民主主義與教育 [Democracy and Education：An Introduction to the Philosophy of Education] 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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[美] 約翰·杜威 著，陶誌瓊 譯

圖書標籤:

• 教育哲學
• 民主主義
• 杜威
• 實用主義
• 教育思想
• 經驗教育
• 進步主義教育
• 課程理論
• 教育史
• 兒童發展

齣版社： 中國輕工業齣版社

ISBN：9787501995004

版次：1

商品編碼：11468497

包裝：平裝

外文名稱：Democracy and Education：An Introduction to the Philosophy of Education

開本：16開

齣版時間：2014-05-01

用紙：膠版紙

頁數：356###

內容簡介

　　《民主主義與教育》是美國實用主義哲學傢、教育傢和心理學傢約翰·杜威最有影響力的著作，它集中展現瞭杜威的教育思想。
　　1981年，該書與拉爾夫·泰勒的《課程與教學的基本原理》一起被美國的《卡潘》（PhiDeltaKappan.）雜誌評為自1906年以來對學校課程領域影響最大的兩本著作。西方學者稱杜威的《民主主義與教育》、柏拉圖的《理想國》和盧梭的《愛彌兒》是不朽的教育瑰寶。
　　《民主主義與教育》適閤高校教育專業師生、教育研究者和中小學教師等閱讀，也適閤哲學、心理學等相關領域的研究者參考。

目錄

第1章 教育是生活的必需品
一、生活的更新依靠傳承
二、教育和溝通交流
三、正規教育的地位
總結

第2章 教育具有社會作用
一、環境的性質和意義
二、社會環境
三、教育是社會中介
四、學校是特殊的環境
總結

第3章 教育作為指導
一、環境作為指導
二、社會指導的模式
三、模仿和社會心理學
四、教育上的一些應用
總結

第4章 教育即成長
一、成長的條件
二、習慣即成長的錶現
三、發展概念的教育意義
總結

第5章 準備、展現和形式訓練
一、教育即準備
二、教育即展現
三、教育即官能的訓練
總結

第6章 教育即保守與進步
一、教育即塑造
二、教育即復演和追溯
三、教育即重構
總結

第7章 教育中的民主概念
一、人類共處的含義
二、民主的理想
三、柏拉圖的教育哲學
四、18世紀的“個人主義的”理想
五、國傢層麵的教育和社會層麵的教育
總結

第8章 教育的目的
一、目的的本質
二、良好目的的標準
三、教育中的應用
總結

第9章 以自然發展和社會效能感作為教育目的
一、自然提供的目的
二、以社會效能感作為目的
三、以文化作為目的
總結

第10章 興趣與訓練
一、興趣和訓練的含義
二、興趣觀念體現的教育重要性
三、社會方麵的一些問題
總結

第11章 經驗與思維
一、經驗的性質
二、經驗中的反思
總結

第12章 教育中的思維
一、教育方法的構成要素
總結

第13章 教學方法的性質
一、學科內容和方法的統一
二、一般的方法與個人的方法
三、個人方法的各種特徵
總結

第14章 教育內容的性質
一、教育者的教育內容和學習者的教育內容
二、學生的教育內容的發展
三、科學或理性知識
四、教育內容的社會性
總結

第15章 課程中的遊戲和工作
一、主動作業在教育中的地位
二、可以利用的各種作業
三、工作與遊戲
總結

第16章 地理和曆史的意義
一、拓展基本活動的意義
二、曆史和地理的互補性
三、曆史和當前的社會生活
總結

第17章 學習課程中的科學
一、邏輯方法與心理學方法
二、科學和社會進步
三、教育中的自然主義和人文主義
總結

第18章 教育的價值
一、領會或欣賞的性質
二、學習課程的評價
三、價值的分離與組織
總結

第19章 勞動和閑暇
一、對立的起源
二、目前的情況
總結

第20章 知識性科目和實用性科目
一、經驗與真知識的對立
二、經驗與知識的現代理論
三、經驗即實驗
總結

第21章 自然科目和社會科目：自然主義和人文主義
一、人文主義學科的曆史背景
二、近代對自然的科學興趣
三、目前的教育問題
總結

第22章 個人與世界
一、作為純粹個人的心靈
二、具有重構能力的個人心靈
三、教育上的相應錶現
總結

第23章 教育與職業
一、職業的含義
二、各種職業目標在教育中的地位
三、目前的機遇和危險
總結

第24章 教育哲學
一、批判性迴顧
二、哲學的本質
總結

第25章 知識論
一、連續性與二元論
二、知識方法論的派彆
總結

第26章 道德論
一、內部和外部
二、職責和興趣的對立
三、智力和性格
四、社會和道德
總結
附錄：杜威簡介

前言/序言

啓迪思想，塑造未來：一部關於學習、成長與社會構建的深刻論述 本書並非是一部關於宏大政治製度或曆史事件的敘事，也非對某個特定政黨或意識形態的宣傳。它是一次對“教育”這一人類最古老、也最根本的活動進行的哲學探索，一次對“學習”本質的深入挖掘，更是一場關於如何培養個體，並最終塑造一個更加公正、理性、富有活力的社會的思想實驗。作者以一種溫和而堅定的筆觸，引導讀者穿越教育錶象的迷霧，抵達其內在的邏輯與核心價值。 教育的起點：從個體經驗到社會意義 在本書的開篇，作者便敏銳地捕捉到教育的根源——個體生命與外界環境的互動。我們並非孤立的存在，而是在一個充滿活力、不斷變化的社會中成長。從嬰兒時期對世界的本能探索，到孩童時期模仿學習，再到青少年時期形成獨立思考，每一個階段的學習都深深烙印著個體經驗的痕跡。然而，這種學習並非被動地接受，而是主動的建構。我們通過與環境的接觸，通過嘗試與失敗，通過與他人的交流，不斷地理解、解釋並重塑我們周圍的世界。 作者強調，個體經驗是教育的基石。每一次好奇的提問，每一次模仿的行為，每一次與他人的互動，都是教育過程中的寶貴起點。這些零散的經驗，如果能夠被引導、被組織，便能匯聚成知識的洪流，轉化為能力。而教育的使命，正是要將這些分散的、零碎的經驗，提升到具有普遍意義的理解層麵，讓個體認識到自己行為的社會性，理解自身在更大社會結構中的位置與作用。 學習的本質：成長與發展的連續性 本書對“學習”的定義超越瞭單純的知識記憶或技能掌握。它將學習視為一種伴隨終生的、內在的成長與發展的過程。學習不是一次性的灌輸，而是一個連續的、動態的演變。從最早期的感官體驗，到抽象的思維推理，學習的疆域不斷拓展，其形式也日益豐富。 作者認為，真正的學習是一種“激活”和“賦能”。它不是填鴨式的知識注入，而是點燃個體求知欲的火種，是激發潛能的鑰匙。當個體在學習中體驗到“豁然開朗”的喜悅，感受到思維的躍升，便會産生持續學習的動力。這種動力源於對事物內在聯係的理解，源於對未知世界的探索欲。因此，教育的關鍵在於創造能夠激發這種內在動力的環境，提供能夠引發深度思考的材料。 學習也意味著能力的提升。這種能力不僅僅是解決具體問題的技巧，更是適應變化、應對挑戰的整體素養。從基本的讀寫算，到復雜的批判性思維、創造性解決問題，再到情緒管理和人際交往能力，這些能力構成瞭個體在復雜社會中獨立生存、積極參與的基礎。作者指齣，教育的價值在於培養這種“為生活而學習”的能力，讓學習成為個體應對未來不確定性的強大武器。 教育的目的：塑造獨立、理性、積極的公民 將目光從個體學習的微觀層麵轉嚮更廣闊的社會視角，本書深入探討瞭教育的終極目的。作者並不認為教育的唯一目標是培養順從的勞動者或閤格的社會成員，而是要塑造能夠獨立思考、理性判斷、積極參與的公民。 “獨立思考”是貫穿始終的核心理念。教育不應鼓勵盲從，而是要培養個體質疑精神，鼓勵他們獨立地分析問題，形成自己的判斷。這意味著教育要提供多元的視角，允許不同的聲音存在，並引導學生在比較與權衡中形成成熟的見解。 “理性判斷”是獨立思考的必然結果。在信息爆炸的時代，辨彆真僞、區分事實與觀點、避免被偏見和情緒所裹挾，是至關重要的能力。教育需要提供訓練個體理性思維的工具和方法，幫助他們構建清晰的邏輯框架，學會審慎地評價證據，並做齣基於事實的判斷。 “積極參與”則體現瞭教育的社會責任。受過良好教育的個體，不僅能夠理解社會，更應該能夠積極地參與到社會生活中，為社會的進步貢獻力量。這種參與可以是建設性的批評，可以是主動的改革，可以是對他人的關懷與幫助。教育的目的之一，就是讓個體認識到自己作為社會一員的責任，並具備參與公共事務的能力與意願。 教育的實踐：一個動態、互動的過程 在探討教育的目的之餘，本書也對教育的實踐提齣瞭深刻的見解。作者認為，教育不是一個單嚮的傳輸過程，而是一個雙嚮、互動的過程，強調參與、閤作與經驗的共享。 教師的角色並非是知識的唯一權威，而更像是學習的引導者、促進者和激發者。他們需要理解學生的特質，洞察他們的需求，並設計能夠激發他們學習興趣和潛能的教學活動。這需要教師具備深厚的專業知識，更需要敏銳的洞察力和教育智慧。 學生也並非被動的接受者，而是積極的參與者。他們有權利提問，有權利錶達自己的觀點，有權利在學習過程中發揮主動性。鼓勵學生之間的交流與閤作，讓他們在相互學習、相互啓發中共同成長，是教育實踐中的重要環節。 同時，教育環境本身的設計也至關重要。一個開放、包容、鼓勵探索的環境，能夠極大地促進學習的發生。物理空間的設計，教學材料的選擇，課堂活動的組織，都應該服務於激發學生的學習熱情和培養他們的自主性。 超越知識的藩籬：塑造全麵發展的人 本書對教育的理解，絕不僅限於學科知識的傳授。它深刻地認識到，一個人的成長是多方麵的，教育也應該關注個體的全麵發展。 除瞭智力和認知能力的培養，情感、道德、審美等方麵的培育同樣不可或缺。教育需要幫助個體理解並管理自己的情緒，培養同理心，建立健康的價值觀，以及形成對美的感受力。這些非認知能力，對於個體建立良好的人際關係，實現個人幸福，以及成為一個具有社會責任感的人，具有舉足輕重的作用。 教育的挑戰與未來：適應變化，擁抱進步 在日新月異的時代，教育麵臨著前所未有的挑戰。技術的飛速發展，社會結構的變遷，知識的快速更新，都要求教育必須與時俱進。 本書並非僅僅是對現有教育模式的審視，更是對未來教育方嚮的展望。作者鼓勵讀者思考，在未來的社會中，教育應該如何調整以更好地服務於個體和社會的需求。這可能意味著更加個性化的學習路徑，更加強調終身學習的理念，以及更加注重培養個體適應未來未知挑戰的能力。 最終，本書倡導的是一種將教育視為社會進步的引擎，將學習視為個體實現自我價值的途徑的深刻理解。它激勵我們重新審視教育的意義，關注教育的每一個環節，並共同努力，去構建一個能夠讓每一個生命都能得到充分發展，並能為構建更美好社會貢獻力量的教育未來。這是一場關於我們如何學習、如何成長、以及如何構建一個更加智慧、更加公正、更加充滿活力的社會的深刻思考，一次對人類文明傳承與發展之根本的哲學追問。

評分☆☆☆☆☆

我個人認為，這本書最大的價值在於其對“持續發展”的強調。它不像那些關注短期評估和標準化成績的讀物，而是將教育視為一個永不停止的、自我修正的有機過程。作者對“終身學習”的闡述，不是一句空洞的口號，而是建立在對人類心智運作深刻理解的基礎之上的。他描繪瞭一個理想中的學習共同體，在這個共同體中，權威是流動的，知識是共同創造的，失敗被視為通往更深理解的階梯。讀到最後，我感覺自己不是讀完瞭一本書，而是完成瞭一次重要的精神洗禮，它讓我重新思考自己過去接受教育的經曆，也讓我對未來教育的形態有瞭一種更加審慎而樂觀的期待。這本書的價值，在於它提供瞭“如何思考教育”的工具，而非“應該教什麼”的答案。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本書，我最大的感受是它打破瞭我原有的思維定勢，尤其是在探討“目的性”與“過程性”在教育中的平衡時。作者提齣的觀點非常具有顛覆性，他沒有簡單地將教育目的視為一個預先設定好的終點，而是強調瞭學習過程本身所蘊含的價值和自我完善的力量。有那麼一瞬間，我仿佛置身於一個開放的課堂中，和一位睿智的導師進行著深入的對話，他不斷地拋齣反問，引導我去質疑那些我深信不疑的教育教條。這種交互式的閱讀體驗，遠超齣瞭傳統教科書的範疇。我特彆欣賞作者處理復雜議題時所展現齣的那種不偏不倚的審慎態度，他從不急於給齣一個簡單的“是”或“否”，而是細緻地剖析每一個角度的閤理性與局限性。對於任何一個在教育領域深耕多年，卻感到有些睏惑的實踐者來說，這本書無疑是一劑強效的清醒劑。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計很用心，那種略帶磨砂質感的封麵，握在手裏沉甸甸的，讓人立刻感受到它內容的厚重。翻開第一頁，那種經典的字體排版，雖然是學術書籍，但閱讀起來竟然齣乎意料地順暢。我花瞭很長時間纔看完第一部分，裏麵的論述層次分明，作者似乎總能找到最恰當的詞匯來捕捉那些抽象的哲學概念，讓我在理解“何為好的教育”這個宏大命題時，不再感到迷茫。特彆是關於經驗與反思在學習過程中的相互作用那幾章，作者的論證邏輯嚴密得像一張精密的網，每一步推導都像是水到渠成，讓人不得不佩服其構建理論體係的功力。雖然有些段落涉及的教育史迴顧略顯冗長，但它們為後文的觀點提供瞭堅實的背景支撐，整體而言，這是一次從裝幀到文字結構都令人印象深刻的閱讀體驗，它不僅僅是一本書，更像是一次精心策劃的思維漫步。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構組織非常宏大，它似乎試圖構建一個完整的教育哲學體係，從個體心理發展，過渡到社會環境的塑造，再延伸到對民主社會持續發展的貢獻。我尤其喜歡其中對“工具性”與“內在性”價值的辨析，作者巧妙地將二者融閤，指齣真正的教育既需要具備解決現實問題的能力，也必須滋養人的精神世界。這種既腳踏實地又仰望星空的敘事方式，讓人在閱讀過程中充滿瞭希望感。它給予的不是具體的教學方法指南，而是一種更高維度的思考框架。每次閤上書本，我都會忍不住去觀察我周圍的人和事，試著用書中的理論去審視日常的互動，這種“學以緻用”的延伸感，是閱讀其他理論著作時很少能體驗到的深度連接。

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格對我來說是一個不小的挑戰，說實話，初讀時略顯晦澀，特彆是那些關於社會結構對教育施加影響的分析部分，充滿瞭嚴謹的學術術語和復雜的句式結構。我不得不時常停下來，查閱一些背景資料，纔能跟上作者的思路。然而，一旦你突破瞭這層“語言的壁壘”，你會發現其內核的洞察力是多麼銳利。它不像某些暢銷的教育類書籍那樣提供速效的“秘訣”，而是要求讀者付齣耐心和智力上的努力。這種“艱澀”與其說是作者的錶達問題，不如說是作者對所論述主題復雜性的忠實反映。它迫使我不僅僅是用“眼睛”去閱讀，更是要用“大腦”去解構和重塑這些概念。對於那些追求理論深度而非錶麵光鮮的讀者來說，這種要求是值得尊重的。

評分☆☆☆☆☆

好好好好好好好好好好！

評分☆☆☆☆☆

還沒看，，，，，，，，

評分☆☆☆☆☆

京東，正版書就是好，版本不錯，印刷精美，滿分

評分☆☆☆☆☆

這本書作為西方新興資産階級的代言人的英國作傢丹尼爾笛福，被稱為“現代小說之父”。他的不朽之作是受當時一個真實故事的啓發而創作的。1704年蘇格蘭水手賽爾科剋在海上與船長發生爭吵，被船長遺棄在荒島上，四年後被救迴英國。賽爾科剋在荒島上並沒有作齣什麼值得頌揚的英雄事跡。但笛福塑造的魯濱遜卻完全是個新人，成瞭當時中小資産階級心目中的英雄人物，是西方文學中第一個理想化的新興資産者形象。小說錶達瞭強烈的資産階級進取精神和啓濛意識。小說中，主人公魯濱遜不聽父親勸戒，齣海經商販賣黑奴，在海上遇難，流落荒島28年，在島上與自然鬥爭，收留瞭野人星期五，救瞭一艘叛變船隻的船長，迴到英國，又去巴西經營種植園緻富。此外還有續集。第二部寫他舊地重遊，以島的主人自居，開化島上居民，又視察巴西種植園，接著到世界各地冒險，包括中國和西伯利亞。笛福的小說繼承瞭文藝復興時期西班牙流浪漢小說的傳統，往往寫一個齣身低微的人，靠機智和個人奮鬥緻富,獲得成功。笛福對他所描寫的人物理解較深，他善於寫個人在不利的環境中剋服睏難。他的主人公有聰明纔智，充滿活力，不信天命，相信“常識”。情節結構不落斧鑿痕跡。他尤其擅長描寫環境，細節逼真，虛構的情景寫得使人如身臨其境，不由得不信服。他的語言自然，不引經據典；故事都是由主人公自述，使讀者感到親切。天空灰濛濛的，下著小雨，，好不愜意。考試的成績，如一盆冰涼的水，貫穿瞭全身，心裏反復想著該怎麼解釋，地上眼淚掉落，那是傷心，那是絕望。刹那他仿佛來到眼前：他，隻是一個齣身低微的人，靠機智和個人奮鬥緻富,獲得成功。他，不聽父親勸戒，齣海經商販賣黑奴，在海上遇難，流落荒島28年，在島上與自然鬥爭，收留瞭野人星期五，救瞭一艘叛變船隻的船長，迴到英國，又去巴西經營種植園緻富。那是一個悲慘而令人感動的人生，而他，卻依舊堅強。看著他，眼淚不禁落下，但我知道，他的齣現是安慰，是讓我堅強，讓我飛過這傷感天空的羽翼。謝謝，我和你約定以後我將不再流淚，將讓笑容永遠滑過臉龐~~~《魯濱遜漂流記》讀後感《魯濱遜漂流記》這本小說是英國作傢福笛在1719年所創作的。書中主要介紹瞭主人公魯濱遜生於比較富裕的傢庭，但他毅然拋棄安逸舒適的生活，甘願與海浪為伍，去實現自己的航海夢想。他航行到過倫敦，到過非洲，還到過巴西，途中曾被海盜劫持做過奴隸，但最後終於化險為夷。一次，他在去往非洲購買奴僕的航行中，不幸遇上大風暴，全船覆沒，隻有魯濱遜幸免於難，飄流到一個荒無人煙的小島上，從此開始他長達二十八年的孤島生活。在蒼涼寂寞的荒島，魯濱遜以他勇於冒險、敢於創造的精神，獨自一人與睏難和艱險鬥爭，終於創造齣瞭自己的一片天空。在荒島上，魯濱遜用自己的雙手建立瞭房屋、籬笆，還學會瞭做衣服、器具等生活必須品。他把還把山羊、鸚鵡等野生的動物圈養起來，用剩餘的一點種子經過反復的播種，吃到瞭自己的糧食。他還搭救瞭一名年輕的土人，並給他取名為“星期五”，把他收作僕人。終於，他把原本荒涼的小島建造得美麗而富饒，自己非但沒有被睏境壓倒，反而過上瞭自得其樂的生活。一直到第28個年頭一艘英國船來到該島附近，魯濱遜幫助船長製服瞭叛亂的水手，纔返迴英國。這時他父母雙亡，魯濱遜收迴他巴西莊園的全部受益，並把一部分贈給那些幫助過他的人們。讀瞭這本書，讓我大開瞭一次眼界，也讓我的心靈受到瞭強烈的震撼。隻要我們像魯濱孫一樣，在睏境麵前毫不退縮，有他那種不畏睏難的精神，在絕境中求生的信念，有什麼事情我們不會成功呢？又有什麼事情能比魯濱遜所遭受到的更糟呢？作者笛福曾這樣點評魯濱遜：形象為不安於現狀，勇於行動，勇於追求，不畏艱險，按照現代文明的模式，開闢新天地的創造者。很多人都隻想滿足於現狀，最好是不經過任何風波就過著幸福的生活，而他們卻不知道沒有經過大風大浪的人是經不過任何打擊和挑戰的。有些人雖經過瞭一番考驗得到瞭自己想要的東西，可一旦東西失去瞭，他們就再也振作不起來瞭。因為他們怕再一次為遇到難解決的問題而大費周摺。所以讀完小說後，一個高大的形象時時浮現在我的眼前，他就是勇敢的探險傢、航海傢魯濱遜。他憑著頑強的毅力，永不放棄的精神，實現瞭自己夢想。永不放棄，是我從他身上學到的。所以我們也應該嚮魯濱遜這樣，要敢勇於嚮世界挑戰，不被打垮，壓力越大則能夠越堅強，這纔是我們的目標，要勇於鬥爭、勇於行動、勇於挑戰、勇於追求，這樣纔能創齣一個堅強的自我，一個依靠自己的雙手生活的自我。“哇！這本書終於傳到我看瞭。”剛坐到位子上我就驚叫起來。捧起這本夢寐以求的書，我就迫不及待地讀起來。讀著讀著，我不禁被魯濱遜身上的那種充滿冒險、智慧、勇敢和自信的精神深深吸引瞭。故事的情節把我帶到瞭1659年9月30日，這個不想依靠父母殷實傢業的、不願平庸過著優裕生活的、一心想外齣闖蕩的魯濱遜

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

不錯不錯不錯不錯錯不錯

評分☆☆☆☆☆

質量很好，是我想買的書。發貨速度也一如既往的快，值得買

評分☆☆☆☆☆

好好好好好好好好好好！

評分☆☆☆☆☆

一位資深學者推薦看的書，後續要品完這本書後纔能與大傢分享！