具體描述
編輯推薦
王羲之的行書平和簡靜，道麗天成，深受唐太宗李世民的酷愛，貞觀初年下詔齣內府金帛，廣為徵集王羲之真跡，其後唐代諸帝亦都好王字，於是集字刻石之風盛極一時，著名的有唐成亨三年所刻的《懷仁集王右軍書三藏聖教序》、開元九年所刻的《唐興福寺碑》，而《金剛經》是繼此二刻的又一重要集王字石刻。《金剛經》是佛教的重要經典，此經前後六譯，各有異同，大和元年一八二七一，楊又排纂刪綴，取名為《新集金剛般若波羅蜜經》，並自撰序，於大和四年奉宣上進，文宗李昂敕令集王羲之書，將此經鎸刻上石，至大和六年春始告完成。《金剛經》集王字石刻本，可見於歐陽棐《集古錄目》、趙明誠《金石錄》、陳思《寶刻叢編》、錢謙益《有學集》及葉昌熾《語石》等著述，但都認為此經為唐玄度集字，惟清初葉奕苞《金石錄補》認為是唐玄序所集，玄度隻是篆額而已。唐玄度，字彥升，文宗時人，官至翰林待詔朝議郎、楚州司兵參軍，著有《九經字樣》，其弟唐玄序，生卒年亦不詳，唐史中亦無記載，相傳他曾任朝請郎前右衛倉曹參軍之職，僅是一個小官吏而已。玄度亦善書法，歐陽修《集古錄》謂：“玄度以書自名於一時，其筆法柔弱，非復前人之體，而流俗妄稱藉之爾”黃伯思《東觀餘論》亦評日：“玄度十體中作飛白書與散隸相近，但增縹緲縈舉之勢，又全用楷法。”可惜其書跡今已無傳，此經為邵建所刻，邵建為刻碑高手，柳公權的《玄秘塔》、裴休的《圭峰定慧禪師碑》都齣自其手鎸。
內容簡介
《金剛經》是佛教的重要經典，此經前後六譯，各有異同，大和元年（八二七），又排纂刪綴，取名為《新集金鋼般若波羅蜜經》，並自撰序，於大和四年奉定量上進，文宗李昂敕令集五義之書，將此經鎸刻上石，至大和六年春始告完成。
王羲之的行書平和簡靜，遒麗天成，深受唐太宗李世民的酷愛，貞觀初年下詔齣內府金帛，廣為徵集王羲之真跡，其後唐代諸帝亦都好王字，於是集字刻石之風盛極一時，著名的有唐鹹亨三年所刻的《懷仁集王右軍書三藏聖教序》、開元九年所刻的《唐興福寺碑》，而《金剛經》是繼此二刻的又一重要集王字石刻。
《集王羲之書金剛經》原石刻在陝西西安興唐寺，後寺毀石佚，故世傳佳拓極少，本冊為宋拓本，墨色如新，鋒棱宛在，比較完整地保持瞭王字的風貌，今影印齣版，以饗廣大書法愛好者。
內頁插圖
前言/序言
用戶評價
我對碑刻的興趣一直比較淺，更偏愛魏晉時期的行草。但這套關於顔真卿楷書代錶作《多寶塔碑》的匯編，徹底刷新瞭我的認知。這本書的厲害之處在於，它不僅僅是簡單地把碑帖印齣來，而是組織瞭一套非常係統的學習路徑。開篇部分對顔體楷書的結構特點進行瞭非常深入的剖析，特彆是對“顔體筆法中橫畫的‘蠶頭燕尾’如何做到既穩重又不失靈動”這一難點，提供瞭多種臨摹角度的指導。更讓我驚喜的是，它收錄瞭大量後世名傢（比如清代的康有為、近現代的啓功先生）對《多寶塔碑》的批注和學習心得，這些不同時代的解讀碰撞在一起，讓原本嚴肅的楷書學習變得立體和鮮活起來。看著那些前輩們在字旁邊的圈點批注，仿佛能聽到他們在與顔真卿對話。這套書的價值，已經超越瞭單純的“字帖”範疇，它更像是一部結閤瞭曆史、理論和實踐的楷書研究指南。
評分這本關於趙孟頫行書的精品選輯，實在是太“雅”瞭。趙鬆雪的“還我晉人風度”的追求，在這本書裏得到瞭完美的體現。我原本以為趙體的特點就是“秀逸”，但仔細研讀瞭書中關於他早年行書與晚年行書的對比章節後，纔發現其風格演變之微妙。書中收錄瞭不少趙孟頫與友人往來的信劄，那些信劄中的連筆和氣韻連貫性，比那些工整的法帖更具“人情味”。特彆是對其中幾件尺牘的放大還原，幾乎能感受到紙張的縴維和墨的滲透力，那種溫潤、圓潤而不失骨力的感覺，讓人心神寜靜。這本書的裝幀風格也極為考究，采用瞭仿宋箋的紙張，拿在手裏有一種溫潤如玉的觸感，非常符閤趙書的整體氣質。對於喜歡行書，尤其是追求晉唐韻味的讀者來說，這本書簡直是心頭好。
評分我對篆書的興趣主要停留在“欣賞”層麵，因為臨摹難度實在太高，總覺得難以把握那種古樸的韻味。但最近翻閱的這本集結瞭秦漢時期小篆經典碑刻的選本，徹底改變瞭我的看法。它並沒有一味強調篆書的復雜性，而是從篆書的“綫條邏輯”入手，挑選瞭大量結構清晰、筆畫平穩的範例。書中對“圓轉”與“方摺”在小篆中如何共存進行瞭非常直觀的圖解，比如如何從一個圓圈過渡到最後的收筆，每一個轉摺都配有詳細的運筆箭頭指示。最讓我覺得實用的是，它專門開闢瞭一個章節，講解瞭不同石材和不同時期篆刻對綫條風格的影響，這讓我在看那些古老碑刻時，不再僅僅關注字形，而是開始關注“物質載體”如何塑造瞭書法的麵貌。這本書成功地將一門看似遙遠的古老藝術，拉近到瞭可以學習和理解的距離。
評分坦率地說，我對古代的經文書法涉獵不深，總覺得這類作品偏嚮於宗教儀式感，相對缺乏士人書法的趣味性。然而，這本收錄瞭歐陽詢《九成宮醴泉銘》不同版本對比研究的圖冊，卻展現瞭令人震撼的另一麵。它將唐代拓本、宋代摹刻以及後世各種影印本並置對比，這種做法極大地幫助我們理解“墨分五色”在不同曆史階段是如何被忠實記錄或又被如何損耗的。通過對比不同拓本上同一個“泉”字的細微差彆，我竟然體會到瞭所謂的“險絕”之美是如何在結構上達到的平衡。這本書的排版設計非常現代，大量使用瞭留白和放大局部特寫，使得那些平日裏難以察覺的“歐體”中宮收緊、筆畫方摺的特點暴露無遺。對於想真正吃透歐楷結構精髓的人來說，這本書提供的對比視角是任何單一字帖都無法給予的。
評分這本關於宋代書法大傢米芾的《研山銘》的精選集，簡直是書法愛好者的一場視覺盛宴。光是看到那些墨跡的暈染和筆觸的提按頓挫，就能感受到米芾那種“刷”字的灑脫與“風檣陣馬”的氣勢。書中收錄的不僅僅是那些耳熟能詳的代錶作，更有不少鮮為人知的尺牘和題跋，對於深入研究米芾的書法演變軌跡非常有幫助。裝幀設計也看得齣是用心瞭，紙張的質感很好，拓本的清晰度極高，即便是那些年代久遠的碑刻摹本，也能清晰地分辨齣枯筆飛白和濃墨重按的微妙變化。我尤其喜歡其中對米芾用筆技巧的細緻解析部分，那些關於“八麵齣鋒”和“側鋒取妍”的文字描述，再配閤圖例，讓我在臨摹時心裏更有底氣瞭。很多時候，僅僅是盯著那些放大的局部細節看，我就能揣摩齣古人書寫時的心境和呼吸節奏。這本書無疑是案頭必備的工具書，也是值得細細品味的藝術鑒賞品。
評分一、金剛經是後秦（姚萇所建的“姚秦）時鳩摩羅什所譯，此時距書聖生活的東晉初期已經很久瞭，看不到這部經。二、如果說有同經異譯的情況，也有可能，但書聖王羲之實際上更近於道教和玄學，沒聽說或傳流下他書寫佛經的記載，更多的是書寫黃庭經等道教經典。三…如果有王體書金剛經的，可能是後人集會王羲之的書法作品中的字匯集齣的，類似於後人在唐時集王字成的三藏法師聖教序。
評分與兩漢、西晉相比，王羲之書風最明顯的特徵是：用筆細膩，結構多變。王羲之最大的成就在於增損古法，變漢魏質樸書風為筆法精緻、美侖美奐的書體。草書濃縴摺中，正書勢巧形密，行書遒勁自然。總之，他把漢字書寫從實用引入一種注重技法，講究情趣的境界。實際上，這是書法藝術的覺醒。標誌著書法傢不僅發現書法美，而且能錶現書法美。後來的書傢幾乎沒有不臨摹過王羲之法帖的，因而有“書聖”美譽。他的楷書如《樂毅論》、《黃庭經》、《東方朔畫贊》等“在南朝即膾炙人口”，曾留下形形色色的傳說，有的甚至成為繪畫的題材。他的行草書又被世人尊為“草之聖”。
評分黑紙反光,比較放晃眼睛
評分印刷質量不錯這天女友打電話問我藉本書，說她寫作需要參考，我說我傢沒有，但我可以幫你找。我一邊接電話一邊就上網搜索，很快找到，立馬告訴她網上京東有。她說我不會在網上買書啊。我嘲笑她一番，然後錶示幫她買。很快就寫好訂單寫好她的地址發齣去瞭。果然第二天，書就送到她那兒瞭。她很高興，我很得意。過瞭些日子，我自己又上網購書，但下訂單後，左等右等不來。以前從來不超過一星期的。我正奇怪呢，劉靜打電話來笑嘻嘻地說，哎，也不知道是誰，心眼兒那麼好，又幫我訂瞭好幾本書，全是我想要的，太好瞭。我一聽，連忙問她是哪幾本？她一一說齣書名，暈，那是我買的書啊。原來我下訂單的時候，忘瞭把地址改過來，送到她那兒去瞭。這下可把她樂死瞭，把我先前對她的嘲笑全還給我瞭。不過京東送貨確實很快。我和女友都很滿意。好瞭，廢話不說。|書不錯 我是說給懂得專業的人聽得 畢竟是小範圍交流 挺好，粘閤部分不是太好，紙質還是不錯的，質量好，封裝還可以。雖然價格比在書店看到的便宜瞭很多，質量有預期的好，書挺好！之前老師說要買 但是是自願的沒買 等到後來說要背 找瞭很多傢書店網上書店都沒有 就上京東看看 沒想到被找到瞭 好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，一個人重要的是找到自己的腔調，不論說話還是寫字。腔調一旦確立，就好比打架有瞭塊趁手的闆磚，怎麼使怎麼順手，怎麼拍怎麼有勁，順帶著身體姿態也揮灑自如，打架簡直成瞭舞蹈，兼有瞭美感和韻味。要論到寫字，腔調甚至先於主題，它是一個人特有的形式，或者工具；不這麼說，不這麼寫，就會彆扭；工欲善其事，必先利其器，腔調有時候就是“器”，有時候又是“事”，對一篇文章或者一本書來說，器就是事，事就是器。這本書，的確是用他特有的腔調錶達瞭對“腔調”本身的贊美。|京東商城圖書頻道提供豐富的圖書産品,種類包括小說、文學、傳記、藝術、少兒、經濟、管理、生活等圖書的網上銷售,為您提供最佳的購書體驗。網購上京東,省錢又放心!在網上購物，動輒就要十多元的運費，往往是令許多網購消費者和商傢躊躇於網購及銷售的成本。就在買方賣方都在考慮成本的同時，京東做瞭一個錶率性的舉動。隻要達到某個會員級彆，不分品類實行全場免運費。這是一個太摔的舉動瞭，支持京東。好瞭，現在給大傢介紹兩本好書： 《愛情急救手冊》是陸琪在研究上韆個真實情感案例，分析情感問題數年後，首次集結成的最實用的愛情工具書。書中沒有任何拖遝的心理和情緒教程，而是直接瞭當的提齣問題解決問題，對愛情中不同階段可能遇到的問題，單身的會遇到被稱為剩男（剩女）的壓力、會被傢人安排相親、也可能暗戀無終，戀愛的可能會遇到被種種問題，而已婚的可能會遇到吵架、等問題，所有問題一一給齣解決方案。陸琪以閨蜜和奶爸的語重心長告訴你各種情感秘籍，讓你一看就懂，一做就成。是中國首部最接底氣的愛情急救手冊。《謝謝你離開我》是張小嫻在《想念》後時隔兩年推齣的新散文集。從拿到文稿到把它送到讀者麵前，幾個月的時間，欣喜與不捨交雜。這是張小嫻最美的散文。美在每個充滿靈性的文字，美在細細道來的傾訴話語。美在張小嫻書寫時真實飽滿的情緒，更美在打動人心的厚重情感。從裝禎到設計前所未有的突破，每個精緻跳動的文字，不再隻是黑白配，而是有瞭鮮艷的色彩，首次全彩印刷，法國著名唯美派插畫大師，親繪插圖。兩年的等待加最美的文字，《謝謝你離開我》，就是你麵前這本最值得期待的新作。
評分王羲之的行書平和簡靜，遒麗天成，深受唐太宗李世民的酷愛，貞觀初年下詔齣內府金帛，廣為徵集王羲之真跡，其後唐代諸帝亦都好王字，於是集字刻石之風盛極一時，著名的有唐鹹亨三年所刻的懷仁集王右軍書三藏聖教序、開元九年所刻的唐興福寺碑，而金剛經是繼此二刻的又一重要集王字石刻。
評分蘇軾二十歲的時候，到京師去科考。有六個自負的舉人看不起他，決定備下酒菜請蘇軾赴宴打算戲弄他。蘇軾接邀後欣然前往。入席尚未動筷子，一舉人提議行酒令，酒令內容必須要引用曆史人物和事件，這樣就能獨吃一盤菜。其餘五人轟聲叫好。“我先來。”年紀較長的說：“薑子牙渭水釣魚！”說完捧走瞭一盤魚。“秦叔寶長安賣馬！”第二位神氣地端走瞭馬肉。“蘇子卿貝湖牧羊！”第三位毫不示弱地拿走瞭羊肉。“張翼德涿縣賣肉！”第四個急吼吼地伸手把肉扒瞭過來。“關雲長荊州颳骨！”第五個迫不及待地搶走瞭骨頭。“諸葛亮隆中種菜！”第六個傲慢地端起瞭最後的一樣青菜。菜全部分完瞭，六個舉人興高采烈的正準備邊吃邊嘲笑蘇軾時，蘇軾卻不慌不忙地吟道：“秦始皇並吞六國！”說完把六盤菜全部端到自己麵前，微笑道：“諸位兄颱請啊！”六舉人呆若木雞。
評分很好的書，清晰度好，印刷質量好，快遞保存的好，好評！！！！！！！！！
評分讀書，使人歸於寜靜和淡泊，使生命超然物外。讀書，是一種精神的跋涉。一個人的心靈若能得到知識的浸潤，就會生齣許多靈氣和色彩。讀書若水，川流不息，潛移默化，潤物無聲。[NRJJ][BJTJ]，閱讀瞭一下，寫得很好，[NRJJ]，內容也很豐富。[QY]，一本書多讀幾次，[SZ]。 快遞送貨也很快。還送貨上樓。非常好。 [SM]，超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜，還免郵費不錯，速度還真是快而且都是正版書。讀書很有意義, 之所以談讀書的意義，是因為自己也曾遺忘過他的重要。前不久自己在網上無意間搜索到關於自己的一條信息，那是文理學院電颱的一次采訪記錄，本人作為畢業生學長對學弟學妹們的寄語：一本正經強調希望他們一定要多讀書，記得當時看到那條信息的時候我感覺很慚愧，因為我似乎很久沒有靜下心來看書瞭，畢業到現在不知不覺也快一年瞭，迴首一看，確實成長瞭不少，與工作不相符的學生氣少瞭許多，但遺憾的是，學生那種好學、愛讀書的習慣也漸漸地在消失。“工作瞭，社交應酬是難免的，要多交朋友！工作很纍，娛樂放鬆也是應該的，要融入社會就應該這個樣子，不要搞得跟個學生一樣”，這時常是自己給自己找的藉口，其實是一種狡辯和不成熟的錶現。記得有個周末晚上跟朋友們喝酒、打麻將。淩晨一兩點纔迴去，一個人躺在床上盯著天花闆，感受到的是陣陣空虛，我問自己這樣的生活有意義嗎？迴頭看看書架上的那幾十本書，沾滿瞭灰塵，恰似自己讀書的激情被一種消極的生活態度所掩蓋，一種悲涼的情緒籠罩在心頭，不知道是為書還是為自己！喧鬧繁華的生活時常讓我感到浮躁，無法沉下來學習，反過來又讓自己更加的覺得生活乏味。每當我遠離書本，而把時間浪費在無謂的消遣上時，腦海裏麵時不時會齣現一個聲音：“你在揮霍青春！”。[NRJJ]"
評分先來說一下金剛經吧，
相關圖書
![傅山的世界 十七世紀中國書法的嬗變 [FU SHAN'S WORLD：The Transformation Of Chinese Calligraphy In The Seventeenth Century] pdf epub mobi 电子书 下载](https://pic.qciss.net/11796259/563887d4N4b8a73a5.jpg)
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.teaonline.club All Rights Reserved. 圖書大百科 版權所有