口述历史系列：白瑜先生访问纪录 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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内容简介

　　《口述历史系列：白瑜先生访问纪录》回顾了白瑜先生的政治经历，其中涉及湖南省学生运动、驱张运动，苏俄留学期间国共两党的斗争与合作，国共早期重要政治人物追忆等内容，对苏俄初期政局与建设、国共两党早期政治活动及重要历史事件都有深入的分析。
　　 　　白瑜 （1898-1989）， 湖南华容县人， 1915 年考入湖南省立师范就读，与蔡和森、萧瑜、毛泽东先后有同窗之谊。五四运动爆发后，参加湖南学生运动。1920 年加入国民党，1925 年考取莫斯科中山大学留俄，回国后担任中央军校教官并先后兼任吴淞中国公学、国立上海商学院、国立暨南大学、国立中央大学教授。迁台后，任政治大学教授，晚年移居美国。

目录

弁 言
前 言
被访问者的话
一、毛泽东的中学时代
二、汤芗铭捕杀国民党人士对毛的影响
三、毛泽东的中学教育
四、毛泽东到了北京
五、参加马克思主义研究会
六、回长沙办刊物
七、毛鼓动罢学
八、毛泽东做了小学部主任
九、毛泽东代父领种学田未遂
一〇、非共青年因我们的警惕开始有组织
一一、黄庞血案工人罢工
一二、毛泽东梭镖队
一三、毛泽东要学梁山泊的英雄
一四、庞人铨不是共产党
一五、我考上公费留俄
一六、莫斯科孙文大学
十七、被留在广州补习俄文
十八、我在广州又遇见了毛泽东
十九、中山舰事件
二〇、我们到海参崴
二一、到校却被派作政治报告
二二、孙文大学的课程
二三、在孙文大学国共两党学生之斗争
二四、共产党员要斗争谷正鼎
二五、学校的生活情形
二六、校方训练同学的方法
二七、我们回国
二八、我在莫斯科遇见蔡和森
二九、斯大林到孙文大学演讲
三〇、我终于认识了俄国
三一、在莫斯科陆大宿舍一宵
三二、胡展堂是反俄共的先觉
三三、民初湖南青年的革命情绪
三四、湖南青年痛恨张敬尧--视为禽兽
三五、毛泽东反洋心理很浓厚
三六、
湖南省银行钞票停兑与毛泽东家庭的影响
三七、在广州的回忆
三八、顾孟余到广州
三九、
中国第一位剖析马克思主义的人是顾孟余
四〇、我在孙文大学所认识的共产学生
四一、毛泽东与苏俄之关系一向不好
四二、俄国的工业
四三、俄国的农场
四四、俄国的商业
四五、我不满意屠杀青年
四六、我反对苏俄特务
四七、总角之交最难忘
四八、安定亚洲才是世界和平之途
答 问
一、请谈谈留学俄国的动机。
二、请谈谈邵力子。
三、留学生至莫斯科，是否带给共党政府任何困难？
四、请就对苏俄之认识，谈谈苏俄对中国之态度。
五、在孙文大学，有什么办法可分辨谁是共产党？
六、十月革命后，俄国人民的反应如何？
七、俄国人民对中国的认识如何？
八、俄共内部之斗争如何？
九、自修大学为何？
一〇、向警予怎样一个人？
一一、杨开慧又如何？
一二、毛泽东的祖坟被掘确否？
一三、抗战时期留俄同学如何相处？
一四、共产党的前途如何？
附录一、湖南第一师范与校长易培基
附录二、湖南五四运动、驱张运动
附录三、向警予、杨开慧的侧面观
附录四、我亦谈谈鲍罗廷
附录五、有关留俄中山大学
附录六、出身世家而爱惜羽毛的顾孟余先生
附录七、湘轶名人易白沙与匡互生

精彩书摘

　　二、汤芗铭捕杀国民党人士对毛的影响
　　民国二年汤芗铭入湘，捉杀国民党党员。第一师范校长孔昭绶（竞存）先生是留日同盟会会员，某日汤派人逮捕他。学校的先生学生都劝孔逃走，孔不肯。大家无法，只好拖他入油印室，化装为油印工人，才躲过了。毛亲见这件事，以为有人格、有学问的人犹受军阀之凌辱。从此种下了他很深的革命意念。
　　民国五年春夏秋之交，他同级同学黄强（湘西人）原是革命党人。汤芗铭派便衣人员伪装访客来学校捉他。学校的门禁很严，询找学生须经门房通报。门房很机警，告诉黄强此次来访的人与以往的不同，劝他不要接见。黄强不以为然。众人见此，跟随他出去，一至前厅，来人想将黄强架走，黄因幼时练过武艺，加以众人从中阻挡，遂得脱身。毛当时也在场，见军阀如此无法无天，更是觉得非革命不足以推翻军阀。
　　二九、斯大林到孙文大学演讲
　　十六年五月十三日，斯大林至孙文大学演讲，他说：“中国革命的失败，陈独秀要负全责。我们以后的方针，仍然是制造两个政权。一方面恢复地下苏维埃，一方面继续参加中国政府。……如想统治世界，或者保卫苏联，中国绝不能与苏俄分离，然而前途的困难很多，因为帝国主义无时不虎视着中国。尤其是英帝国主义对苏俄的挑衅与日俱增。譬如，在莫斯科制造的暗杀炸案日日增加，嗾使中国政府查抄北京俄使馆，伦敦俄商务代表所被抄，最近驻波兰大使班可夫的被刺。这全是英帝国主义者想刺激俄国，希望我们先开战端。我们目前虽然容忍，但是终有一天，要消灭邪恶的帝国主义。英帝国主义最不能忘怀的便是中国与波兰，因为它要打俄国，不能恃赖海军，必须使用陆军，利用波兰、中国两陆军国家，作为侵略根据地，夹攻俄国。……”斯大林的城府极深，说话时稳重沉着，然内心里极粗犷。列宁生时批评斯大林是好放辣椒的厨子，斯大林曾将烟斗塞入摇篮内他自己的婴儿口中，婴儿呛哭了，他还骂一句“长大不配做布尔什维克”。列宁虽然阴险，尚稍有书生气质，远不如斯大林之粗犷。拉狄克与托洛斯基友善，当时尚敢和斯大林激烈地争夺孙文大学。他亦曾在孙文大学大骂斯大林对中国革命指挥的错误。老布尔什维克团更是在列宁格勒党部连续开会检讨斯大林，大排老资格，斯大林乃以定时炸弹镇威。
　　某次，美国新闻界组织一考察团至俄。曾到孙文大学访问，拉狄克问他们：“美国有中国留学生多少？”答称：“约有数千人。”拉狄克说：“中国学生到美国的虽然多，然而你们只能训练他们回国教书。我们两年来收有中国留学生六百人，将来至少有三百人是中国政治上的领袖人物！”拉狄克当时已批评苏共指挥中国革命之错误，延误了中国革命十年。1934年我在伦敦看报，拉狄克改变他原先的看法，说中国革命将延误了二十年。拉狄克何所据而云然？据我想，拉狄克初以为蒋先生北伐完成之后，日本必出面干涉，将提早中日战争。中共即可袭俄国十月革命故技，转对外战争为对内战争，夺取政权。但以蒋先生的明智，迟延了中日战争，九一八事件及中共之计未逞。到一九三四希特勒已亟欲蠢动，第二次世界大战不免，故拉狄克以此类推。

　　附录一、湖南第一师范与校长易培基
　　湖南省立第一师范学校，因校长易培基的创新，学生毛泽东的革命，被称为新潮学校。我民国四年秋季考入肄业，其时汤芗铭督湘，对国民党人当天大肆屠杀，又逢日寇迫我国签订廿一条之后，少年离家，心情动荡，报国雪耻之念，油然而生。入学之初，即往北门外甲种农业学校凭吊彭文超烈士纪念亭，彭君亦将及弱冠的中学生，感于廿一条的国耻，愤然抱石投沉湘江，遗书数千言，痛斥倭寇无知野性，破坏东亚和平，唤醒国人誓雪奇耻。其遗书、遗像悬挂纪念亭中，吊者无不心伤。我本生在没落世家，深恶满清腐败，父亲为维新派分子，曾教我以立宪改革的大义，此时我倾向革命党派了。继而袁世凯称帝，云南起义。民五暑假返校，参加省垣讨袁死难将士追悼大会，大门悬挂“袁逆天诛功归上帝，汤屠活走罪在我们”对联。以后张敬尧督湘，更是愚妄。我们在校教员多革命党人、学生多追随之。五四运动事起，我即开始参加政治运动。如谓湖南第一师范严教严管，而又革命气重，较为允当。
　　一、学校概况
　　湖南省立第一师范的前身，科举时代为城南书院，地址长沙南门外书院坪，位于妙高峰下，校园广阔，风景亦佳。前清废科举设学校，改为公立中路师范，有别于设在常德的西路师范与衡阳的南路师范。民国成立，顺次改称省立第一、第二、第三师范，并开办省立第一、第二、第三女子师范学校。民前三男校保有书院制，即中路师范之附属小学，亦全部官费，食宿书籍外，另发零用钱，现在台湾的酆裕坤教授，即出身于该附属小学。长沙城南书院之上，还有岳麓书院（鼎革后改为优级师范学堂，即今之湖南大学），系全省最高书院，历史甚早，宋朝张拭、朱熹皆曾讲学于此。长沙的城南书院属于湘江道，常德的德山书院、衡阳的某书院，皆属于道。各府、各县皆有书院。以后改为府中学堂与县立高等小学。例如左舜生、田汉，皆出身于长沙县立师范，有别于省立师范。民国二年春，国民党政府创立第四师范一所，招收全省学生，校长陈润霖先生，旋被汤芗铭解散，学生三班并入第一师范。毛泽东即由此并入。
　　第一师范的校舍为旧时的书院建筑，民前长沙饥民之乱毁于火。民国二年始修复落成，改为两层西式洋房，与台大文学院同一形态，分办公楼、图书馆、大礼堂（又称雨操场）、大饭厅外，有教务处、课室、学生自修室、寝室、盥漱沐浴室、特别教室、手工美术教室。（当年为全省学校最大最新式的建筑，乃至超过几所高等学校与教会学校。）各种建筑，皆有走廊相连。校内交通雨雪无阻，四周围墙，后面大操场建于妙高峰上，前面铁门之外有新式马路，铁门内球场花园几处，亦具规模。所谓自修室，是现在学生没有见过的，并非利用教室。所有教室，除上课外都空着。自修室每间只坐十二人。自修桌如今之办公桌，有抽屉，置教科书及练习本者。另外书柜成排，每人一个，置参考书者（略备经史子集）。寝室大楼两座，每座楼内又分室百余间，每室只睡六人。每人一床，床之两端有抽屉，置换洗衣机者。其他衣物放储藏室，每日下午课毕开放一次。睡床上有架，很高，挂旧式蚊帐用者。每间寝室，只对面各置油漆高架床三铺，无书桌，亦无上下铺，中间走路，两端一为门，一为窗，无杂物。寝室仅为就寝用，其余时间，总门上锁，由专责清洁整理工人掌握，其权颇大。
　　我在第一师范时（毛泽东亦在），校风严肃、纯厚、沉毅，校训为“公诚勤俭”。学生生活朴素。读书气氛甚浓，校规綦紧，起寝均有定时，秩序井然。即用餐非排队而无法鱼贯入大食堂，各自盛饭后，伫立固定席次，必待主餐人（经常是校长）入席，方可坐下举箸，亦无口令，六七百人始终在鸟雀无声中进食，气氛静美，值得怀念。食堂内有“粒粒皆辛苦”的横匾，餐餐在望。还有由自修室到教室走廊挂着“学然后知不足，教然后知困”之类的竖屏，以及教务处前高悬的“公诚勤俭”校训，都是每日起居、操作随时可见的格言，在在使人警惕。当时教训合一，教务处设学监数人，由品学兼优而孚众望的教员专任，生活起居与学生同进退。早起、晚寝点名，学生入寝后十分钟熄灯，不敢再有言语，违者巡查学监必入纪录，操行记分，与学课并重。学生一律住校，着制服，膳宿、制服、书籍、课本全部由学校供给，学生可以潜心读书，教员督责亦严，责任心亦重。例如省长老翰林刘人熹先生，每周到校兼任新生修身课两小时，每讲“临财毋苟得，临难毋苟免”时，详加解释，又带领全班三复背诵，且掬诚叮咛学生，将来遇到此种情况时，一念曾有高龄的白发老人如此如此，即得之矣。老师中此类故事，常有传颂。学生功课，每日八小时。前四年国文（内容包括甚广，涉猎经史子集），每日有两小时，每周另加作文两小时。英文每周四小时，分四年教完。其他如中外史地、物理、化学、博物、伦理（修身纯用国学材料伦理及于西洋）、心理、哲学、教育学，每科每周两小时，各分一年教完。大体说来，那时师范五年训练，对于文科略具基本知识，如欲进修，不无门径。正为民初几位师范毕业生，后来竟成大学者。但以此自大，不勤进修，则误终身。苟效半部论语治天下者，更大祸国家。
　　二、教师阵容
　　袁世凯死后，孔昭绶（竞存）复任第一师范校长。孔先生是留日学生，同盟会会员，前任校长时，汤芗铭督湘，孔被缉拿，原是坐待被擒赴难，因在校教职员苦劝，学生又拟对缉拿人员暴动，迫得孔氏到讲义室更衣，化装油印工人，得免于难。且有一说，缉拿人员也许有意放过。事后孔氏含泪离校，全校感动，有人放声哭。孔校长生活严肃，理学家气重，学生皆敬畏之。彼处理校务一切认真，尤其聘请教员，必限于品学兼优、诲人不倦者。凡是名家，必延聘之，或礼待之。例最知名的杨怀中先生，萧瑜在《我与毛泽东》书中，言之已详，兹不赘述。相反的，要求来教者，即是名家亦有遭拒绝者，例如知名的经学家叶德辉，曾骂孔为何不请他，孔只云“你自己知道”。有谓汉学与宋学之争，非也。易培基、易白沙两先生则受孔礼遇。乃因叶先生研究女色，过分张扬。其他如功名探花、才华甚高、风雅自赏的汪根甲先生，都在校专任，高等师范反系兼任，要皆回应孔氏办学认真的作风。他们的生活优沃，孔不加要求，自己则生活一向朴素。那些名教员来校授课皆乘私备呢轿，穿着华贵，在教员室里似有比赛风采之态，我们常窥视之。乃至他们的轿夫，亦有比赛神气，我们常溜到大门前轿厅，和他们胡聊，试坐轿子，抬起来轿杠有弹性、有音响，坐其上，心畅耳悦，有飘飘然之感。
　　国文教员为校中教育的主体，除汉学、宋学、词藻外，有一位专重子书的袁仲谦（吉六）老师，书法亦极佳。我班初入学的第一年（预科）即受他的习字训练，以永字八法开始，端坐与握笔的姿势，均极严格，尤其不假辞色，巡视坐位之间，稍错则厉色斥之。袁师籍隶湘南道县，为船山学派巨子，随第四师范合并而来毛泽东的恩师，一直教他五年。诸子之学毛最饶兴趣，所以毛在北大随李大钊在马克思主义学会谈各派社会主义时，谈得上来，很受重视。我班国文老师变换太大。同班同学在台者有凌碧如教授。唯英文教员杨宣诚先生（省政府交涉署长），任教时间最长；数学教员李希易先生（旅美巨贾李国钦先生之胞兄）教算术、代数各一年；王正枢先生教几何、三角各一年；易白沙教本国史一年。这四位老师（坐轿衣着也很考究），授课写黑板、工楷、美丽而迅速，似有特别功夫，教态严肃。有关教育那一套的课程，杨怀中先生回北大任教后，教育部介绍山东王长平博士来教，王先生一派洋化，以国文较逊，讲书欠佳，但和学生玩在一起，是新的开创（打球之类）。至不坐轿且爱走行的老师，则只有徐特立一人。这些先生多系同盟会会员，所学、所事，各有千秋，对学生极负责，不仅教之严而且诲之切，至今怀念，感佩无已。师道的尊严，也是孔校长最重视的。记得抗战前，他应戴季陶先生之邀请，到南京任考试院参事，我往谒时，已在大学教书，他依然谆谆训诲，感叹第一师范校风的不变。我对孔师执礼甚恭，他则携手送我出大门。
　　……

前言/序言

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评分☆☆☆☆☆

我买的这几本口述历史都比较有趣。。。。。。。

评分☆☆☆☆☆

书很不错，揭示了很多表面现象后面的故事，世界很复杂

评分☆☆☆☆☆

这本很有趣啊，述及那个伟大人物

评分☆☆☆☆☆

口述历史系列：白瑜先生访问纪录

评分☆☆☆☆☆

不错?看看

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九州从台湾引进的版本，最怕删了也不告诉你在哪里删了

评分☆☆☆☆☆

现代意义上的口述历史，是在录音设备发明以后，运用音传、进而运用像传手段记述历史的方法。因此，从工具运用角度而言，口述历史的出现，由记文到录音、录像，是历史学领域的一大飞跃。从历史记录的广度而言，口述历史提供了相当广阔的空间。人类活动无比繁富，即使再详细的文献、档案，也只能记录下极为微小的一部分。人们生活中所见、所历、所闻、所传闻的种种活动、认知，不一定都能载入史册。以往的档案、文献，比较偏重于记录统治阶层的活动，偏重于社会精英的活动，偏重于政治方面的活动，对普通民众的生活，对经济活动、社会生活、妇女生活记录较少。即使有，也多为枯燥的统计数据，缺少有血有肉的个案记录。在普通民众史、社会生活史、妇女史、少数民族史、城市史、社区史、灾难史等日益受到重视的今天，口述历史可以驰骋的空间很大，它可以给那些原来在历史上没有声音的普通人留下记录，可以给那些在传统史学中没有位置的事件开拓空间。从某种意义上可以说，传统史学主要是统治阶级、精英人物的领地，口述历史则向民众敞开了大门，有一种史学向下的趋势。随着科学技术的进一步发展，有人预测，口述史学将成

评分☆☆☆☆☆

九州从台湾引进的版本，最怕删了也不告诉你在哪里删了

评分☆☆☆☆☆

很好，买了一堆口述，对这方面比较感兴趣。

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