具体描述
内容简介
《黄帝内经》是中国现存最早的中医理论专著。总结了春秋至战国时期的医疗经验和学术理论，吸收了秦汉以前有关天文学、历算学、生物学、地理学、人类学、心理学研究成果，运用阴阳、五行、天人合一的理论,对人体的解剖、生理、病理以及疾病的诊断、治疗与预防，做了比较全面的阐述。作者简介
柴剑波，毕业于黑龙江中医药大学，常年从事中医药研究，对中医古籍研究颇深，并有多篇论文发表，对中医药的发展影响深远。工作之余从事医学著作，将自己的医学心得与实践经验编撰成书，使更多人受益。目录
黄帝内经·素问《重广补注黄帝内经素问》序一
《重广补注黄帝内经素问》序二
上古天真论篇第
四气调神大论篇第二
生气通天论篇第三
金匮真言论篇第四
阴阳应象大论篇第五
阴阳离合论篇第六
阴阳别论篇第七
灵兰秘典论篇第八
六节脏象论篇第九
五脏生成篇第十
五脏别论篇第十一
异法方宜论篇第十二
移精变气论篇第十三
汤液醪醴论篇第十四
玉版论要篇第十五
诊要经终论篇第十六
脉要精微论篇第十七
平人气象论篇第十八
玉机真脏论篇第十九
三部九候论篇第二十
经脉别论篇第二十一
脏气法时论篇第二十二
宣明五气篇第二十三
血气形志篇第二十四
宝命全形论篇第二十五
八正神明论篇第二十六
离合真邪论篇第二十七
通评虚实论篇第二十八
太阴阳明论篇第二十九
阳明脉解篇第三十
热论篇第三十一
刺热篇第三十二
评热病论篇第三十三
逆调论篇第三十四
疟论篇第三十五
刺疟篇第三十六
气厥论篇第三十七
咳论篇第三十八
举痛论篇第三十九
腹中论篇第四十
刺腰痛篇第四十一
风论篇第四十二
痹论篇第四十三
痿论篇第四十四
厥论篇第四十五
病能论篇第四十六
奇病论篇第四十七
大奇论篇第四十八
脉解篇第四十九
刺要论篇第五十
刺齐论篇第五十一
刺禁论篇第五十二
刺志论篇第五十三
针解篇第五十四
长刺节论篇第五十五
皮部论篇第五十六
经络论篇第五十七
气穴论篇第五十八
气府论篇第五十九
骨空论篇第六十
水热穴论篇第六十一
调经论篇第六十二
缪刺论篇第六十三
四时刺逆从论篇第六十四
标本病传论篇第六十五
天元纪大论篇第六十六
五运行大论篇第六十七
六微旨大论篇第六十八
气交变大论篇第六十九
五常政大论篇第七十
六元正纪大论篇第七十一
刺法论篇第七十二
本病论篇第七十三
至真要大论篇第七十四
著至教论篇第七十五
示从容论第七十六
疏五过论篇第七十七
征四失论篇第七十八
阴阳类论篇第七十九
方盛衰论篇第八十
解精微论篇第八十一
黄帝内经·灵枢
九针十二原第
本输第二
小针解第三
邪气脏腑病形第四
根结第五
寿天刚柔第六
官针第七
本神第八
终始第九
经脉第十
经别第十一
经水第十二
经筋第十三
骨度第十四
五十营第十五
营气第十六
脉度第十七
营卫生会第十八
四时气第十九
五邪第二十
寒热病第二十一
癫狂病第二十二
热病第二十三
厥病第二十四
病本第二十五
……
精彩书摘
《中华国学经典读本：黄帝内经》：病在心，愈在长夏，长夏不愈，甚于冬，冬不死，持于春，起于夏，禁温食热衣。心病者，愈在戊己，戊己不愈，加于壬癸，壬癸不死，持于甲乙，起于丙丁。心病者，日中慧，夜半甚，平旦静。心欲耍，急食咸以耍之，用咸补之，甘泻之。
心脏有病，到了长夏季节能够痊愈；若到长夏不愈，到了冬季病情就会加重；如果在冬季不死，到了明年的春季病情就会维持稳定不变状态，到了夏季病即好转。心有病的人应禁忌温热食物，衣服也不能穿得太暖。有心病的人，到了戊已日能够痊愈；如果戊已日不愈，到壬癸日病情就加重；如果在壬癸日不死，到甲已日病情就会维持稳定不变状态，到丙丁日病即好转。心脏有病的人，在中午的时候神清爽朗，半夜时病情就加重，早晨时便安静了。心病需要缓软，应该用成味药来柔软它，需要补的，应采用成味药来补养，需要泻的，采用甜味来泻心。
病在脾，愈在秋，秋不愈，甚于春，春不死，持于夏，起于长夏，禁温食饱食湿地濡衣。脾病者，愈在庚辛，庚辛不愈，加于甲乙，甲乙不死，持于丙丁，起于戊己。脾病者，日呋慧，日出甚，下晡静。脾欲缓，急食甘以缓之，用苦泻之，甘补之。
脾脏有病，到了秋季就能愈；若到了秋季不痊愈，到春季病就会加重；如果在春季不死，到夏季病情就会维持稳定不变状态，到长夏的时间病就好转。脾病应禁忌吃冷食、饱食，或居湿地，穿湿衣等。患有脾病的人，到了庚辛曰就痊愈；如果在庚辛日不愈，到甲已日就会加重；如果到甲已日不死，到丙丁日病情就会维持稳定不变状态，到了戊已日病就会好转。脾有病的人，在午后的时间精神清爽，日出时病就加重，傍晚时便安静了。脾病需要缓和，应该用甜味药来缓和它，需要泻的，采用苦味药来泻脾，需要补的，采用甜味药来补脾。
病在肺，愈在冬，冬不愈，甚于夏，夏不死，持于长夏，起于秋，禁寒饮食寒衣。肺病者，愈在壬癸，壬癸不愈，加于丙丁，丙丁不死，持于戊己，起于庚辛。肺病者，下晡慧，日中甚，夜半静。肺欲收，急食酸以收之，用酸补之，辛泻之。
肺脏有病，到了冬季就能痊愈；若到了冬季不愈的，到夏季病就会加重；如果在夏季不死，至长夏时病情就会维持稳定不变状态，到了秋季病就会好转。肺有病应禁忌吃寒冷饮食，或穿的太单薄。患有肺病的人，到了壬癸日就会痊愈；如果在壬癸日不愈，到丙丁日病就会加重；如果在丙丁日不死，到戊已日病情就会维持稳定不变状态，到了庚辛日，病就会好转。肺有病的人，傍晚的时候精神爽朗，到中午时病就加重，到半夜时便安静了。肺气需要收敛，应该用酸味药来收敛，需要补的，用酸味药来补肺，需要泻的，用辛味药来泻肺。
病在肾，愈在春，春不愈，甚于长夏，长夏不死，持于秋，起于冬，禁犯焠焕热食温炙衣。肾病者，愈在甲乙，甲乙不愈，甚于戊己，戊己不死，持于庚辛，起于壬癸。肾病者，夜半慧，四季甚，下晡静。肾欲坚，急食苦以坚之，用苦补之，咸泻之。
肾脏有病，到了春季就能痊愈；若到了春季不愈，到长夏时病就加重；如果在长夏不死，到秋季病情就会维持稳定不变状态，到冬季病就会好转。肾病禁食煎焯过热的食物和穿经火烘烤过的衣服。患有肾病的人，到甲乙日就能痊愈；如果到甲乙日不愈，到戊已日病就会加重；如果到戊已日不死，到庚辛日病情就会维持稳定不变状态，到壬癸日病就会好转。肾有病的人，在半夜的时候精神爽朗，在一日当中辰、戊、丑、未四个时辰病情加重，在傍晚时便安静了。肾脏病需要加强肾气，应该用苦味药来加强它，需要补的，采用苦味药来补肾，需要泻的，采用成味药来泻肾。
……
用户评价
我一直是个对医学史充满好奇的人，尤其对那些奠定了学科基础的经典著作非常着迷。我对《黄帝内经》充满敬意，但也清楚它的文本可能存在一定的古奥和晦涩。因此，我非常期待一本能够对《内经》进行系统性梳理和解读的书，它应该能够清晰地展现《内经》的成书背景、发展脉络，以及其在医学史上的地位和贡献。我希望这本书能帮助我了解《内经》是如何一步步成为中医的基石，以及后世医家是如何在此基础上进行继承和发展的。
评分一直以来，我总觉得自己对中医的认识浅尝辄止，停留在一些养生小偏方和零散的经验之谈上。直到最近，我偶然接触到了几本关于中医理论的书籍，才真正意识到，原来中医博大精深，其核心思想更是蕴含着古人对生命、健康、自然深刻的洞察。我特别喜欢那种能让我触类旁通，逐渐搭建起知识体系的书，不希望只是孤立地了解某个方剂或某个穴位，而是希望能够理解其背后的逻辑和原理。
评分我最近在学习中国传统文化，对古代哲学和医学的交叉领域特别感兴趣。读过一些关于道家思想的书，感觉其中蕴含着对生命运行规律的深刻理解，而中医似乎是这种理解在实践层面的重要体现。我希望这本书能够帮助我理清《黄帝内经》与这些哲学思想之间的联系，让我看到古人是如何将天人合一、顺应自然的理念融入到养生和治病的过程中。我想了解，《内经》在哪些方面体现了道家的宇宙观和人生观，以及这些哲学思想如何指导了古代医者的实践。
评分最近在读一本关于古代医学思想的书，里面提到了一些与《黄帝内经》相关的理论，让我对这部著作产生了浓厚的兴趣。我希望这本书能够深入浅出地讲解《内经》中的核心概念，比如“气”、“血”、“津液”、“阴阳”、“五行”等，并且能够结合当时的社会背景和哲学思想来解读，这样我才能更好地理解这些理论在古代是如何被应用和发展的。我尤其关注书中是否能解释清楚这些概念之间的相互关系，以及它们如何共同构成了一个完整的生命观和健康观。
评分我最近在寻找一些能够帮助我构建系统性健康知识的书籍，我坚信了解生命本身的规律是保持健康的关键。读了一些关于现代医学的书，虽然专业但有时感觉过于聚焦于疾病本身。我对《黄帝内经》这部被誉为“医家之宗”的古籍充满了向往，希望它能够提供一种不同于现代医学的视角，来审视人体的生命活动和疾病的发生发展。我希望这本书能够带领我探索《内经》中关于人体生理、病理、诊断和治疗的独特理论体系，让我能够从中汲取智慧，更好地理解和维护自身的健康。
评分好厚一本啊，还没看，感觉从纸张数看，性价比高的
评分送货快，还不错
评分很厚很全，不过有翻译
评分好厚一本，可供参考
评分这书挺好的。玩这书挺好的。玩这书挺好的。玩
评分意想不到的好啊
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评分买了很多次，活动团货。。。
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