棱镜精装人文译丛：冷记忆（1980-1985） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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[法] 让·波德里亚 著，张新木，李万文 译

图书标签:

• 冷战
• 回忆录
• 历史
• 文化
• 社会
• 个人经历
• 苏联
• 政治
• 80年代
• 译文

出版社： 南京大学出版社

ISBN：9787305103117

版次：1

商品编码：11119945

包装：平装

丛书名： 棱镜精装人文译丛

开本：32开

出版时间：2012-08-01

用纸：胶版纸

页数：375

正文语种：中文

编辑推荐

穿衣的女人：必须观看，但禁止抚摸。不穿衣的女人：必须抚摸，假禁止观看。不过，这些也许正在改变。《棱镜精装人文译丛：冷记忆（1980-1985）》则是关于女性、福柯、白血病、天主教、柏林墙、洛朗·法比尤斯、让-保罗二世、玫瑰、南极洲、莱赫·瓦文萨、泥地摔跤、季诺维也夫、色情电影、雪、女权主义、雅克·拉康、史蒂夫·旺德、迈克尔·杰克逊、DNA和恐怖主义。

内容简介

《棱镜精装人文译丛：冷记忆（1980-1985）》则是关于女性、福柯、白血病、天主教、柏林墙、洛朗·法比尤斯、让-保 罗二世、玫瑰、南极洲、莱赫·瓦文萨、泥地摔跤、季诺维也夫、色情电 影、雪、女权主义、雅克·拉康、史蒂夫·旺德、迈克尔·杰克逊、DNA和 恐怖主义。《棱镜精装人文译丛：冷记忆（1980-1985）》具有一种忧郁的气质，而忧郁正是 事物的特定状态。

作者简介

让·波德里亚（Jean Baudrillard，1929—2007）法国哲学家、社会学家、后现代理论家。先后任教于巴黎十大和巴黎九大，撰写了一系列分析当代社会文化现象、批判当代资本主义的著作，产生了广泛的世界性影响。其代表作主要有《消费社会》、《物体系》、《生产之镜》、《象征交换与死亡》、《冷记忆》、《美国》、《完美的罪行》等。《论诱惑》是其中晚期的思想代表作。

目录

1980年10月
1981年10月
1982年lO月
1983年10月
1984年10月

前言/序言

《冷记忆：1980-1985》 历史的褶皱，时代的低语 在历史的浩瀚长河中，总有一些片段，即便时光流转，也依然闪烁着独特的光芒，如同深埋的宝石，等待被重新发掘。1980年代，一个风云激荡、充满变革的年代，在中国和世界舞台上都留下了深刻的印记。这段时间，既是改革开放的深化与调整，也是全球格局的重塑与演变。经济的腾飞，思想的解放，文化的反思，社会结构的转型，这一切都在悄然无息地织就着时代的锦绣。 《冷记忆：1980-1985》并非一本宏大的历史叙事，它更像是一组细腻的素描，一系列捕捉时代瞬间的快照，通过精选的文献、访谈、回忆录以及当时的影像资料，试图还原那个时代最真实、最鲜活的面貌。它聚焦于1980年至1985年这五年间，一个在中国社会转型期和世界格局重塑期交织的关键时期。这段时期，既有改革开放初期蓬勃发展的生机，也有经历过动荡后的沉淀与反思。 时代之声：从尘封的档案中倾听 本书的价值，在于它深挖了那些被主流叙事或许有意或无意忽略的细节。作者并非简单罗列事件，而是致力于从那些“冷记忆”中，解读出时代的脉搏与温度。 在经济层面，1980年代是中国经济体制改革的攻坚时期。本书将回溯家庭联产承包责任制的推行，它如何解放了农村生产力，改变了亿万农民的命运。同时，也会关注城市经济体制改革的探索，乡镇企业的崛起，以及对外开放政策的初步实践。但改革并非一帆风顺，商品短缺、价格闯关、经济过热的隐忧，这些改革进程中的阵痛与挑战，也将在书中得到细致的呈现。它将通过当时的经济报告、政策文件、企业家的回忆，以及普通市民的生活记录，勾勒出那个时代经济领域波澜壮阔的图景。 在思想文化领域，1980年代是中国思想文化空前活跃的时期。经过“文革”的压抑，人们渴望解放思想，拥抱新知。本书将触及“伤痕文学”、“反思文学”的涌现，它们承载着对历史的追问与对人性的关怀。同时，也会探讨西方思想文化的涌入，如《走向未来》思潮的兴起，以及它对当时知识分子的冲击与启迪。文学、艺术、电影、音乐在这一时期也呈现出多元化的趋势，许多至今仍被奉为经典的艺术作品，都诞生于这个充满活力的年代。本书会通过当时的报刊文章、文学评论、艺术家访谈，以及对经典作品的解读，展现那个时代知识分子的思考与探索，以及文化艺术领域百花齐放的景象。 在社会生活层面，1980年代的人们，生活方式和价值观念正在发生深刻的变革。家庭结构的变化，婚姻观念的松动，消费习惯的初步形成，以及信息传播方式的演进，都预示着一个更加多元和开放的社会正在到来。本书将通过老照片、民间传说、普通人的日记和访谈，还原那个时代人们的衣食住行、婚丧嫁娶、邻里关系，以及他们对未来的憧憬与迷茫。那些关于“下海潮”、“万元户”、“个体户”的生动故事，那些关于理想与现实的挣扎，都将使读者感受到那个时代的真实呼吸。 世界的回声：历史洪流中的中国身影 1980年代，也是世界格局剧烈变动的时期。冷战的走向，中美关系的变化，以及东欧剧变的前奏，都对中国产生了深远的影响。《冷记忆：1980-1985》将不仅关注国内的变革，也会审视中国与世界的互动。 本书会探讨中国如何在美国的战略东移背景下，调整自身的外交政策，以及与西方国家在经济、文化上的交流。同时，也会关注改革开放对中国在国际舞台上地位的影响，以及中国在联合国等国际组织中的角色。对当时的国际大事，如波兰团结工会运动的兴起，阿富汗战争的胶着，戈尔巴乔夫的上台，这些都构成了那个时代全球的背景音，也深刻地影响着中国的发展方向。 “冷记忆”的温度：以人为本的视角 “冷记忆”这个词语本身就带有一种深刻的意味。它并非是热烈张扬的史诗，而是潜藏在历史肌体深处的细微纹理，是普通人记忆中难以磨灭的印记。本书拒绝宏大叙事，而是将镜头对准了那些构成时代基石的个体。 通过精心挑选的材料，本书试图还原当时人们的真实感受：他们对改革开放的期待与疑虑，他们对知识的渴求与探索，他们对美好生活的向往与努力。那些曾经的欢笑与泪水，那些曾经的困惑与坚定，都凝聚在“冷记忆”之中，等待着被重新发现和理解。 本书并非提供标准答案，而是呈现复杂性。它承认历史进程的曲折性，改革的艰辛性，以及社会转型的复杂性。它旨在引发读者对历史的深度思考，对时代的多元解读，以及对当下现实的深刻反思。 结语 《冷记忆：1980-1985》是一次穿越时空的对话，是一次与历史深处灵魂的交流。它邀请读者一同走进那个既熟悉又陌生的年代，去感受时代的温度，去倾听时代的低语，去理解那些构成我们当下根基的“冷记忆”。它是一份对历史的敬畏，一份对人民的尊重，一份对时代变迁的深情回望。通过这些被珍藏的记忆，我们或许能更清晰地认识过去，更能坚定地走向未来。

评分☆☆☆☆☆

从装帧设计和排版来看，出版社显然是下了大功夫的，这本“精装人文译丛”系列的定位确实非同一般。拿在手里，就能感受到那种沉甸甸的质感，纸张的选择和油墨的饱和度，都为内容的严肃性提供了一种物理上的支撑。但更让我惊喜的是，内文的版式设计并没有流于传统学术书籍的刻板。在引述关键文本或展示时代照片（如果有的话，我指的是这种风格的典型特征）时，留白的处理、字号的微调，都体现出对阅读节奏的精心考量。这种对“阅读体验”整体性的关注，使得即便是面对枯燥或复杂的社会数据分析时，读者也不会感到心神涣散。它成功地将学术的严谨性，与人文读物的亲切感融合在了一起，让那些可能被普通读者忽略的时代细节，以一种更易于接受且更具仪式感的方式呈现出来。这绝不是一本可以随手翻阅的书，它值得被郑重地对待，并被收藏起来。

评分☆☆☆☆☆

简直不敢相信，这本译作的语言处理能力达到了如此登峰造极的程度。它的文字密度和情感张力，让我仿佛在阅读一首长篇的意识流史诗，而不是一本严肃的学术或非虚构作品。尤其是在描述特定社会事件如何渗透到个人心智结构时，那种句法的破碎与重组，那种对词语边缘意义的精准拿捏，体现了译者对原著精髓的深刻洞察力。我常常需要停下来，反复咀嚼一句话，因为它不仅仅是在陈述事实，更是在构建一种特定时代背景下的思维模式。对比起市面上那些平铺直叙、缺乏韵味的译本，这本书的文字本身就成了一种体验。它要求读者投入极大的专注力，但回报是惊人的——你不仅阅读了信息，更是在体验一种语言如何承载和变形历史的强大力量。这种对语言边界的不断试探和拓展，让整个阅读体验充满了智力上的挑战和美学上的享受，是近年来接触到的最顶尖的译作典范之一。

评分☆☆☆☆☆

这本关于上世纪八十年代初期社会记忆的译作，简直是一扇通往那个特定时期的时光之门。作者以一种近乎病理学的细致，剖析了那些被集体无意识刻意遗忘或重构的片段。我特别欣赏它跳出了传统历史叙事的窠臼，没有陷入宏大叙事的泥潭，而是深入到微观个体的体验和情感肌理之中。那些关于政治气候变迁、文化思潮涌动时期，人们如何在日常生活中寻求庇护与意义的描写，读来令人心有戚戚焉。比如，书中对当时某些文学流派兴衰的侧写，那种微妙的权力更迭和知识分子群体的集体焦虑，被描绘得淋漓尽致。你会发现，所谓的“历史真相”，往往是由无数个被时间磨损、被记忆扭曲的碎片拼凑而成。阅读过程更像是一场考古发掘，你必须摒弃既有的框架，才能真正触碰到那些冰冷而坚硬的“记忆棱镜”下折射出的复杂人性。它不是一本读起来轻松愉快的书，但它提供了理解后世诸多文化现象的深刻语境，对任何关心记忆的社会学或文化研究者来说，都是不可或缺的基石材料。

评分☆☆☆☆☆

我一直觉得，对于一个特定年代的记录，最难捕捉的不是那些光芒万丈的成就，而是弥漫在空气中、难以名状的“气氛”。这本书的厉害之处就在于，它成功地捕捉到了1980年至1985年间，那种介于希望与幻灭之间的暧昧地带。它没有急于下结论，而是用大量未经修饰的访谈片段和个人手记，构建了一个多声部、甚至相互矛盾的叙事场域。这种叙事策略的运用，极大地增强了历史的立体感和现场感。读到某个知识分子描述他们对未来抱持的近乎狂热的乐观，紧接着又看到普通民众在日常困境中的挣扎与犬儒主义，你瞬间就被拉入了那个充满张力的时间切片中。它没有提供一个整齐划一的“答案”，反而将难题抛还给读者，迫使我们去反思：我们今天所依赖的“记忆”，究竟有多少是建立在如此不稳定的基础之上的？这种对记忆“不确定性”的坦诚，是其最宝贵的价值所在。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我的感觉，就像是站在一个巨大的迷宫的出口，回望里面那些错综复杂的墙壁和重复的死胡同。它不是在讲述一个故事，而是在解构一种“集体叙事如何形成”的过程。作者展示了在特定历史转折点上，文化符号、官方话语和民间潜意识之间如何进行漫长而隐秘的博弈。我尤其关注书中对那些“非正式传播渠道”的关注，比如口头传说、地下出版物中的只言片语，这些才是构成底层记忆肌理的关键要素。它让我们意识到，我们对那个年代的认知，可能被主流历史叙事极大地简化或美化了。通过这种多层次的挖掘，读者被迫去质疑自己固有的认知图谱，去寻找那些被光线遗漏的阴影部分。这本书的深度不在于它揭露了什么惊天大秘，而在于它精准地测量了记忆与遗忘之间的那道微妙的、充满张力的边界线，它提供了一种理解“历史是如何被我们记住（或遗忘）”的全新方法论。

评分☆☆☆☆☆

听说作家的第一本书是写他自己，最后一本书也是写他自己。 　　“第一本书”指自传式的小说，“最后一本书”指作家的回忆录。 　　我曾经想写“第一本书”，始终没写出来。现在，我想写“最后一本书”了。 　我向不热衷歌颂名利，虽然在我举目所及之处也曾出现雍正乾隆。 　　竞逐名利是向前看，恋念情义是向后看。 　　人，从情义中过来，向名利中走去。有些人再回情义，有些人掉头不顾。 　　这是一本向后看的书。所谓情义，内容广泛，支持帮助是情义，安慰勉励也是情义。潜移默化是情义，棒喝告诫也是情义。嘉言懿行是情义，趣事轶话也是情义。 　　这“最后一本书”为生平所见的情义立传，是对情义的回报。无情义处也涂抹几笔，烘云托月。 　　我并不是写历史。历史如江河，我的书只是江河外侧的池泊。不错，池泊和江河之间有支流相通，水量互相调节。一位历史学者说，“历史是个小姑娘，任人打扮。”这也没什么，小姑娘尽管穿衣戴帽，而出水当风，体态宛然。 也许，历史是一架钢琴，任人弹奏乐曲。因此才有书，才有第一本书和最后一本书。我不是在写历史，历史如云，我只是抬头看过；历史如雷，我只是掩耳听过；历史如霞，我一直思量“落霞与孤鹜齐飞”何以成为千古名句。 　　我以为都不是。人的一生只能是一部回忆录，是长长的散文。诗、剧、小说，都有形式问题，都要求你把人生照着它们的样子削足适履。而回忆录不预设规格，不预谋效果。回忆录是一种平淡的文章，“由绚烂归于平淡”。诗、剧、小说，都岂容你平淡？西谚有云：“退休的人说实话。”退休的人退出名利的竞技场，退出是非旋涡，他说话不必再存心和人家交换什么或是间接为自己争取什么。有些机构为退休的人安排一场退休演讲，可以听到许多真心话。古代的帝王“询于刍荛”，向打柴割草的人问长问短，正为这些人没有政治目的，肯说实话。所以回忆录要退休以后过若干年抄写，这时他已没资格参说谎俱乐部。回忆录的无上要件是真实，个人主观上的真实。这是一所独家博物馆，有些东西与人“不得不同，不敢苟同”，或是与人“不得不异，不敢立异”。孔子曰：“举尔所知。尔所不知，人岂舍诸。”“今天的云抄袭昨天的云”，诗人痖弦的名句。白云苍狗，变幻无常而有常，否则如何能下“苍狗”二字？人间事千变万幻，今非昔比，仔细观察体会，所变者大抵是服装道具布景，例如元宝改支票、刀剑换枪弹而已，用抵抗刀剑的办法抵抗子弹当然不行，但是，何等人为何等事在何等情况下流血拼命，却是古今如一。人到了写回忆录的时候，大致掌握了人类行为的规律，人生中已没有秘密也没有奇迹，幻想退位，激动消失，看云仍然是云，“今天的云抄袭昨天的云。”一本回忆录是一片昨天的云，使片云再现，就是这本书的情义所在。这“最后一本书”不是两三百页能够写完的，它将若断若续，飘去飘来。

评分☆☆☆☆☆

20世纪学术的一个特征是：欧陆学者在非英语世界出名了还不算出名，一定要经由英美的中介在英语世界里出名了那才叫真出名。鲍德里亚的作品于80年代中后期开始出现大量英文译本，而他自己也开始了那种“喷气机教授”的环球学术旅行。1988年9月21日，英国《卫报》以“鲍德里亚是谁？”为标题，用整版篇幅对鲍德里亚详加报道，不无夸张地称其为“社会学教授，大灾变的预言家，大恐慌的狂热抒情诗人，没有中心的后现代荒原的痴迷描述者，纽约文人圈最热门的人物”。此时的鲍德里亚顺应时势，开始了更加通俗化的写作——当然在大众看来还是深奥晦涩神经兮兮。他很少接受媒体的采访，但是却在媒体上发表炸弹型文章，比如1991年的《海湾战争未曾发生》，强调第一次海湾战争只是传媒制造的一场影像战争，符号与现实的断裂被传媒发挥到极至，这样的判断既引来瞩目也惹来非议。讽刺的是，恰是他所批判的传媒将他捧到聚光灯下，使他成了世界性的公共知识分子，而他本人，也很配合地营造着神秘感。他个子不高，面部表情丰富，又伶牙俐齿。传90年中期他在拉斯韦加斯附近的威士忌彼得饭店的舞台上露面，穿着闪闪发光的金色的服装，很有媒体所追逐的“戏剧性”。而在学术界，在道格拉斯·凯尔纳、马克·波斯特等美国学者的鼎立译介和拥戴下，从1996年起，一个“鲍德里亚效应”（Baudrillard Effect）也开始形成。锦上添花的是，鲍德里亚作为“摄影家”的声望亦突然高涨起来，他受邀参加1993年的威尼斯双年展，并陆续把影展开到澳大利亚（1994年）、加拿大（1994年）、印度（1995年）、巴西（1997年）、日本（1997年）等国家。

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33条

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中国文库：西洋史（套装上下册）

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(85%好评)

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生产之镜.仰海峰译.北京：中央编译出版社,2005年.

评分☆☆☆☆☆

《恶时辰》中，最具“孤独气质”的人物自然要数那位镇长。在刻画镇长的日常生活时，马尔克斯写道，“镇长经常是几天几夜的不吃饭。……要说他的活动，有时候也真是忙得不可开交，可又不是老这么忙，很多时候却又闲得无聊，在镇上东走走西看看，或者把自己关在那间装了钢板的办公室里，也不知道日子是怎样打发过去的。他总是孤零零的一个人，老是待在一个地方，没有什么特殊的爱好……”。寥寥数笔，马尔克斯就勾勒出了这位镇长的孤独形象。在故事中，作为独裁者的镇长所拥有的这种孤独，源自他的个人经历以及当下的处境。马尔克斯在故事中写道，“屋里又剩下他一个人了，脑海里翻腾着一些往事，没有一点睡意。大白天他睡不着，觉得自己身陷在这小镇的泥潭里拔不出来”。这样来看，孤独对于镇长来说，正是针对过去和当下的恐惧而产生的一种自然反应。在镇长看来，小镇发生的凶杀案、匿名贴事件的背后，都是历史上的暴力在当下的延生，他自己则是早已深陷于此而无法自拔。所以，在旁人无意中打扰他睡眠时，他会下意识地举枪防备：“镇长一伸左手，倏地拔出手枪，浑身肌肉绷得紧紧的，差一点扣动扳机”。借着这些直白的行为和心理描写，马尔克斯生动地展现了一位孤独的独裁者形象。值得一提的是，在这位被后世评论者认为是作者描写的第一个极权人物身上，我们是不是可以看到那位著名的“奥雷里亚诺•布恩迪亚上校”的影子。

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好

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￥32.10(7.2折)s