插圖的平版印刷的齣現,為膠版印刷打下基礎。19世紀初,快速圓筒平颱印刷機的齣現,以及其他印刷機器的發明,大大提高印刷能力,適應瞭社會政治、經濟、文化對書籍生産的不斷增長的要求。 曆史進程 迄今為止發現最早的書是在5000年前古埃及人用紙莎草紙所製的書。到公元1世紀時希臘和羅馬用動物的皮來記錄國傢的法律、曆史等重要內容,和中國商朝時期的甲骨文一樣都是古代書籍的重要形式。在印刷術發明之前書的拷貝都是由手工完成,其成本與人工都相當高。在中世紀時期隻有少數的教會、大學、貴族和政府有著書籍的應用。直到15世紀榖登堡印刷術的發明,書籍纔作為普通老百姓能承受的物品,從而得以廣泛的傳播。進入20世紀九十年代,隨著網絡的普及書已經擺脫瞭紙張的局限,電子書又以空間小、便於傳播、便於保存等優勢,成為未來書的發展趨嚮。 今天,人們能夠瞭解中國三韆多年前的奴隸社會狀況,知道二韆多年前戰國時期百傢爭鳴的情形,讀到優美的漢賦、唐詩、宋詞、元麯……這一切,都有賴於古代的書籍。 中國最早的書籍,齣現於商代,是用竹子和木頭做的。竹子和木頭是常見並容易得到的東西,在造紙和印刷術發明之前,缺少閤適的書寫材料,人們就把竹子和木頭削成狹長的小片,用毛筆在上麵寫字。用竹子削成的狹長小片叫“竹簡”,用木頭削成的叫“木簡”,它們統稱為“簡”。簡上通常隻寫一行字,如果寫錯瞭,就用小刀颳去重寫,所以古代把刪改文章叫“刪削”,這個詞一直沿用至今。書籍開本有大有小,古代的簡也有長有短,最長的三尺,最短的隻有五寸。寫一部書要用很多簡,把這些簡編連起來就成為“冊”。編冊多用麻繩,也用絲繩(稱“絲編”)或皮條(稱“韋編”)。古書中提到的“韋編三絕”,說的就是著名思想傢孔子,因為經常閱讀《易經》,把編簡的皮條都磨斷瞭三次。一冊書根據簡的長短決定用幾道編,一般用二、三道編,多的用四、五道編。錶示書的數量的“冊”字,便是一個象形字,很像繩子把一根根簡編連起來的樣子。 春鞦、戰國和秦漢時期,人們已經普遍用竹木簡做書籍。春鞦戰國時期還齣現過寫在絲織上的書--“帛書”,帛書比竹木簡書輕便,而且易於書寫,不過絲織品價格昂貴 ,所以帛書的數量遠比竹木簡書為少。東漢又齣現瞭紙書,紙書輕便、易於書寫,價格比較便宜,深受人們歡迎。以後紙書便逐漸流傳開來,到瞭晉朝,紙書完全取代瞭竹木簡書和帛書。

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西北地區曆史悠久,地域遼闊,史籍類目繁多,有的雖經前輩學者整理,刊行齣版,但流播不廣,檢索不易,有的還口王原稿本形式,存放於各類圖書館、資料室等,隨著西北史研究的不斷深入,編撰西北史籍提要就很有必要,《西北史籍要目提要》提供瞭較為集中、翔實的,有關西北曆史的漢文史籍書目,便於研究者方便快捷地掌握相關問題的基本史料信息。體驗非常好,性價比非常高!書質量很滿意! 算上各種優惠券,摺算下來大概10元一本。在京東買書的好處就在這裏,建議大傢如果對書籍不是特彆急切的話,可以等待京東齣優惠券。一般來說優惠券最大的力度我見過的是有全場滿200-80的東券,更犀利的是,還可以疊加一些京東諸如買滿6本減最低價2本、滿150立減50等待立減活動。非常的超值!!下麵關於這本書和這一類書,以及讀書的重要性,我的看法是這樣的:每本書的封麵之下都有一套自己的骨架,作為一個分析閱讀的讀者,責任就是要找齣這個骨架。一本書齣現在麵前時,肌肉包著骨頭,衣服包裹著肌肉,可說是盛裝而來。讀者用不著揭開它的外衣或是撕去它的肌肉來得到在柔軟錶皮下的那套骨架,但是一定要用一雙X光般的透視眼來看這本書,因為那是瞭解一本書、掌握其骨架的基礎。 高爾基先生說過:“書籍是人類進步的階梯。”書還能帶給你許多重要的好處。 多讀書,可以讓你覺得有許多的寫作靈感。可以讓你在寫作文的方法上用的更好。在寫作的時候,我們往往可以運用一些書中的好詞好句和生活哲理。讓彆人覺得你更富有文采,美感。 多讀書,可以讓你全身都有禮節。俗話說:“第一印象最重要。”從你留給彆人的第一印象中,就可以讓彆人看齣你是什麼樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮,頗有風度。 多讀書,可以讓你多增加一些課外知識。培根先生說過:“知識就是力量。”不錯,多讀書,增長瞭課外知識,可以讓你感到渾身充滿瞭一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進,不斷地成長。從書中,你往往可以發現自己身上的不足之處,使你不斷地改正錯誤,擺正自己前進的方嚮。所以,書也是我們的良師益友。 多讀書,可以讓你變聰明,變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明,你就可以勇敢地麵對睏難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣,你又嚮你自己的人生道路上邁齣瞭一步。 多讀書,也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑,一種娛樂的方式。讀書可以調節身體的血管流動,使你身心健康。所以在書的海洋裏遨遊也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的。 讀書能陶冶人的情操,給人知識和智慧。所以,我們應該多讀書,為我們以後的人生道路打下好的、紮實的基礎!讀書的好處說有就有,說沒有就沒有,這要看讀什麼書,怎樣讀書,就像世上既有不識字的流浪漢,也有滿腹經綸的窮秀纔一樣。然而,沒有文化卻不可能成為名醫、工程師,研製不齣原子彈,造不齣航母,要想成為社會名流、帶動生産力的進步,不讀書是絕對不可能的。正如俄羅斯文學傢高爾基說的,書是人類進步的階梯。當今社會正是知識社會,信息社會,可以推測一個沒有文化的人要在社會上立足是何其難,要是連食品藥品說明書都看不懂,那該多不方便呀。因此,趁著年輕,努力學習、努力讀書吧。它會使你變得聰明,給你插上騰飛的翅膀,在社會中翱翔。

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