中外教育史

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吴艳茹,杜海燕,何睦 等 编
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出版社: 北京师范大学出版社
ISBN:9787303190836
版次:1
商品编码:11737780
包装:平装
丛书名: 卓越教师培养丛书
开本:16开
出版时间:2015-07-01
用纸:胶版纸
页数:357
字数:377000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《中外教育史》由中国教育史和外国教育史两卷构成,各卷均按照教育发展的时间脉络分为三编。上卷中国教育史包括:第一编,先秦时期的教育(两章),分别论述夏商西周、春秋战国两个时期的教育状况;第二编,秦统一至鸦片战争时期的教育(五章),分别论述秦汉、魏晋南北朝、隋唐、宋元、明清五个时期的教育状况;第三编,晚清至民国时期的教育(两章),分别论述晚清、民国两个时期的教育状况。下卷外国教育史包括:第一编,外国古代教育(三章),重点阐述古希腊罗马、中世纪、文艺复兴三个时期的教育状况;第二编,外国近代教育(两章),重点阐述17-19世纪主要国家的教育制度和重要的教育思想;第三编,外国现代教育(三章),重点阐述19世纪末至20世纪前期的教育思潮和教育实验、20世纪欧美主要国家和日本的教育发展、20世纪的主要教育思想三部分内容。

目录

上卷 中国教育史
第一编 先秦时期的教育
第一章 夏、商、西周时期的教育
第一节 夏、商时期的教育:学校教育发端
第二节 西周时期的教育:官学制度建立
第二章 春秋战国时期的教育
第一节 官学的衰落与私学的兴起
第二节 儒家学派的教育思想
第三节 墨家学派的教育思想
第四节 道家学派的教育思想
第五节 法家学派的教育思想
第六节 战国后期的重要教育论著
第二编 秦至清末的教育
第三章 秦汉时期的教育
第一节 国家教育体制的确立
第二节 董仲舒的教育思想
第三节 王充的教育思想
第四章 魏晋南北朝时期的教育
第一节 魏晋南北朝的学校教育
第二节 嵇康的玄学教育思想
第三节 颜之推的家庭教育思想
第五章 隋唐时期的教育
第一节 隋唐时期的教育制度
第二节 韩愈的教育思想
第六章 宋元时期的教育
第一节 宋元时期的教育制度
第二节 朱熹的教育思想
第七章 明清时期的教育
第一节 明清时期的教育制度
第二节 王守仁的教育思想
第三节 颜元的教育思想
第三编 晚清至民国时期的教育
第八章 晚清时期的教育
第一节 洋务运动时期的教育
第二节 维新运动时期的教育
第三节 清末新政时期的教育改革
第四节 张之洞的教育思想
第五节 康有为、梁启超、严复的教育思想
第九章 民国时期的教育
第一节 民国时期的教育宗旨与教育制度
第二节 民国时期的教育思潮与教育改革实验
第三节 中国共产党领导下的革命根据地教育
第四节 蔡元培的教育思想
第五节 陶行知的教育思想
第六节 陈鹤琴的教育思想

下卷 外国教育史
参考文献

精彩书摘

  《中外教育史》:
  一、共和时期的教育公元前2世纪,罗马人将整个环地中海地区都并入罗马共和国的版图。罗马人征服希腊半岛成为罗马教育史发展的一个里程碑。罗马人在政治上征服了整个希腊的同时,希腊则在文化上征服了整个罗马。
  随着希腊并人罗马版图,大量的希腊学术书籍和艺术品涌人罗马,这些文化作品以及哲学成果深深地吸引了罗马学者。在教育领域,大批希腊学者进入意大利半岛开始依据希腊的教育传统,在共和国境内开办私人性质的学园,吸引了大批的罗马公民求学。在关于是否接受希腊文化的问题上,罗马的文化精英之间曾经发生过冲突。但是经过一个世纪的探讨,罗马人普遍接受了希腊文化模式,并推动了拉丁文化与希腊文化的融合,罗马的教育开始了一场希腊化过程。
  在教育领域,罗马人接受了诸多希腊人的教育思想,特别是希腊人关于学校体制的构想。公元前1世纪,罗马的社会上逐渐形成了由私人创办的小学、文法学校和修辞学校。这三种学校体系在其产生之初是各自发展没有任何联系的。但随着罗马人对教育实践的不断总结,这三类学校逐渐相互衔接成为一个完整的教育体系。
  (一)小学
  罗马的小学被称作卢达斯(ludus)。一般是由私人创办的,由租用来的简易房屋或神庙的房产作为教室,设施十分简陋。罗马的小学接收7~12岁的儿童进行教育,教授的内容主要包括识字、写字、算术以及背诵罗马的道德格言和《十二铜表法》。当时的小学教师大多是由奴隶或地位低下的自由人来担任,收入微薄。在小学中学习的学生多是平民子弟。这时的贵族子弟多因袭罗马的传统,在家中邀请家庭教师来给予指导。
  (二)文法学校
  文法学校是12~16岁罗马青年的主要启蒙场所。文法学校顾名思义就是教授基本语言技能的学校。在罗马,最早的文法学校都是由希腊人开办的,以教授希腊语的文字和语法为主要教学内容。此后,随着罗马拉丁语在大量借鉴希腊语词汇与表达方式的基础之上逐渐成熟起来。各类文法学校也开始教授拉丁语文法。在文法学校中,学生被指导阅读希腊文和拉丁文著作,了解词汇与语法,同时也了解希腊和罗马著作中涉及的自然科学、哲学、历史学的基础知识。文法学校一般收费较高,教师待遇和教学条件较好,对学生管理十分严格。到文法学校学习的学生都是罗马贵族或比较富裕的罗马公民。
  (三)修辞学校
  修辞学校是罗马教育中最高等级的学校,是专门为培养罗马政治家开办的专业学校。在文法学校毕业的有志投身于罗马政治之中的青年,都可以通过缴纳巨额学费进入修辞学校学习。修辞学校一般学制4~5年,主要学习修辞学和雄辩术。这种教育方式完全参照于古希腊的教育理念。在修辞学校中,学生要广泛涉猎修辞学、雄辩术、哲学、历史、政治学、伦理学、地理、音乐、法律、天文、数学等方面的知识;指导教师会定期拟定题目,由学员用希腊语和拉丁语分别进行演讲,并在学员之间开展辩论。实践性的教学成为修辞学校的主要教学方法。
  除上述三种学校体系之外,共和时期的罗马还存在着多种专业性学校,如法律学校、医学学校、建筑学校等。这些学校数量和规模都很小,教师由实际从事这些工作的人来担任,多采取学徒制。学生成为教师的学徒,在学成之后就可以协助教师开始进行正式的法律、医疗等方面的工作。这些学校成为共和国教育主体之外的有效补充。三、帝国时期的教育公元前27年,屋大维获得超越元老院的统治权力在罗马建立元首制。罗马进入帝国时期。帝国时期的罗马统治权集中在皇帝手中,历代皇帝都在追求加强自己的权威。帝国早期的几位皇帝看到了教育对于控制公民思想和为国家造就人才的重要作用,做出了大力兴办教育和教育国有化的决定。
  ……

前言/序言


《教育的温度:唤醒内在的力量》 这本《教育的温度》并非一本宏大的教育史论,它聚焦于教育中最柔软、最核心的部分——那份对个体生命成长的深刻关怀与不懈追求。本书不罗列古今中外的教育制度变迁,也不深入剖析教育理论的演进脉络。相反,它以一种贴近人心的笔触,讲述了教育如何在个体生命中播撒希望、点燃激情、塑造品格,最终唤醒那份潜藏于每个灵魂深处的内在力量。 本书的开篇,并非从宏观的社会背景切入,而是从一个看似平凡却触动人心的故事讲起。主人公是一位饱受困顿的孩童,在一次偶然的课堂互动中,一位老师没有采取严厉的批评,而是用一个温暖的眼神、一句鼓励的话语,如同春风拂过干涸的土地,唤醒了他对学习的渴望,也悄然改变了他的人生轨迹。作者没有引用任何教育史上的名言警句,而是通过细腻的叙事,展现了教育最本真的模样:它是理解,是接纳,是相信。 《教育的温度》深入探讨了“看见”的力量。在我们的教育环境中,我们是否真的用心去“看见”每一个孩子?看见他们隐藏的才能,看见他们内在的困惑,看见他们独特的闪光点?书中通过多个案例,呈现了那些“被看见”的孩子所迸发出的惊人能量。一位在传统观念中被认为“笨拙”的孩子,在老师的耐心引导和独特发掘下,却在艺术领域展现出惊人的天赋;一位沉默寡言的学生,通过与老师的一次深入交流,找到了表达自我的勇气和方式。这些故事并非戏剧化的情节,而是生活中真实发生的点滴,它们告诉我们,教育的温度,首先体现在能否放下成见,用一颗澄澈的心去观察、去倾听。 本书并没有抽象地谈论“素质教育”或“全人教育”,而是通过具体的行动指南,阐述了如何将这些理念落地。作者强调,教育的温度源于对生命本真的尊重。它不以分数作为唯一的衡量标准,而是关注孩子的情感发展、品格塑造、批判性思维的培养以及创新能力的激发。书中分享了一些教师的实践经验,例如如何通过游戏化教学激发孩子的学习兴趣,如何设计开放性的问题引导孩子独立思考,如何在日常教学中融入价值观的引导,如何与家长建立有效的沟通桥梁,共同为孩子的成长营造一个支持性的环境。这些方法,并非来自某个理论的权威背书,而是源于教师们在实践中的不断探索与反思。 《教育的温度》也触及了教育中的“困境”与“突破”。作者并没有回避教育中可能存在的挑战,例如师生关系中的隔阂,家长期望与现实之间的落差,以及如何在应试压力下保持教育的初衷。然而,本书的基调始终是积极而充满希望的。它倡导的是一种“韧性教育”,即在面对困难时,教育者如何展现出坚韧不拔的精神,如何用耐心和智慧去化解矛盾,如何相信每一个孩子都有自我修正和成长的能力。书中分享了教育者如何在压力之下,依然坚守着对教育的信仰,用自己的行动感染着身边的学生和同行。 更进一步,《教育的温度》探讨了教育如何帮助个体“看见自己”,从而“成为自己”。它认为,真正的教育,是帮助一个人认识到自己的独特性,理解自己的价值,并赋予他们去追求梦想的勇气。书中记录了一些个体成长的故事,他们或许曾经迷茫,或许曾经跌倒,但正是通过教育的温暖滋养,他们逐渐找到了内心的方向,释放了内在的潜能,最终活出了自己精彩的人生。这些故事,没有惊天动地的成就,却充满了真实的力量,它们证明了教育的根本目的,是为了让生命更加丰盈,更加有意义。 本书的语言风格朴实而富有感染力,没有华丽的辞藻,也没有复杂的术语。它更像是一位饱经世事的老者,用真诚的语言与读者进行心灵的对话,分享他对教育最深刻的理解和最真挚的期盼。它不是一本教科书,也不是一本理论专著,它更像是一盏灯,在教育的道路上,为迷茫者指引方向,为疲惫者带来温暖,为每一个渴望教育能够带来美好改变的人,注入新的力量。 《教育的温度》献给所有在教育一线耕耘的师者,献给所有心系子女成长的家长,更献给每一个正在成长的生命。它告诉我们,教育不应是冰冷的规则和僵化的模式,而应是一场充满爱与尊重的温暖旅程,一场唤醒内在力量,点亮生命之光的奇妙探索。

用户评价

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我怀着探索未知的心情,捧起了这本《中外教育史》。首先映入我眼帘的是扉页上作者的名字,以及其背后所代表的学术积淀。我习惯性地会先浏览目录,看作者是如何为这个宏大的主题构建起清晰的脉络。是按照年代的递进,还是地域的划分,亦或是围绕着某些关键性的教育理念展开?我期待目录能够如同一张详细的地图,指引我在这历史的海洋中航行。我尤其关注作者是如何处理“中”与““外”这两种不同文明在教育史上的交织与碰撞。是各自独立成章,还是在比较与对照中揭示其内在的联系?我希望能看到,古代中国的私塾教育与古希腊的哲学思辨,近代西方的工业化教育与东方传统伦理教育,它们之间是如何相互影响,共同塑造了当下的教育格局。我对作者在史料的考证和分析上的严谨性,抱有很高的期望。是否能够通过鲜活的史实,让我们触摸到历史的温度,感受到教育思想的演变?这本书的厚度暗示着其内容的丰富,我期待它能够带给我一次深刻的学习体验,让我能够站在更高的历史维度,重新审视教育的意义和价值。

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这本《中外教育史》,给我的第一印象是书名简洁而直指核心,让人对其内容充满了期待。我习惯性地先翻阅目录,试图从中找到作者构建整个历史叙事的逻辑线索。是按照时间轴递进,还是按照地域划分,抑或是以关键性的教育思潮为切入点?我期待目录能够为我提供一个清晰的导航,让我能够在这个宏大的主题中有效地进行探索。我特别好奇的是,作者将如何处理“中”与““外”这两种截然不同的文明背景下的教育发展。是各自独立成篇,还是在比较分析中揭示其内在的联系和相互影响?我非常希望能够看到,不同文化孕育出的教育理念是如何在历史的长河中相互碰撞,相互借鉴,共同塑造了我们今天所理解的“教育”。我对作者在史料的搜集和解读上的严谨性,抱有很高的期望。我希望能看到,他能够通过生动的历史案例,让我们感受到教育的演进并非是僵化的,而是充满活力和变化的。这本书所承载的知识量无疑是巨大的,我期待它能够带给我一次深刻的学习体验,让我能够从历史的维度,去理解教育的本质,以及它在人类文明发展进程中所扮演的不可替代的角色。

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拿到这本《中外教育史》的时候,我的目光首先落在了它的装帧设计上,简洁大方的封面透着一股沉静的书卷气。我迫不及待地翻开,首先映入眼帘的是那一份厚实的序言,作者在这里是如何开宗明义,点明本书的核心关切的?我希望序言能够为我勾勒出作者宏大的叙事框架,让我能够大致了解本书将涵盖哪些重要的历史时期和地域,以及作者最想强调的教育发展的主题。我尤其关注作者在处理“中”与“外”两个概念时,是采取并列叙述,还是在比较和对比中寻找共性与差异。我希望能看到,不同文化背景下的教育理念是如何在历史的长河中相互激荡,甚至相互借鉴,从而共同推动人类文明的进步。对于作者在史料的运用和分析上,我抱有很高的期待。我希望能看到,他能够通过鲜活的史实,让我们感受到历史的厚重,并从中提炼出具有普遍意义的教育规律。我期待这本书能够不仅提供丰富的知识,更能引发我对于教育本质的深入思考,让我能够站在历史的高度,理解教育在人类社会发展中的独特作用。

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我拿到这本《中外教育史》的时候,第一感觉是它封面设计得体,给人一种庄重而又不失亲切的阅读体验。我迫不及待地翻开扉页,开始留意作者的序言和引言部分。我尤其想知道,作者在开篇是如何定义“教育史”这个概念的,以及他选择“中外”这个视角,是否有其独特的考量和深刻的洞见。在我看来,一本真正优秀的教育史著作,不应该仅仅罗列史实,更应该能够引发读者对于教育本质的思考。我期望作者能够带领我穿越不同的时代和文化,去探索教育形式的演变,教育思想的流变,以及不同社会背景下教育所承担的使命。我非常想知道,作者是如何处理中国和西方教育在历史上的交汇与影响,是否存在一些鲜为人知的交流和互鉴的例子?我期待本书能够提供一些关于教育发展规律的启示,让我们能够更好地理解当下教育所面临的机遇与挑战。对作者在梳理史料、分析问题上的严谨程度,我抱有很高的期望,希望能够从中获得扎实的知识和深刻的感悟。

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我对于“中外教育史”这个题目,一直抱有一种既好奇又有些畏惧的心情。好奇是因为教育本身就是人类文明发展的重要驱动力,而历史则是我们理解当下和未来的基石;畏惧则是因为这样庞大的主题,如何才能在有限的篇幅里做到详略得当,取舍有度,实在是需要极高的驾驭能力。我翻阅这本书的时候,最先留意的是目录结构。我希望它能呈现出一个逻辑清晰的组织方式,比如按照时间顺序,或者按照地域划分,又或者是以教育思潮为主线。无论哪种方式,只要它能让我这个初学者快速抓住重点,理解不同时期、不同文化背景下的教育特色,我都会觉得这本书很有价值。我对作者的叙述风格也颇为关注,是偏向严谨的学术考证,还是更具故事性和可读性?我喜欢那些能够将枯燥的史料变得鲜活起来的作者,他们能让我们仿佛置身于历史的现场,感受先哲们的智慧和困惑。这本书的篇幅不小,我期待它能涵盖足够多的重要教育家和教育理论,并且能展现出不同教育体系之间的互动与影响,特别是东西方文明在教育上的交流与借鉴,这对我来说尤其重要。

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这本书,我拿到手已经有一段时间了,但说实话,我真正沉下心来仔细阅读,却是最近的事情。起初,我被书名吸引,觉得“中外教育史”这个主题既宏大又似乎有些枯燥,但秉持着一种探索未知的心理,我还是决定翻开它。我最先关注的是序言部分,作者是如何铺陈开整个宏大叙事的,他有没有为我们勾勒出一条清晰的脉络,让我们能循序渐进地理解这数千年的教育变迁。我尤其在意作者在开篇是否就点明了这本书的核心关注点,是侧重于制度的演变,还是思想的碰撞,抑或是实践的创新?对我而言,一本好的历史著作,不仅仅是史实的堆砌,更重要的是它能引导读者去思考,去发问。我希望这本书能让我看到教育是如何从原始的、朴素的形态,一步步发展出我们今天所熟知的各种教育模式和理念。同时,我也期待作者能在叙述中融入他对历史的独到见解,而不是仅仅复述已有的观点。从包装上看,这本书的装帧还算精美,纸张的质感也舒服,这无疑为阅读体验增添了几分愉悦。我迫不及待地想知道,作者将如何驾驭如此广阔的时间和空间,将复杂的历史图景描绘得既生动又深刻。

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当我的手指触碰到这本《中外教育史》的书脊时,一股对知识的渴望便油然而生。我迫不及待地打开它,首先映入眼帘的是其精心设计的目录。我希望目录能够清晰地展现出作者的叙事逻辑,是按照时间顺序,还是以地域板块划分,抑或是以重要的教育思潮为线索?无论如何,我期待它能为我勾勒出一幅清晰的阅读地图,让我能够轻松地在这个宏大的主题中找到自己的定位。我最感兴趣的是作者如何处理“中”与“外”的对比与融合。是独立阐述,还是在比较中揭示其相互影响?我希望能看到,东方与西方在教育上的不同路径,以及它们是如何在历史的进程中相互借鉴,甚至产生激荡的。我对于作者在梳理历史脉络时所展现的深度和广度,有着很高的期待。是否能挖掘出一些鲜为人知的历史细节,或者对一些重要的教育事件做出独到的解读?我希望这本书不仅仅是一份学术的汇报,更能是一次思想的旅行,让我能够从历史的视角,更深刻地理解教育在人类文明进程中所扮演的关键角色。

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拿到这本《中外教育史》后,我的目光首先被其封面上简洁而富有深度的设计所吸引。打开书页,我立刻被其排版所惊艳——清晰的字体,合理的行距,以及恰到好处的插图(如果恰好有的话)。我特别关注的是作者的引言部分,他是否清晰地阐述了写作本书的初衷和核心论点?我希望作者能告诉我,他为何选择“中外教育史”这个角度来切入,以及他在这段历史的宏伟画卷中,最想突出哪些精彩的篇章。对我而言,一本优秀的教育史著作,不仅仅是梳理事实,更在于它能引导读者去思考教育的本质、功能及其在社会发展中的角色。我期待作者能带领我穿越时空,从古代的蒙学启蒙,到近代的学堂变革,再到现代教育理念的多元化发展,去感受教育思想的演进和教育实践的革新。我也希望本书能提供一些具有启发性的案例分析,让我们能够从历史的经验中吸取教训,更好地理解我们当下面临的教育挑战。对作者的知识体系和分析框架,我抱有很高的期待,希望能从中获得更广阔的视野和更深刻的洞察。

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我手中这本《中外教育史》,封面设计低调而不失格调,给人一种沉静探索的期待感。翻开书页,我的目光首先被目录所吸引。我希望目录能够清晰地展现出作者的叙事逻辑,是按照时间顺序,还是以地域为划分,亦或是以教育思潮为脉络?我期待目录能为我勾勒出一幅清晰的阅读地图,让我能够快速地抓住本书的核心结构。我最想了解的是,作者是如何处理“中”与“外”这两条教育发展轨迹的。是平行叙述,还是在对比分析中展现其相互影响?我热切期待能看到,东方与西方在教育上的独特探索,以及它们之间是如何在历史的长河中相互碰撞、借鉴,甚至融合,从而共同推动了人类文明的进步。我对作者在史料的挖掘和呈现方式上,有着极高的期待。我希望他能够通过鲜活的史实,让我们感受到历史的温度,理解教育理念是如何在特定的历史条件下孕育、发展和演变的。这本书的篇幅可见其内容的丰富,我期待它能为我打开一扇通往教育历史深处的窗户,让我能够从更广阔的视角,去理解教育的本质和其在人类社会发展中的重要意义。

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当我拿到这本《中外教育史》时,首先吸引我的是它传递出的那份厚重感,仿佛里面蕴藏着人类文明在教育领域探索的智慧结晶。我习惯性地会先翻阅目录,看作者是如何构建整个叙事框架的。是按时间顺序,还是地域划分?亦或是以某些关键性的教育思潮为脉络?我期望目录能够呈现出一种清晰且逻辑严谨的结构,让我这个对教育史略知一二的读者,能够快速地找到自己的阅读路径。我非常好奇作者是如何处理“中”与“外”这两个宏大概念的,是在并列叙述,还是在比较分析中寻找联系?我希望这本书能让我看到,不同文明背景下的教育理念是如何在历史的长河中相互碰撞、借鉴,最终共同塑造了我们今天所理解的“教育”。尤其令我着迷的是,我想知道作者是如何解读那些历史性的教育变革,例如某位教育家的思想是如何在特定历史条件下应运而生,又为何能产生如此深远的影响。我期待这本书能够不仅仅是知识的传递,更是一种思想的启迪,让我能够从历史的维度,更深刻地理解教育的意义和价值。

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