錢穆先生著作係列(簡體版):文化學大義(新校本) 下載 mobi epub pdf 電子書 2024
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錢穆 著
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發表於2024-12-23
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圖書介紹
齣版社: 九州齣版社
ISBN:9787510812514
版次:1
商品編碼:10917370
包裝:平裝
叢書名: 九州書係:錢穆先生著作係列
開本:32開
齣版時間:2012-02-01
用紙:膠版紙
頁數:213
字數:138000
正文語種:中文
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圖書描述
內容簡介
文化有三階層:物質人生、社會人生和精神人生,兩類型:農業文化、遊牧與商業文化,七要素:經濟、政治、科學、宗教、道德、文學和藝術。此為錢穆先生所建構的文化學的框架,也是貫穿《錢穆先生著作係列:文化學大義(新校本)》的經脈。先生基於數十年來對世界整個局勢之觀察與認識,認為當前無論中國問題,乃至世界問題,無不由文化問題産生,故無不需由文化問題來解決。
作者簡介
錢穆(1895-1990),字賓四,江蘇無锡人。九歲入私塾,1912年輟學後自學,並任教於傢鄉的中小學,1930年經顧頡剛推薦,聘為燕京大學國文講師,後曆任北京大學、清華大學、西南聯大,齊魯大學、武漢大學、華西大學、四川大學、江南大學等學校教授。1949年去香港,創辦新亞書院。1967年定居颱灣。著有學術著作六十餘種。
目錄
弁言
再版序
一 為什麼要講文化學
二 文化學是什麼一種學問
三 文化的三階層
四 文化之兩類型
五 文化七要素
六 中西文化比較
七 文化的衰老與新生
八 世界文化之遠景
附錄
一 世界文化之新生
二 孔子與世界文化新生
三 人類新文化與新科學
四 中國文化與人權思想
五 中國文化演進之三大階程及其未來之演進
六 個人與傢國
七 西方個人主義與中國為己主義
八 中西政教之分閤
九 天性與學問
精彩書摘
但集體人生即不然,當你未生以前,已有這般樣的飲食、居住、衣著、道路交通,乃至這般樣的語言文字、社會風俗、宗教信仰、趣味愛好,以及智慧境界之存在。這些全屬於集體人生,即文化的領域。在你未生以前,這些早已存在;在你既死之後,這些仍將持續。這些生活方式,以及生活內容,其壽命遠較個人壽命為長久,而有持續性。換言之,個人隻在文化中生活。
文化譬如一大流,個人人生則隻如此大流中一滴水。大流可以決定此水滴之方位與路嚮。此水滴無法來決定此一大流之方位與路嚮。誠然,無個人亦將無集體,但此刻的人生則已走進瞭文化領域。這是人類遠從有史以來已然的事實。文化盡管必須在每一個個人人生上錶現,但個人人生究竟無法超脫其當時的集體文化而存在。文化規範著個人人生,指導著個人人生,而有其超越於每一個個人人生之外之上的客觀存在。這一種存在,即是我此刻所要講的“文化學”。讓我再具體舉些例。孔子、釋迦、耶穌,對人類文化之貢獻,深遠無比,這不用說。但此三人,仍隻該算是集體文化的産物。當知在中國春鞦時代的文化背景裏,隻會産齣孔子,絕不會産生釋迦與耶穌。同樣的理由,在古代的猶太社會中,絕不會産生孔子與釋迦。在釋迦時的印度,也絕不會産生孔子與耶穌。可見個人的重要與偉大,仍受著他所生活在的文化大流之規束與指導,這是決無可疑的事瞭。
……
前言/序言
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用戶評價
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《錢穆先生全集:雙溪獨語(新校本)》內容簡介:餘告諸生:凡餘所講,雖亦引經據典,述而不作,瞭無新義,然諸生驟闆之,或將疑其與平日所受課不同;即在報章雜誌及其它學人新著作中,亦少及此等話;不啻若為餘今日一人之獨語。然苟留在心頭,他日多涉古籍,當亦知非餘一人之獨語也。然欺!非敗!則待諸生自定之上稿既成,擬續有改訂。
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書不錯,還沒仔細看,慕名買來,估計這是個簡略版本,如果書很棒的話,可以再買彆的版本看一下。
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好書 書好 值得擁有 可弄不懂先生的夫人是鬍美琦還是鬍美琪 一份精美的菜肴?一根頭發 讓人有點雞肋
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這會618,打摺加上滿200減100在加上滿300減100的優惠券,到手價193,小的那本是為瞭湊單,三套書5本,均價38.6。
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中國古代政治的得與失適閤喜歡曆史的同學看,老師也建設,尤其是文科生。這本書比較精闢
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