伊本·白图泰游记

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[摩洛哥] 伊本·白图泰 著,马金鹏 译
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出版社: 华文出版社
ISBN:9787507543117
版次:1
商品编码:11743183
包装:软精装
开本:16开
出版时间:2015-06-01
用纸:胶版纸
页数:496
字数:380000
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

  

这是一部游记,闪耀着国礼的光环,也充盈着细腻的情感。它以丰富翔实的资料,成为中世纪地理历史、民族宗教瑰宝,至今仍是研究宋元时代中国与阿拉伯国家关系的重要资料。与马可?波罗一样,伊本?白图泰在江泽民、胡锦涛、习近平总书记等党和国家领导人的国际交往中,被频繁提及。它记录的虽是朝觐之旅的点滴,却因自然流淌的文化交流而愈发动人。邂逅她,来听听14世纪的故事吧!

内容简介

  

伊本·白图泰于弱冠之年离乡远游伊斯兰各国。1333年至印度德里,留居9年;1345年游历广州、杭州等地,1347年至印度,1349年返回摩洛哥,后又去西班牙和中西非旅游。1354年定居非斯。他口述其旅行见闻,由他人笔录成书,名为《伊本·白图泰游记》。此书详细记述了北非、中亚、南亚、东亚诸国的风土人情,包含对中国民俗和景象的记载,对研究中国与阿拉伯人民之间的友好关系有参考价值。文笔生动,引人入胜,作为世界名著,被翻译成多国语言,在世代读者心中拥有崇高地位。

作者简介

伊本·白图泰(1304-1377),摩洛哥人,大旅行家。1304年2月24日,白图泰出生于摩洛哥丹吉尔的一个柏柏尔人家庭。20岁左右时,他出发去麦加朝觐,从此开始,他踏上了一条长达75,000英里的旅途,经过了现在44个国家的国土。

目录

从马格里布出发旅行

亚历山大城

撒威的灵迹

尼罗河

古德斯清真寺

安拉使者的城——特贝

庄严的麦加城

庄严伟大的麦克白

巴士拉的吉祥游历处

巴格达城

君士坦丁城

德里的学者

出发去中国

锡兰的素丹

孟加拉的素丹

中国瓷器

精彩书摘

被俘脱险,遇助得救
在此期间,我率一批同伴骑马外出,走进一座花园内午歇,因时在炎夏,突然听到喊声四起。我们慌乱上马,正赶上一帮异教徒侵袭贾拉里城的一个村庄,我们加紧追赶,他们四散逃走,我们也分头去追,同我在一起的只有五人,这时从藤苇丛中冲出一彪人马,我们见他们人多势众,便行撤退,但他们中约有十人对我们尾随不放。不久,只剩下三人追得我走投无路,而面前又是一片卵石,马蹄陷入石块内,我只得下马让马拔出前蹄后,再翻身上马。印度人经常携带两把宝剑,一把悬于鞍边,称作镫剑;另一把置于箭袋内,我的镫剑脱鞘落地,由于剑的饰纹是金的,我便下鞍取剑佩好,在敌人即将追到我时我才上马。不久,至一大沟,我便下至沟底躲藏。
后来,我从沟底走到一个树木交错的山谷中间,这里有一条小道。我便盲目地顺道前进,突然间约有四十名异教徒,手持弓箭将我围住,我担心他们怕我逃走而一齐放箭,当时我身上又没有甲胄,便下马伏俯在地甘愿受俘,当地人对这样的人是不加害的。他们把我拿住,除了一件外衣、一件衬衫和一条裤子外,把我身上的东西统统抢去,把我带进树林,到他们坐息处,那里树林之间有一水池,他们给我拿来野豌豆饼,我吃了一些,又喝了些水。他们中有两个穆斯林,他们用波斯语同我谈话,并询问我,我只能告诉他们一点,而有关素丹方面的事,我只能秘而不宣,他二人对我说:“这些人或别人会杀害你的,这些人是他们同伙的先行。”他们派来了一个人,我借助穆斯林的翻译同这人谈话,并苦苦哀求他要慈悲为怀。于是,他把我交给另外三个人,一个是一位老者还有他的儿子;另一个是一名黑人,他颇奸诈。这三个人对我说话,我了解到他们是奉命杀害我的。晚上他们把我架到一山洞里。这时,天随人愿,那黑人发起烧来,他把两脚放在我身上。老头和他儿子都睡了。天亮后,他们商量了一阵,他们指示让我同他们一起到水池去。我明白这是要杀害我了,我便同老者谈话,哀求他宽恕,他很受感动。我便把衬衣的袖子撕下来交给他,以免在我逃脱后他受处分。正午时,听到水池边有人谈话,想是他们的同伴来了,他便让我随他们下去。下去后见是另外一帮人,这帮人邀他们搭伙同去,但他们拒不接受,他们三人便坐在我面前,我也面对着他们,他们把带来的一根麻绳在我的注视下放在地上。我心想,他们杀我时就用这条绳子绑我呀。就这样待了一会儿,俘我的人们中又来了三人,他们一块谈话,好像在问:“为什么还没杀掉他呀?”老头指了一下黑人,像是由于他害病的缘故。
后来的这三个人中有一位美丽的青年,他对我说:“你想让我放了你吗?”我说:“是的。”他说:“那你就走吧。”我便把身上的外衣脱下来,送给了他,他把一件破烂不堪的条纹衣服给了我,他指给我道路。我走后怕他们反悔来追我,便走进一片藤苇丛中,藏到日落西山,才走出藤苇丛,照青年指引的道路走去,到达一水泉边,喝了些水,趁黑赶路至半夜,行抵一山。在山下睡了一会,天亮后继续赶路,日上三竿时行抵一座高大石山,山上有阿拉伯胶树和槟枣树,我便摘些枣子充饥,结果被刺扎破了胳膊,伤疤至今还在。下山后至一棉花地,地里还有些蓖麻。那里有一眼石砌水井,台阶通至水面可以汲水,有的在中间或旁边还有石砌拱形建筑及天花板和坐息地。这是当地的君王、长官,在沿途修建的这种水井,以后再来细谈。
我至该井时,便喝了些水。见井旁有一些芥菜苔,是洗时掉下的,我便吃了一些,收存下一些,便在蓖麻下睡去。猛地约有四十名顶盔挂甲的骑兵来井汲水,他们一部分人走进了庄稼地,不久又走开了。安拉使他们有目无珠,幸未发现我。不久,又来了约五十人,全副武装,也下井取水,有一人竟来到我藏身那棵树对面的一棵树下,他也未发现我。这时,我才走进棉田, 度过了那后半天。 那些人一直待在井边,有人洗衣服,有人玩耍。夜临后,他们的声响才安静下来,我知道他们不是走了便是已入梦乡了。这时,我才走出棉田,沿着马蹄踪迹,借着月光行进,终于到达一眼有拱形建筑的水井旁。我下到井内,喝了些水,吃了些身边携带的芥菜苔。然后,走进拱北,里面尽是鸟筑巢用的干草,我就在此睡觉,却觉得草下有什么在动,可能是蛇,但我已疲惫不堪,也顾不得这些了。天亮起来我走上一条宽敞的路,一直通到一座荒无人烟的村庄,我便走上另一条路,但所见也如此,我这样走了几天。有一天,我到达一座茂密的树林,林中有一水池和房舍,池边长满了青草,如狗牙根等。我想坐一会等安拉派人把我带到有人烟之处。不久,觉得还有些力气,便起身走上一条有牛粪的路,路上发现一头公牛,备着软鞍,挂一镰刀,这条路却是通往异教徒村庄的。我便另选一路前进,结果却走到一个荒村,见到两名赤裸裸的黑人,我十分害怕,便藏在树下。等天黑进村,我在一院落里发现一个像储粮用的草棚,棚下有一洞可容一人, 进洞见地上铺着干草, 草上放一石块,我便把头放在石头上酣然入睡。棚上有一只鸟,多半夜都在扑打作响,想是害怕吧,真是害怕者无独有偶哇!我从被俘之日起,那天是安息日,就这样过了七天。
……

前言/序言


《伊本·白图泰游记》是一部令人惊叹的旅行文学瑰宝,它以其详实而生动的笔触,为我们描绘了一个在中世纪伊斯兰世界和之外辽阔疆域中,一位非凡旅行者所见的壮丽景象、多元文化以及人性百态。然而,我们在这里要探讨的并非是书本本身所呈现的伊本·白图泰的足迹与见闻,而是通过对这部巨著的理解,去探寻其背后所蕴含的更广泛的文化、历史及人类探索精神的意义,并以此为基石,构思一系列与之相关的,却独立于其直接内容的创作。 首先,让我们从“旅行”这一核心概念出发。《伊本·白图泰游记》最直接的魅力在于其记录了跨越大陆、跨越海洋的宏大旅程。它不仅仅是一系列地理位置的罗列,更是不同文明碰撞、交流的生动写照。由此,我们可以设想一部以“旅途中的馈赠”为主题的系列散文集。这部散文集不收录伊本·白图泰在旅途中的具体经历,而是专注于那些在漫长旅途中,旅行者在心灵上、精神上、甚至是物质上获得的“馈赠”。这些馈赠可能来自于一次偶然的相遇,一位陌生人的善意,一句深刻的教诲,一次对未知风光的顿悟,亦或是旅途中对自身局限性的超越。每篇散文可以聚焦于一个抽象的“馈赠”概念,例如“旅途中的静默”、“旅途中的启迪”、“旅途中的羁绊”、“旅途中的重塑”等,并通过虚构或提炼的旅行故事来诠释这些概念,引导读者思考旅行对个体成长的真正价值。这些故事可以发生在任何时代、任何地点,关键在于它们所传达的“旅途馈赠”的精神,这与伊本·白图泰的旅行精神不谋而合,但内容上则完全独立。 其次,《伊本·白图泰游记》展现了中世纪伊斯兰世界的广阔图景,涉及了当时的政治、经济、宗教、法律、社会风俗等诸多方面。这种对一个古老文明世界的细致描摹,激发了我们对历史细节的兴趣。因此,我们可以构思一部历史小说,以伊本·白图泰旅行时所经过的某个特定地区为背景,例如十三世纪的埃及、十四世纪的印度,或者格林纳达的穆斯林王朝。然而,这部小说的主角并非伊本·白图泰本人,而是那个时代生活在其中的普通人。我们可以塑造一位当地的商贾、一位手工艺人、一位学者,甚至是一位在底层挣扎的女性,通过他们的日常生活、爱恨情仇、以及在时代洪流中的挣扎与抉择,来折射出当时社会的面貌。小说中或许会有关于当时贸易往来的片段,关于宗教习俗的描绘,关于统治者的法令,这些都间接呼应了《伊本·白图泰游记》所触及的时代背景,但故事的主线和人物是全新的,旨在从微观视角去理解那个宏大的历史时期。 再者,伊本·白图泰的旅程充满了异域风情和文化碰撞。他记录下了不同民族的语言、服饰、饮食、建筑和信仰。这种对文化多样性的展现,可以启发我们创作一部跨文化交流的当代寓言。这部寓言可以设定在一个虚拟的、由不同文化“岛屿”组成的未来世界,每个岛屿都保留着独特的文化特征,但却因为某种原因(例如资源枯竭、技术进步、或是某种灾难)被迫开始相互联系和交流。我们可以创作一系列短篇故事,每个故事都讲述不同文化背景下的人们,如何克服语言障碍、文化隔阂、以及根深蒂固的偏见,去理解、学习、甚至融合对方的文化。这些故事可以涉及食物的分享、音乐的交流、艺术的启发、以及价值观的碰撞与调和。它们不会提及具体的历史地理,但却能体现伊本·白图泰游记所蕴含的、关于不同文明和谐共存的理想,并通过现代的视角来探讨这个问题。 此外,作为一位虔诚的穆斯林,伊本·白图泰的旅行也充满了宗教朝圣的色彩。他对伊斯兰教的教义、圣地和宗教人物有着深刻的理解和敬意。这可以促使我们创作一部关于“精神探索”的哲学对话集。这部对话集并非讲述伊本·白图泰本人的宗教经历,而是虚构几位来自不同信仰背景、不同文化阶层的人物,他们因为对生命意义、宇宙真理的共同追寻,而展开了一场跨越时空的对话。对话可以围绕着信仰的本质、爱与慈悲的普世性、善恶的界限、以及人类在宇宙中的位置等宏大命题展开。这些对话不会直接引用《古兰经》或任何特定宗教的经文,但会从更普遍的哲学和伦理角度,探讨那些驱动着伊本·白图泰前进的、关于信仰和精神追求的普遍动机。 最后,伊本·白图泰的旅记之所以能够流传千古,还在于他卓越的观察力和叙事能力。他能够捕捉到细节,并将其生动地呈现在读者面前。我们可以将这种叙事技巧应用于一本关于“观察的艺术”的指南。这本书不会记录任何旅行经历,而是专注于如何提高个人的观察能力,学会从日常生活中发现细节、解读信息、并从中获得乐趣。指南可以包含一些训练方法,例如“聆听静默”、“看见无形”、“触摸时间”、“品味日常”等章节,通过一些趣味性的练习和案例,教会读者如何更深入地感知周围的世界,从而在任何境遇下都能发现不一样的风景和意义。这是一种对伊本·白图泰观察精神的延伸,但内容上则侧重于培养读者自身的观察能力,而非记录他人所见。 总而言之,即使不直接描写《伊本·白图泰游记》的任何内容,我们也能从这部伟大的作品中汲取丰富的灵感,构思出各种独立且富有深度的创作。无论是关于旅途中的心灵馈赠、历史的微观折射、跨文化交流的当代寓言、普世的精神探索,还是关于观察艺术的培养,这些构想都旨在从《伊本·白图泰游记》所展现的广阔主题和精神内核中,衍生出全新的、具有独立价值的文学和思想作品,以不同的方式,继续传承和拓展人类对世界、对自我、对未知的好奇与探索。

用户评价

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这本厚重的书,光是捧在手里就能感受到历史的重量。我翻开扉页,立刻被那股扑面而来的异域风情所吸引。作者的笔触极其细腻,仿佛带着我亲身走过那些遥远的国度,嗅到撒哈拉的干燥热风,听到印度洋上船帆鼓动的声音。他对于不同文明风俗的观察,绝非走马观花式的记录,而是深入到生活的肌理之中。比如,他对某个地方市场里香料的描绘,那种辛辣与甜美的交织感,简直能让人透过文字品尝到味道。更难能可贵的是,作者在描述那些宏伟的建筑和壮丽的自然景观时,总能恰到好处地融入他对人类生存状态的哲学思考,让读者在惊叹于世界的广阔之余,也开始反思自身的渺小与存在的意义。这本书的叙事节奏掌握得非常好,时而急促如追逐猎物的步伐,时而舒缓如沙漠中的夜晚,让人欲罢不能。它不仅仅是一部游记,更像是一部关于人类好奇心和探索精神的史诗。我尤其喜欢其中关于不同信仰间相互理解与冲突的段落,那种复杂而又充满同理心的视角,在今天这个信息爆炸却又容易产生隔阂的时代,显得尤为珍贵。

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坦白说,这本书的阅读门槛不低。它要求读者具备一定的历史背景知识,否则在一些关于王朝更迭或宗教派系斗争的描述中,会稍显吃力。然而,一旦你沉下心来,真正投入到作者构建的世界中,那种知识的积累所带来的豁然开朗感是无与伦比的。它不是提供现成的答案,而是为你提供了一把钥匙,让你得以开启通往中世纪世界复杂贸易路线和思想交流网络的大门。我特别欣赏作者在记录商业活动时的严谨态度,他详细记录了货币的兑换率、商品的来源地和利润空间,这为我们研究古代的全球化提供了宝贵的、非官方的第一手资料。这种将宏大叙事与微观经济观察完美结合的能力,使得这本书的价值超越了一般的旅行文学范畴,具备了极高的史学参考意义。读完它,我仿佛获得了一种俯瞰历史进程的视角,对我们当下所处的这个“连接”的世界有了更深层次的理解。

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这本书的语言魅力是压倒性的。它有一种古典的厚重感,但又极其富有画面感,仿佛每句话语都经过了精心的打磨,却又毫不费力地流淌出来。我发现自己频繁地停下来,不是因为内容晦涩,而是因为那些描述性的词汇太过精准,让我必须放慢速度,以便让那些异域的色彩、气味和声响在脑海中完整地构建起来。比如,作者描绘某个海港日落时的景象,他用了好几页篇幅来捕捉光线在不同材质表面上的反射变化,那种层次感和情绪渲染力,远非现代摄影能轻易捕捉。此外,书中穿插的那些历史轶事和民间传说,如同散落在旅途中的珍珠,为原本就精彩的见闻增添了深厚的文化底蕴。读完一章,我常常感到自己不仅是了解了一个地方,更是与那个时代、那群人进行了一次深沉的对话。这本书是那种需要反复品读、每次都能发现新亮点的作品,它对文字本身的敬畏之心,在这浮躁的时代里显得尤为可贵。

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这本书给我的最大感受是其无与伦比的“在场感”。作者的笔法并非那种高高在上的记录者视角,而是完全浸泡在旅途环境中的体验者。他坦诚地记录了自己因水土不服而遭受的痛苦,记录了被强盗勒索时的恐惧,也记录了在异乡获得意外帮助时的感动。这种坦率,使得他笔下的人物形象,无论是卑微的脚夫还是高贵的统治者,都显得立体而可信。特别是一些关于陌生环境下的生存智慧的描写,充满了实用的智慧——比如如何在沙漠中辨别水源,如何在陌生的语言环境中通过肢体动作达成交流。这种知识的传递,是带着温度和血肉的,远比冷冰冰的指南来得震撼人心。它让我意识到,真正的探险家,需要的不仅是勇气和地图,更是一种对未知世界保持开放、谦卑和适应的生存哲学。读完此书,我感觉自己也完成了一场漫长而深刻的精神远征。

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初读这本书时,我甚至有些不适应它那近乎散文化的叙事风格。它不像教科书那样提供清晰的时间线和明确的地理坐标,反而更像是一串由无数碎片化记忆和深刻感受串联起来的项链。有些篇章会突然跳跃到某个偏远村落,详细描述当地人如何饮用某种草药,而下一页可能就笔锋一转,开始探讨一个帝国的兴衰得失。这种看似松散的结构,却意外地捕捉到了旅行的真谛——旅途中的体验是流动的、非线性的,充满了不可预期的惊喜与挑战。书中对人性的刻画尤其出彩,无论是赞美旅途中遇到的善良与慷慨,还是毫不避讳地揭露遇到的背叛与险恶,都显得无比真实。我常常在阅读时停下来,想象作者当时的心境:在陌生的土地上,面对未知的危险,他如何依靠智慧与勇气维系着自己的旅程。这让我深刻体会到,真正的“远方”不仅仅是地理上的距离,更是心灵上对既有认知的不断颠覆与重塑。

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好书 看到非常好!!!!!!!

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书角有点折了,纸质还是不错的

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能让我学到很多知识,沉醉其中~~

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还在校园里时就早有耳闻、受导师推荐的好书

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非常好的书,很满意的一次购物,非常喜欢,很好的!很有趣的游记!

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收藏的

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很好的书,非常重要的资料,喜欢!

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京东买东西又快又好!

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值得大家购买看看,尤其是其中对中国的介绍。

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