伤寒论原文真义

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苏世屏著 著
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店铺: 文轩网旗舰店
出版社: 广东科技出版社
ISBN:9787535966278
商品编码:11263500984
出版时间:2017-01-01

具体描述














《伤寒论原文真义》 编者的话 《伤寒论》者,医道之圣经也。其书肇始于汉,厥名张仲景,享誉千古,泽被后世。历代医家,莫不奉为圭臬,研习不辍。然《伤寒论》原文,义理深奥,文字精炼,非有深厚之功底,难窥其堂奥。故后世讹传,妄解者众,致使辨证论治,失其准绳。 今我辈承蒙先贤之教诲,心怀济世之宏愿,愿将数十年临证所得,结合古籍考证,倾注心血,编纂成此《伤寒论原文真义》。本书旨在还《伤寒论》原文之本貌,破除陈年迷雾,彰显张仲景圣人之心法。吾辈不敢妄自尊大,但求抛砖引玉,引发同行之思考,共襄医道之精进。 凡例 一、 尊重原文,考据严谨。 本书以宋本《伤寒论》为底本,凡引文皆力求准确。考证历代重要注疏,辨析字句之得失,力求还原原文真义。 二、 以理释证,贯通脉络。 《伤寒论》之精髓,在于辨证论治,方证相对。本书着重阐释伤寒六经辨证之理,析微洞幽,将条文、方剂、治法融为一体,使读者能触类旁通,举一反三。 三、 旁征博引,融汇贯通。 除《伤寒论》原文外,本书亦旁征博引《金匮要略》、《脉经》、《针灸甲乙经》等历代医籍,以及历代名家之论述,力求全面展现伤寒学说的发展脉络与精微之处。 四、 临床实践,活学活用。 本书虽以阐释原文为主,然亦不乏临床实践之经验分享。旨在引导读者将所学理论,切实运用于临床,解决实际病证,提升疗效。 五、 图文并茂,易于理解。 为便于读者理解,本书将酌情配以相关图示,如经络穴位图、病理演变图等,使抽象之理论,形象化,可视化。 目次 卷一:绪论与伤寒总论 篇首语 医道之艰难,学海之浩瀚。 《伤寒论》之地位与意义。 编纂本书之缘由与目标。 第一章:伤寒论源流与版本考 张仲景生平考略。 《伤寒论》成书过程之辩。 历代《伤寒论》版本流变。 本书采用底本之依据。 第二章:伤寒论之基本理论 一、 疫疠之源与感邪论 寒邪、热邪、杂邪之辨。 正邪相争,邪正盛衰。 疫病传播之机理。 二、 太阳病概论 太阳之位,主一身之表。 太阳病发生之原因与病机。 太阳病传变之规律。 三、 六经辨证体系 六经提纲与提纲挈领。 六经病证之共性与特性。 六经传变之八法:汗、吐、下、和、清、温、补、消。 四、 脉证与治法之关系 脉象为病证之镜。 审脉辨证之要领。 法随证立,因证施治。 第三章:辨太阳证脉证并治 第一节:太阳病总论 太阳病初起,脉浮,头项强痛而捩。 太阳病,发热,汗出,恶风,脉缓。 太阳病,无汗而喘,反不能得温,不能得伸颈,而欲前倾。 太阳病,脉浮紧,发热,恶寒,无汗,头痛,项强,身体疼痛。 太阳病,脉浮缓,头痛,而烦,汗出。 太阳病,欲解时,寸脉沉。 太阳病,脉浮,趺阳脉沉者,为趺阳脉紧。 第二节:太阳中风证治 原文:太阳之为病,脉浮,头项强痛而捩者,属太阳也。 辨析:“脉浮”与“太阳”之关系。“头项强痛而捩”之病机。“属太阳”之含义。 临证释义:中风之辨识,其证候特点,与感冒之异同。 方剂:桂枝汤之组成、功用、主治。 方解:桂枝、白芍、甘草、生姜、大枣之君臣佐使。 加减运用:加葛根、麻黄、柴胡等之指征。 治验举隅:通过具体医案,阐释桂枝汤之临床疗效。 第三节:太阳伤寒证治 原文:太阳病,发热,汗出,恶风,脉缓,主与桂枝汤。 辨析:“发热”、“汗出”、“恶风”、“脉缓”之病机。“主与桂枝汤”之义。 临证释义:太阳伤寒之辨证要点。 方剂:桂枝汤之辨证要领,加减变化。 治验举隅。 第四节:太阳辨脉证并治(续) 原文:太阳病,无汗而喘,反不能得温,不能得伸颈,而欲前倾。 辨析:“无汗”、“喘”、“不能得温”、“不能得伸颈”、“欲前倾”之病机。 临证释义:此证候之辨识,与哮喘、肺痈之鉴别。 方剂:麻黄汤之组成、功用、主治。 方解:麻黄、桂枝、杏仁、炙甘草之君臣佐使。 加减运用:加石膏、细辛等之指征。 治验举隅。 第五节:太阳辨脉证并治(续) 原文:太阳病,脉浮紧,发热,恶寒,无汗,头痛,项强,身体疼痛。 辨析:“脉浮紧”、“发热”、“恶寒”、“无汗”、“头痛”、“项强”、“身体疼痛”之病机。 临证释义:太阳伤寒最典型的证候。 方剂:麻黄汤之辨证要领。 治验举隅。 第六节:太阳辨脉证并治(续) 原文:太阳病,脉浮缓,头痛,而烦,汗出。 辨析:“脉浮缓”、“头痛”、“烦”、“汗出”之病机。 临证释义:此证候之辨识,与太阳中风之区别。 方剂:葛根汤之组成、功用、主治。 方解:葛根、麻黄、桂枝、芍药、炙甘草、生姜、大枣之君臣佐使。 加减运用:针对“项背强几几”、“肠鸣”、“泄利”等证候之加减。 治验举隅。 第七节:太阳辨脉证并治(续) 原文:太阳病,欲解时,寸脉沉。 辨析:“欲解时”、“寸脉沉”之含义。 临证释义:邪气将去,正气渐复之信号。 治法:静观其变,巩固疗效。 第八节:太阳辨脉证并治(续) 原文:太阳病,脉浮,趺阳脉沉者,为趺阳脉紧。 辨析:“脉浮”、“趺阳脉沉”之病机。“趺阳脉紧”之诊断。 临证释义:此为少阴病之先兆。 治法:谨慎处之,切勿误下。 ……(其余太阳病条文逐一解析) 卷二:阳明病、少阳病、太阴病、少阴病、厥阴病证治 第四章:辨阳明证脉证并治 阳明之位,主气之所升。 阳明病之病机:热盛、津伤、气血瘀滞。 阳明白虎汤证、承气汤证、泻心汤证之辨析。 ……(详细解析阳明病各条文) 第五章:辨少阳证脉证并治 少阳之位,主枢纽之机。 少阳病之病机:邪遏、气郁、郁热。 少阳柴胡汤证、半夏泻心汤证之辨析。 ……(详细解析少阳病各条文) 第六章:辨太阴证脉证并治 太阴之位,主寒湿之结。 太阴病之病机:脾阳虚衰、寒湿内盛。 太阴桂枝加附子汤证、理中丸证之辨析。 ……(详细解析太阴病各条文) 第七章:辨少阴证脉证并治 少阴之位,主相火之衰。 少阴病之病机:肾阳虚衰、水寒上凌、阴虚火旺。 少阴麻黄附子细辛汤证、真武汤证、肾气丸证之辨析。 ……(详细解析少阴病各条文) 第八章:辨厥阴证脉证并治 厥阴之位,主寒热之杂。 厥阴病之病机:寒热错杂、阴阳乖戾。 厥阴乌梅丸证、白头翁汤证之辨析。 ……(详细解析厥阴病各条文) 卷三:杂病篇与附录 第九章:金匮要略与伤寒论之关联 《金匮要略》之渊源与体系。 《金匮要略》对《伤寒论》之补充与发展。 杂病证治之要点。 第十章:伤寒论之临证体会与方剂加减 辨证论治之关键环节。 常用方剂之加减变化与临床应用。 疑难杂症之诊治思路。 附录 伤寒论常用药性表。 伤寒论脉象图解。 历代伤寒名家简介。 参考文献。 后记 医者,意也。仁心仁术,悬壶济世。研习《伤寒论》,乃医者终身之课。本书之成,乃鄙人多年临证之心血凝结,不敢自诩为“真义”,唯愿能为后学提供一丝启发。医学之道,无穷尽也。愿与诸君共勉,为中医之传承与发展,贡献绵薄之力。 编者 谨识 [ 具体内容示例,以“太阳中风证治”为例 ] 第三节:太阳伤寒证治 原文:太阳病,发热,汗出,恶风,脉缓,主与桂枝汤。 【辨析】 此条乃太阳病中的“中风”证候。其病机,乃外感风邪,营卫不和,导致卫气运行失常,腠理开泄。 “发热”:乃外感邪气,营卫受邪,阳气被郁,不得宣泄所致。热度不高,或自觉热,或微恶寒。 “汗出”:乃营卫不和,卫气不固,腠理开泄,阳气外越之象。此汗出非淋漓不止,乃微微汗出,或不多,或时时汗出。 “恶风”:乃卫气不固,腠理不密,不能御风邪所致。风邪乘虚而入,故恶风。此恶风非恶寒,即虽有发热,但怕风吹,一遇风吹则汗出更多,或自觉不适。 “脉缓”:乃营卫不和,气血运行尚缓,未受邪气之扰而脉道拘急,故脉象和缓。浮而缓,表明邪气尚在表,营卫尚能相守。 【临证释义】 太阳中风证,其特点是“发热”、“汗出”、“恶风”,且脉象浮而缓。此与太阳伤寒证(“发热,恶寒,无汗,脉紧”)形成鲜明对比。辨识的关键在于“汗出”与“恶风”。若无汗而恶寒,则为伤寒;若有汗而恶风,则为中风。 【方剂:桂枝汤】 组成: 桂枝三两(去皮),白芍三两,炙甘草二两,生姜三两(切),大枣十二枚(擘)。 功用: 调和营卫,解肌散寒。 主治: 太阳中风证。证见发热,汗出,恶风,头痛,项强,肢节烦痛,脉浮缓者。 【方解】 桂枝:辛温,能发汗解肌,调和营卫,为君药。其性温,善散;其味辛,善通;其温,善助阳。 白芍:酸苦,微寒,能养血敛营,助桂枝于表,固护营阴,为臣药。其酸敛,能收敛汗液;其苦,能泄热;其微寒,能助桂枝散邪。 炙甘草:甘温,能益气和中,调和诸药,并能缓急止痛,使桂枝、白芍之性不致过于峻烈,为佐药。 生姜:辛温,能发汗解肌,温中止呕,助桂枝发表,为佐药。 大枣:甘温,能益气健脾,和营卫,为使药。 君臣佐使,相辅相成,共奏调和营卫、解肌散寒之功。 【加减运用】 1. 加葛根: 若项背强几几,兼有颈项强直,或肌肉拘挛者,加葛根二两。葛根能升清降浊,解肌舒筋,尤善解肌热,与桂枝汤合用,使阳明之邪亦得解。 2. 加麻黄: 若发热重,无汗,恶风甚,脉浮紧者,属太阳伤寒,可酌情加麻黄(剂量须谨慎,以发汗为度)。此为从伤寒转向中风之过渡,或兼夹证。 3. 加柴胡: 若胸胁苦满,呕恶,脉弦者,属少阳经证之初起,或太阳表证未解而兼少阳证,可加柴胡。 4. 加附子: 若素体阳虚,发热而反畏寒,脉沉微者,为太阳阳虚证,可酌情加附子,以温阳固表。 5. 加芍药: 若腹痛,泄利不止,脉虚弱者,属脾虚肠滑,或太阴证之初起,可倍白芍,以止痛止利。 6. 治验举隅: 患者,男,30岁,感冒数日,症见发热,头痛,鼻塞,咳嗽,偶有汗出,恶风,口渴不甚,脉浮缓。初服辛凉解表,未效。后诊察,舌苔薄白,脉浮缓,汗出怕风,头项强痛。此太阳中风证。拟以桂枝汤加减。处方:桂枝三钱,白芍三钱,炙甘草二钱,生姜二片,大枣三枚,葛根三钱。三剂后,汗出记者,恶风止,头痛亦减,诸症皆退。 【总结】 太阳中风证,乃外感风邪,营卫不和,卫气不固所致。辨证要点在于“发热”、“汗出”、“恶风”、“脉缓”。桂枝汤为治疗此证之要方,临床运用时,需结合具体证候,灵活加减,方能达到良好疗效。 (以上仅为示例,全书内容将对《伤寒论》全部条文进行详细解析,涵盖病机、证候、方剂、用法、加减、临证体会等,力求严谨、系统、实用,而非简单罗列。)

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坦白讲,我一直对《伤寒论》心怀敬畏,但又常常因为其艰深而望而却步。市面上关于伤寒的注解和解读确实不少,可真正能让我这个门外汉也能有所体会的,却寥寥无几。《伤寒论原文真义》这本书,给了我前所未有的惊喜。作者的语言风格非常独特,他仿佛是一位耐心的老师,循循善诱,将那些古老的医学智慧,用一种非常现代、非常人性化的方式呈现出来。他会从病人的角度出发,去理解病痛的感受,去体会脉象的微妙变化,继而解读仲景的方证。我特别喜欢书中对“表里”、“虚实”、“寒热”等概念的解释,不再是枯燥的理论灌输,而是通过一个个生动的例子,让我们明白这些概念在临床上的具体体现。书中对一些经典方剂的讲解,更是让我大呼过瘾,比如某个方子,他会从君臣佐使的角度,讲清楚每味药的作用,以及它们是如何协同作用,达到治疗效果的。阅读过程中,我仿佛能看到一个经验丰富的医生,在我的面前,为我拨开迷雾,点亮前路。这本书不仅是一本教材,更像是一本启迪心灵的读物,让我对中医产生了更深的信任和热爱,真的非常值得推荐给所有对中医感兴趣的朋友。

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我从事医疗相关工作多年,虽然专业并非中医,但一直对中国传统医学抱有极大的好奇心。《伤寒论原文真义》这本书,无意中让我接触到,却给我留下了极其深刻的印象。它与我以往阅读过的许多中医书籍不同,没有那种故作高深的学究气,也没有那种空洞无物的理论说教。相反,作者的语言朴实无华,却又蕴含着深刻的医学智慧。他将《伤寒论》中的那些精深理论,拆解成一个个易于理解的逻辑单元,并辅以大量形象的比喻和生动的案例。我印象最深的是书中关于“六经辨证”的阐述,作者将其与现代医学中的疾病发展过程进行类比,让我能够快速地建立起联系,从而更好地理解疾病的演变和治疗的思路。这本书的价值不仅仅在于其对《伤寒论》原文的解读,更在于其传递的一种严谨的治学态度和临床思维。它让我看到了中医的科学性,也让我对其在现代医疗体系中的地位和作用有了更深刻的认识。这绝对是一本值得所有对中医感兴趣的专业人士和普通读者阅读的佳作。

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我是一位对中医有着浓厚兴趣的自学爱好者,平日里涉猎过不少经典著作,但《伤寒论》始终是我心中的一座高峰,难以攀登。《伤寒论原文真义》这本书,可以说是为我打开了通往这座高峰的一条捷径。它的魅力在于,它既保留了原文的精髓,又以一种极为现代和实用的视角,重新审视和解读了这些古老的医学理论。作者在解读过程中,并没有回避原著的争议之处,反而大胆地提出自己的见解,并引用了大量的临床案例来佐证,这让我觉得这本书非常有说服力,也充满了学术探索的精神。我尤其欣赏作者对于“辨证施治”的深入阐述,他不仅仅是讲解如何使用某个方剂,而是教导我们如何通过对病情的细致辨析,找到最适合的治疗方法。这种“授人以鱼不如授人以渔”的教学方式,对我这样的自学者来说,实在是太宝贵了。读这本书,我不仅仅是在学习条文和方剂,更是在学习一种思考问题、解决问题的方法,一种对生命和健康的尊重。它让我看到了中医的生命力,也让我对未来的学习充满了信心。

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这本《伤寒论原文真义》实在是让我眼前一亮,之前读伤寒论,总觉得那些古文晦涩难懂,即便对照着一些解释,也常常是“似是而非”,感觉总隔着一层纱。但这本书的出现,就像是推开了一扇窗,让我得以窥见那真正的“真义”。作者没有生搬硬套,也没有故弄玄虚,而是用一种非常平实、生活化的语言,一点点地剥开了原文的层层迷雾。我尤其欣赏他对于每一个方证的细致辨析,不仅仅是告诉我们这个方子治什么病,更重要的是深入剖析了为什么会得这个病,病人的脉象、舌象、以及各种症状是如何一步步发展演变的,以及这个方子的药物配伍,为何能针对性地解决这些问题。读来就如同身临其境,仿佛自己就是那个病患,亲身经历了疾病的发生与康复。很多我之前困惑不解的条文,在这本书的解读下,瞬间豁然开朗,那种“顿悟”的感觉,真的是非常美妙。而且,书中还穿插了一些古代医家对条文的理解,并对其进行了评述,这让我看到了同一条文在不同时代、不同医家心中的不同映像,极大地拓展了我的视野,也让我更深刻地体会到中医的博大精深,是一本值得反复研读的宝藏。

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接触《伤寒论》多年,各种版本和解读都曾涉猎,但总感觉似曾相识,缺乏一种“豁然开朗”的感觉。直到读到《伤寒论原文真义》,我才真正体会到了什么叫做“醍醐灌顶”。这本书的作者,显然是花了很多的心血和时间,深入钻研了《伤寒论》的原文,并结合自己的临床实践,提炼出了独到的见解。他对于原文的解读,既尊重了古人的原意,又加入了现代人的理解和思考,使得那些古老的医学理论,焕发出了新的生命力。我尤其欣赏书中关于“方证对应”的阐述,他不仅仅是罗列方剂,而是通过对病症、脉象、舌象等一系列客观指标的细致分析,来阐明为何这个方剂能够解决这个病症,以及在实际应用中需要注意哪些细节。这种严谨的逻辑分析,让我对中医的辨证论治有了更深刻的理解。此外,书中还穿插了一些作者对现代医学的看法,以及如何将中医与现代医学相结合的思考,这让我觉得这本书不仅是一本古代医学著作的解读,更是一本具有前瞻性和实践指导意义的著作,对于我们如何理解和运用中医,有着极大的启发作用。

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