内容简介
《灵兰书院·中医经典三家注系列:黄帝内经素问三家注(运气分册)》由“灵兰书院”联合文献专家团队10余人倾力打造,堪称学习中医经典的“必备神器”与“传世之作”。
《灵兰书院·中医经典三家注系列:黄帝内经素问三家注(运气分册)》从多角度互补阐述经典奥义。每个人对经典的理解角度有所不同,各家都会有所偏颇,本系列集三家之学,补一家之偏,让读者跟随古代名医轻松品读中医经典。
作者简介
王玉兴,博士,天津中医药大学教授,内经教研室主任。师从著名内经专家王士福教授及医史文献专家郭霭春教授,且尽得所传,于文、史、哲、医功底深厚,治学严谨,学贯古今,堪称《内经》传承之碣石和砥柱。
内页插图
目录
卷第十九
天元纪大论篇第六十六
五运行大论篇第六十七
六微旨大论篇第六十八
卷第二十
气交变大论篇第六十九
五常政大论篇第七十
卷第二十一
六元正纪大论篇第七十一
刺法篇第七十二亡
本病论第七十三亡
卷第二十二
至真要大论篇第七十四
卷第二十三
著至教论篇第七十五
示从容论篇第七十六
疏五过论篇第七十七
征四失论篇第七十八
卷第二十四
阴阳类论篇第七十九
方盛衰论篇第八十
解精微论篇第八十一
附一:素问遗篇
刺法论篇第七十二
本病论篇第七十三
附二:《素问》篇目与《太素》《类经》对照表
精彩书摘
【张介宾】木火土金水火,五行成于地者也,故为地之阴阳。生长化收藏下应之,谓木应生,火应长,土应化,金应收,水应藏也。按:上文“神在天为风”等十句,其在天者,止言风热湿燥寒;在地者,止言木火土金水。而此二节乃言寒暑燥湿风火,木火土金水火。盖以在天之热,分为暑火,而为六;在地之火,分为君相,而为六。此因五行以化六气,而所以有三阴三阳之分也。二火义,如下文。
〔4〕【王冰】生长者,天之道。藏杀者,地之道。天阳主生,故以阳生阴长,地阴主杀,故以阳杀阴藏。天地虽高下不同,而各有阴阳之运用也。新校正云:详此经与《阴阳应象大论》文重,注颇异。
【张介宾】天为阳,阳主升,升则向生,故天以阳生阴长,阳中有阴也。地为阴,阴主降,降则向死,故地以阳杀阴藏,阴中有阳也。以藏气纪之,其征可见。如上半年为阳,阳升于上,天气治之,故春生夏长;下半年为阴,阴降于下,地气治之,故秋收冬藏也。
〔5〕【王冰】天有阴,故能下降;地有阳,故能上腾。是以各有阴阳也。阴阳交泰,故化变由之成也。
〔6〕【王冰】阴阳之气,极则过亢,故各兼之。《阴阳应象大论》日:寒极生热,热极生寒。又日:重阳必阴,重阴必阳。言气极则变也。故阳中兼阴,阴中兼阳,《易》之卦,离中虚,坎中实。此其义象也。
【张介宾】天,本阳也,然阳中有阴;地,本阴也,然阴中有阳。此阴阳互藏之道,如坎中有奇、离中有偶、水之内明、火之内暗皆是也。惟阳中有阴,故天气得以下降。阴中有阳,故地气得以上升。此即上下相召之本。地亦有阴阳下,原有“木火土金水火,地之阴阳也,生长化收藏”,共十六字,衍文也,今去之。
〔7〕【王冰】天有六气,地有五位,天以六气临地,地以五位承天,盖以天气不加君火故也。以六加五,则五岁而余一气,故迁一位。若以五承六,则常六岁,乃仅尽天元之气,故六年而环会,所谓周而复始也。地气左行,往而不返。天气东转,常自火运数五岁巳,其次气正当君火气之上,法不加临,则右迁君火气上,以临相火之上,故曰五岁而右迁也。
……
前言/序言
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以前有“书非借不能读也”的说法,到我这里就变成 “书非买不能读也”了,在今天这个书价飙升的时代,买书已成为了一种很“奢侈”的消费行为,很多人宁愿在网络上读电子图书,也不愿意花这个“冤枉钱”。但是我却一直保持买书的“奢侈”习惯,我喜欢在书店里淘书带来的乐趣,更喜欢把买来的书捧在手中任意找一个时间来细读品味,思随书动,灵随书行,那种恬静、惬意的感觉是任何事情也比不了的。
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正品图书,需要慢慢品读才算不辜负它
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书质量很好
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很好的东西,搞特价买的,很喜欢,以后还会光顾
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书是好书,但是物流包装太简陋,到货有一些灰尘。