發表於2024-12-25
★1.作者為日本當代密教研究、日本高野山真言宗管長(住持)
★2.既有高超的密教理論基礎,又有深刻的修行體驗經曆
★3.兼顧學術專業與大眾讀者口味的通俗經典,是瞭解密教曆史、思想與智慧的必讀佳作
★4.佛光大學藍吉富副教授、輔仁大學夏林清教授負責作序推薦
★5.彌補瞭宗教名著《人的宗教》裏點到為止但沒有講透的秘密
《東方智慧的崛起:揭開人和宇宙的奧秘》作者鬆長有慶教授,是日本當代密教研究的巨擘,從密教信仰者、修行者的立場,以超然、客觀的角度,打破宗派藩籬,引領讀者直探東方智慧——密教的真義,其著作中,時見精闢的立論,令人敬佩。
《東方智慧的崛起:揭開人和宇宙的奧秘》不僅對密教的曆史、思想、觀法等進行瞭係統性的解說,同時也將印度密教、中國密教、日本密教加以比較,分彆介紹其特色,並提齣綜閤性的論述。本書兼顧學術專業與大眾口味,融通俗性、學術性、宗教性、知識性於一爐,廣受現代讀者的喜愛,在日本暢銷20多萬冊。
鬆長有慶
1929年齣生於日本和歌山縣高野山
1951年畢業於高野山大學密教專業
1959年在東北大學完成印度學佛教史專業博士課程、文學博士
現在擔任高野山大學名譽教授、高野山專修學院院長
著有:《密教的曆史》(平樂寺書店齣版)
《密教經典成立史論》(法藏館齣版)
《密教——從印度到日本的傳說》(中公文庫齣版)
《密教——宇宙和曼荼羅》(NHK書籍齣版)
譯有:《怛特羅——東方的智慧》(新潮社齣版)
★本書作者鬆長有慶教授是近三十年來日本密教學界的卓越學者,從他的這部名著,我們可以看齣他以人本思考為立足點的學術態度。
——藍吉富,佛光大學宗教係副教授
★年屆八旬的鬆長有慶和尚爺爺,為我們尋找生活轉嚮的鑰匙提供機會,我也希望讀者在閱讀此書時,能有一個思想生活轉嚮的細微變化。
——夏林清,輔仁大學心理學教授
中文版序/5
第一章跨越喜馬拉雅山
——密教的曆史性流嚮/9
密教作為活生生的教法,僅在日本和中國西藏附近區域遺風猶存。兩者都是來自印度,但是從外形來看,兩者現在的宗教形態卻全然不同。
活著的密教/11
日本密教和藏傳密教/17
印度佛教中的密教/24
印度教和密教/29
中國及西域地區的密教/36
東南亞的密教/41
日本的密教/46
第二章人和宇宙
——密教的思想/53
人的生命有著和宇宙的生命無法切割開來的關係。人的脊柱骨就是宇宙之柱,世界的主軸,呼吸就是風,肚臍或者心髒就是世界的中心。
宏觀和微觀的對應/55
神、佛、人/60
真理之語/66
顯和隱/71
宇宙即佛/75
宇宙本質性的東西/81
二就是一/87
第三章發現自己
——密教的實踐/93
隻有在否定瞭對自我的執著,纔能用宇宙規模的視綫來睜眼觀照自我。發現自我,纔能開發齣自我內部潛藏著的普遍性的宇宙意識。
平常的自己和本來的自己/95
法師和弟子/100
凝縮宇宙/105
密教的修行和儀式/111
密教的觀法/119
日本密教和藏傳密教的觀法/126
從現世利益走嚮成佛/133
第四章用感覺來捕捉
——密教的象徵主義/139
密教的曼荼羅、繪畫以及雕刻等所具有的顔色和形狀,並不是為瞭訴說人的美學感覺纔有的,這些形、色、音、運動等是不斷超越時空的真實
混沌與秩序/141
色、形、音和運動/148
曼荼羅的構造/155
胎藏曼荼羅/160
金剛界曼荼羅/168
曼荼羅的展開/177
不摺不扣的對象/181
第五章從個體走嚮全體
——密教的社會性/189
佛的智慧,就是佛和眾生為一體的本來應有的方式。迎著眾生救濟的方嚮的悲是根本,這些都是作為社會性的實踐活動並使之結果成為最終目標,如果沒有社會實踐活動,密教也就失去瞭它的價值。
俗和非俗/191
對欲望的肯定/199
與社會藕斷絲連/204
眾生救濟樹立戒律/208
萬物皆有生命/213
新宗教和密教/218
現代社會和密教/224
後記/229
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東方智慧的崛起:揭開人和宇宙的奧秘 下載 mobi epub pdf 電子書是一本秘密大乘佛教普及入門的讀物.
評分目前沒發現什麼問題,貌似剛買完就沒有貨瞭,這書確實很專業,物流也挺快,就是書品相一般
評分書店裏看到這套書,內容非常好,視角獨特,好評
評分東西還可以的,質量還不錯的。
評分剋斯汀•唐尼筆下的中世紀曆史如同現代懸疑小說一般引人入勝。伊莎貝拉女王的時代是人類曆史的一個關鍵時刻。
評分 評分好
評分不錯的宗教學著作,值得入手
評分剋斯汀•唐尼成功地恢復瞭伊莎貝拉在曆史中應有的地位。伊莎貝拉是史上最令人著迷也最有爭議的女性之一,這是一部令人手不釋捲的新傳記。
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