内容简介
《宣室志》,唐张读撰,萧逸校点。《宣室志》取名于汉文帝在宣室召见贾谊问鬼神之事,故此书多记载神仙鬼怪狐精、佛门休咎故事,为古代神怪小说之集大成者。《裴铏传奇》,唐裴铏撰,田松青校点。《宣室志·裴铏传奇》多记神仙怪异之事,尤以豪侠故事最为著名,如《昆仑奴》等。
目录
宣室志
裴铡传奇
精彩书摘
跋扈李师道以青齐叛,章武帝将讨之,凡数年,而王师失利,师道益骄。尝一日,坐于堂,其榻前有银鼎,忽相鼓,其一鼎耳足皆坠。后月余,刘悟手刃师道,青齐遂平,盖银鼎相鼓之兆也。
左丞相王涯,大和九年掌邦赋,又主盐铁。其子仲翔,尝一日避暑于山亭。忽见家僮数十,咸若无首,被血来仲翔前。仅食顷,方不见。仲翔惊异且甚,即具白之,愿解去权位,涯不听。是岁冬十一月,果罹郑注之祸。
新昌里尚书温造宅,桑道茂尝居之。庭有一柏树甚高,桑生曰:“夫人之所居,古木蕃茂者,皆宜去之;且木盛则土衰,由是居人有病者,乃土衰之验也。”于是以铁数十钧镇于柏树下。既而告人曰:“后有居者发吾所镇之铁,则其家长当死!”唐大和元年,温造居其宅,因修建堂宇,发地营缮,得其所镇之铁。后数月,造果卒。
丞相李宗闵,大和七年夏出镇汉中;明年冬,再人相;又明年夏中,尝退朝于靖安里第。其榻前有熨斗,忽跳踯久之,宗闵异且恶。是时李训、郑注以奸诈得幸,数言于帝。训知之,遂奏以致其罪。后旬日,有诏贬为明州刺史,连贬潮州司户,盖其兆也。
柳公济尚书,唐大和中,奉诏讨李同捷。既出师,无何麾枪忽折。客有见者叹曰:“夫大将军出师,其门旗及麾枪折者,军必败衄;不然,上将死。”后数月,公济果薨。凡出军征讨,有乌鸢随其后者,皆败亡之征。有曾敬玄者,尝为北部裨将。李师道叛时,曾将行营兵士数千人。每出军,有乌鸢随其后,必主败折,率以为常。后舍家为僧,住持太原凝定寺。大和九年,罗立言为京兆尹,尝因入朝,既冠带,引镜自照,不见其首,遂语于季弟约言。后果为李训连坐,诛死。
云花寺有圣画殿,长安中谓之七圣画。初,殿宇既制,寺僧求画工,将命施彩饰绘,责其直,不合寺僧所酬,亦竟去。后数日,有二少年诣寺来谒曰:“某,善画者也。今闻此寺将命画工,某不敢利其直,愿输工,可乎?”寺僧欲先阅其笔,少年曰:“某兄弟凡七人,未尝画于长安诸寺,宁有迹乎?”僧以为妄,稍难之。少年曰:“某既不纳师之直,苟不可师意,即命圬其壁,未为晚也。”寺僧利其无直,遂许之。后一日,七人果至,各挈彩绘,将入殿宇,且为僧约曰:“从此去七日,慎勿启吾之户,亦不劳赐食,盖以畏风日侵铄也。当以泥锢之,无使有纤隙;不然,则不能施其妙矣。”僧从其语,自是凡六日,阒无有闻。僧相语曰:“此必怪也。当不宜果其约。”遂相与发其封。户既启,有七鸽翩翩,望空飞去。其殿中彩绘,俨若四隅,惟西北墉未尽饰焉。后画工来见之,大惊曰:“真神妙之笔也!”于是莫敢继其色者。
唐故尚书李公诜镇北门时,有道士尹君者隐晋山,不食粟,尝饵柏叶,虽发尽白而容貌如童子,往往独游城市。里中有老父年八十余者,顾谓人曰:“吾孩提时,尝见李翁言,李翁,吾外祖父也。且曰:‘我年七岁已识尹君矣,迨今七十余年,而尹君容貌如旧,得非神仙乎!吾且老,自度能几何为人间人;汝方当壮,志尹君之容状。’自始至今,七十余岁矣,而尹君曾不老惫,岂非以千百岁为瞬息哉!”北门从事冯翊严公绶,好奇者。慕尹之得道,每旬休,即驱驾而诣焉。其后严公白军司马为北门帅,遂迎尹君至府廨,馆于官署中,日与同席。闻有异香自肌中发,公益重之。公有女弟学佛屠氏,尝曰:“佛祖与黄老固殊致。”且怒其兄与道士游,后一日,密以堇汁置汤中,命尹君饮之。尹君既饮,惊而起曰:”吾其死乎!”俄吐出一物,甚坚,有异香发其中。公命割而视之,真麝脐也。自是尹君貌衰齿落,其夕,卒于馆中。严君既知女弟之所为也,怒且甚。即命部将治其丧。后二日,葬尹君于汾水西二十里。明年秋,有昭圣观道士朱太虚,因投龙至晋山,忽遇尹君在山中,太虚惊而问曰:“师何为至此耶?”尹君笑曰:“吾去岁在北门,有人以堇汁饮我者,我故示之以死。然则堇汁安能败吾真耶?”言讫忽无所见。太虚窃异其事。及归,具白严公。公曰:“吾闻神仙不死,脱有死者,乃尸解尔;不然,何变异之若是耶!”将命发其墓以视之,然虑惑于人,遂寝其事。
……
前言/序言
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温庭筠有词赋盛名。初从乡里举,客游江淮间,杨子留后姚勖厚遗之。庭筠少年,其所得钱帛,多为狭邪所费。勖大怒,笞且逐之,以故庭筠不中第。其姊赵颛之妻也,每以庭筠下第,辄切齿于勖。一日厅有客,温氏偶问:“谁氏?”左右以勖对之。温氏遽出厅事,执勖袖大哭。勖殊惊异,且持袖牢固不可脱,不知所为。
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《唐摭言》,五代王定保撰,阳羡生校点。全书十五卷,详细记载了唐代科举制度及与此相关的遗闻琐事、文士风气,并保存了许多诗人别集中失载的断章零句,是后人研究唐代科举与文学的重要参考书,极有资料价值。1957年古典文学出版社以《雅雨堂丛书》本为底本,对照《学津讨原》本补正文字出版,1960年中华书局上海编辑所重版。此次以此本为底本,据《太平广记》、周勋初《唐语林校证》有关条目改正讹误。
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山水总论
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四库全书
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西京杂记(外五种)》收录《西京杂记》、《汉武帝别国洞冥记》、《汉武帝内传》、《汉武故事》、《裴子语林》、《殷芸小说》共六种。其中,《西京杂记》,汉刘歆撰,晋葛洪集,王根林校点,是一部介绍西汉一代帝王后妃、公侯将相、方士文人等的志人小说。《汉武帝别国洞冥记》,汉郭宪撰,王根林校点,以汉武帝求仙和异域贡物为主要内容,涉及西域以及中亚西亚一带国家的传闻,极富想象力,可了解这些地区的民俗与传说。《汉武帝内传》,佚名撰,王根林校点,从汉武帝出生时写起,直到他死后殡葬,详于求仙问道,特别是西王母会武帝之事,情节繁复,极尽铺陈,运用汉赋排偶的手段,文学性很强。《汉武故事》,佚名撰,王根林校点,又名《汉武帝故事》,记载汉武帝从出生到葬于茂陵的传闻轶事,属于汉武帝传说系统中的一部传记小说。《裴子语林》,晋裴启撰,王根林校点,又名《裴启语林》,辑录汉魏至晋代知名士人传闻轶事及人物间精彩对话。《殷芸小说》,梁殷芸撰,王根林校点,记载自先秦到东晋的轶事传闻,带有野史性质。
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《清异录》采摭唐至五代流传的掌故词语若干条,每条下各出事实缘起,以类编排为三十七门,天文地理、人事官志、草木花果、虫鱼鸟兽、居室器用乃至仙神鬼妖,无所不备,当时社会方方面面,广为包罗。《历代笔记小说大观:清异录·江淮异人录》有关内容为后世频频引用,颇具影响。惟其条目总数,实为六百五十七,与俞允文序所言六百四十八不符;而目录各门下所载条目数,百花、兽名、鱼、居室、陈设、馔羞诸门亦有一条多寡之出入。大约统计疏漏之外,流传版本的差异也是该书条目数不一的原因。
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校注《拾遗记》