五运六气解读《伤寒论》 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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田合禄著 著

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• 伤寒论
• 中医
• 五运六气
• 经方
• 辨证论治
• 传统医学
• 张仲景
• 温病
• 方剂学
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店铺： 文轩网教育考试专营店

出版社： 中国中医药出版社

ISBN：9787513220095

商品编码：10933802520

出版时间：2014-10-01

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五运六气解读《伤寒论》 一、 导言 《伤寒论》是中国古代医学的瑰宝，其辨证论治的理论体系，为后世中医临床实践奠定了坚实的基础。然而，《伤寒论》的博大精深，历来被认为是难以尽窥其奥秘的经典。特别是其所蕴含的五运六气思想，更是许多医家望而却步的难关。本书旨在系统梳理和深入解读《伤寒论》中与五运六气相关的理论精髓，以期拨开迷雾，使更多中医同仁能够领略其独特魅力，并将其融会贯通于临床实践。 二、 五运六气与《伤寒论》的渊源 五运六气，是中国古代一种用来推算年、月、日、时的气候变化及其对人体健康影响的学说。它将一年四季的气候变化，与木、火、土、金、水五种“运”的变化，以及风、寒、暑、湿、燥、火六种“气”的交替运行相结合，形成一个动态的运行周期。这种周期性的气候变化，被认为是影响人体生理功能和疾病发生的重要因素。 《伤寒论》成书于东汉时期，正值五运六气学说发展成熟之际。张仲景在《伤寒论》中，虽然没有直接大段阐述五运六气的理论，但其遣方用药，处处体现了对天地阴阳、四时气候与人体脏腑、气血相互关系的深刻认识。例如，《伤寒论》开篇即言：“太阳之为病，脉浮，头项强痛而恶寒。”其中，“恶寒”一词，即与寒气侵袭有关，而寒气的盛衰，又与五运六气密切相关。再如，书中论述的“少阴病”，多表现为“吐利”、“烦躁”，其病机与肾阳虚衰、寒邪内盛有关，而肾阳与五运中的“土运”关系最为密切。 本书将深入探究《伤寒论》中隐藏的五运六气密码，从以下几个层面展开： 1. 气候与疾病的关系: 分析《伤寒论》中对不同季节、不同气候条件下疾病的论述，阐释其背后所蕴含的五运六气对疾病发生、发展的指导意义。例如，书中对于“伤寒”的定义，其“寒”字即指向外感性疾病，而外感性疾病的发生，与特定的季节和气候条件息息相关。 2. 脏腑与五行的对应: 探讨《伤寒论》中对人体脏腑功能的论述，如何与五行学说相呼应，以及五运六气对脏腑生理功能的影响。例如，肝属木，其生理功能的变化与木运的盛衰息息相关；心属火，与火运的相火关系紧密；脾属土，与土运的健运相关；肺属金，与金运的肃降相关；肾属水，与水运的流行相关。 3. 药物与五运六气: 剖析《伤寒论》方剂中药物的性味归经，如何体现五运六气对药物功效的影响。例如，寒凉性药物多用于治疗热证，而热证往往与火运太过或风木相火上炎有关；温热性药物则用于治疗寒证，多与寒气过盛或水运不及有关。 三、 五运六气理论的核心要义 在深入解读《伤寒论》之前，有必要对五运六气理论本身的核心要义进行梳理，以便读者能够更好地理解其在《伤寒论》中的应用。 五运: 指木、火、土、金、水五种“气”在一年之中的运行变化。 岁运: 指一年中主导气候变化的“运”的属性。例如，某一年为“甲子年”，其岁运为“太宫”，主“土运”。 太过与不及: 岁运有“太过”和“不及”之分。运“太过”则气候异常偏盛，易导致相应的脏腑受损，生发异常；运“不及”则气候异常偏衰，易导致相应的脏腑功能减弱，功能失调。 六气: 指风、寒、暑、湿、燥、火六种“气”在一年之中的交替运行。 司天之气与在泉之气: 六气在一年之中，分别由“司天之气”和“在泉之气”来主导。司天之气主上半年的气候变化，在泉之气主下半年的气候变化。 六气留伏: 六气运行过程中，会相互影响，形成“留”和“伏”的现象。 岁差: 不同年份，六气的运行会有一定的差异，称为“岁差”。 五运六气相互作用: 五运与六气并非孤立存在，而是相互作用、相互影响，共同决定了一年之中的气候变化规律。例如，某年的岁运为“太宫”，即土运太过，那么在相应的时间段内，其司天或在泉之气也可能发生相应的变化，从而影响气候的走向。 天地人三者之应: 五运六气理论的核心在于强调“天地人三者之应”。即天地之气的变化，必然会影响到人体的生理功能和疾病的发生。人体的脏腑、气血、经络，都与天地之气有着密切的联系。 四、 《伤寒论》中五运六气的具体体现 本书将通过对《伤寒论》原文的细致解读，揭示其中蕴含的五运六气思想。 1. 季节与疾病的关联: 春季（木运当令）: 春季肝木当令，主升发。若木运太过，则肝阳上亢，易发头晕、目赤、急躁等症。若木运不及，则肝气不舒，易发胁痛、善叹、月经不调等。太阳病中的“头项强痛”、“恶寒”，在某些年份的春季，可能与风木之气有关。 夏季（火运当令）: 夏季心火当令，主宣发。若火运太过，则心火亢盛，易发心悸、失眠、口舌生疮等。若火运不及，则心阳不足，易发胸闷、乏力、形寒等。阳明病中“身热”、“脉洪大”，与火热之邪有关，而火运盛衰是其重要因素。 长夏（土运当令）: 长夏脾土当令，主运化。若土运太过，则湿邪内盛，易发腹胀、食欲不振、肢体困重等。若土运不及，则脾失健运，易发腹泻、倦怠乏力等。太阴病中的“腹满而吐”、“食不下”，与脾胃湿滞有关，土运的盛衰是重要的病机。 秋季（金运当令）: 秋季肺金当令，主肃降。若金运太过，则燥邪偏盛，易发咳嗽、咽干、鼻燥等。若金运不及，则金气不肃，易发咳喘、气息不足等。少阴病中的“咳”、“吐血”，虽然多与肾阳虚有关，但在某些秋季，也可能与金运不司肃降有关。 冬季（水运当令）: 冬季肾水当令，主闭藏。若水运太过，则寒湿内盛，易发水肿、腰膝酸软、泄泻等。若水运不及，则肾精亏耗，易发腰痛、耳鸣、骨蒸潮热等。少阴病中的“脉微细，但欲寐”、“吐利”，与水寒内盛或肾阳虚衰密切相关，而水运的盛衰对其有直接影响。 2. 六经辨证与五运六气的契合: 太阳病: 太阳经络受邪，是人体最表层的防御系统。太阳病发于风寒，或风热，其“寒”或“热”的性质，与五运六气中当季之气，或当年的岁运、司天在泉之气密切相关。例如，某年风木司天，当季易感风邪，引起太阳病。 阳明病: 阳明经络属胃，与火运密切相关。阳明病多为热证，其热的程度、性质，与火运的盛衰、燥火之邪的侵袭有关。 少阳病: 少阳经络属胆，与木火相生关系密切。少阳病多为半表半里之证，其病机常与木火之气的郁结或亢逆有关。 太阴病: 太阴经络属脾，与土运密切相关。太阴病多为虚寒、湿滞之证，其病机与土运不及、湿邪内蕴有关。 少阴病: 少阴经络属心肾，与火运和水运关系密切。少阴病多为阴阳两虚，寒热错杂，其病机与火运不及、水运过盛，或水寒凌心有关。 厥阴病: 厥阴经络属肝，与木运最为密切。厥阴病多为寒热错杂，阳气欲绝之证，其病机常与木郁化火，或寒邪侵袭，导致厥阴阳气衰绝有关。 3. 具体方剂的五运六气解读: 本书将精选《伤寒论》中的经典方剂，如桂枝汤、麻黄汤、白虎汤、承气汤、四逆汤、吴茱萸汤等，从五运六气的角度，阐释其配伍的精妙之处。 桂枝汤: 治太阳中风，证见发热、恶风、脉浮缓。风为春季之邪，木运之气。桂枝汤的辛温解表，调和营卫，可以驱散风邪，调整营卫气血，恢复人体正常功能，与春季或风木偏盛之年的外感病机相契合。 麻黄汤: 治太阳伤寒，证见发热、恶寒、无汗、脉浮紧。寒为冬季之邪，水运之气。麻黄汤的辛温发汗，宣肺散寒，可以祛除寒邪，使邪从汗而解，与冬季或水寒过盛之年的外感病机相吻合。 白虎汤: 治阳明病，证见高热、大汗、大渴、脉洪大。火运太过，或暑热之邪侵袭。白虎汤的甘寒清热，生津止渴，可以泻火除烦，恢复津液，与阳明病之热盛，火运太过之年的病机相符。 四逆汤: 治少阴病，证见四肢厥冷、脉微、腹痛、呕吐。寒凝阳衰，水寒凌心。四逆汤的辛热回阳，温中散寒，可以回阳救逆，温补助阳，与少阴病之虚寒，水运太过之年的病机相符。 五、 临床应用价值 通过对《伤寒论》与五运六气的深入解读，本书旨在为中医临床提供以下价值： 1. 提升辨证准确性: 深入理解五运六气，可以帮助医者更全面地把握疾病发生的外在环境因素，以及人体内在脏腑与天地之气的相互关系，从而更准确地辨别疾病的病因、病机。 2. 指导用药选择: 了解五运六气对药物功效的影响，可以帮助医者在遣方用药时，更精准地选择具有相应五行属性和功效的药物，达到“因时、因地、因人”用药的精准化。 3. 预测疾病趋势: 掌握五运六气的运行规律，可以对未来一段时间内的气候变化及其可能引发的疾病进行预测，从而做到“未病先防，已病早治”。 4. 丰富临床思维: 将五运六气引入《伤寒论》的解读，不仅是对经典理论的深化，更是对中医临床思维的拓展，使医者能够从更宏观、更系统的角度看待疾病。 六、 结论 《伤寒论》与五运六气，是中国古代医学两大重要理论体系。本书通过系统性的梳理与解读，将二者有机地结合起来，旨在揭示《伤寒论》中蕴含的丰富五运六气思想，展现其指导临床的深刻价值。我们相信，通过本书的学习，读者将能更深刻地理解《伤寒论》的精髓，并将其融会贯通于临床实践，为中华传统医学的传承与发展贡献力量。

评分☆☆☆☆☆

这本书的名字真的很有吸引力，《五运六气解读<伤寒论>》。我一直对伤寒论里的辨证论治很感兴趣，但总觉得隔靴搔痒，尤其是涉及到一些更深层次的理论根基时，比如五运六气，我一直觉得是个模糊的概念。这本书的出现，就像是在迷雾中点亮了一盏灯。我最期待的是，它能把五运六气的理论，通过清晰的脉络，与伤寒论中的具体条文、方剂联系起来。比如，书中是否会详细解释，在特定的节气，或者特定的气候条件下，人体容易感受哪些病邪？这些病邪又是如何通过五运六气的变化，在人体内引发疾病的？我希望作者能够用通俗易懂的语言，结合大量的案例，来阐释这个看似玄奥的理论。我希望通过这本书，我能够真正理解，为什么某些方剂在特定的时空条件下会特别有效，而又在其他条件下效果不佳。这不仅仅是学习一个理论，更是对中医整体观的一种升华，一种对天人合一思想的深入探索。我希望能从这本书中获得一种全新的视角，来重新审视我所学习的伤寒论知识，让那些原本僵化的条文变得鲜活起来，充满生命力。

评分☆☆☆☆☆

读完《五运六气解读<伤寒论>》这本书，我的感受相当复杂，可以说是一场思维的“洗礼”。这本书并没有直接提供“标准答案”，而更多的是提出问题，引导读者去思考。它像是一位经验丰富的老中医，并不直接告诉你“怎么做”，而是通过“问诊”，让你自己去发现病灶所在。比如，书中关于“少阳病”的阐述，并没有简单地停留在“口苦、咽干、目眩”等症状的罗列，而是深入探讨了少阳枢机不利与天地之间“相火”升降失调的内在联系。我反复阅读了关于“柴胡”的章节，作者通过五运六气的视角，剖析了柴胡在不同运年、不同气运下，其性味、功效的变化，以及在不同“相火”旺盛或衰退时期，柴胡用药剂量和配伍的精妙之处。这种解读方式，让我第一次真正体会到，中医的辨证论治，并非一成不变的公式，而是需要根据时空环境的变化而灵活调整的艺术。书中提出的“运年气候对阳明病的影响”，以及“六气胜复与太阴病的关系”，都给我留下了深刻的印象。虽然有些地方的论述对我来说还有些晦涩，但我能感受到作者在逻辑严谨和理论构建上的用心。

评分☆☆☆☆☆

说实话，拿到《五运六气解读<伤寒论>》这本书时，我抱着一种既期待又忐忑的心情。期待的是，能有机会深入了解中医的核心理论，忐忑的是，担心自己难以理解其中的奥秘。然而，读完之后，我的担忧完全消失了。这本书就像一位循循善诱的良师，用一种我能够接受的方式，引领我走进中医的智慧殿堂。我最喜欢的部分是，作者在解读《伤寒论》中某些经典方剂时，会回溯到五运六气的源头，去探究其产生的背景和原理。例如，书中在解析“桂枝汤”时，并非仅仅停留于“解肌发表，调和营卫”的简单解释，而是深入分析了在“木运不及”或“火运不及”的年份，人体容易出现的“营卫失和”，以及桂枝汤如何在这样的天地环境中，起到“扶阳固卫”的作用。这种解释让我豁然开朗，原来方剂的功效，与天地运行的规律是息息相关的。书中关于“太阳病”和“阳明病”的区分，也比我以往的理解更加 nuanced（微妙），作者强调了“六气”（风、寒、暑、湿、燥、火）在不同阶段对疾病性质的影响，让我对“表里”、“寒热”、“虚实”的辨证有了更深的体悟。

评分☆☆☆☆☆

《五运六气解读<伤寒论>》这本书，与其说是一本“解读”书籍，不如说是一本“引路”的书。它没有给我现成的结论，而是给我打开了一扇窗，让我看到了一个更广阔的中医天地。我一直认为，伤寒论是中医的经典，但要真正掌握它，需要深厚的理论基础。而五运六气，恰恰是中医理论体系中一个至关重要的组成部分，却往往被现代中医教育所忽视。这本书最大的亮点在于，它并没有将五运六气孤立地讲解，而是巧妙地将其融入到对伤寒论条文的分析之中。我特别欣赏书中关于“太阳病”的论述，作者通过分析不同“风化”程度对太阳病传变的影响，解释了为什么同样是太阳中风，有时会迅速传变，有时又会迁延不愈。这让我对《伤寒论》中的“卫气营血”辨证以及“六经传变”有了更深刻的理解。书中还提到了“寒化”对少阴病的影响，以及“湿化”对太阴病的影响，这些都让我茅塞顿开，原来伤寒论的辨证，并非只看当前的症状，更要结合当时的“天时”。

评分☆☆☆☆☆

《五运六气解读<伤寒论>》这本书，给我最大的感受是，它让我看到了中医理论体系的完整性和统一性。我一直觉得，中医的很多理论，比如五运六气，虽然听起来很高深，但与临床实践的联系却不够紧密。这本书恰恰弥补了这一不足。作者巧妙地将五运六气的宏观概念，与《伤寒论》中微观的病证、方药联系起来，形成了一个逻辑严密的整体。我尤其对书中关于“少阴病”的论述印象深刻。作者指出，少阴病的核心在于“阳气衰微”，而这种衰微，往往与“火运不及”或“水运不及”的天气变化有关。书中通过对“麻黄附子细辛汤”等方剂的解析，说明了在特定的五运六气环境下，为何这些温热、补火的方剂会成为治疗少阴病的“金钥匙”。这种解读方式，让我对《伤寒论》中的“阴阳”辨证有了全新的认识，不再是单纯的“阴阳虚实”，而是与天地运行的规律紧密结合。此外，书中还探讨了“湿化”对“太阴病”的影响，以及“暑化”对“阳明病”的传变，这些都让我对伤寒论的辨证，有了更全面的理解，不再局限于单一的时空维度。