钱文忠解读 弟子规

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钱文忠 编
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  • 钱文忠
  • 解读
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  • 礼仪
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出版社: 长江文艺出版社
ISBN:9787535482624
版次:1
商品编码:11745856
包装:平装
开本:16开
出版时间:2015-08-01
用纸:轻型纸
正文语种:中文

具体描述

产品特色

编辑推荐

  传统文化的复兴,儒家文化新时代的崛起
  在国家全面振兴传统文化之际,国学经典,儒家文化的启蒙之作《三字经》和《弟子规》又重新走进了大众的视野。钱先生以其深厚的国学功底解读,借鉴古人、融会历史、贯通现代,将积淀千年的中国传统文化,用生动的语言,鲜活的事例演绎成当今社会生活道德规范的宝贵镜鉴。
  中国文化的奠基之作,国学经典具现实意义的解读
  传统文化的浸染从国学启蒙开始,去除封建糟粕,着重其修身治学、为人处世应有的基本理念和规范为纲,充分融入对现实的深层次思考,充分揭示了新国学经典对现代人的巨大作用,对现代社会存在的诸多道德危机,提出了建设性的解决方案。
  百万畅销之作全新修订,打造传承百年的经典作品
  在百家讲坛版本畅销数年之际,由钱文忠主审,多位专家联合修订。对《钱文忠解读弟子规/三字经》这套经典作品精雕细琢,更附赠钱文忠先生手书真迹,打造出足以传承百年的文化精品。

内容简介

  钱文忠以《三字经》《弟子规》原文内容包括待人接物、修身治学等为人处世应有的基本理念和规范,短小精干的故事和文字,讲述了百则故事和案例,充分融入了儒家思想中关于孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁和余力学文等思想的精髓。
  作为国学经典的启蒙读物,钱先生以其深厚的国学功底解读,借鉴古人、融会历史、贯通现代,将积淀千年的中国传统文化,用生动的语言,针对目前社会中存在的诸多道德危机问题,提出建设性的解决之道,成为当今社会生活道德规范的宝贵镜鉴。

作者简介

  钱文忠,复旦大学历史学系教授、上海视觉艺术学院特聘教授、中国文化书院导师、北京电影学院客座教授、季羡林研究所副所长、北京大学《儒藏》精华编纂委员会委员。
  钱文忠1984年考入北京大学东方语言文学系梵文巴利文专业,师从我国著名文学家、语言学家、教育家和社会活动家季羡林先生。大学一年级起,开始撰写并发表学术论文,获“季羡林东方学奖学金”一等奖。20世纪80年代中期,留学德国汉堡大学印度与西藏历史文化学系,师从著名印度学家A。Wezler教授、著名佛教学家L。Schmithausen教授、著名伊朗学家R。E。Emmerick教授,主修印度学,副修藏学和伊朗学。
  钱文忠的著作有:《瓦釜集》、《末那皈依》、《季门立雪》、《天竺与佛陀》、《国故新知》、《人文桃花源》、《玄奘西游记》、《巴利文讲稿》、《钱文忠内外学》、《医圣李时珍》、《汶川集》(合著),《钱文忠解读<三字经>》大陆版和台湾版,《我的老师季羡林之学生时代》、《钱文忠说即墨》、《戊子草》、《班墨传奇》、《传统的再生》、《乙丑草》。译作有:《绘画与表演》(合译)、《唐代密宗》、《道、学、政》。另有资料编集与古籍整理十余种,发表各类文章近三百篇。

目录

第一讲
规矩的作用
《弟子规》是继《三字经》之后,儒家思想启蒙教育的又一重要读本。《弟子规》告诉孩子们,按照圣人孔子的儒家思想,应该遵守哪些规矩。那么对于学习了众多知识与技能的现代年轻人来说,懂得规矩的重要性又在哪里呢?
第二讲
入则孝之一
《弟子规》在“入则孝”的篇首,就明确提出了孝顺父母的基本要求,那么这些看似简单的要求,我们都做到了吗?
第三讲
入则孝之二
《弟子规》接下来,又规定了哪些事情是子女应该做的?哪些事情是子女不应该做的?
第四讲
入则孝之三
在日常生活中,父母和子女之间会出现各种复杂的情况,如果父母不喜爱我们,我们做子女的应该怎么办?如果父母犯了错,我们又该怎么办呢?
第五讲
入则孝之四
俗话说,久病床前无孝子。父母生病了,子女究竟应该怎样做,才是真正的孝顺呢?
第六讲
弟之一
《弟子规》开篇就告诉我们“首孝悌,次谨信”。可见,古人把“弟”和“孝”一并列为传统美德之首,那么“弟”是指什么?讲求“弟道”为什么如此重要?“孝”和“弟”之间又是一种怎样的关系呢?
第七讲
弟之二
作为中国古代教育的启蒙读物,《弟子规》要求孩子和长辈在一起的时候,遵守哪些规范?注意哪些礼节?随着时代的变迁,《弟子规》中的一些具体要求在当今社会已经不再适用。那么,现在的孩子和尊长交往的时候,又应该遵守哪些礼节呢?
第八讲
谨之一
衣、食、住、行是我们日常生活的四项基本需求,其中为什么要把穿衣排在首位?中国古代关于穿衣戴帽都有哪些严格要求?如果穿戴不合乎规定,又可能产生怎样的后果呢?
第九讲
谨之二
今天的家长最关心孩子的饮食习惯。在中国古代,这个问题同样也是人们最为关注的问题。那么,古人所说的饮食习惯是指什么?和今天家长关注的是不是一回事?在培养孩子饮食习惯的问题上,父母又应该注意哪些呢?
第十讲
谨之三
为了让我们养成言行慎重的好习惯,《弟子规》甚至对行走站立都提出了非常具体的要求,那么究竟怎么走,怎么站,怎么坐才是对的呢?
第十一讲
谨之四
《弟子规》在“谨”的篇尾还特别强调:有些看似不起眼的小事,如果我们不加以注意的话,往往会导致非常严重的后果。那么,究竟哪些事情是我们应该特别警惕的呢?
第十二讲
信之一
《弟子规》“信”篇开篇就告诉我们说话要诚信为先。但是说话并不是只讲信用就够了,说话还是一门艺术。什么话能说?什么话不能说?如何才能成为一个会说话的人?当天真的孩子面对大人们善意的谎言时,他们又该怎么办?
第十三讲
信之二
《弟子规》作为一本儒家启蒙教育读本,要求孩子们从小就要谨言慎行,并且明确告诫孩子们有三种言语是绝对不能说的。那么,这三种言语具体指的是什么呢?我们在生活中有没有说过这种不得体的话?与人交谈中,哪些话能说?哪些话不能说?什么样的话该用什么样的语气说?如何才能将自己塑造成一个谈吐得体的人呢?
第十四讲
信之三
在什么情况下不能轻易发表自己的意见?什么样的事情不可以随意传播?什么样的要求可以答应别人?什么样的要求是不能够答应的?如果承诺了对方却没能兑现该怎么办?当遇到这些问题时,《弟子规》会教我们如何处理呢?
第十五讲
信之四
《弟子规》作为一本儒家启蒙教育读本,就是通过规范生活中的言行来塑造一个人的良好品格。那么,《弟子规》是如何规范孩子们日常说话中的咬字吐字的?说话的时候,又应该怎样控制语言的轻重缓急呢?
第十六讲
信之五
现代社会物质生活极其丰富,未成年的孩子攀比斗富的现象也是屡见不鲜。那么,如何才能正确地认识攀比?孩子之间,哪些方面是可以比的?哪些方面是不可以比的?《弟子规》又会给我们什么样的启示?
第十七讲
泛爱众之一
人最应该重视什么?是外在的容貌还是内在的修养?才华和名望又是什么样的关系?我们应该怎样看待自己和别人的才华?怎样才能成为一个被别人承认的、对社会有益的人呢?
第十八讲
泛爱众之二
我们生活在社会之中,与各种各样的人打交道一直都是我们必须面对的事情,那么在与人交往的时候,我们应该抱有什么样的态度呢?面对善恶,《弟子规》甚至给我们提出了两种不同的处理方法,那么这些看起来有些自相矛盾的观点,我们又该如何取舍呢?
第十九讲
泛爱众之三
在给予和获取之间,我们应该注意什么?古人说的“取予不可苟且”究竟是什么意思?《弟子规》这些本来是用来规范孩子言行的话语,对成年人又有什么现实的指导意义呢?
第二十讲
亲仁
《弟子规》“亲仁”篇虽然篇幅短小,却饱含深意。亲仁,就是亲近仁者,与仁者为友。那么,什么样的人才能称得上是仁者?我们在交朋友时又该注意些什么呢?
第二十一讲
余力学文之一
“余力学文”是《弟子规》的最后一个部分。在今天,好好学习几乎是家长对孩子唯一的要求了,可是为什么《弟子规》却告诉我们要有余力才学文呢?难道还有比学习知识更重要的事情吗?
第二十二讲
余力学文之二
读书除了心、眼、口三到,还有哪些要求?我们应该让孩子读什么样的书?如果读书时遇到问题怎么办?《弟子规》甚至对读书的环境、字的写法、笔墨的摆放等都提出了严格的要求,那么这些看起来并不会影响读书的事情,《弟子规》为什么认为是非常重要的呢?

前言/序言

#N/A
《弟子规》是中国古代流传甚广的儿童启蒙读物,其核心在于教导孩童如何为人处世,如何在家庭、社会中扮演好自己的角色。它以《论语·学而》篇中“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”为纲,将儒家思想中的基本道德规范,用浅显易懂的语言,生动形象地阐述出来。 这本书并非一本凭空捏造的道理手册,而是根植于中华民族几千年来的文化土壤,提炼出的生活智慧和道德准则。它强调的是“入则孝”,即在家中要孝顺父母。这包括晨昏定省,侍奉父母衣食,生病时悉心照料,丧事时尽哀竭礼,祭祀时诚心诚意。孝,是中华传统美德的基石,是个人立身处世的首要功课。没有孝心,便无法言说更深的仁爱。 “出则悌”,则是指在家庭之外,与兄弟姐妹、长辈、邻里之间的相处之道。悌,体现在尊敬兄长,友爱弟妹。与长辈相处,要恭敬谦让;与同辈交往,要和睦互助。这种悌的精神, extends to a broader sense of community and social harmony. 它教会我们如何在一个群体中找到自己的位置,如何与他人建立良好关系,如何承担起应有的社会责任。 “谨而信”,强调的是一个人的行为要谨慎,言语要诚信。谨慎,意味着做事三思而后行,避免鲁莽冲动,减少不必要的失误。诚信,则是立人之本,是赢得他人信任的关键。一个言而无信的人,如同建造在流沙上的房子,终将倒塌。弟子规教导我们,要言必信,行必果,不妄语,不欺骗,用自己的诚实赢得他人的尊重。 “泛爱众”,是指要广泛地爱护大众,与所有人建立和谐的关系。这是一种博爱精神,超越了亲情和友情,将爱心延伸至社会上的每一个人。它倡导的是平等、包容和同情,让我们学会理解和关怀他人,不因身份、贫富、背景的不同而有所偏见。这种泛爱,是构建和谐社会的重要纽带。 “而亲仁”,则点明了交友的重要性。亲仁,即亲近有仁德的人,学习他们的优秀品质,在良好的人际环境中不断提升自己。选择什么样的朋友,直接影响着一个人的人生道路。与品行高尚的人为伍,可以互相砥砺,共同进步;反之,则可能误入歧途。这提醒我们要审慎择友,以仁德作为交友的标准。 “行有余力,则以学文”,是弟子规的最后一点,也是其升华之处。在完成了基本的道德修养之后,如果还有时间和精力,就应该去学习文化知识。这说明弟子规并非仅仅停留在道德层面的说教,而是鼓励人们在具备了良好的品德后,去追求更广阔的精神世界。学习知识,是为了更好地理解世界,更好地服务社会,最终实现个人价值。 《弟子规》的语言极其精炼,字字珠玑,却又通俗易懂,便于记忆和传唱。它没有华丽的辞藻,没有复杂的理论,而是从最基本的生活细节入手,将深刻的道理融入日常生活之中。读《弟子规》,就像是在一位慈祥的长者身边,听他娓娓道来,讲述人生最重要的道理。 这本书的价值,不仅在于其对个人品德的塑造,更在于其对家庭和社会的贡献。一个家庭,如果每个成员都能遵循《弟子规》的教导,孝敬长辈,友爱兄弟,相互关爱,那么这个家庭必将充满温馨与和谐。一个社会,如果大多数人都能做到谨而信,泛爱众,亲仁德,那么这个社会必将更加安定有序,充满善意与信任。 《弟子规》并非古董,它的思想依然闪耀着智慧的光芒,在现代社会依然有着重要的借鉴意义。在快节奏、高压力的现代生活中,人们常常面临人际关系的困扰,道德观念的迷失。重拾《弟子规》,可以帮助我们找回内心的宁静, reconnection with traditional values, and cultivate a more compassionate and responsible self. 这本书不仅仅是给孩子看的,对于成年人来说,也同样具有重要的启示意义。成年人可以从中反思自己的言行,审视自己的品德,找到提升自己的方向。在处理家庭矛盾、职场竞争、社会交往等方面,都可以从《弟子规》中汲取智慧,找到解决之道。 《弟子规》所倡导的“修身、齐家、治国、平天下”的儒家思想,有着内在的逻辑联系。个人品德的完善是基础,家庭的和谐是关键,社会的稳定是目标。通过践行《弟子规》,我们可以在个人层面实现“修身”,为构建和谐家庭打下基础,最终为社会的和谐发展贡献力量。 这本书的文字背后,蕴含着深厚的文化底蕴和历史传承。它凝聚了历代先贤的智慧结晶,是对中华民族优秀传统文化的集中体现。阅读《弟子规》,也是一次与中华优秀传统文化的对话,一次对民族精神的传承与发扬。 总之,《弟子规》是一部超越时空的经典之作,它以其朴实无华的语言,深刻而普适的道理,为我们指明了为人处世的根本原则。它是一本关于如何成为一个更好的人的书,一本关于如何建立和谐家庭和社会的书,一本关于如何传承中华优秀传统文化的书。它的意义,在于引导我们回归真善美,回归内心的淳朴与良知。

用户评价

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我是一个对国学有一定了解的读者,但即便如此,《钱文忠解读弟子规》仍然给了我极大的触动。钱文忠先生的解读,在保持传统文化精髓的同时,又注入了现代的理解和视角,使得这本书既有深度又不失广度。他对于《弟子规》的解读,并非停留在文字的表面,而是深入到字里行间所蕴含的社会伦理、个人修养以及家庭责任的方方面面。我特别赞赏他对“凡事豫则立,不豫则废”的阐释,他结合了古人的智慧和现代的风险管理理念,让我们认识到提前规划和准备的重要性,这在当下快节奏的生活中尤为宝贵。此外,书中关于“德行”的探讨,也让我受益匪浅。钱先生用一系列生动而深刻的案例,剖析了“信”、“义”等传统美德的现代价值,让我反思自己在工作和生活中是否做到了言行一致、信守承诺。这本书的语言风格十分细腻,既有学术的严谨,又不乏人文的关怀,读起来有一种沉浸式的体验,仿佛能听到钱先生在耳边低语,引导着我一步步走向更成熟、更豁达的人生境界。

评分

在阅读《钱文忠解读弟子规》这本书的过程中,我体验到了一种前所未有的思维碰撞。钱文忠先生的解读,不仅仅是对《弟子规》的字面复述,更是一种对传统价值的深刻挖掘和创新阐释。他能够将古老的教诲与当代的社会现象巧妙地结合,让我们在品读经典的同时,也能深刻地反思当下的生活。我印象最深刻的是书中关于“忠”与“恕”的章节,钱先生并非简单地解释这两个词语的含义,而是从更宏观的角度,探讨了它们在个人成长、团队协作乃至于社会治理中的重要作用。他用了很多引人深思的案例,让我看到了“忠”与“恕”在不同情境下的表现方式,也让我领悟到,真正的“忠”并非盲从,而是一种基于责任感和使命感的担当;真正的“恕”也并非一味退让,而是一种基于理解和包容的智慧。这本书的语言风格十分独特,既有学者严谨的逻辑,又有哲人深邃的洞察,同时还不乏艺术家般的生动笔触,读起来令人回味无穷。每次合上书本,我都会对人生有更深层次的感悟,对世界有更广阔的视野。

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说实话,拿到《钱文忠解读弟子规》这本书的时候,我并没有抱太大的期望,因为市面上关于《弟子规》的书籍实在太多了,很多都大同小异。然而,当我开始阅读后,才发现这本书真的与众不同!钱文忠先生的解读,用一种非常自然、流畅的方式,将《弟子规》的精髓展现在读者面前,让我完全没有了阅读传统经典时的那种“距离感”。他就像一个经验丰富的向导,带着我们在《弟子规》的智慧之林中漫步,指点着那些被我们忽略的美景。我尤其喜欢书中关于“诚”与“敬”的解读,钱先生通过对这些基本品德的深入分析,揭示了它们在现代社会中扮演的角色,以及如何通过日常的言行举止来培养和体现。我记得其中有一段关于“待人接物”的论述,他强调了“礼”的重要性,并用了很多具体的场景来说明,比如如何与人交流,如何表达感谢等等,这些都是我日常生活中常常会遇到的,读完之后,我感觉自己对如何与人相处有了更清晰的认识。这本书不是一本简单的说教书,而更像是一本“生活指南”,让我能够将书中的智慧切实地运用到生活中去。

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作为一个曾经对传统文化望而却步的“小白”,《钱文忠解读弟子规》这本书彻底改变了我的看法。起初,我以为这会是一本枯燥乏味的学术著作,但事实证明我大错特错!钱文忠先生的解读方式太有魅力了,他就像一位老朋友,用最朴实、最贴近生活的方式,把《弟子规》中的道理娓娓道来。我特别欣赏他那种“接地气”的讲解,不是那种高高在上的说教,而是让你觉得那些古老的智慧,其实离我们并不遥远,甚至就在我们身边。书中用了很多现在人都能理解的例子,比如在谈到“身有伤,贻亲忧”时,他会结合现代社会关于健康、保险的讨论,让你体会到爱护身体不仅是对自己的责任,也是对亲人的关爱。还有关于“或饮食,或坐走,长者先,幼者后”的教导,钱先生不仅仅是解释了礼仪,更上升到了人与人之间的尊重和关怀,让我明白,这些看似微小的细节,恰恰是维系社会和谐的重要纽带。读这本书,我感觉自己不再是被动地接受知识,而是主动地去思考、去感悟,每次翻开,都会有新的启发,感觉自己的内心也变得更加宁静和充实了。

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这本《钱文忠解读弟子规》真是一本让我惊喜的书!我一直对中国传统文化有着浓厚的兴趣,但很多古籍的解读都显得过于晦涩,不易理解。《弟子规》这本经典更是如此,虽然知道它的重要性,但自己去啃读,总感觉抓不住精髓。直到遇到了钱文忠先生的解读,才仿佛打开了一扇新世界的大门。钱先生的文字功底深厚,对《弟子规》的每一个字、每一句话都有着细致入微的考量,他不仅仅是简单地解释字面意思,更重要的是将古人的智慧与现代的生活紧密联系起来。他会用生动有趣的故事,或者当下社会的热点事件来引申,让我瞬间就能明白“何为孝”、“何为悌”、“何为谨”、“何为信”等等。阅读这本书的过程,就像是在与一位饱学之士进行一场穿越时空的对话,他循循善诱,让你在不知不觉中领悟到人生的道理,学会如何为人处世,如何修身养性。我尤其喜欢书中关于“爱亲”、“敬长”的章节,钱先生用了很多历史典故,讲述了古人如何践行孝道,这让我反思自己对待父母和长辈的态度,也更加坚定了要将这份敬意落实在日常行动中的决心。这本书不只是理论的阐述,更充满了实践的指导意义,让我觉得学有所用,受益匪浅。

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有点小品质问题

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百家讲坛看过几集,很不错,深入浅出。

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很不错哦!!全五分支持哦!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

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