具體描述
內容簡介
山西現存的古代寺觀建築及壁畫在數量上均居我國各省之首，而其中元明兩代壁畫水平最高。《山西寺觀壁畫新證》即是在田野考證的基礎上對山西幾處元明清寺觀壁畫的具體研究，對一些傑齣的壁畫作品進行個案研究，深入剖析每堂壁畫的主題內涵、藝術意蘊以及社會時代背景，既有對老問題的重新思考，也有對一些新材料的發現和深入思辨，對於我們重新認識山西壁畫、拓展中國古代壁畫史以及中國宗教藝術研究具有較大的藉鑒價值和補缺意義。前言/序言
用戶評價
這本書，準確地說，是一部關於山西寺觀壁畫的“偵探小說”，隻是其中的“凶手”是曆史的塵埃，而“偵探”則是作者本人，他用智慧和毅力，層層剝繭，還原瞭壁畫的真相。《山西寺觀壁畫新證》的標題就已經預示瞭它將帶來的突破性研究。 我最感動的，是作者對那些“被遺忘”的壁畫所付齣的心血。在許多研究中，我們往往關注那些最著名、保存最完好的壁畫，而那些殘破不堪、鮮為人知的壁畫，則容易被忽略。然而，作者並沒有放棄，他深入那些鮮為人知的寺廟，冒著艱辛，隻為找到那一絲綫索，發現那一點證據。書中對一些保存狀況不佳的壁畫，通過精細的拓片、高清的復原圖，以及詳盡的文字描述，讓我們得以窺見其曾經的風采。這種對藝術遺産的尊重和保護，讓我深感敬佩。
評分這本書，不僅僅是一次學術的盛宴，更是一次視覺的享受。盡管書中的許多壁畫圖像已經曆經韆年，但通過作者的精良印刷和細緻解讀，它們依舊煥發齣奪目的光彩。《山西寺觀壁畫新證》為我們提供瞭一個前所未有的視角，去審視和理解山西寺觀壁畫的輝煌。 我特彆贊賞書中對壁畫所蘊含的宗教思想和哲學理念的闡釋。壁畫作為佛教傳播的重要媒介，其內容和形式都與佛教教義緊密相連。作者深入探究瞭壁畫中佛教造像的儀軌、密宗手印的含義、壇城的布局等等，將深奧的佛教理論以通俗易懂的方式呈現在讀者麵前。這種解讀，使得我們不僅僅是從藝術的角度欣賞壁畫，更是能夠從宗教和哲學的層麵去理解它們，從而獲得更深層次的感悟。
評分作為一名對中國古代藝術史，特彆是佛教藝術充滿濃厚興趣的讀者，我懷著無比期待的心情翻開瞭《山西寺觀壁畫新證》。這本書的標題本身就充滿瞭學術的嚴謹和探索的意味，立刻吸引瞭我。山西，自古以來就是文化融閤的重鎮，其寺觀壁畫更是中華藝術寶庫中的璀璨明珠。然而，關於這些壁畫的研究，雖然成果豐碩，但總有遺珠之憾，也總有新的發現和解讀的空間。這本書的齣現，恰恰填補瞭這一空白，它不僅僅是對現有研究成果的梳理和總結，更是基於紮實的一手資料，對山西地區寺觀壁畫進行瞭全新的、深入的、甚至是顛覆性的考證和論證。 我尤其被作者在引言部分提齣的研究思路所打動。他並沒有將目光僅僅局限於壁畫本身的藝術風格和技法，而是將壁畫置於更宏大的曆史、宗教、社會和文化背景下進行考察。這種跨學科的研究方法，使得壁畫不再是孤立的藝術品，而是成為瞭解當時社會風貌、宗教信仰、社會經濟狀況乃至人們精神世界的活態載體。書中對壁畫內容的解讀，也遠非簡單的圖說，而是結閤瞭大量的曆史文獻、地方誌、碑刻銘文，甚至是對寺廟建築形製、地理環境的細緻分析。這種嚴謹的考證過程，讓我仿佛親身跟隨作者一同踏上瞭尋訪古跡、解讀壁畫的漫漫徵程，每一個推論都顯得那麼閤情閤理，又那麼令人信服。
評分每次翻開《山西寺觀壁畫新證》，我都仿佛能聞到古老寺廟中彌漫的香火味，聽到僧侶們低沉的誦經聲。這本書，用文字和圖像，為我們重新點燃瞭山西寺觀壁畫的生命。 我對書中關於壁畫的修復和保護的探討也頗感興趣。盡管書中主要側重於壁畫的考證和解讀，但字裏行間也透露齣作者對於這些珍貴藝術遺産的珍視和憂慮。他通過對壁畫現狀的描述，以及對一些修復案例的分析，讓我們看到瞭保護這些壁畫所麵臨的挑戰。這讓我意識到，研究壁畫，不僅僅是為瞭學術研究，更是為瞭更好地保護它們，讓它們能夠傳承給後代。
評分閱讀《山西寺觀壁畫新證》，我仿佛置身於一座巨大的藝術寶庫之中，每一次翻頁，都能發現新的驚喜。這本書所展現齣的學術高度和藝術品味，讓我由衷地感到欽佩。作者並沒有簡單地羅列壁畫的圖像，而是將它們放置在一個廣闊的曆史與文化語境中進行解讀，使得壁畫的價值得到瞭更充分的體現。 我非常喜歡書中對壁畫所承載的宗教儀軌和世俗生活的描繪。山西的寺觀壁畫，不僅僅是宗教題材的圖解，更是當時社會生活的一麵鏡子。作者通過對壁畫內容的細緻分析，嚮我們揭示瞭古代人們的宗教信仰、節日慶典、日常生活以及人際關係。比如，壁畫中對供養人形象的描繪，就為我們瞭解當時的社會等級、傢族結構以及個人 piety 提供瞭寶貴的綫索。這些生動而真實的細節，讓冰冷的史料變得鮮活起來，讓遙遠的過去觸手可及。
評分讀完《山西寺觀壁畫新證》，我最大的感受是，這不僅僅是一部藝術史著作，更是一次穿越時空的文化之旅。作者以其淵博的學識和嚴謹的治學態度，為我們打開瞭一扇通往山西古代寺觀壁畫世界的窗戶。書中對每一幅壁畫的闡釋，都充滿瞭對曆史細節的敏感和對藝術精髓的把握。他不僅描繪瞭壁畫的色彩、綫條、構圖，更深入挖掘瞭其背後的故事、象徵意義以及所蘊含的時代精神。 我特彆欣賞作者對於壁畫題材的分類和梳理。以往的研究，可能更多地側重於某一時期或某一寺廟的壁畫，而這本書則以更廣闊的視野，對山西地區不同時期、不同風格的壁畫進行瞭係統性的梳理和比較。這種宏觀的視角，讓我能夠更清晰地看到山西寺觀壁畫在不同曆史階段的發展脈絡和演變軌跡，以及其與其他地區壁畫藝術的聯係與區彆。書中對一些被學術界長期忽視或存在爭議的壁畫，進行瞭富有洞察力的重新解讀，提齣的新觀點和新證據，無疑為相關領域的研究注入瞭新的活力。
評分《山西寺觀壁畫新證》這本書，給我帶來的震撼是多方麵的。首先，其研究的深度和廣度令人贊嘆。作者不僅僅是在“看”壁畫，更是在“讀”壁畫，從那些古老的顔料和斑駁的畫麵中，讀齣瞭曆史的迴響，讀齣瞭信仰的力量，讀齣瞭工匠的心血。他對壁畫的考證，涉及到的文獻資料之詳盡，實地考察之深入，都遠超我的想象。 我尤其被書中對壁畫中人物形象的刻畫所吸引。無論是莊嚴的佛陀、慈悲的菩薩，還是威嚴的護法神，亦或是虔誠的供養人，在作者的筆下，都栩栩如生，仿佛躍然紙上。他不僅僅關注瞭人物的衣著、姿態，更深入探究瞭這些人物的身份、象徵意義，以及他們在中國傳統宗教信仰體係中的地位。書中對一些細節的捕捉，比如人物麵部錶情的微妙變化，手部姿勢的特定含義，都體現瞭作者極高的藝術鑒賞力和深厚的文化底蘊。這些細緻入微的觀察和解讀，讓我對佛教藝術的理解提升到瞭一個新的高度。
評分《山西寺觀壁畫新證》的齣現，無疑是中國古代藝術史研究領域的一件大事。我作為一名業餘愛好者，能夠讀到這樣一本如此專業、如此深入的著作，感到非常幸運。 書中對壁畫風格的演變和地域性特徵的分析，給我留下瞭深刻的印象。山西作為中國古代重要的文化交流中心，其寺觀壁畫也受到瞭來自不同地區、不同民族藝術風格的影響。作者通過對不同時期、不同地域壁畫的比較研究，清晰地勾勒齣瞭山西壁畫藝術的獨特性和多樣性。他指齣瞭某些時期北方草原藝術的滲透，某些時期中原漢族藝術的影響，以及某些時期藏傳佛教藝術的痕跡。這種精細的風格分析，使得我們能夠更準確地理解山西寺觀壁畫在中國藝術史上的地位和貢獻。
評分《山西寺觀壁畫新證》這本書，絕對是我近期閱讀過的最令人印象深刻的學術著作之一。作者的學識之淵博，論證之嚴謹，都讓我深感摺服。他以一種近乎考古學傢的耐心和細緻，挖掘齣瞭山西寺觀壁畫中被埋藏的寶藏。 我特彆欣賞作者在考證曆史年代和創作背景方麵的嚴謹態度。對於每一幅壁畫，他都盡可能地追溯其創作的具體年代、所屬寺廟、甚至具體的畫師。在這個過程中，他不僅參考瞭大量的史書文獻，還利用瞭科學的鑒定技術，比如對顔料成分的分析，對繪畫技法的比對等等。這種多學科交叉的 연구方法，大大增強瞭其結論的可信度。我印象深刻的是，書中對一些原本被定論的壁畫，通過新的證據和分析，提齣瞭更精確的年代和更閤理的歸屬，這對於修正以往的學術誤區具有非常重要的意義。
評分《山西寺觀壁畫新證》，這本書的名字就充滿瞭探索和發現的意味，而實際閱讀起來，它也確實如其名，為我們帶來瞭許多全新的、令人振奮的“新證”。 我非常欣賞作者對於文獻資料的運用。他不僅僅是引用，更是對文獻進行批判性的分析，辨彆其真僞，考證其齣處，並將其與實物進行對照。書中對一些傳說中的壁畫，通過嚴謹的考證，終於找到瞭實物證據，或者澄清瞭曆史的迷霧。這種嚴謹的學術態度，是任何一個嚴肅的學術研究者都應該具備的，也是讀者最希望從一本學術著作中獲得的東西。
評分三、代政權的興亡及北魏王朝的建立
評分一、東鬍早期的事跡
評分上篇
評分前言
評分六、三郡以外烏桓的衰落、遷徙和融閤
評分在中國古代北方民族中，根據文獻資料和考古資料，根據各族的語言和活動地區，及根據各族的風俗習慣，大體上可以把它們分為三個係統（族係）：一是匈奴係統；二是突厥係統；三是東鬍係統。這是指狹義的北方民族，即指主要活動在大漠南北（清初以來稱為內外濛古的草原地帶）的各族而言；若從廣義，還應包括活動在今東北三省的肅慎係統和活動在今新疆的西域各族。
評分修訂版前言
評分第一章 早期東鬍
評分第五章 拓跋鮮卑
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.teaonline.club All Rights Reserved. 圖書大百科 版權所有