中华现代学术名著丛书:历代刑法考(上册)

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沈家本 著
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出版社: 商务印书馆
ISBN:9787100076777
版次:1
商品编码:10944267
品牌:商务印书馆(The Commercial Press)
包装:平装
丛书名: 《中华现代学术名著丛书》第三辑
开本:32开
出版时间:2011-11-01
用纸:胶版纸
页数:966
正文语种:中文

具体描述

内容简介

“中华现代学术名著丛书”收录晚清以迄20世纪80年代末,为中华学人所著,成就斐然、泽被学林之学术著作。入选著作以名著为主,酌量选录名篇合集。
入选著作内容、编次一仍其旧,唯各书卷首冠以作者照片、手迹等。卷末附作者学术年表和题解文章,诚邀专家学者撰写而成,意在介绍作者学术成就,著作成书背景、学术价值及版本流变等情况。
人选著作率以原刊或作者修订、校阅本为底本,参校他本,正其讹误。前人引书,时有省略更改,倘不失原意,则不以原书文字改动引文;如确需校改,则出脚注说明版本依据,以“编者注”或“校者注”形式说明。
四、作者自有其文字风格,各时代均有其语言习惯,故不按现行用法、写法及表现手法改动原文;原书专名(人名、地名、术语)及译名与今不统一者,亦不作改动。如确系作者笔误、排印舛误、数据计算与外文拼写错误等,则予径改。'
原书为直(横)排繁体者,除个别特殊情况,均改作横排简体。其中原书无标点或仅有简单断句者,一律改为新式标点,专名号从略。
除特殊情况外,原书篇后注移作脚注,双行夹注改为单行夹注。文献著录则从其原貌,稍加统一。
原书因年代久远而字迹模糊或纸页残缺者,据所缺字数用“口”表示;字数难以确定者,则用“(下缺)”表示。

内页插图

目录


刑制总考
刑法分考
历代刑官考
行刑之制考
死刑之数
唐死罪总类
充军考
盐法考私矾考私茶考 酒禁考 同居考
丁年考
赦考
狱考
刑具考

精彩书摘

笞《刑法志》:文帝十三年,除肉刑。定律曰:诸当完者,完为城旦舂;当黥者,髡钳为城旦春;当劓者,笞三百;当斩左止者,笞五百;当斩右止,及杀人先自告,及吏坐受赇枉法,守县官财物而即盗之,已论命复有笞罪者,皆弃市。李奇曰:“命,逃亡也。复于论命中有罪也。”罪人狱已决,完为城旦舂,满三岁为鬼薪、白粲。鬼薪、白粲一岁,为隶臣、妾。隶臣、妾一岁,免为庶人。隶臣、妾满二岁,为司寇。司寇一岁,及作如司寇二岁,皆免为庶人。其亡逃及有罪耐以上,不用此令。前令之刑城旦舂岁而非禁锢者,如完为城旦舂岁数以免。景帝元年定律:笞五百曰三百,笞三百曰二百。中六年,减笞三百曰二百,笞二百曰一百。
女徒复作《宣纪》注:李奇曰:“复作者,女徒也。谓轻罪,男子守边一岁,女子软弱不任守,复令作于官,亦一岁,故谓之复作徒也。”孟康曰:“复音服,谓弛刑徒也,有赦令诏书去其钳钛赭衣。更犯事,不从徒加,与民为例,故当复为官作,满其本罪年月日,律名为复作也。”
顾山《平纪》:元始元年,天下女徒已论,归家,顾山钱月三百。注:如淳曰:“已论者,罪已定也。令甲,女子犯罪,作如徒六月,顾山遣归。说以为当于山伐木,听使入钱顾功直,故谓之顾山。”应劭曰:“旧刑鬼薪,取薪于山以给宗庙,今使女徒出钱顾薪,故日顾山也。”师古曰:“如说近之。谓女徒论罪已定,并放归家,不亲役之,但令一月出钱三百,以顾人也。为此恩者,所以行太皇太后之德,施惠政于妇人。”
……
史鉴风云:中国古代法律制度的变迁与思想流变 一部跨越千年,深入剖析中国古代刑法与司法实践的宏大著作 本书并非专注于某一特定朝代的刑法典籍的条文罗列,而是力求构建一个宏观的、系统性的中国古代法律思想与制度的演进图景。它将目光投向更广阔的历史背景,探讨了法律作为社会稳定器、权力运行工具以及道德观念载体的多重角色。我们试图通过梳理不同历史阶段的立法精神、司法理念的更迭,揭示中国传统法律文化中那些潜藏的、影响深远的内在逻辑。 卷一:礼法之辨——早期法律思想的奠基与张力 本书的开篇,着重考察了先秦时期“礼”与“法”之间的复杂互动与张力。这并非对《唐律疏议》或《大明律》的直接解读,而是溯源至殷商的占卜刑罚观,以及西周建立的以宗法血缘为核心的“刑不可知于众”的统治策略。 重点分析了孔子对刑罚的“德主刑辅”思想的提出,以及墨家对于严刑峻法的批判性反思。尤其深入探讨了法家思想的兴起,如商鞅变法的实质,不仅在于制度的革新,更在于将“法”从贵族特权中剥离,确立其超越个体意志的普遍性与强制力。我们细致辨析了秦律的严苛性,将其视为一种为大一统帝国量身定制的、强调国家意志绝对性的立法尝试,并分析了其在维护统一过程中所激发的社会反作用力。 卷二:汉承秦制与儒家之权的驯化 进入汉代,本书将分析法律制度如何从秦朝的“一刀切”模式中,逐步吸收和消化儒家伦理,形成一种具有中国特色的“德刑互济”的司法传统。我们关注的焦点是汉代如何将宗法伦理、孝道观念系统性地融入刑法之中,形成了如“八议”制度的雏形,即承认特定身份群体在法律面前的特殊地位,这标志着早期国家权力对纯粹的、抽象的“法治”概念的一种“人性化”或曰“等级化”的修正。 对《九章律》及其后世影响的探讨,侧重于其条文结构中体现出的对人身自由和财产保护意识的萌芽,尽管这种保护在很大程度上仍然服务于皇权和国家秩序的稳定。 卷三:魏晋风度的法律侧影——身份、特权与法律的弹性 魏晋南北朝时期的法律研究,往往被视为一段混乱的过渡期,但本书认为,这恰恰是中国法律制度在面对民族大融合和士族门阀崛起时,所展现出的结构性弹性。 本部分详细考察了“王与法”的关系。士族阶层凭借其社会资本和政治影响力,在司法实践中形成了事实上的“特权法”。通过分析这一时期的法律汇编(如《晋律》的局部特征),可以清晰地看到,法律条文的刚性是如何被司法解释和执行中的社会关系所软化和渗透的。这为后世法律的“人情化”处理提供了历史先例。 卷四:唐律的集大成与刑法的成熟体系 唐代的《永徽律疏》作为中国古代刑法体系的顶峰,本书不局限于对条文的释读,而是着重剖析其背后的立法哲学。唐律如何成功地将儒家的“情理”与法家的“严谨”进行了精妙的结合,形成了“重罪十条”下的秩序维护体系。 我们探讨了唐律在量刑原则上的精细化,例如“同居相为”等情节的设置,体现了对家庭内部复杂人伦关系的法律回应。同时,书中也分析了唐代司法制度(如三审制)的初步完善,以及律、令、格、式之间相互依存、构筑起严密法律体系的运作机制。这些制度上的成熟,为后世王朝提供了稳定运行的司法范本。 卷五:宋代:法律实践的平民化与司法文书的专业化 宋代法律研究的价值在于其司法实践的深化和法律知识的普及。本书将重点放在宋代司法实践中对“理”的强调,这并非是对唐律的简单重复,而是在商业经济发展和城市化背景下,对法律公平性的更高要求。 我们分析了宋代在司法文书和判例记录方面的进步,以及这些进步如何反过来影响了地方官吏的断案水平。宋代的法律调整,使得刑罚的威慑性在一定程度上让位于对社会纠纷的有效化解,体现了实用主义的立法倾向。 卷六:明清法制的集权化与刑罚的伦理化回归 明清两代的法律研究,则聚焦于皇权对司法权力的彻底整合与强化。从《大明律》到《大清律例》,其核心特征是法律体系的“集权化”和“道德化”。 本书详细审视了明清时期法律中对“君臣、父子”伦理的极度看重,特别是“谋反”、“不孝”等“十恶”重罪的扩大解释,体现了统治者对意识形态控制的深度介入。同时,我们也考察了清代在司法审判中“秋审”、“勾决”制度的复杂流程,这些流程体现了在高度集权的体制下,国家机器如何通过繁复的程序来体现其对生命的审慎态度,尽管其结果往往是严酷的。 结语: 本书旨在提供一个多维度的视角,审视中国古代法律不是一套静止的规则,而是一部充满生命力的历史文献,它映照着不同时代的政治需求、社会结构和道德规范的变动。通过对数千年法律思想与制度变迁的考察,我们得以理解中国传统社会秩序得以维系的深层结构性力量。

用户评价

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初拿到这本书,便被其厚实的分量和精美的装帧所震撼。作为一名对中国古代法律文化情有独钟的读者,我一直渴望能有一部系统性地梳理历代刑法演变的著作。《中华现代学术名著丛书:历代刑法考(上册)》的出现,无疑填补了我的这一期待。虽然我尚未开始深入研读,但从其目录的条目细致程度,以及书中引用的参考文献的浩瀚程度来看,便足以窥见作者在学术研究上的严谨与深入。我对其中关于“秦汉时期刑罚的统一与异化”以及“宋代刑法中的‘情理法’考量”等部分尤为期待。我想探究,在历史的洪流中,刑罚是如何在继承与发展中不断变化的,又是如何在不同朝代、不同社会背景下,体现出独具特色的法律精神和人文关怀。

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这本书的装帧精美,充满了学术的庄重感。我一直对中国古代的法制史抱有浓厚的兴趣,尤其是刑法作为国家机器最直接的体现,更是引人遐思。翻开《中华现代学术名著丛书:历代刑法考(上册)》,我立刻被其厚重的学术底蕴所吸引。虽然我尚未深入阅读,但从其严谨的章节划分和详尽的目录来看,作者必定在史料的搜集与考证上下了极大的功夫。我对书中关于“早期刑罚的萌芽与发展”以及“唐代律令体系的集大成”等章节尤其感到好奇。我想了解,在那个相对遥远的年代,先民们是如何初步构建刑罚的雏形,又是如何在不断演进的社会秩序中,逐步形成了一套相对成熟且影响深远的法律规范。这种对历史细节的探究,对于理解中国古代社会的运作机制,以及我们今天的法治理念,都具有不可估量的价值。

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这部书的包装和纸张质感都相当不错,给人一种值得细细品读的学术著作的感觉。我一直以来对中国古代社会的方方面面都充满了好奇,而法律,尤其是刑法,往往是最能反映一个时代社会结构、道德观念和权力运作的窗口。拿到《中华现代学术名著丛书:历代刑法考(上册)》之后,我迫不及待地翻看了目录,发现它的内容非常丰富,涵盖了从先秦一直到唐宋的漫长历史时期。我尤其对书中关于“周代分封制下刑罚的地域差异”以及“明代严刑峻法背后的社会动因”的章节充满了期待。我想要深入了解,在不同的历史时期,是什么样的社会因素促使了刑罚制度的形成和变化,以及这些变化又对当时的社会产生了怎样的影响。

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这本书的封面设计朴素而典雅,透露出浓厚的学术气息。我对中国古代的法制史一直有着浓厚的兴趣,尤其是在刑法这个领域,它往往最能折射出不同时代的社会面貌和统治思想。《中华现代学术名著丛书:历代刑法考(上册)》这本书,光看目录就已经让我跃跃欲试。它涵盖了从先秦到唐宋这一漫长而重要的历史时期,让我可以清晰地看到刑法制度是如何一步步演变和发展的。我特别好奇书中关于“汉代‘以刑去刑’的理念”以及“唐律中‘十恶’的划分与意义”的论述。这不仅仅是单纯的法律条文考证,更是对古人法律智慧和治国理念的深刻解读,我相信从中能获得不少启发。

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这本书的封面设计倒是挺吸引人的,米白色的背景,搭配上深邃的暗红色书名,给人一种沉静而厚重的历史感。我一直对中国古代的法律制度很感兴趣,尤其是刑法部分,总觉得其中蕴含着很多值得深思的社会和文化逻辑。拿到这本《中华现代学术名著丛书:历代刑法考(上册)》之后,我翻阅了一下目录,发现内容涵盖的朝代从先秦一直到唐宋,跨度相当大,这让我非常期待能够系统地了解历代刑法的演变脉络。虽然我还没来得及深入研读,但从目录的条目设置来看,作者显然是做了大量的史料梳理和理论构建工作。我对其中关于“刑罚的演变与社会结构的关系”以及“不同朝代在量刑上的侧重点分析”这些章节尤为好奇,想看看古人在处理刑事案件时,是如何兼顾法律的严酷与人情的考量的,又是如何反映当时的社会等级和伦理观念的。包装也很扎实,纸张的质感也算不错,整体给人的第一印象是很专业的学术著作。

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学术名著,值得一读。

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挺好

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书内容很好,名社的排版装订也是一流。希望京东以后送书尽量用纸箱吧

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还可以还可以还可以试试

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给各四分吧;其后斯本来还献给三分的;怕人们误解沈家本先生的大作的价值,就给各四分作个了结。这是上册送来吧评相不好,有些为小破口我用胶带纸沾了一下,换起来也很麻烦就算了吧。这个版本足大的问题在于把沈先生的文存八卷丢弃了!理由竟然是篇幅所限,实在荒唐得很!

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大家著作,内容不评价,经典

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书内容很好,名社的排版装订也是一流。希望京东以后送书尽量用纸箱吧

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学术名著,值得一读。

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物流快,包装好书是正品,推荐的好书

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