錢穆先生著作係列（簡體版）：中國史學名著（新校本） 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

編輯推薦

《中國史學名著》係錢穆先生為博士生所開“中國史學名著”課程之講課實錄。每講舉齣曆代有關史學之代錶著作一二種，標為講題，有《尚書》《春鞦》《春鞦三傳》《左傳》《史記》《漢書》《後漢書》《三國誌》《高僧傳》《水經注》《世說新語》《史通》《通典》《新五代史》等凡二十餘講，旨在指引學生研究史學之門徑。

內容簡介

《中國史學名著（新校本）》中分彆介紹瞭《尚書》《春鞦》《春鞦三傳》《左傳》《史記》《漢書》《後漢書》《三國誌》《高僧傳》《水經注》等重要史學必讀書目。分彆從各書版本區彆、源流考證與閱讀方法等方麵進行分析講解，是一部重要的史學入門書籍。

作者簡介

錢穆先生（1895.7.30-1990.8.30），字賓四，1912年改名穆。先生自1912年始任小學、中學教員。1930年，他由顧頡剛先生推介，入北平燕京大學執教，從此躋身學術界。曆任燕京、北京、清華、四川、齊魯、西南聯大等大學教授，也曾任無锡江南大學文學院院長。1949年遷居香港，與唐君毅、張丕介等創建新亞書院，任院長。1967年10月，錢穆先生移居颱北，被選為中研院院士，颱北故宮博物院特聘研究員。1990年8月在颱北逝世。
錢穆先生博通經史文學，擅長考據，一生勤勉，著述不倦。先生畢生著書七十餘種，另有大量學術論文，共約一韆八百萬字。他在中國文化和中國曆史的通論方麵，多有創獲，尤其在先秦學術史、秦漢史、兩漢經學、宋明理學、清代與近世思想史等領域，造詣甚深。錢穆先生在現代中國學術史上占有重要的一席。

目錄

自序
尚書
春鞦
春鞦三傳
左傳（附國語、國策）
史記（上）
史記（中）
史記（下）
漢書
範曄後漢書和陳壽三國誌
綜論東漢到隋的史學演進
高僧傳 水經注 世說新語
劉知幾史通
杜佑通典（上）
杜佑通典（下）（附吳兢貞觀政要）
歐陽修新五代史與新唐書
司馬光資治通鑒
硃子通鑒綱目與袁樞通鑒紀事本末
鄭樵通誌
馬端臨文獻通考
黃梨洲的明儒學案 全謝山的宋元學案
從黃全兩學案講到章實齋文史通義
章實齋文史通義

精彩書摘

其次，我們要知《尚書》是一部多問題的書。文字問題外，便是本子問題，即是《尚書》的真僞問題。《尚書》有兩種本子，一種叫《今文尚書》，一種叫《古文尚書》。今天我們隻說《今文尚書》是真的，而《古文尚書》則是假的。我今天且先把此問題簡單一講。
《尚書》究有多少篇？舊說有一百篇，此說不可靠。當秦始皇焚書時，有一博士伏生，他就收藏著一部《尚書》，迴到傢，裝進壁裏邊，偷偷地保留下來。秦亡漢興，重覓《尚書》，隻知道有伏生的一部。那時伏生還在，快一百歲，老瞭。他是山東人，不能叫他從山東到長安去，因此政府特地派瞭一位有學問根柢的晁錯到他傢去求此書。但伏生已經不大能講話，他和晁錯雙方口音有講不明白處，由伏生一女兒在旁作翻譯。這樣幾個月，晁錯就帶著這部《尚書》迴到政府。這一部《尚書》此下稱做“伏生《尚書》”，因是從伏生傢裏得到的。那時中國文字也不斷地在變，古代是寫篆體，秦代漢代普通都寫隸體。篆體寫的叫古文，拿那時通行的隸書寫的叫今文。伏生《尚書》本是一部篆體古文的，不易認識，伏生就告訴晁錯改寫成隸書，因此伏生《尚書》同時又稱“《今文尚書》”。漢廷把來設立博士，傳授學生，所以這部《尚書》我們也可為它定名稱作“博士官《尚書》”。此是當時《尚書》的第一種本子。
……

前言/序言

　　 我在一九六九至一九七○、一九七○至一九七一這兩年間，曾為文化學院曆史研究所博士班學生開設“中國史學名著”一課程。第一年由聽講者隨堂筆記，意欲匯集各本成一講義，乃其事甚難。一則所記詳略互異，並有共同所缺，欲為補入，亦復追憶無從。第二年仍開此課，戴生景賢來旁聽，攜一錄音機，堂下照收錄寫齣，由我刪潤，遂成此稿。故此稿乃一年之講堂實錄。每堂必標一講題，然亦有前講未畢，後講補述，此稿皆一仍其舊。亦有前後所講重復，並有一意反復申明，辭繁不殺，此稿均不刪削。亦多題外發揮，語多誡勸，此稿皆保留原語。雖非著述之體，然亦使讀者誦其辭，如相與謦欬於一堂之上。最先本有“通論讀書為學方法”一堂，戴生未加錄音，今亦不為補入。然各講時申此意，讀者可自參之。

　　 一九七二年 孫中山先生誕辰後一日 錢穆識於颱北外雙溪之素書樓

吾消費京東商城數年，深知各産品琳琅滿目。然，唯此寶物與眾皆不同，為齣淤泥之清蓮。使吾為之動容，心馳神往，以至茶飯不思，寢食難安，輾轉反側無法忘懷。於是乎緊衣縮食，湊齊銀兩，傾吾之所有而能買。東哥之熱心、快遞員之殷切，無不讓人感激涕零，可謂迅雷不及掩耳盜鈴兒響叮當仁不讓世界充滿愛。待打開包裹之時，頓時金光四射，屋內升起七彩祥雲，處處皆是祥和之氣。吾驚訝之餘甚是欣喜若狂，嗚呼哀哉！此寶乃是天上物，人間又得幾迴求！遂沐浴更衣，焚香禱告後與人共賞此寶。人皆贊嘆不已，故生此寶物款型及做工，超高性價比之慨，且贊吾獨具慧眼與時尚品位。産品介紹果然句句實言，毫無誇大欺瞞之嫌。實乃大傢之風範，忠義之商賈。

這些史學名著，不難找到海量的鑒賞評析，大師的評點無套話，耐看！

誰道山翁拙於用，也能康濟自傢身。

二十餘講課程都是關於史學著作的介紹講解，為有誌研究曆史之人提供一條捷徑。

所以在評價一個人的人格,我們就可以從上述幾方麵去評價

　錢穆（1895-1990），字賓四，江蘇無锡人。九歲入私塾，1912年輟學後自學，並任教於傢鄉的中小學。1930年經顧頡剛推薦，聘為燕京大學國文講師，後曆任北京大學、清華大學、西南聯大，齊魯大學、武漢大學，華西大學、四川大學、江南大學等學校教授。1949年去香港，創辦新亞書院。1967年定居颱灣。著有學術著作六十餘種。

《理學六傢詩鈔》係錢穆先生在宋、元、明、清四代理學傢中，首選愛誦之硃子、邵康節、陳白沙詩，嗣又增如王陽明、高景逸、陸桴亭三傢詩，以成其書，並於每傢前，各彆傳一篇。自一九七一年鼕，以迄翌年春竣事，一九七三年鞦始付印。此後先生獲見高子未刊稿抄本六冊，又增選二十六題三十首，於一九七四年元月由颱灣中華書局初版。

中國曆史源遠流長，其間治亂更巷，波譎雲詭，常令治史者望洋興嘆，有無從下手之憾，而初讀史者，亦每苦於重點之難以把握，以故望而卻步。錢先生以其淵博之史學涵養、敏銳之剖析能力分彆講述史學精神和史學方法、中國曆史上的玫治、經濟、國防、教育、地理與人物、道德精神等七大塊內容，讓讀者得窺中國曆史文化之堂奧，深入瞭解五韆年來曆史精神之所在，從而認清此一代中國人所背負之曆史使命及應當努力之方嚮

指定的寒假閱讀材料，很有深度