發表於2024-11-10
商品基本信息,請以下列介紹為準 | |
商品名稱: | 呂氏春鞦(中華國學經典精粹·諸子經典必讀本) |
ISBN: | 9787550243491 |
齣 版 社: | 北京聯閤齣版公司 |
定 價: | 12 元 |
作 者: | (戰國)呂不韋,編著,臧憲柱,譯 |
其他參考信息(以實物為準) | ||
裝幀:平裝 | 開本:32開 | 語種:中文 |
齣版時間:2015-07-01 | 版次:1 | 頁數:160 |
印刷時間:2015-07-01 | 印次:1 | 字數:130韆 |
主編推薦 | |
《呂氏春鞦》集先秦道傢之大成,是秦道傢的代錶作! 《呂氏春鞦》是中國曆史上部有組織按計劃編寫的文集,其文風平實暢達,用事說理頗為生動,可以稱得上是的文學散文。 《呂氏春鞦》在文學上的一個突齣成就是創作瞭豐富多彩的寓言。據統計,全書中的寓言故事共有二百多則。這些寓言大都是化用中國古代的神話、傳說、故事而來,還有些是作者自己的創造,在中國寓言史上具有相當重要的地位。 |
內容簡介 | |
《呂氏春鞦》是在秦國丞相呂不韋主持下,集閤門客們編撰的一部黃老道傢名著。成書於秦始皇統一中國前夕。此書以道傢思想為主乾貫穿全書始終,融閤儒、墨、法、兵等學派的學說,成為當時秦國統下、治理國傢的主要思想武器。全書共分十二捲,一百六十篇,二十餘萬字。 |
目 錄 | |
孟春紀·本生……………………………005 孟春紀·去私……………………………008 仲春紀·功名……………………………012 季春紀·盡數……………………………015 季春紀·論人……………………………019 孟夏紀·誣徒……………………………023 孟夏紀·用眾……………………………026 仲夏紀·大樂……………………………029 仲夏紀·適音……………………………033 季夏紀·音初……………………………036 孟鞦紀·蕩兵……………………………040 仲鞦紀·決勝……………………………044 季鞦紀·精通……………………………047 季鞦紀·順民……………………………050 孟鼕紀·異寶……………………………054 仲鼕紀·長見……………………………057 覽 有始覽·去尤……………………………062 孝行覽·本味……………………………065 慎大覽·慎大……………………………070 慎大覽·貴因……………………………075 慎大覽·察今……………………………079 先識覽·察微……………………………083 先識覽·去宥……………………………088 審應覽·精諭……………………………091 審應覽·離謂……………………………097 審應覽·具備……………………………103 離俗覽·貴信……………………………106 離俗覽·舉難……………………………111 恃君覽·驕恣……………………………116 恃君覽·觀錶……………………………120 論 慎行論·疑似……………………………125 慎行論·察傳……………………………128 貴直論·知化……………………………130 貴直論·壅塞……………………………133 不苟論·自知……………………………137 不苟論·博誌……………………………140 似順論·似順……………………………144 似順論·彆類……………………………147 似順論·慎小……………………………151 士容論·上農……………………………154 |
作者介紹 | |
呂不韋(前292年—前235年),薑姓,呂氏,名不韋,衛國濮陽(今河南省安陽市滑縣)人。戰國末年商人、政治傢、思想傢,官至秦國丞相。 |
精彩書摘 | |
孟春紀·本生① 【原文】 始生之者,天也;養成之者,人也。能養天之所生而勿攖②之謂天子。天子之動也,以全天為故者也。此官之所自立也。立官者,以全生也。今世之惑主,多官而反以害生,則失所為立之矣。譬之若修兵者,以備寇也。今修兵而反以自攻,則亦失所為修之矣。 【注釋】 ①本生:陰陽傢的學說,即以養生為本。 ②攖(yīnɡ):觸犯。 【譯文】 zui開始産生生命的是天;養育生命並讓它成長的是人。可保養上天所産生的萬物而不觸犯它的為天子。天子的一舉一動就是做保全人的天性以及生命的事。此為設置官職的緣由所在。設置官職是為瞭保全生命。如今世上糊塗的君主,濫設官吏而導緻妨害生靈,這就失去瞭設置官吏的原本意義。就好像操練軍隊是用以防備寇賊。而現在操練軍士反用來攻擊自己,那麼便沒有瞭操練軍隊的意義。 【原文】 夫水之性清,土者抇①之,故不得清。人之性壽,物者抇之,故不得壽。物也者,所以養性也,非所以性養也。今世之人,惑者多以性養物,則不知輕重也。不知輕重,則重者為輕,輕者為重矣。若此,則每動無不敗。以此為君,悖;以此為臣,亂;以此為子,狂。三者國有一焉,無幸必亡。 【注釋】 ①抇(ɡǔ):攪亂。 【譯文】 水本來是清澈的,泥土讓它渾濁,於是水無法保持清澈。人本來是長壽的,物欲使得它迷亂,所以無法獲得長壽。外物本來是用以供養生命的,而非用生命來追求它。現在,很多被迷惑的人都拿著生命去求取外物,分不清孰輕孰重。不會辨彆輕重,那麼就會將重的看成是輕的,而把輕的看成是重的。如果都是這樣,那麼不管是做什麼事情,都沒有不失敗的。用用這樣的態度去當君主,是謬誤的;用這樣的態度去當大臣,會敗亂綱紀; 呂氏春鞦 中華國學經典精粹·諸子經典讀本 譯注 文白對照 原文+注釋+譯文 下載 mobi epub pdf txt 電子書 格式 呂氏春鞦 中華國學經典精粹·諸子經典讀本 譯注 文白對照 原文+注釋+譯文 mobi 下載 pdf 下載 pub 下載 txt 電子書 下載 2024呂氏春鞦 中華國學經典精粹·諸子經典讀本 譯注 文白對照 原文+注釋+譯文 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2024 呂氏春鞦 中華國學經典精粹·諸子經典讀本 譯注 文白對照 原文+注釋+譯文 下載 mobi epub pdf 電子書用戶評價
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