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王新华 著

图书标签:

• 中医
• 黄帝内经
• 养生
• 健康
• 医学
• 经典
• 古籍
• 中医养生
• 中医经典
• 传统医学

出版社： 上海辞书出版社

ISBN：9787532637829

版次：1

商品编码：11238773

包装：精装

出版时间：2013-03-01

用纸：胶版纸

页数：548

正文语种：中文

编辑推荐

　　

　　沪上中医早在20世纪中叶就提倡“发皇古义，融会新知”的精神和态度。上海辞书出版社推出的《黄帝内经类编》一书的作者王新华教授长期处在教学和教材编写、临床诊疗及中医古籍整理研究的第一线，对各种学术专著认识独到。真正做到了在继承经典著作基础上，兼容各家所长，为我所用。另外，《黄帝内经类编》一书结构清晰，方便查阅观览，利于恰当引用。

内容简介

　　国学经典《黄帝内经》重新按内容分类编排译注，分上下册。全书主要特点有二。一、分类而集，同项合并，脉络明晰。《灵枢》为临床综集。《素问》则是阐本述源。《黄帝内经类编》一书拟将《素问》《灵枢》的内容分段、混合、归类而成八大类，如导论、脏象、经络腧穴、发病病因病机、诊法辨证、疾病防治大法、疾病诊治、五运六气。二、编排独特，便于检索。全书只分三级，级下设原文、语译两项。最后附列索引。

作者简介

　　王新华，曾任南京中医药大学内经教研室主任，中国中医药学会中医基础理论专业委员会副主任委员，全国中医药类规划教材编审委员会委员，享受国务院特殊津贴。长期从事《内经》及中医基础理论教学和科研工作，具有数十年的教学和教材编写、临床诊疗及中医古籍整理研究的实践。代表著作：《中医历代医论选》《中医历代医话选》《中医历代医案选》《脏象学》《病因病机学》《基础中医学》等。

目录

导论

脏象

经络腧穴

发病病因病机

诊法辩证

疾病防治大法

疾病诊治

五运六气

附录

索引

精彩书摘

　　黄帝问曰：天覆地载，万物悉备，莫贵于人，人以天地之气生，四时之法成，君王众庶，尽欲全形，形之疾病，莫知其情，留淫日深，著于骨髓，心私虑之。余欲针除其疾病，为之奈何？岐伯对日：夫盐之味威者，其气令器津泄；弦绝者，其音嘶败；木敷者，其叶发；病深者，其声吵。人有此三者，是谓坏府，毒药无治，短针无取，此皆绝皮伤肉，血气争黑。

　　黄帝问道：天地之间，万物俱备，但没有一样东西比人更宝贵了。人依靠天地之大气和水谷之精气生存，随着四时生长收藏的规律而生活着。上至君主，下至平民，任何人都想保全形体的健康，但是往往有了病，却因病轻而难于察知，让病邪稽留、发展，日益深沉，乃至深入骨髓，我为之甚感忧虑。我要想解除他们的痛苦，应该怎样做才好？岐伯回答说：比如盐味是咸的，当贮藏在器具中的时候，看到渗出水来，这就是盐气外泄；比如琴弦将要断时，就会发出嘶败的声音；内部已溃的树木，其枝叶好像很繁茂，实际上外盛中空，极容易萎谢；人在疾病深重的时候，就会产生呃逆。人要是有了这样的现象，说明内脏已有严重损坏，药物和针刺都失去治疗作用，因为皮肤肌肉受伤败坏，血气枯槁，就很难挽回了。

　　帝曰：余已闻六六九九之会也，夫子言积气盈阔，愿闻何谓气？请夫子发蒙解惑焉！岐伯曰：此上帝所秘，先师传之也。帝曰：请遂闻之。岐伯曰：五日谓之候，三候谓之气，六气谓之时，四时谓之岁，而各从其主治焉。五运相袭，而皆治之，终期之日，周而复始，时立气布，如环无端，候亦同法。故曰：不知年之所加，气之盛衰，虚实之所起，不可以为工矣。

　　黄帝说：我已经明白了六六九九配合的道理了，但先生说积累余气成为闰月，可是什么叫气，我还不明白，请你解释一下，来启发我的蒙昧，解释我的疑惑！岐伯说：这是天帝所不曾明言，我的老师懂得这个道理，传授给我的。黄帝说：请尽量告诉我。岐伯说：五日为一候，三候为一个节气，六个节气为一时，四时为一年，一年四时之中，各有当旺之气。五行气运相互递承，皆有它的当旺之时，到了年终之日，再从头开始。一年分立四时，四时分布节气，循环往复，如圆环无端绪，五日一候的推移，也是这个样子。所以说，不知道当年主、客气的加临，节气的盛衰，病气虚实的起因等问题，就不能算为一个良医。

　　······

前言/序言

　　《黄帝内经》（简称《内经》）是我国现存最早的较为完整的中医经典著作。它较全面地总结了汉代以前我国医学的经验和理论，集中反映了当时医学的成就，行成了较为完整的从基础到临床的理论体系，为历代中医学的发展奠定了坚实的基础。两千余年来，中医学的各项成就，都是在《内经》的理论原则指导下，历过历代医者们的不断实践，逐步创新而得来的。直到今天，学习和掌握其基础理论和临床诊治内容，对于继承和发扬我国医学遗产，保障广大人民的健康，仍然具有重要的现实意义。

　　《内经》不仅为我国医学的发展奠定了基础，而且对国外医学也发挥了重要影响作用。在当代，《内经》更是引起世界各国医学界的重视，目前已有日、英、法、德等国文字的全译本或节译本。随着国际学术交流的日益广泛，它必将进一步对世界医学的发展作出更大贡献。

　　《内经》的文体多为问答对话式的语录体，并以论文形式撰集而成。不少学者认为该书非一人一时代的作品。全书虽拟设黄帝与诸臣问答之词，但这只是反映了古代的崇古之风，而编著者与历史传说中的人物黄帝则毫不相干。《内经》作为一部内容丰富的医学论文汇编，不仅反映了成编时代的医学成就，编述直接引用了早已流传于世的前代医学文献，因而其语言和内容还反映出不同时代的特征。

　　《内经》包括《素问》和《灵枢》两部分，各八十一篇，分别从脏腑形体、精气血津液、体质、经络腧穴、病因病机、诊法辨证、养生防病、治则治法、针灸方药等方面对人体的生理解剖、病因病理，以及诊断、治疗、保健预防等作了较为系统全面的论述，因此，为历代医家所推崇。对于我们后学者，学习和掌握其理论不仅具有极其重要的理论意义，而且具有指导临床实践的应用价值。

　　由于《素问》与《灵枢》都是以古代的论文形式撰集而成，类似于现代的医学论文集，它不同于具有严格层次结果的学术专著或循序渐进的系统性专业教材。同一内容或知识点或散见于不同篇目中，一篇经文中又有多种内容或多个知识点；各篇内容中有相同或相互补充、相互发挥的，亦有相互矛盾、学术观点不一致的；有问而无答或问多答少，也有答非所问的，等等情况。加之，《内经》篇幅较大，篇目繁多，内容丰富，这就往往不便于后学者系统掌握《内经》所特有的中医学理论体系的内容，更不便于观览检索、随时引证使用。为了进一步继承和发扬我国医学遗产，把《内经》的理论和经文更好地运用于医、教、研实际工作需要中。笔者经过数十年的教学和教材编写、临床诊疗及中医古籍整理研究的实践，做有心人，积累知识，具备了初浅认识和编写经验，于是决心对《内经》进行一次整理，以新的思路、新的体例，编写出一本有异于此前出版的《内经》译释本等著作，以供同道们研究《内经》、应用检索《内经》原文时参考。

　　历代先贤深入研究《内经》而编写的著作中，亦有用归类法进行整理的。如隋代杨上善的《黄帝内经太素》，将《素问》《灵枢》原文分类编纂，并进行了注解；明代张介宾的《类经》，将《素问》《灵枢》全篇原文分类合编（共分十二大类），并加以注解，又有《图翼》十一卷、《附翼》四卷，在难解之处附以图像和详细的说明；清代汪昂的《素问灵枢类纂约注》，系选取《素问》《灵枢》中较为重要的原文进行分类编纂，并附以注解。以上三书均对《内经》原文进行分类编注，方法不同，各有特点，它们均发挥了不同的作用，值得我们学习和借鉴。但由于时代某些限制，这些分类法似嫌粗略而不够精细，我们现在用来查阅检索，仍感不便，故有进一步改革重编的必要。

　　本书运用中医学传统的分类方法，参考现代中医教学中基础与临床专业学科目录的部分内容进行分类，以《内经》原文的内容含义为根据，将《素问》和《灵枢》各八十一篇的原文分段、合并，分为八类，列第一级标题。以下分段的内容列第三级标题（一段一标题，或将相同、类似、有联系的内容段合用一标题）。在一级和三级标题之间，根据内容情况，加列或不加第二级标题。

　　《内经》原文中，大部分内容容易于分门别类，但也有部分段落中的内容含义不同，却密切联系、相互发挥的，也有在一段落中含有几点内容或几层意思，又不能一一分开另作一段落的，这些只能根据段落中的主要内容进行分类，不宜分得过细而导致内容割裂。另为了保持原文的完整性，其中有繁文缛节，或医理不明难以句读的内容，以及错讹衍文等，均附于相接段落之后，不予删节。

　　每段原文之末加用括号，注明该段原文出处，以便查对。

　　每段原文下列“译文”，对该段原文进行直译或意译，使读者不必借助于其他版本《内经》，就能读通读懂原文，以便于更好地引用原文。

　　本书既展现了《素问》与《灵枢》各八十一篇经文的内容全貌，又突出了“类编”的优势，把经文精细分类，使《内经》全书的内容系统化，这更能促使后学者进一步学习和钻研《内经》，并在自己的医、教、研工作中，运用《内经》理论指导实践、总结经验，也可在各自所撰写的论文、论著中，适当引证《内经》原文，以提高文章、书籍的学术理论水平。

　　本书的编辑出版，既是笔者在五十多年《内经》和中医基础理论的教学和研究工作中的一点认识和粗浅经验体会，又是大胆以创新思路和体例来整理《内经》。不求有功，但求无过。本书初版中定会存在不少缺点和错误，殷切企望同道们赐教，提出批评，指出错误，以备再版时修订更正，使之更好地为广大读者服务。在此谨致谢忱！

《医道溯源：上古智慧与身心康健》 一部关于生命本质、养生之道与疾病防治的深度探索 千百年来，人类对于健康的追求从未停歇。从远古的朴素认知到现代科学的精细剖析，我们始终在寻找延年益寿、安身立命的钥匙。而早在数千年前，中华民族的先哲们，以其超凡的智慧和对自然、对人体的深刻洞察，留下了关于生命奥秘的宝贵遗产。本书并非直接解读某一部古籍的篇章，而是追溯那古老智慧的源流，探寻其背后所蕴含的，关于宇宙、生命、人体、疾病以及养生康复的宏大思想体系，力求以现代的视角，勾勒出一条从古至今，贯穿身心健康的哲学与实践之路。 一、 宇宙与生命的联结：天人合一的哲学观 本书的开篇，将引导读者深入理解古人“天人合一”的哲学观。在古人的眼中，人体并非孤立的存在，而是宇宙大系统中的一个缩影。天地万物的运转规律，阴阳五行的生克变化，星辰的运行轨迹，季节的更迭交替，无不与人体的生理活动、病理变化息息相关。 宇宙的律动与人体的节律：我们将从宇宙的宏观尺度出发，探讨昼夜、寒暑、潮汐等自然节律如何潜移默化地影响着人体的生命节律。从“日出而作，日落而息”的朴素生活，到对人体内部气血运行、脏腑功能的细致观察，古人早已认识到，顺应自然规律，是维持生命健康的基础。本书将通过生动的比喻和逻辑的梳理，阐释这种“察其所因，循其所常”的观察方法，如何成为后来医学思想的重要基石。 五行学说的精妙映射：五行（木、火、土、金、水）并非简单的五种元素，而是古人用来描述物质世界相互关系和运动变化的抽象模型。我们将深入剖析五行之间相生相克、相互制约的辩证关系，并将其巧妙地映射到人体。例如，木属肝，火属心，土属脾，金属肺，水属肾，它们之间的相互关系，如何对应着人体的生理功能及其相互协调。理解五行学说，不仅是理解人体的基本框架，更是理解疾病发生发展过程中，脏腑功能失衡、病邪传变的内在逻辑。 阴阳平衡的生命密码：阴阳是构成宇宙万物最根本的两个对立统一的力量。在人体，阴阳的平衡是生命活动的基础，任何失衡都可能导致疾病。本书将详细阐述阴阳在人体内的具体表现，如阳气是生命的动力，阴血是生命的物质基础；阳气的温煦推动，阴血的濡养滋润。我们将探讨如何通过观察人体的形体、神色、呼吸、脉象等，来判断阴阳的盛衰和平衡状态，以及在日常生活中如何通过起居、饮食、情志等方式，维持和调和人体的阴阳平衡。 二、 人体的精微奥秘：脏腑、经络与气血 古人并非停留在哲学思辨，而是通过长期而细致的实践观察，构建了一套独具特色的解剖学和生理学理论，即关于脏腑、经络和气血的认识。 脏腑的功能与形态：本书将超越简单的器官名称，深入探讨古人对五脏（心、肝、脾、肺、肾）和六腑（胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦）功能的高度概括和精妙描述。我们将理解“心主血脉，藏神”，“肝主疏泄，藏血”，“脾主运化，统血”，“肺主气，司呼吸，主宣发肃降”，“肾藏精，主生长发育，主水，主纳气”等经典论述背后，所蕴含的对人体生命活动的深刻理解。同时，也会触及古人对“形神合一”的重视，即形体结构与精神情志的不可分割性。 经络系统的生命通道：经络，是运行气血、联络脏腑、沟通内外的通路。本书将详细介绍十二经脉、奇经八脉等经络系统的构成，以及它们如何如同一张精密而复杂的网络，维系着人体的整体运行。我们将探讨经络在气血传布、信息传递、调节生理功能等方面的作用，并初步介绍经络与腧穴的关联，为理解针灸、推拿等外治疗法奠定基础。理解经络，便是理解生命能量在人体内的流动与调控。 气血津液的运行与调控：气、血、津液是构成人体和维持生命活动的三大基本物质。本书将深入剖析“气”的生成、运行及其多重功能，包括推动、温煦、防御、固摄等。我们将理解“血”的生成、运行与贮藏，以及其濡养全身的功能。而“津液”，则包括汗、涕、唾、尿等，它们在滋润、濡养、排泄等方面的作用也不容忽视。理解这三者之间的相互关系，以及它们如何在脏腑和经络的协调下运行，是理解人体健康状态的关键。 三、 疾病的发生与发展：邪正斗争的动态过程 在古人的医学观中，疾病并非是突如其来的打击，而是人体内部平衡被打破，正气与外邪（或内生之邪）相互斗争的动态过程。 病因的分类与辨识：我们将从“六淫”（风、寒、暑、湿、燥、火）等外感病因，到“七情”（喜、怒、忧、思、悲、恐、惊）等内伤情志，再到饮食、劳逸等生活因素，系统地梳理古人对疾病发生原因的认识。理解不同病因的性质和特点，是正确诊断和治疗的前提。 病机演变的逻辑：本书将引导读者理解“虚实”、“寒热”、“表里”、“升降”等一系列基本病机概念。我们将分析这些基本病机如何通过脏腑功能的失调、气血津液运行的紊乱而引发疾病，以及疾病是如何在时间和空间上进行演变，从表及里，从一脏及多脏。 正气与邪气的博弈：疾病的发生，归根结底是人体正气（抵抗疾病的能力）与邪气（致病因素）斗争的结果。本书将强调“正气存内，邪不可干”的观点，阐释增强和扶持正气的重要性，以及如何通过辨别邪气的性质和强度，来制定相应的治疗策略。 四、 养生的智慧与实践：未病先防，已病求安 本书的重点之一，在于探究古人在养生方面的宝贵经验和智慧，倡导“治未病”的理念。 起居有常，顺应四时：我们将深入阐述古人关于“日出而作，日落而息”的作息规律，以及不同季节如何调整起居、作息，以适应自然界的变化。例如，春季的舒展，夏季的晚睡早起，秋季的早睡早起，冬季的早睡晚起，这些看似简单的生活习惯，都蕴含着顺应自然、保养生命的重要道理。 饮食有节，辨证施食：古人认为“药食同源”，合理的饮食是维持健康的重要手段。本书将探讨古人关于食物性味、归经的认识，如何根据不同的体质、季节、病情来选择合适的食物。我们将强调“食不过饱，饮不过量”的原则，以及避免偏食、暴食等不良饮食习惯的重要性。 情志调畅，心神安宁：古人高度重视情志对健康的影响，“怒伤肝，喜伤心，思伤脾，忧伤肺，恐伤肾”。本书将探讨如何通过认识和调节自身情绪，保持心态平和，避免过度喜怒哀乐，来维护脏腑功能的正常运转，达到“心神安宁”的境界。 形体导引，动静结合：除了饮食起居，古人还创造了丰富多样的导引术，如太极拳、八段锦等，这些运动方式都强调“动则生阳，静则养阴”，通过舒缓的动作，调和气血，增强体质。本书将初步介绍这些导引术的理念和基本原则，鼓励读者将其融入日常生活。 五、 疾病的诊疗思路：辨证论治的艺术 本书的最后部分，将触及古人对疾病诊断和治疗的宏观思路，即“辨证论治”。 望、闻、问、切的精妙洞察：我们将介绍古人常用的四诊法，即望（观察气色、舌象等）、闻（听声音、嗅气味）、问（询问症状、病史）和切（触摸脉象），以及如何通过这些手段，全面地收集患者的信息，从而做出准确的判断。 辨证论治的核心：本书将强调“辨证”是“论治”的前提。通过对望闻问切所收集的信息进行综合分析，找出疾病的本质、病位、病性、病势，即“证”。然后，再根据不同的“证”，制定相应的治疗原则和方法，做到“因人、因时、因地、因证”而异，体现了医学的灵活性和个体化。 调和阴阳，扶正祛邪的治疗原则：我们将简要介绍古人治疗疾病的几个基本原则，如“虚则补之，实则泻之”，“寒者热之，热者寒之”，“急则治标，缓则治本”等，以及如何通过药物、针灸、推拿等多种手段，来达到扶持正气、驱除邪气的目的。 结语 《医道溯源：上古智慧与身心康健》是一次穿越时空的医学之旅，它不局限于某一医学著作的具体条文，而是力求还原上古先哲们对生命、宇宙、健康和疾病的整体性、系统性认识。本书旨在为读者提供一个理解中华传统医学思想体系的框架，从中汲取养生的智慧，学习健康的理念，并以更宏观、更辩证的视角看待自身的健康。在现代医学日益发达的今天，回溯和理解这些古老的智慧，不仅是对民族文化的尊重，更是为我们当今的身心健康，提供了一条独特的，充满智慧的参照路径。它提醒我们，最深远的健康之道，往往蕴藏在对自然规律的顺应，对生命本质的敬畏，以及对自身身心状态的细致关照之中。

评分☆☆☆☆☆

初次接触《黄帝内经类编》，我最大的感受是，它提供了一种与现代医学截然不同的视角来审视健康。书中对人体五脏六腑的描述，以及它们之间的相互关系，与其说是解剖学上的精确划分，不如说是一种功能性的、动态的整体观。例如，书中对“肝”的论述，并不仅仅局限于肝脏本身，而是将其与情绪、筋骨、眼睛等多个方面联系起来，形成了一个完整的体系。这让我意识到，我们看待健康问题时，往往过于孤立地去关注某个器官，而忽略了人体的整体性和关联性。这本书引导我去思考，很多疾病的发生，可能并非单一原因所致，而是多方面因素共同作用的结果。这种 holistic 的思维方式，对于我这种习惯于“头痛医头，脚痛医脚”的人来说，无疑是一次观念上的颠覆。

评分☆☆☆☆☆

我拿到这本书时，本就抱着一种探索未知的心态，结果《黄帝内经类编》带给我的惊喜远超预期。它不像我之前读过的一些科普读物，只是简单地罗列知识点，而是通过一种严谨且富有条理的叙述，构建了一个完整的中医理论框架。书中对“阴阳”、“五行”等基本原理的阐述，虽然听起来有些抽象，但配合着后面的具体论述，便能逐渐理解其内在的逻辑和应用。它并没有直接给出“吃什么药能治什么病”的答案，而是教你如何去理解身体的运作规律，从而找到“治未病”的方法。这种“授人以鱼不如授人以渔”的教育方式，让我觉得这本书的价值在于启发，在于引导读者独立思考，而不是被动接受。虽然有些内容需要结合上下文反复推敲，但这种探索的过程本身就充满了乐趣。

评分☆☆☆☆☆

这本书的内容，总的来说，对我来说是一次相当烧脑但又充满启发性的体验。我之前对中医的了解仅限于一些皮毛，比如刮痧、拔罐之类的，而《黄帝内经类编》则像是在揭开中医这座神秘面纱下的核心。书中提到的“气”、“血”、“津液”等概念，以及它们在人体内的运行规律，用现代科学的语言来解释可能需要大量的篇幅，但作者（或是编纂者）用一种非常直观且富有逻辑的方式将其呈现出来，让人不得不佩服古人的智慧。虽然很多理论需要反复咀嚼才能理解，但一旦豁然开朗，便会觉得受益匪浅。它不是那种读完就忘的书，而是会让你在日常生活中不断去印证、去思考，从而真正地将书中的智慧融入生活，而不是把它当作一本简单的读物。

评分☆☆☆☆☆

这本《黄帝内经类编》的装帧设计倒是挺别致的，封面采用了素雅的宣纸质感，搭配着烫金的古体字，一股浓浓的文化气息扑面而来。拿到手里，纸张的厚实感和油墨的淡雅香气，瞬间就勾起了我对传统经典阅读的兴趣。我本来以为这类古籍的排版会比较晦涩难懂，但翻开第一页，便被清晰的字体和合理的版式吸引了。页眉、页脚的设计也很用心，留白恰到好处，阅读时不会觉得拥挤。书中的插图，虽然我还没仔细研究，但从第一眼的印象来看，线条勾勒得十分精细，色彩运用也颇具匠心，感觉是对原著精神的一种视觉化呈现，很期待能通过这些插图更好地理解文字内容。整体而言，从书籍的物理呈现来看，它无疑是一本值得收藏的精品，光是拿在手里，就已经觉得是一次精神的享受了。包装也很严实，收到的时候完好无损，这点我很满意。

评分☆☆☆☆☆

读了几天，感觉这《黄帝内经类编》真是打开了我对健康认知的新世界。我之前总以为养生就是吃点保健品，多运动，但这本书让我明白，身体内部的运作远比我想象的要复杂和精妙。它用一种非常系统的方式，阐述了人体的生理功能、病理变化，以及如何通过调整生活方式来达到平衡。我尤其对书中关于“天人合一”的理念印象深刻，把人放到自然界的大环境中去理解，去顺应四季的变化，这和我们现在被快节奏生活裹挟，常常与自然脱节的状态形成了鲜明对比。书里的很多论述，虽然用了古老的语言，但仔细揣摩，里面蕴含的智慧却无比超前，很多观点甚至能解释我们现在的一些亚健康状态。让我开始反思自己日常的作息和饮食习惯，感觉很多问题并非偶然，而是有其内在的逻辑。

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书中有作者在教学和工作中的经验体会

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还没来得及看,看起来还不错.

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喜欢的大汇总，很不错的选择！

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质量很高 发货很快 很满意

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书很好，送货也快。值得拥有，好评。

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不错

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