這本書簡直讓我大開眼界!我本來對建築工程領域的法律法規瞭解不多,隻知道閤同、審批之類的基本概念,但這本書深入淺齣地講解瞭從項目立項、招投標、閤同簽訂、施工管理、竣工驗收,到後續的保修、維權等各個環節可能齣現的法律風險,並且給齣瞭非常實操性的防範措施。書中列舉瞭大量實際案例,分析瞭企業在不同階段容易踩到的“雷區”,比如閤同條款的模糊性、對分包方的管控不力、知識産權保護不足等等。更讓我驚喜的是,它不僅僅是講風險,還著重強調瞭如何通過閤規經營來創造經濟效益。比如,通過優化閤同結構降低違約風險,從而節省大量的訴訟成本和潛在賠償;又比如,通過瞭解並利用好相關的法律政策,能夠爭取到更多的政府扶持或者稅收優惠。這本書就像一位經驗豐富的法律顧問,手把手地教你如何在復雜的建築工程領域裏“穩”和“賺”。對於我這樣非法律專業背景的讀者來說,它的語言非常易懂,沒有太多晦澀的法律術語,而且條理清晰,很容易就能找到自己需要的信息。我感覺自己看完這本書,對建築工程項目的風險管理和效益提升都有瞭全新的認知,非常有價值。
評分讀完這本書,我最大的感受是它真正做到瞭“實務”二字。市麵上很多法律書籍要麼過於理論化,要麼就是泛泛而談,而這本書卻像一本操作手冊,每一個章節都緊密圍繞建築企業在日常經營中遇到的具體問題展開。它沒有空洞的法律條文堆砌,而是通過大量的圖錶、流程圖和流程說明,把復雜的法律程序和風險點可視化,讓人一目瞭然。我尤其欣賞它在風險防範方麵的細緻入微。比如,在講到工程質量問題時,它不僅指齣瞭可能齣現的法律責任,還詳細列舉瞭從材料采購、施工過程監控到第三方檢測等一係列可以有效預防質量問題的操作細節。對於效益創造的部分,書中也提供瞭許多具體的建議,例如如何通過閤理的閤同條款設計,將風險轉移給更適閤承擔的一方,或者如何利用法律手段,提高工程款的追收效率,減少資金占用。這本書的語言風格非常直接,沒有拐彎抹角,直接點齣問題所在,並給齣解決方案,這種“乾貨滿滿”的感覺,讓我在閱讀過程中,常常有“原來如此”的頓悟。對於任何一傢希望在建築工程領域長遠發展的企業來說,這本書都絕對是不可或缺的工具書。
評分這本書的內容和它書名所傳達的信息完全一緻,它提供瞭一種非常係統化的方法論,教導建築企業如何在法律的框架下,既能有效規避風險,又能積極主動地創造經濟效益。我特彆喜歡它對“風險防範”和“效益創造”這兩個核心概念的平衡處理。通常來說,談論法律風險的書籍可能過於側重消極的一麵,而這本書則強調瞭法律服務在提升企業競爭力和盈利能力方麵的積極作用。它分析瞭建築工程項目各個階段可能麵臨的各種法律風險,例如閤同風險、質量風險、安全風險、知識産權風險等等,並提供瞭詳細的應對策略,包括閤同條款的設計、法律文件的規範、內部管理製度的建設等。同時,它也提供瞭一些關於如何利用法律手段來促進企業發展的建議,例如如何通過知識産權保護來提升品牌價值,如何通過閤規經營來獲得更好的融資條件,以及如何通過法律手段來優化供應鏈管理等。這本書的語言風格專業而易懂,它能夠讓讀者在理解法律概念的同時,也能深刻體會到其在實際操作中的應用價值。對於想要提升企業法律風險管理水平和整體經濟效益的建築企業來說,這本書絕對是一本不可多得的寶藏。
評分這本書的視角非常獨特,它不像很多同類書籍那樣隻關注法律條文的解讀,而是將法律服務與建築企業的實際經營緊密結閤,強調“操作實務”的重要性。作者似乎非常瞭解建築企業的痛點,從項目的早期階段就開始分析潛在的法律風險,並且詳細闡述瞭如何通過規範化的操作流程來規避這些風險。比如,在招投標環節,它就詳細講解瞭如何審查招標文件、如何規範投標文件、如何處理質疑和投訴,以及在閤同談判中需要注意的法律要點,確保企業在項目開始前就能打下堅實的基礎。而對於已經進入施工階段的企業,書中也提供瞭關於工程變更、工期索賠、工程款支付與結算等方麵的操作指南,幫助企業在項目推進過程中,最大限度地保障自身權益。讓我印象深刻的是,書中關於“效益創造”的部分,它並沒有脫離風險防範的範疇,而是指齣,很多時候,有效的風險管理本身就是一種效益創造。比如,避免不必要的法律糾紛,就可以省下大量的訴訟費用和時間成本,這些都是實實在在的經濟效益。這本書的論述邏輯清晰,層層遞進,從宏觀的法律框架到微觀的操作細節,都講解得非常到位,是一本非常值得反復研讀的參考書。
評分我之所以會選擇閱讀這本書,是因為我的工作涉及建築工程項目管理,而我總覺得在法律層麵,我還需要更深入的理解和更專業的指導。這本書的齣現,恰好填補瞭我的這一塊知識空白。它並非僅僅是一本理論書籍,更多的是一本指導操作的書。它並沒有簡單地羅列法律條文,而是將法律條文轉化為具體的、可執行的操作流程和策略。我尤其欣賞它對建築工程項目全生命周期的法律風險覆蓋。從項目立項前的盡職調查,到閤同的起草與談判,再到施工過程中的風險控製,以及竣工後的保修期管理,每一個環節都涉及到瞭哪些法律風險,以及如何應對,這本書都給齣瞭非常詳盡的解答。更讓我感到驚喜的是,它還強調瞭如何通過有效的法律服務來創造經濟效益,比如如何通過閤同設計來規避不必要的損失,如何通過閤規經營來提升企業的信譽和市場競爭力,甚至是如何通過法律手段來優化企業的成本控製。這本書的敘述方式非常靈活,它能夠根據不同的風險點和效益點,提供不同的解決方案,讓讀者能夠根據自己的實際情況,找到最適閤的應對方法。對於我這樣一個希望在專業領域不斷進步的從業者來說,這本書無疑是一盞指路明燈。
評分本書具有較強的實務性。本書從建築企業實踐中各環節的風險防範及效益創造著手,用最簡單的文字錶述和最基本的法學理論將建築領域最復雜、最奧妙的法律實務問題一一破解。 本書是建築業領域法律服務專業律師的特色教材。本書指導建築企業如何運用法律為企業防範風險並創造效益,指導律師如何通過提供法律服務為當事人創造效益。因此,本書不僅是我國民營建築企業的法律讀本,還不失為我國提供建築業領域法律服務專業律師的特色教材。 為公益事業給力。在林鑥海律師的倡議下,全體撰稿人一緻同意保留署名權,將所有稿費用於公益事業。
評分價格給力!不錯!推薦大傢入手!!京東不錯
評分一本不錯的參考書,好書。
評分個人感覺教授細,很實用
評分這本書挺實用的,就是有幾頁破損瞭,懶得換瞭
評分題質疑、成果展示、心得交流、小組討論、閤作學習、疑難解析、觀點驗證、問題綜述。
評分律師實物,建築工程,操作實物
評分%D%A哲學的必要條件:好奇心。不對世界的一切視為理所當然。哲學傢努力掌握永恒不變的事物 %D%A %D%A 神話世界觀:哲學誕生之前,用神話來解釋世界和自然現象 %D%A %D%A 希臘自然派哲學傢-世界由基本物質構成: %D%A 由一種元素構成(泰利斯-水、阿那剋西曼德-難以名狀、安納西美尼斯-空氣)-> %D%A 理性主義-自然由普遍理性指導(巴門尼德-萬物靜止,眼見不為實;赫拉剋利特-萬物流動,眼見為實)-> %D%A 恩培多剋勒-四種元素、物質和力量概念分開 -> 阿那剋薩戈拉-自然由微小粒子構成,每個粒子都包含整體特徵 -> %D%A 德謨剋利特 - 原子論(原子形狀各異、不可分割)、唯物論者(萬物機械變化,但原子不變,不存在精神力量和不朽靈魂) %D%A %D%A 命運:宿命論(Delphi神諭)-> 曆史(希羅多德和修昔底德)與醫學(希波剋拉底-平衡節製健康生活)為曆史和疾病尋找自然解釋 %D%A %D%A 雅典的古典派:關心個人與個人在社會的地位 %D%A %D%A 詭辯學派:世間沒有絕對的是非標準,每個社會都不同。懷疑論:人類永遠不可能揭開宇宙之謎;不可知論:無法確定是否有神 %D%A %D%A 蘇格拉底:喜歡討論而非講課,假裝無知來討教,最後指齣對方的錯誤-蘇格拉底式反諷。始終認為自己知識貧乏。 %D%A 知善者必能行善:明辨是非的能力存在於人的理性而非社會中,人如果違反自己的理性就不會快樂,所以明白是非者就不會為惡,世間也存在永恒絕對的是非觀念 %D%A %D%A 柏拉圖理型論:物質世界的背後必有一個實在存在,稱為“理型的世界”,其中包含存在於自然界各種現象背後永恒不變的模式(各類事物的標準模型)。感觀世界的事物都是理型的不完美投影,都會變化,而理性能理解理型世界裏永恒不變宇宙共通的事物。理性源於生前來自理型世界的不朽靈魂,追尋理型世界是靈魂迴歸本源、從肉體的枷鎖中掙脫的渴望(二元論) %D%A %D%A 柏拉圖理想國:類似於印度階級世襲製度,現代看來屬於極權社會。但女人應有同等能力和地位,統治者和戰士責任重大不能有傢庭,養育孩童由政府負責 %D%A 身體象徵 靈魂 美德 身份 %D%A 頭部 理性 智慧 統治者 %D%A 胸部 意誌 勇氣 戰士 %D%A 腹部 欲望 自製 工匠 %D%A %D%A 亞裏士多德:柏拉圖隻追尋理型世界,認為理型與靈魂先於個體和個人存在;亞裏士多德注重研究感官世界,認為理型是人類看到許多同類事物後形成的概念,理型作為特徵存在於事物之中(事物的潛能與極限),其本身是不存在的。人的一切認知通過感官纔進入意識,但純粹的理性是與生俱來的 %D%A %D%A 目的因:除瞭質料、行為、性質之外,目的也是所有事物的原因的要素。 %D%A %D%A 邏輯:亞裏士多德創立瞭邏輯學-得齣結論或證明必須遵循的法則,比如三段論。 %D%A %D%A 亞裏士多德把萬物分類,非生物/生物(有能力吸收養分來生長繁殖)-> 植物/動物(感知周遭環境並移動的能力) -> 禽獸/人類(思考能力),思考所依據的理性就是上帝 %D%A %D%A 在倫理和政治上,亞裏士多德持“黃金中庸”觀點,對女性則認為女性並不完整,母親隻是土壤質料,父親貢獻瞭所有遺傳特質,直接影響瞭中世紀對女性的觀念(而非源自聖經) %D%A %D%A 犬儒學派:幸福不來源於外在環境的優勢,因而每個人都可以獲得並不再失去。也無需擔心自己和他人的生老病死與痛苦來白受罪(第歐根尼:住在木桶裏讓亞曆山大閃開) %D%A %D%A 斯多葛學派:存在永恒的宇宙公理,每個人都是大宇宙的縮影,精神與物質並無衝突,宇宙間隻有一個大自然(一元論),熱衷政治和團體活動。自然現象都是遵循法則,快樂不來自外在,也無需為命運擔憂(同犬儒主義)(馬可奧勒留、西塞羅-人本主義)
評分我國民營建築企業一本優秀的法律讀本,也不失為我國建築業領域法律服務的特色教材,具有較高參考價值!
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