蔡尚思著作集：中国思想研究法 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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蔡尚思 编

图书标签:

• 蔡尚思
• 中国思想史
• 研究方法
• 思想史
• 学术著作
• 哲学史
• 中国哲学
• 史学
• 文化研究
• 学术

出版社： 上海古籍出版社

ISBN：9787532568024

版次：1

商品编码：11259827

包装：平装

丛书名： 蔡尚思著作集

开本：32开

出版时间：2013-05-01

用纸：胶版纸

页数：112

正文语种：中文

编辑推荐

　　《蔡尚思著作集：中国思想研究法》的第六章第七章是《中国思想研究法》全书的中心而为我费大力气对中国文化，学术、思想精华方面的化合集成。不仅柳诒徽先生认为“其博贯独到处，语语石破天惊”， “第六章第七章尤为精粹”。还有其他学人也都认为 “是研究学问的人所应当知道”。

内容简介

　　《蔡尚思著作集：中国思想研究法》为《中国历史新研究法》一书的姊妹作，它是最能代表作者生平学术思想研究的一部著作，也是关于哲学社会科学研究方法的一部专著。全书以观点的精华、材料的精华、态度的精华、学说的精华为阐释重点，后两者即中国思想史的选要集成，为全书精髓。著者在评述中国思想研究中的方法、学说的同时，阐发了新的思想和观点。

目录

新版卷头语
补充几点说明
序
序
序
序
自序
再版自序
第一章 方法的意义、范围与次序
一、治学以方法为首要
二、方法论的三方面
三、客观的主观与绝对的主观、绝对的客观
四、本书各种方法的次序与要点
第二章 观察的方法（观点的精华）
一、新观点的理论
附录 哲学社会科学之原因
二、新观点的应用
附录 用物观考据证明李季观察道家阶级和主张的错误
三、整个的贯通法
第三章 界限的方法
一、科学哲学社会科学三个体系与重要说明
附录 哲学社会科学二者之互相关系与同一目标
二、古今中外各家思想的关系与比较
三、不甚广泛与多方面的有意义
第四章 搜集的方法（材料的精华）
一、思想材料与书籍种类
二、中国历代思想的盛衰与异同
三、中国思想史料简目
附录 几点说明
第五章 选择的方法
一、对于新旧文化的各派见解——赞成、反对、调和、扬弃四派的态度
二、选择材料与认识真理的两种标准
三、打破中国思想史上的道统说
第六章 评论的方法（态度的精华）
一、辩论批评的重要
二、评论应有的各种态度
三、评论须知的各种方法
四、价值与影响非尽合
五、先研究后批评与信仰
第七章 实践的方法（学说的精华）
一、思想与实践的关系
二、个人与社会的实践
附录一 吕思勉先生介绍——论蔡撰思想史与史学界之关系
附录二 嵇文甫先生来书
附录三 陈钟凡先生来书——祈早日问世勿秘而不宣
附录四 柳诒徵先生诗经正训序——蔡撰思想史与国学图书馆藏书之关系
附录五 刘换藜先生遗书——搜集中国思想史料与“生活”“志事”

前言/序言

《中西思想交汇：近代中国知识分子的选择与重塑》 图书简介 本书旨在深入探讨近代中国社会转型时期，知识分子群体在面对西方思想浪潮冲击与传统文化重构的双重挑战时所经历的思想探索、价值抉择与身份重塑历程。我们将聚焦于19世纪末至20世纪初，中国思想界如何吸收、消化、批判性地转化外部思想资源，并试图构建一套适应现代性要求的本土知识体系。 第一部分：思想的碰撞与传统的张力 近代中国知识分子的思想图景，首先是由传统儒家学说的根基与西方新知（如自然科学、政治哲学、社会学等）的冲击所共同塑造的。本部分将梳理晚清“中体西用”思想的理论局限，并分析早期维新派（如康有为、梁启超）试图在儒学框架内调和中西冲突的努力。我们不仅关注这些思想家引入了何种西方概念，更重要的是，他们是如何重新诠释或“挪用”传统术语（如“民权”“公理”“天理”）来承载新的政治和道德内涵的。 具体而言，我们将探讨“格致”之学在中国的传播路径及其对传统“义理”观念的挑战。在这一阶段，思想的冲突并非简单的“非此即彼”，而是一个在既有文化结构中寻找支撑点的复杂过程。例如，梁启超对“新民”的呼唤，其背后既有对启蒙精神的接受，也蕴含着对传统伦理道德的重塑期望。 第二部分：激进转向与意识形态的引入 随着民族危机的加深和革命浪潮的兴起，思想界对渐进式改革的信心逐渐动摇，转向更为激进的社会结构重塑方案。本章将细致考察马克思主义、无政府主义、杜威实用主义等思潮在中国的本土化过程。 重点研究引入这些激进理论的思想先驱（如陈独秀、李大钊等）如何将这些理论应用于解释中国的社会矛盾（如帝国主义的压迫、封建地主制度的弊端）。这一时期的关键在于，理论的“水土不服”与现实的“急迫需求”之间的张力。我们考察理论家们如何对原典进行选择性采纳，如何通过翻译和注释来构建符合中国语境的理论框架。 例如，对“阶级”概念的接受与改造，以及对“科学”与“民主”二元结构的深刻反思。我们还将分析无政府主义思潮在知识青年群体中的流行，探讨其对传统权威结构（如家庭、宗法社会）的颠覆性影响，以及其如何在实践中遭遇结构性困境。 第三部分：知识分子的身份重塑与知识生产 近代知识分子不再仅仅是儒家士大夫或科举中人，他们开始形成一个具有现代职业意识的群体——“读书人”向“知识分子”的转变。本部分关注知识生产的场域变化：从私塾、书院转向大学、报刊杂志和学术团体。 我们将分析“研究所”和“学派”的形成，例如，北京大学在“五四”前后的角色，如何从传统官学转型为新思想的孵化器。在这一过程中，知识分子群体内部也产生了分化：是专注于学术的纯粹研究，还是投身于政治实践和社会改造？这种身份的张力，直接影响了他们所生产的知识的性质。 我们探讨了翻译工作在思想史中的核心地位。翻译不仅是语言的转换，更是意义和范畴的重建。对西方哲学、社会科学术语的翻译过程，体现了中国知识分子在面对巨大知识鸿沟时的创造性努力和潜在的误读。例如，“进化论”、“唯物史观”、“理性”等词汇，其意义在跨文化传播中是如何被拉伸和固化的。 第四部分：现代性困境与本土哲学的再定位 本书的最后部分将聚焦于对“现代性”本身的批判性反思。随着对西方思想的深入理解，一些知识分子开始意识到西方模式并非普世真理的终结。这种反思导致了两个方向的探索：一是回归对中国传统哲学（如宋明理学、道家思想）的现代性挖掘；二是尝试建构一种超越西方二元对立的本土哲学路径。 我们将分析对“中国哲学”概念的界定过程。在将西方哲学范畴（如形而上学、认识论）应用于中国思想时，学者们遇到了哪些根本性的困难？对中国思想（如“气论”“心性论”）的现代阐释，是如何服务于民族主义叙事和文化自信的重建的？ 本书旨在展现近代中国思想史的复杂性、流动性与内在的矛盾性。它不是一部简单的“引进了什么西方思想”的编年史，而是对中国知识分子在文化剧变中如何努力理解世界、重塑自我以及寻找未来道路的深刻考察。全书力求以细致的文本分析和历史情境重构，展现那个时代思想家们所背负的沉重而光荣的使命。

评分☆☆☆☆☆

就文本的呈现质量而言，我必须给予高度评价。作为一部集结了多年研究成果的“著作集”，在校对和引文规范上往往容易出现疏漏，但这本书的文本校对达到了近乎苛刻的水平。我随便抽查了几个关键的引文段落，无论是古籍的引用还是外文文献的转述，都显得准确无误，注释体系也相当完备且规范，这对于任何严肃的学术研究者来说，都是至关重要的“安全阀”。此外，书后附带的索引做得极其详尽，几乎涵盖了所有重要的关键词和人名，这使得在进行交叉引用和主题检索时，效率大大提高。可以说，这种对细节的极致追求，体现了出版方在学术规范性上的高度责任感，让读者可以放心地将此书作为可靠的参考工具。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧和装帧的风格，无疑透露出一种“经典”的严肃性，但真正让我眼前一亮的，是其内容的编排策略。它似乎不仅仅是简单地将分散在不同期刊、不同时期的文章汇集起来，更像是在进行一次深度的“主题重构”。我注意到几篇早期相对稚嫩的论述，被巧妙地放置在一些核心理论阐发之前，形成了一种“渐进式”的论证铺垫，这极大地帮助读者理解作者思想的形成和演变轨迹。这种编排，显然是基于对作者一生学术历程的透彻理解，它为我们提供了一个动态的视角，而非静态的知识点罗列。通过这种布局，读者可以清晰地追踪到某一核心思想是如何被反复锤炼、如何吸收外部影响并最终定型的，这比单纯阅读完成定论式的成熟论文要深刻得多，它展现了思想“发生”的过程。

评分☆☆☆☆☆

我拿到这本厚厚的书后，迫不及待地翻开了目录，那种扑面而来的学术气息简直让人心潮澎湃。虽然我本人并非专攻中国思想史的科班出身，但目录结构之清晰、章节划分之细致，足以看出编纂者在梳理这位思想家脉络上的巨大心血。每一个章节的标题都精准地指向了某一核心议题，仿佛作者已经为我们规划好了一条清晰的思维导览图，引领我们逐步深入到复杂的思想世界中去。我注意到，其中对于某些经典概念的辨析部分，被单独列出进行深入探讨，这种“庖丁解牛”式的细致处理，对于初学者来说无疑是极大的福音，它避免了在宏大叙事中迷失关键的细节。这种系统性的组织方式，让我对接下来将要展开的阅读充满了期待，感觉自己即将获得的是一个结构完整、逻辑严密的知识体系，而不是零散的观点堆砌。

评分☆☆☆☆☆

这本书的整体气场非常强大，散发着一种沉稳的学术力量感，让人一接触就明白，这绝非市场上的快餐式读物可以比拟。它带来的阅读体验是需要投入精力的，它要求读者不仅要有阅读的意愿，更要有思考的准备。我感觉作者的文字风格是那种极其精炼且富有洞察力的，每一个句子都像是经过反复打磨的宝石，信息密度极高，需要反复咀嚼才能体会其深层含义。这种阅读过程并非轻松愉快，而是更接近于攀登一座知识的高峰，需要毅力和专注，但一旦登上顶端，所获得的视野和领悟，是其他轻松读物无法给予的。这本书更像是思想的“训练场”，而非“游乐园”，它以一种近乎严苛的标准，来检验和提升读者的学术敏感度。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计确实很考究，封面选用的那种深沉的墨绿色，搭配烫金的书名，一下子就给人一种庄重、厚实的感觉，让人觉得捧在手里的不是一本普通的书，而是一部值得细细品味的学术重器。纸张的质感也很棒，不是那种光溜溜的铜版纸，而是带着微微粗粝感的米白色，即便是长时间阅读也不会让眼睛太过疲劳。我尤其欣赏出版社在内页排版上下的功夫，字号大小适中，行距也拉得恰到好处，使得大段的文字阅读起来非常流畅，没有丝毫的压迫感。这本书的体量不小，但因为装帧精良，拿在手里反而有一种沉甸甸的踏实感，让人忍不住想找个安静的午后，泡上一壶清茶，就此沉浸其中。从这本书的外在来看，它完全对得起“著作集”这个名头，体现了对思想家本人及其研究成果的尊重，这种对细节的关注，已经超越了普通书籍的范畴，更像是一件艺术品。

评分☆☆☆☆☆

从惬意到基本法，从晚餐到矛盾。这样的一本关于德国的书目前为止还没有出现过。两位截然不同风格的作家，用充满爱意和批判性的文字，探寻德意志灵魂的真谛。他们通过像“晚餐”，”旅行爱好”，”男生合唱”，”开车消遣”，”堕落”和”四分五裂”等各种各样的定义去感受德意志灵魂。在60章的诸如此类的描述下，形成了一种深层次，多角度的德意志文化史。

评分☆☆☆☆☆

民国期间的书稿竟然能有开放的思想史研究视野和眼光，佩服。就是在当思想史研究中也是罕见的，蔡大师的名著.

评分☆☆☆☆☆

从惬意到基本法，从晚餐到矛盾。这样的一本关于德国的书目前为止还没有出现过。两位截然不同风格的作家，用充满爱意和批判性的文字，探寻德意志灵魂的真谛。他们通过像“晚餐”，”旅行爱好”，”男生合唱”，”开车消遣”，”堕落”和”四分五裂”等各种各样的定义去感受德意志灵魂。在60章的诸如此类的描述下，形成了一种深层次，多角度的德意志文化史。

评分☆☆☆☆☆

民国期间的书稿竟然能有开放的思想史研究视野和眼光，佩服。就是在当思想史研究中也是罕见的，蔡大师的名著.

评分☆☆☆☆☆

陈垣：“抑有言者，什么思想史、文化史等，颇空泛而弘廓，不成一专门学问。为足下自身计，欲成一专门学者，似尚需缩短战线，专精一二类或一二朝代，方足动国际而垂久远。不然，虽日书万言，可以得名，可以噉饭，终成为讲义的教科书的，三五年间即归消灭，无当于名山之业也。”

评分☆☆☆☆☆

金针度人。

评分☆☆☆☆☆

棒棒哒，价格很划算，京东真是棒，商品齐全，价格划算，配送迅速，服务热情，居家生活必备良品，支持京东，京东加油

评分☆☆☆☆☆

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