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本書是一部以民國時期北京城的老地圖、曆史圖集、專業教學科研用地圖為主綫,輔以文字介紹和說明來描述北京城的曆史地位、城址沿革、城市發展、城市設計等內容的曆史地理圖集。侯仁之是中國現代曆史地理學的開創者之一,其在一生的教學科研工作中收集並繪製瞭數百幅北京地圖。
《侯仁之與北京地圖》一書從中選齣具有代錶性的地圖147幅,共計148個圖麵,分為教學、研究繪圖,教學科研參考圖兩部分,每一部分按年代先後排序,並輔以必要的說明,在描繪北京城曆史地理和區域發展情況的同時,以地圖的變化揭示北京的曆史環境演化和城市發展曆程。作者:侯仁之,中科院院士,曆史地理學傢。長期緻力於曆史地理學的教學與科學研究,1950年發錶“中國沿革地理課程商榷”一文,在我國這是第yi次從理論上闡明沿革地理與曆史地理的區彆及曆史地理學的性質和任務。2011年12月6日,侯仁之院士度過瞭100周歲生日。推薦理由:本書是記錄侯仁之院士學術曆程的珍貴資料,亦是曆史地理文化的知識精華。
我得說,這本書的視角相當獨特,它沒有落入那種教科書式的陳詞濫調,反倒是以一種近乎詩意的觀察方式,去審視和解構我們習以為常的某些事物。作者似乎擁有那種“旁觀者清”的智慧,能夠從一個非常規的角度切入,將那些原本看似毫不相乾的元素巧妙地串聯起來,形成一個令人拍案叫絕的整體畫麵。這種洞察力,不是輕易就能培養齣來的,它需要長期的積纍、深厚的學養,以及對生活保持永不磨滅的好奇心。書中對於某些地標性建築或曆史事件的解讀,完全顛覆瞭我以往的認知,讓我不得不停下來,重新審視自己過去所接受的信息。這更像是一場智力上的探險,每一次翻頁都充滿瞭發現的驚喜,非常適閤那些喜歡深度思考、不滿足於錶麵答案的讀者。
評分這本書的裝幀和設計,也給我留下瞭極佳的印象。紙張的選擇、字體的排版,乃至是頁邊距的留白,都透著一股子匠人精神。它不是那種追求嘩眾取寵的浮誇風格,而是走在一種低調奢華的路綫。在數字化閱讀盛行的今天,能夠看到一本如此注重實體體驗的書籍,實在是一種享受。每一次上手,都能感受到紙張的質感和油墨的清香,這種物理上的接觸,讓閱讀的沉浸感倍增。書中的插圖和圖錶,雖然數量不算多,但每一張都選得恰到好處,它們非但沒有打斷閱讀的流暢性,反而起到瞭畫龍點睛的作用,將文字的力量進一步強化。
評分這部書的文字功底確實令人驚嘆,行文如流水般順暢自然,讀起來絲毫沒有晦澀感。作者似乎對筆下的每一個字都傾注瞭極大的心血,遣詞造句考究,卻又不失親切和生活氣息。尤其是在描述那些宏大敘事時,作者總能巧妙地穿插進一些細膩入微的觀察和個人感悟,讓冰冷的知識瞬間變得有溫度、有血有肉。仿佛你不是在閱讀一本曆史或地理著作,而是在聆聽一位智者娓娓道來的陳年往事。那些關於城市變遷、人文風貌的探討,邏輯性極強,層層遞進,總能在不經意間為你打開一扇全新的理解之窗。這種行文的節奏把握得恰到好處,張弛有度,讓人忍不住一口氣讀完,又會在閤上書本後,迴味無窮,對其中蘊含的深意反復揣摩。閱讀過程本身就是一種享受,文字的力量被發揮到瞭極緻。
評分坦白講,這本書對我個人産生的影響是深遠的。它不僅僅是提供瞭信息,更像是一種思維方式的植入。作者在闡述觀點時,展現齣一種極度審慎和嚴謹的態度,即便麵對爭議性的話題,也能保持一種超越立場的客觀和包容。這種處理復雜議題的成熟度,讓人感到由衷的信服和敬佩。它教會我,看待任何事物,都應該避免二元對立的思維定式,要學會從時間維度和空間維度去交叉審視。這種潛移默化的影響,已經滲透到瞭我日常分析問題的方式中,極大地拓寬瞭我對世界的理解邊界。
評分這本書的結構設計簡直是一門藝術。它沒有采用那種綫性敘事或者簡單的章節堆砌,而是構建瞭一個復雜而又和諧的知識網絡。不同章節之間的過渡自然得如同呼吸一般,前後的呼應和鋪墊做得極其到位,讓你在閱讀後半部分時,會恍然大悟於前文的那些看似不經意的埋綫。這種精妙的布局,體現瞭作者對整體把握的強大能力,讓人不得不驚嘆於其構建知識體係的功力。讀起來,總感覺自己像是在一個巨大的迷宮裏,但齣口卻總是清晰可見,每一步的指引都無比精準,既保證瞭閱讀的流暢性,又極大地提升瞭信息的密度和價值感。
評分幫同事買的 他很喜歡
評分太劃算瞭,作為資料用
評分可以說,侯仁之先生是中國曆史地理學界的權威。1949年7月,侯仁之在利物浦大學獲得博士學位。當時北平已經解放,侯仁之在中共地下黨的領導下,作為留英同學迴國,投身於祖國的建設事業。迴到北京後的第三天,他十分榮幸地趕上瞭參加開國大典。侯仁之重返燕京大學任教後,又被北京市計劃委員會副主任梁思成教授聘請為該委員會的委員,並請他到清華大學建築係兼課,主講中國曆代都城的規劃建設。從此,侯仁之開始把城市曆史地理的研究與首都的建設任務結閤瞭起來,在學術思想上有瞭新的飛躍,從而把曆史地理學的理論研究,提升到一個新高度,為開拓具有特色的曆史地理學作齣瞭自己的貢獻。
評分東鬍族係,源遠流長。除兩漢時的烏桓和鮮卑外,魏晉以後有由鮮卑分化齣的段部(徒何)、慕容(吐榖渾在內)、宇文、拓跋、禿發、乞伏等部;北魏時又有柔然;唐末五代十國時繼起的還有契丹、庫莫奚
評分東東還不錯,但字體欠清晰,看得很費勁
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