宋史艺文志考证

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陈乐素 著



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发表于2025-03-14

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图书介绍

出版社: 广东人民出版社
ISBN:9787218039275
版次:2
商品编码:11485264
包装:精装
开本:32开
出版时间:2014-06-01
用纸:胶版纸
页数:715
字数:560000
正文语种:中文


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图书描述

内容简介

  《宋史艺文志考证》是研究宋代历史,特别明学术史、文化史所必需参考的基本资料,《宋史艺文志考证》是现存的宋代官府藏书的一个最完整的目录。

内页插图

目录

前言
第一篇 宋史墓文志考异
考异例言
考异目录
称引书名简称表
考异正文

第二篇 宋史墓文志误例
误例说明
误例目录
误例正文

第三篇 宋史艺文志研究札记
研究札记目录
研究札记正文
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用户评价

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摄于八十年代

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3.商品评价资格有效期为订单完成后半年内,满意度评价资格有效期为订单完成后三个月内。

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新中国成立后,陈乐素奉军事管制委员会之命,参与接管浙江大学。1952年改革学制,任浙江师范学院(杭州大学前身)历史系教授兼图书馆馆长。1954年任人民教育出版社编审。1956年加入中国共产党,并被聘为中国社会科学院历史研究所兼职研究员,既指导研究生,又参与该院院长郭沫若主编的《中国史稿》中的宋史部分的编写,是我国宋史研究的开拓者之一。

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问题。这样,你又可以向你自己的人生道路上迈出了结实的一步。 多读书,也能使

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看得到作者对考证下了一番功夫

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  而由以上所说的“窟外结集”,说明了有阿难诵出的“大乘经典”,亦有另外“大众部”诵出的“大乘法 藏”。但是却均为“史学界”所否定,原因是史学家只承认大迦叶召集五百罗汉结集的法藏,而否定大乘佛法是佛说,甚至认为相传的“窟外结集”是大乘佛教兴起 后的传说,即是说大乘佛经是后起的,并不是第一次结集就有的“法藏”。为何“史学家”不承认大乘佛法是佛说,乃至后世出家僧众亦多有受影响者!这是个非常 严重的问题,后续自明。

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