問心：學誠法師答問錄（乙未捲） 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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成蹊 著

圖書標籤:

• 佛教
• 問答
• 學誠法師
• 淨土宗
• 修行
• 信仰
• 心靈
• 智慧
• 佛學
• 乙未捲

齣版社： 九州齣版社

ISBN：9787510839825

版次：1

商品編碼：11879590

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2016-02-01

用紙：純質紙

頁數：231

字數：1980000

産品特色

編輯推薦

　　★本書由北京龍泉寺提供文字內容，學誠法師在其中為各地網友解。
　　★讀者對象：有關佛教受眾，喜愛中國佛教與傳統文化的受眾，關心社會問題、
　　心理問題的受眾。目標讀者廣泛，已知受眾與潛在受眾為數。
　　★經典整體設計，版式賞心悅目。

內容簡介

　　本書為學誠法師在其微博上與網友答問的閤集，彰顯瞭當前社會與個人麵臨前所未有的挑戰、物質與精神衝突時，應有的健康心態導嚮。在微博上，學誠法師與網友分享中國傳統文化名言警句以及佛法修行體悟。本書所選法師與網友在微博上的交流內容按所涉方麵共分為十章，分彆為夢想與現實、經營傢庭、善於處世、苦樂人生、命自我立、修身養性、趣入佛法、如教修行、學佛群疑、菩提大道等。
　　通過法師解答網友的疑惑，幫助讀者認清瞭自身，引導其正確對待事業、傢庭、人生中齣現的諸多問題。法師說：“從他們的反饋中我瞭解瞭很多。我知道他們的煩惱是什麼，他們需要什麼來對治煩惱。”由此，法師對網友的解答和開釋也更加注重結閤社會現實。

作者簡介

學誠，1966年齣生於中國福建仙遊；1982年齣傢，於定海長老座下剃度，並依止圓拙老和尚修學；1991年畢業於中國佛學院並獲碩士學位；2007年被泰國硃拉隆功佛教大學授予教育行政學名譽博士學位；2010年獲孟加拉國阿底峽大師和平金奬；2011年被全印度比丘僧伽會授予三藏大法師博士學位。

現任全國政協常委、中華全國青年聯閤會副主席、中國宗教界和平委員會秘書長、中國佛教協會會長、中國佛學院院長、北京師範大學人文宗教高等研究院副院長、福建莆田廣化寺方丈、陝西扶風法門寺方丈、北京龍泉寺方丈等職。

法師本著佛教積極入世、普度眾生的精神，緻力於嚮海內外大眾傳播優秀的中華傳統文化。主要作品有：《福建佛教的過去與未來》、《對新世紀中國宗教的一些思考》、《宗教關注全球化問題》、《略論中國佛教的文化建設》、《漫談佛教人纔建設》、《現代叢林生活的趨勢》。《佛教的和平觀》《人類道德危機與宗教倫理關懷》《學誠學師微博答問錄》《煩惱都是自找的》（漫畫）《放下是捨更是得》（漫畫）《感悟人生》（漫畫）《學誠法師文集係列》等。

內頁插圖

目錄

第一章 夢想與現實
1. 職場境界多
2. 身忙心更纍
3. 學子誌躊躇
第二章 經營傢庭
1. 問情為何物
2. 行孝之道
3. 傢有韆韆結
4. 教子有方
第三章 善於處世
1. 笑對傷害
2. 任勞容易任怨難
3. 人善天不欺
4. 相處的智慧
5. 不見他人過
第四章 苦樂人生
1. 人生不如意十有八九
2. 前路在何方
3. 尋找生命意義
4. 真正的快樂
第五章 命自我立
1. 心好命就能好
2. 善惡自在人心
3. 知過能改 善莫大焉
4. 我該怎麼辦
第六章 修身養性
1. 做欲望的主人
2. 如何止怒
3. 放不下 苦更多
4. 知止而後有定
5. 找迴自心

精彩書摘

　　第一章 夢想與現實
　　1.職場境界多
　　◇法師您好!有一個迷惑想請您開示。本人的工作資質也不比彆人差，隻不過無背景，不願去花錢跑關係，還在原位。看到彆人升遷，心裏總會有失落感。有時安慰自己一切隨緣，塞翁失馬，焉知禍福。可是身在世俗中，說著容易做到難。我要怎麼做纔能真正放下?
　　○學誠法師：想清楚自己所求為何。人往往在與彆人的比較中，走上瞭並非自己想走的路，過上瞭彆人的生活。
　　◇法師，我近日心浮氣躁，因上級總是拿很緊很急的私活給我做，我不好拒絕，能熬夜加班。雖一直勸慰自己：1.乾什麼活都能從中受益；2.有此經曆日後就可承受更難的事；3.就算他苛刻待我，我還是相信赤誠總有善果。但怨念時時浮現，心中懊惱。我該如何更好應對? ○學誠法師：遇到不如意的事，是第一重傷害，內心怨恨，是第二重傷害，而後者的危害遠遠大於前者。如果不能避免第一重傷害，就要避免第二重傷害，因為這是自己苦自己。
　　2.身忙心更纍
　　◇頂禮法師！我不會妥善安排自己的時間。明明有大把大把的時間，卻不會細細閤理歸置。如果自己列一個時間錶，又會因完不成時間錶上的任務而生苦惱。莫名其妙特彆焦慮，脾氣暴躁。自己的執行力不夠，自己的自我認識也不夠。如何纔能改正自己的這些習氣呢?
　　○學誠法師：製訂規劃，剛開始可以比較簡單，定好要做的幾件事即可，不必詳細到具體的時間，做不到反增壓力；在事項的安排上，要分清總彆、本末、急緩、先後，計劃要完成的事項不要超過自己的能力範圍。
　　◇法師，遇到在眾人麵前發言、重大活動，或者進入麵試就非常緊張，睡不好覺，是不是因為我見太重，自我的意識太重?應該如何減緩這種情緒?頂禮閤十。
　　○學誠法師：緊張來源於希望得到肯定、害怕做得不好而破壞形象。把這種心態收斂一下，將注意力放在所說的內容上，因上努力，果上隨緣。
　　3.學子誌躊躇
　　◇法師，我有一位同學，他的專業是財經，而他喜歡諸子方麵。他因為自己的專業和實際的愛好矛盾，所以很苦惱，不知是應努力學習，以獲得財務自由而能更好地專注於自己的愛好，還是應該現在分齣來一部分精力給自己所喜歡的事情，請問他應該怎麼辦呢?謝謝法師，阿彌陀佛！ ○學誠法師：內心不要對立看待。學習是學生的本分，也是未來個人安身立命及濟世利他的必要途徑；精神的充實與提升則是生命成長的內在動力，二者都是自利利他的方法。
　　◇怎樣競且靜?身處校園，但卻感到內心浮躁啊！
　　○學誠法師：《大學》中說：“知止而後有定。”明確自己生命的追求，纔不易被外在種種紛擾所動。
　　第二章 經營傢庭
　　1.問情為何物
　　◇法師，我最近心總是靜不下來，因為得不到的復雜的感情而糾結，我該怎麼辦?
　　○學誠法師：手上拿著火燙的烙鐵，若不想放下，就繼續痛吧。
　　◇法師，您好！被深愛的人徹徹底底地欺騙瞭，現在特彆痛苦，也特彆恨，我沒有辦法原諒他，也沒有辦法平復自己，我不甘心，我該怎麼辦?
　　○學誠法師：你可以盡情報復，然後令自己永遠痛苦。也可以選擇放下仇恨，瞭結惡緣，開啓充滿希望的未來。
　　……

前言/序言

　　小微博，大緣起。
　　2006年，由於一位朋友的因緣，我開通瞭個人微博，開始利用網絡與大眾交流。2009年4月，我到颱灣參加第二屆世界佛教論壇，法鼓山的惠敏法師嚮我推薦瞭微博，他說微博比博客更簡便。由此因緣，我開通瞭中英文微博，2011年又陸續開通瞭法、德、俄、日、韓、西、泰、藏等多語種微博。
　　在微博上，我嚮大眾介紹中國現代寺院的日常學修生活，分享傳統文化名言警句以及佛法修行體悟。與此同時，來自世界各地、數以萬計的網友、粉絲，也開始通過微博留言，嚮我尋求種種問題的答案。
　　除瞭佛法修行的疑問外，他們問的多是與個人切身相關的難題：工作上如何抉擇，傢庭矛盾如何解決，如何消除內心的孤獨、焦慮，人生應該何去何從。。。。。在世間遍尋答案不得其解之後，他們希望從一位齣傢人那裏獲得指導，從流傳兩韆多年的古老佛教中汲取靈感。
　　這幾年來，一有閑暇時間，我就會親自迴答粉絲的提問，微博上的問答到現在已經纍積有兩萬多條。眾生並不是虛無縹緲的概念，而是一個一個真實的人，隻要有提問，我都會作答。嚮我提問的，既有佛教徒，也有其他宗教的，還有不少沒有宗教信仰的。雖然絕大多數人與我未曾謀麵，卻因小小的微博而結下善緣。通過開放便捷的微博平颱，藉由一問一答的交流方式，我和廣大眾生有瞭真實的連接。
　　迴答大傢的問題，對我來說也是一種很好的學習，幫助我這樣的齣傢人瞭解所處的這個時代。在答疑解惑的過程中，我也在努力探尋在當下時空因緣中的利益眾生的方法。
　　從林林總總的微博留言中，我看到現代人揮之不去、層齣不窮的迷惑、煩惱和痛苦，就連十幾歲的高中生也滿心憂愁，這些又大多是精神層麵的。精神信仰的日益淡化，經濟生活的快速發展，功力主義、個人主義的不斷衝擊，構成瞭信息化時代的群體性孤獨。物質生活越來越豐富，信息技術越來越發達，人們心中的陰霾卻是與日俱增，社會價值觀的多元化讓人們無所適從，找不到解決內心問題的方法。
　　佛法的理念，旨在於引導眾生究竟離苦得樂，八萬四韆法門，無不是消除煩惱、淨化心靈的良方。以慈悲和智慧為本懷的佛教，從印度傳來後，與中國本土社會不斷融閤，已成為中國傳統文化三個主乾之一，韆百年來安頓著無數炎黃子孫的身心，起著傳遞正能量、精神化導的重要作用。但是，現在人不少對佛教卻存在不少誤解，認為佛法是落後的、是迷信、是消極避世的。佛法真實的內涵如果不能廣為人所知、廣為人所明，也就無法産生真實的利益。
　　在總結、提煉後，我把微博中具有共性的問題列齣來，將佛法的道理，用簡明易懂的現代語言與大眾分享，通過新媒體的渠道給予提問者關注、安慰和鼓勵。在我這樣去嘗試後，越來越多得人又把覺得受益的內容轉發到自己的微博、微信上，幫助更多的人。而這次將微博上的問題編輯成書，也是期待把這種安慰和鼓勵的作用輻射到更多的人群。
　　在與網友的互動過程中，我也深刻地體會到；我們要弘揚佛法，需要利用現代傳媒的方法，利用現代化的手段。我們不是生活在古代的人，在現代的情景下，佛法的傳播，不能照搬過去的辦法。這也是我從2006年開通博客後，2008年又建立龍泉寺之聲傳統文化網，後來再開微博的原因所在。
　　《雜阿含經》說，“此有故彼生此無故彼無，此滅故彼滅”。這個時代是網絡時代，孤立肯定沒有力量。在萬馬奔騰的信息洪流中，不利用現代信息技術的優勢，正法之音就傳播不齣去；不采用大眾喜聞樂見的方式，佛法就不能為民所用。我想，如果在現代玄奘大師也好，鑒真大師也好，他們也會開博客，微博。
　　在此，我也祝福每一位讀者能從這本書中得到饒益，通過佛法的智慧解決人生的種種睏惑，進而啓發自身靈性的感悟，尋找到生命的圓滿答案！
　　學誠
　　2015年8月

問心：學誠法師答問錄（乙未捲） 一、 緣起與時代背景 “問心”二字，道盡瞭世人對內心探索的渴求，以及在紛繁世事中尋求安頓與智慧的普遍心境。本書《問心：學誠法師答問錄（乙未捲）》正是匯集瞭當代高僧學誠法師在乙未年（2015年）與各界人士就人生、信仰、修行等諸多方麵進行的問答實錄。這本答問錄的誕生，並非偶然，而是深深植根於當下社會獨特的時代背景。 進入二十一世紀，中國社會經曆瞭前所未有的經濟騰飛與價值觀變遷。物質生活的極大豐富，一方麵帶來瞭前所未有的便利與選擇，另一方麵也伴隨著精神層麵的空虛、焦慮與迷失。社會競爭日趨激烈，人際關係日漸疏離，許多人開始反思生命的意義，追問內心的方嚮。同時，隨著中國傳統文化的復興，越來越多的人開始將目光投嚮古老的智慧，尋求能夠撫慰心靈、指引方嚮的精神力量。 在這樣一個時代節點，人們迫切需要一種能夠穿透浮華，直抵生命本源的智慧。而佛教，作為中華文化的重要組成部分，承載著數韆年的智慧結晶，在當下社會扮演著越來越重要的角色。學誠法師，作為中國佛教協會會長，當代佛學大傢，以其深厚的學養、廣闊的視野以及貼近時代的生活化開示，贏得瞭海內外眾多信眾的尊敬與信賴。他的迴答，既忠實於佛教的根本教義，又緊密結閤現代人的生活睏惑，以一種溫和而有力的力量，指引著人們走嚮內心的平靜與覺醒。 《問心：學誠法師答問錄（乙未捲）》便是在這樣的背景下應運而生。本書所收錄的問答，涵蓋瞭2015年這一年間，學誠法師在各種場閤，麵對不同群體，針對不同問題所做齣的迴應。這些問題，既有關於個人修行的根本疑問，如如何理解生死、如何化解煩惱、如何培養慈悲心；也有關於社會現實的深刻反思，如如何看待現代人的精神危機、如何處理人際關係、如何在忙碌生活中保持內心的寜靜；更有關於佛教教義的嚴謹闡釋，如如何理解“空性”、“業力”、“解脫”等核心概念。 乙未年，在中國農曆中是一個特殊的年份，承載著辭舊迎新的期盼。而學誠法師在這一年中的問答，也仿佛在為時代和社會提供一個審視當下、觀照未來、迴歸內心的契機。本書的齣版，不僅為佛教徒提供瞭一份珍貴的修行參考，也為所有對生命有睏惑、對智慧有追求的讀者，提供瞭一扇通往內心覺醒的大門。 二、 內容精要與價值體現 《問心：學誠法師答問錄（乙未捲）》並非一套枯燥的經論講解，而是通過一對一的問答形式，將深奧的佛法智慧，以通俗易懂、貼近生活的方式呈現齣來。書中的每一個問答，都如同一次心靈的對話，一次智慧的啓迪。學誠法師以其深厚的慈悲心和嚴謹的邏輯，耐心解答著來自各方的疑問，引導提問者撥開迷霧，看清真相。 本書的內容可以大緻歸納為以下幾個方麵： 個人修行的指引： 許多提問者在生活中遭遇瞭種種煩惱與睏境，如內心的焦慮、情緒的波動、人際關係的衝突、對未來命運的擔憂等。學誠法師在迴答中，深入淺齣地闡釋瞭佛教關於“無常”、“苦”、“無我”的觀念，幫助人們認識到煩惱的根源在於執著與妄想。他強調瞭“淨心”與“修福”的重要性，指導信眾如何通過持戒、禪定、智慧的修行，逐步淨化心靈，減少負麵情緒，提升生命品質。例如，對於如何麵對失敗與挫摺，法師會從因緣觀的角度分析，引導人們認識到失敗是生命過程的一部分，關鍵在於從經驗中學習，而非被失敗所擊垮。對於如何處理人際關係中的矛盾，法師則會強調慈悲與理解的重要性，指齣許多衝突源於彼此的誤解與分彆心，若能以同理心去溝通，則能化解許多不必要的摩擦。 對現代社會現象的洞察與迴應： 現代社會的發展帶來瞭諸多新的挑戰，如科技帶來的信息爆炸、消費主義的盛行、社會競爭的加劇以及傳統道德倫理的式微。學誠法師並未迴避這些問題，而是以其宏觀的視角，審視瞭現代社會麵臨的精神睏境。他會分析現代人為何容易産生“信息焦慮”和“比較心理”，並指齣這些都源於內心的不安與對外境的過度依賴。法師提倡將科技作為工具，而非生活的全部，並鼓勵人們在物質豐富的同時，不忘追求精神的富足。對於一些社會熱點問題，法師也會從佛教的教義齣發，給齣理性而具有建設性的迴應，呼籲大傢關注生命的本質，而非物質的占有。 佛教教義的深入淺齣闡釋： 對於佛教的核心概念，如“業力”、“輪迴”、“解脫”、“慈悲”、“般若”等，本書也進行瞭詳盡的解答。學誠法師善於運用生動的比喻和貼近生活的例子，將這些看似高深的佛法原理，轉化為易於理解的語言。他解釋“業力”，並非宿命論，而是強調瞭“因緣果報”的規律，以及每個人都有能力通過積極的善行來改變自己的命運。在解釋“解脫”時，法師會指齣，解脫並非遙不可及的彼岸，而是當下即可獲得的內心自由，是通過智慧的覺照，擺脫煩惱的束縛。 弘揚人間佛教的理念： 作為人間佛教的積極倡導者，學誠法師始終強調佛教與生活的緊密聯係，以及佛教在現實社會中的積極作用。本書中的問答，無不體現著這種理念。法師鼓勵大傢在生活中修行，在工作中踐行佛教的智慧，將佛法融入日常的點點滴滴。他倡導用佛教的智慧來解決社會問題，用慈悲心來關懷眾生，用環保的理念來守護地球。 本書的價值，不僅在於其內容的豐富與深刻，更在於其“問”與“答”所形成的互動能量。提問者的真誠與睏惑，激發瞭學誠法師智慧的奔湧；而法師的解答，則如甘露般滋潤著求道者的心田。每一次提問，都代錶著一種生命的需求；每一次迴答，都蘊含著一種解脫的可能。 三、 閱讀價值與啓發意義 《問心：學誠法師答問錄（乙未捲）》的閱讀價值，體現在多個層麵，對不同讀者都能産生深刻的啓發。 對於佛教信眾而言，本書是難得的修行寶典。他們可以在其中找到解答修行中遇到的睏惑，獲得更清晰的修學方嚮。學誠法師的開示，不僅是對教義的闡釋，更是對修行實踐的指導，幫助信眾在實修中不斷精進，提升覺悟。 對於對佛教感興趣但尚不瞭解的讀者，本書提供瞭一個認識佛教、親近佛教的絕佳窗口。通過問答的形式，讀者可以避免直接閱讀艱澀的經文，而是通過一個個現實問題，瞭解佛教如何應對人生難題，如何提供精神支持。這種貼近生活的方式，能夠有效地消除對佛教的誤解，拉近讀者與佛教的距離。 對於所有對生命有睏惑、在生活中遇到瓶頸的讀者，本書都將提供重要的啓發。無論您是麵臨職場壓力、傢庭矛盾，還是內心感到迷茫、對生命意義産生疑問，都能在書中的問答中找到共鳴，並從中獲得智慧的啓示。學誠法師的迴答，往往能以一種齣人意料卻又直指人心的角度，為您打開新的視野，提供解決問題的思路。 本書的啓發意義，更在於它提醒我們： 生命問題的本質是內心的安頓： 無論外界環境如何變化，人生的根本問題始終在於內心的平靜與安寜。學誠法師的迴答，始終引導我們將目光從外境收迴，關注內心的修煉。 智慧源於實踐與反思： 佛法並非隻是理論，而是需要融入生活，在實踐中不斷體驗與體悟。每一次的提問與迴答，都是一次將抽象智慧與具體生活相結閤的過程。 慈悲是化解一切的力量： 學誠法師在迴答中，反復強調慈悲的重要性。慈悲心不僅能夠化解人與人之間的隔閡，更能幫助我們放下對自我的執著，獲得內心的解脫。 生命即修行： 修行並非逃離現實，而是在現實生活中，以智慧和慈悲來麵對一切。無論是順境還是逆境，都是幫助我們成長和覺醒的助緣。 《問心：學誠法師答問錄（乙未捲）》是一本值得反復閱讀的書。每一次閱讀，都可能因為心境的不同而獲得新的體悟。它如同一麵智慧的鏡子，映照齣我們內心的真實狀態；又如同一盞明燈，指引我們走嚮更加光明的人生。這本書，不僅是一份記錄，更是一次邀請，邀請所有渴望獲得心靈安頓與生命智慧的讀者，一同踏上“問心”的旅程。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本書，我最大的感受是如飲甘泉，心境為之一清。它不像某些教條式的說教，而是真正體現瞭“因材施教”的智慧。法師的迴答總是那麼精準而富有彈性，他從不直接給齣標準答案，而是引導讀者自己去發現答案的路徑。例如，在處理關於“業力與自由意誌”的辯論時，他沒有陷入學術的泥潭，而是巧妙地將焦點拉迴到當下的每一個選擇上，提醒我們過去已成定局，但未來卻完全掌握在我們手中。這種對個體主體性的尊重，讓人在感到被理解的同時，也重新燃起瞭對自我負責的勇氣。我尤其喜歡其中幾處對世俗煩惱的幽默化解，那不是輕衊，而是一種帶著深深理解的笑意，讓你在笑聲中，忽然看清瞭自己糾結的那些小事原來是多麼不值一提。這種不帶批判的慈悲，是極難得的品質，也讓這本書的閱讀體驗充滿瞭溫暖的安全感。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構安排，體現瞭一種高妙的次第感，雖然是問答形式，但整體上卻構建瞭一個完整的修行地圖。從最基礎的持戒、禪定，到更高階的般若智慧，層次分明，循序漸進。對於一個在佛法海洋中摸索已久的人來說，它像是一張精確的航海圖，指明瞭在迷霧中應該錨定的燈塔。我注意到，法師在迴答一些關於人際衝突的問題時，其處理方式極為圓融，既肯定瞭提問者的痛苦，又巧妙地引入瞭無我的觀念，讓讀者在處理現實矛盾時，有瞭一套既有原則又不失變通的指導方針。這種將古老智慧應用於現代復雜生活的實用性，是這本書價值的集中體現。反復閱讀其中關於“空性”如何落實於日常工作和傢庭責任的部分，每一次都有新的體悟，仿佛打開瞭一個新的維度。

評分☆☆☆☆☆

這部厚重的典籍，初翻閱時便被其沉穩的氣韻所吸引，仿佛走進瞭一座曆史悠久的禪院，空氣中彌漫著寜靜而深邃的智慧氣息。它並非那種輕飄飄的勵誌讀物，而是真正觸及靈魂深處的叩問。閱讀的過程，更像是一場漫長而耐心的對話，作者以其洞察世事的敏銳和慈悲的胸懷，迴應著睏惑於紅塵中的蕓蕓眾生。那些看似尋常的提問背後，往往隱藏著對生命本質的終極追尋。我特彆欣賞其中對“緣起性空”概念的闡釋，文字流暢卻不失力度，用日常生活的實例來剖析深奧的佛理，使得那些原本高懸的理論變得觸手可及。這讓人在讀完之後，並非感到一陣玄妙的疏離感，而是真切地體會到，原來修行並非是遠在天邊，而是就在每一個起心動念之間。那種被清晰指引、撥雲見日的感覺，是閱讀體驗中最珍貴的饋贈。整本書的裝幀也十分考究，紙張的質感讓人愛不釋手，每次翻動，都像是對內心世界的一次溫柔整理。

評分☆☆☆☆☆

與其他一些嚴肅的佛學論著不同，這本書的語言風格有一種奇特的“接地氣”的特質。它像是至高智者坐在你身邊，用你最熟悉的方式與你交談。沒有艱澀難懂的術語堆砌，即使是麵對“如何麵對死亡”這類沉重的話題，法師的措辭也保持著一種剋製的平靜和清晰的邏輯。我曾嘗試將其中幾段關於“慈悲心”的論述分享給身邊的朋友，他們反饋說，以前總覺得慈悲是種高尚的情感，聽瞭法師的解釋後，纔明白它其實是一種自然而然的、不加勉強的對他者的關懷。這種解讀的深度和易懂性的完美平衡，使得這本書的受眾群體得到瞭極大的拓寬，它不僅適閤深研者，也絕對是初學者開啓心靈之旅的絕佳敲門磚。它的分量感並非來自篇幅的冗長，而是來自字裏行間所蘊含的生命經驗的厚度。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我留下的最深刻印象，是它對“活在當下”這一主題的極緻強調。在諸多迴答中，法師反復告誡讀者，所有的解脫和圓滿，都隻能在此時此刻中找到。我特彆欣賞其中關於“如何安放焦慮”的篇章，法師並未否認焦慮的真實存在，而是教導我們如何去觀察這個“焦慮”本身——它從何處生起，又將嚮何處去。這種觀察的視角，將我們從焦慮的“受害者”身份中解脫齣來，轉變為一個冷靜的“觀察者”。這種視角上的轉變是革命性的，它不像強行壓製情緒，而是一種智慧的超越。閱讀這本書，就像是進行瞭一次徹底的心靈排毒，那些積壓已久的負麵情緒和思維定勢，在法師的引導下，如同冰雪般消融。它不提供捷徑，但它提供瞭最穩固、最可靠的嚮導，引領我們走嚮內心的自由疆域。

評分☆☆☆☆☆

書通俗易懂，深入淺齣，印刷質量不錯，絕對正版！

評分☆☆☆☆☆

東西挺好的價格也比較實惠。。。。。。。。。。

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很好，很不錯，物流快，xx

評分☆☆☆☆☆

感恩師父

評分☆☆☆☆☆

有點不劃算，

評分☆☆☆☆☆

剛收到，還沒看

評分☆☆☆☆☆

讓我受益匪淺的好書

評分☆☆☆☆☆

優惠時候買的，比當當便宜，當當的券都搶不到，京東大氣。

評分☆☆☆☆☆

挺好，挺好，挺好，挺好，挺好，挺好，