《博物誌(外7種)》收錄《博物誌》、《穆天子傳》、《燕丹子》、《神異經》、《海內十洲記》、《古今注》、《南方草木狀》、《荊楚歲時記》共八種。
這本書《博物誌》(包含另外七種)給我的最大感受就是,世界原來可以如此奇妙!作者的敘述方式,就像一位經驗豐富的嚮導,帶領著我們穿越時空的界限,去探尋那些隱藏在曆史深處的秘密。我被書中關於“奇異風俗”的描述深深吸引,那些我們從未聽聞過的民族、那些我們無法想象的生活方式,都被記錄得有聲有色,讓我大開眼界。特彆是關於“古代的建築奇跡”的描寫,那些充滿智慧和藝術性的設計,即使在今天看來也依然令人驚嘆。這本書的圖片雖然不多,但每一張都經過精心挑選,能夠準確地傳達齣文字的意境,大大增強瞭我的閱讀體驗。作者在講解過程中,也沒有迴避一些當時人們認為不可思議的事情,反而用一種包容的態度去呈現,這讓我覺得更加真實和可信。總的來說,這是一本能夠讓你在驚嘆聲中增長見識、開闊眼界的書,強烈推薦給所有對世界充滿好奇的朋友。
評分這本《博物誌》(包含另外七種)簡直是一場知識的盛宴,打開第一頁就感覺自己被拉進瞭一個宏大的自然世界。作者的筆觸細膩入微,對各種奇珍異獸、奇花異草的描繪栩栩如生,仿佛能聞到那些從未見過的植物的芬芳,聽到那些傳說中的動物的低語。我尤其喜歡其中關於“山海經異獸”的那一部分,作者並沒有簡單地羅列它們的外形特徵,而是深入挖掘瞭它們在古代神話傳說中的地位、習性,甚至還推測瞭它們存在的可能性的地理環境,這讓原本隻存在於想象中的生物,突然有瞭幾分真實感。讀到那些關於“精怪誌怪”的內容時,更是讓人心頭一緊,古人對未知世界的敬畏和想象力,在這些故事中展現得淋灕盡緻。這本書的編排也十分用心,圖片與文字相得益彰,那些精美的插圖,雖然是古籍風格,但卻能準確地傳達齣作者想要錶達的意境,給我的閱讀體驗增添瞭不少色彩。總而言之,這是一本值得反復品讀的佳作,每次翻開都能發現新的驚喜。
評分作為一名對古籍文化略有涉獵的讀者,我一直對那些承載著古人智慧與想象的著作充滿好奇。《博物誌》(內含七種)無疑滿足瞭我的這種渴望。這本書不僅僅是一部簡單的自然百科,更像是一扇通往古代中國獨特世界觀的窗戶。它所收錄的各種“異聞”、“奇談”,不僅僅是記錄瞭當時人們所見的、所聽的,更是反映瞭他們對於自然、對於宇宙的理解方式。我特彆對其中關於“奇器”、“古法”的記載感到著迷,那些失傳的技藝,那些充滿巧思的設計,在文字中得以重現,讓我不禁感嘆古人的智慧與創造力。雖然有些內容在現代科學看來或許顯得“荒誕不經”,但正是這種超越時代局限的想象力,纔構成瞭中國古代文化獨特的魅力。作者在解讀這些內容時,也展現瞭深厚的學術功底,既尊重原文,又適時補充考據,使得閱讀過程既有知識性,又不失趣味性。這本書的價值,不在於它能否提供科學的解答,而在於它能夠激發讀者去思考,去探索,去感受那份古老而神秘的東方韻味。
評分《博物誌》(外七種)是一本讓我愛不釋手的書。它不僅僅是一部記錄瞭自然萬象的書,更是一部充滿瞭奇思妙想和古老智慧的文化瑰寶。書中關於“神異傳說”的部分,更是讓我沉浸其中,無法自拔。作者以一種嚴謹而不失趣味的方式,將那些古老的神話故事、民間傳說娓娓道來。我被那些關於“長生不老之藥”的探索、關於“神靈顯現”的奇跡深深吸引。這些故事不僅反映瞭古人對生命的敬畏和對超自然力量的想象,更摺射齣他們獨特的哲學思考。我尤其對書中關於“占蔔術”的記載感到好奇,這些古老的智慧,在今天看來或許有些神秘,但卻承載著古人對命運的探尋和對未來的期盼。這本書的編排非常有條理,每一部分都獨立成章,卻又彼此呼應,形成瞭一個宏大的知識體係。這不僅僅是一次閱讀,更是一次與古人智慧的深度對話。
評分讀完《博物誌》(含七種)之後,我感覺自己的視野被大大拓展瞭。這本書就像一個寶藏盒,裏麵裝滿瞭各種各樣令人驚嘆的發現。作者的敘述方式非常吸引人,他用一種仿佛親身經曆般的口吻,將那些古老而奇妙的景象展現在讀者麵前。我最欣賞的是其中關於“珍禽異獸”的部分,那些我們隻在神話傳說中聽過的動物,被描繪得如此生動,它們的叫聲、它們的習性,甚至它們對人類的情感,都被細膩地刻畫齣來。其中一些關於“海中奇物”的記載,更是挑戰瞭我對海洋的認知,讓人不禁對深邃而未知的海洋充滿瞭敬畏。除瞭動物,書中對“奇異植物”的描寫也同樣精彩,那些生長在遙遠之地、擁有奇特功效的植物,仿佛是來自另一個星球的饋贈。這本書的語言樸實卻富有感染力,即使是對於一些聽起來非常“離奇”的內容,作者也能用一種讓人信服的方式呈現齣來。總而言之,這是一本能夠點燃你好奇心、激發你探索欲的絕佳讀物。
評分這套書的特點就是便宜,排班的話好開始看有點兒彆扭,時間長瞭會好些吧。
評分自漢代以來,目錄版本學傢為曆代公私藏書留下瞭數量龐大的書目題跋著作,這些書目題跋對於考察典籍的版本淵源、藏奔流傳、校勘輯佚等,有重要的學術價值,所謂「辨章學術,考鏡源流」,莫不由此。然而,這些豐富的版本目錄學著作大部分未經整理齣版,學者和古典文化愛好者普遍感到目錄學著作難得。
評分《唐摭言》,五代王定保撰,陽羨生校點。全書十五捲,詳細記載瞭唐代科舉製度及與此相關的遺聞瑣事、文士風氣,並保存瞭許多詩人彆集中失載的斷章零句,是後人研究唐代科舉與文學的重要參考書,極有資料價值。1957年古典文學齣版社以《雅雨堂叢書》本為底本,對照《學津討原》本補正文字齣版, 《唐摭言》,五代王定保撰,陽羨生校點。全書十五捲,詳細記載瞭唐代科舉製度及與此相關的遺聞瑣事、文士風氣,並保存瞭許多詩人彆集中失載的斷章零句,是後人研究唐代科舉與文學的重要參考書,極有資料價值。1957年古典文學齣版社以《雅雨堂叢書》本為底本,對照《學津討原》本補正文字齣版,1960年中華書局上海編輯所重版。此次以此本為底本,據《太平廣記》、周勛初《唐語林校證》有關條目改正訛誤。
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評分采摭唐至五代流傳的掌故詞語若乾條,每條下各齣事實緣起,以類編排為三十七門,天文地理、人事官誌、草木花果、蟲魚鳥獸、居室器用乃至仙神鬼妖,無所不備,當時社會方方麵麵,廣為包羅。《曆代筆記小說大觀:清異錄·江淮異人錄》有關內容為後世頻頻引用,頗具影響。惟其條目總數,實為六百五十七,與俞允文序所言六百四十八不符;而目錄各門下所載條目數,百花、獸名、魚、居室、陳設、饌羞諸門亦有一條多寡之齣入。大約統計疏漏之外,流傳版本的差異也是該書條目數不一的原因。
評分地
評分站陽颱上看瞭一會兒風,它一直在努力移動樹梢,像以往一樣,今天它也沒有成功。那深深淺淺的綠,依然因此生動瞭許多,也像以往一樣——是清晨當然的樣子。當然,如果風雨如晦,我也會找齣另一個理由,來說齣這個“當然”——如果我特彆想說當然的話。 聽巴赫,看《博物誌》,有點莫明其妙,如陽光燦爛。看到“異俗”那節,忍不住笑齣瞭聲,要趕快跑到這記下來:說是越之東有個國傢,其長子生則解而食之,謂宜其弟。父死,則負其母而棄之,言鬼妻不可同居——前麵那個開膛剖肚要吃掉第一個嬰兒,希望以後多生兒子的想法,因其基礎産生在人喜歡多子多孫的基礎欲望上,大約多少還可解。可後來那個父親死瞭,要把母親背野外扔掉,說是不能同鬼的老婆住在一起——整個就是一個匪夷所思——雖然如若真看到有人這麼做,我自然會猶豫是不是要來點道德譴責什麼的,但看時來不及想道德,就已經先是笑瞭。 可是,匪夷所思這個詞也好,雖然忘記瞭它的齣典,但我也完全可以像《博物誌》的作者張華那樣,無論在“外國”“異人”“異俗”“異産”裏都想入非非一番。在他那裏,大約“匪夷所思”完全可以解釋成,隻要不是我們所生活的這片土地上的,就是可以任意亂想的,因為他們是“匪夷所思”而已。
評分送貨很快,書從裝訂到紙張都很不錯,內容也很有趣,收瞭慢慢看。
評分古代筆記小說,可見中國文學之博大,作為獵奇補遺閱讀很有趣味。
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