名家注释道德经上下书城现货全新经道德经道德老子的道德经道德经全集译

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店铺: 文辉博库专营店
出版社: 天津古籍出版社
ISBN:9787806969861
商品编码:11915901527
丛书名: 名家注释道德经 上下

具体描述

多买多折扣    活动日期:2016年04月21日 至 2016年06月21日
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《道德经》是一部充满智慧的古老经典,其深邃的思想和精炼的语言,历经千年依然闪耀着不朽的光芒。这部著作,相传为春秋时期伟大的思想家老子所著,是中国哲学史上一座难以逾越的高峰,对中国乃至世界文化都产生了深远的影响。它不仅仅是一部哲学著作,更是一部关于宇宙、人生、修身养性的指南,为无数读者提供了精神的滋养和生活的启示。 《道德经》全书分为《道经》和《德经》两部分,共八十一章。其核心思想围绕着“道”展开。“道”是宇宙万物的本源,是天地万物的根基,是自然运行的规律,是不可言说、不可名状的终极实在。老子认为,“道”无形无象,却又无所不在;它不为任何人所拥有,却又滋养万物;它柔弱不争,却能成就一切。理解“道”,就是理解了世界的本质和生命的奥秘。 《道经》主要阐述“道”的本体和特性。开篇即言:“道可道,非常道;名可名,非常名。”这句话奠定了《道德经》的哲学基调,强调了“道”的超越性,任何用语言和概念所能描述的“道”,都不是永恒不变的“道”。老子用一系列的否定和比喻来描绘“道”,例如“视之不见”、“听之不闻”、“搏之不得”,将其描绘成一种难以捉摸却又至关重要的力量。他认为,“道”生一,一生二,二生三,三生万物,揭示了宇宙从无到有,从简到繁的生成过程。 《德经》则侧重于“德”的实践和应用。“德”是“道”在具体事物中的体现,是万物禀受“道”而形成的品格和力量。老子强调“上德不德,是以有德”,认为真正的“德”并非刻意追求或标榜,而是自然而然的流露。他提出了“无为而治”的政治哲学,主张统治者应效法“道”的柔弱、不争、不恃,以清静无为的态度来治理国家,从而达到“百姓皆谓我自然”的理想状态。这种“无为”并非什么都不做,而是顺应自然,不妄加干预,让事物按照其本来的规律发展。 《道德经》的思想体系是辩证而圆融的。老子深刻地洞察到事物发展的普遍规律,如“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”,揭示了祸福相依、相互转化的辩证关系。他又提出“反者道之动”,认为事物发展到极致便会向相反的方向转化,例如柔弱胜刚强,静胜躁。这种深刻的洞察力,使《道德经》的智慧超越了时代,至今仍具有指导意义。 在修身养性方面,《道德经》提出了许多为人处世的准则。例如,“知足常乐”,“不贵难得之货,使人之心不为难得而乱”,告诫人们要淡泊名利,知足常乐,保持内心的宁静。又如,“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”以水之柔弱、谦下、滋养万物而不争的品性,来比喻最高尚的品德,鼓励人们学习水的品质,变得更加包容、谦逊和有益于他人。 “柔弱胜刚强”是《道德经》中一个非常重要的思想。老子认为,看似柔弱的事物,往往蕴含着强大的生命力和韧性,能够克服坚硬的事物。例如,婴儿的柔弱,水的渗透,风的无形,都体现了这种“以柔克刚”的智慧。在人际关系和社会交往中,不争、不显、不傲,反而能获得真正的尊重和成功。 “知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。”老子强调了自我认知的重要性,认为真正的智慧和力量来自于认识和掌控自己。了解他人的智慧固然可贵,但了解自己的内心,认识自己的优点和缺点,才是更为深刻和强大的能力。 《道德经》的语言风格朴实无华,却又意味深长。老子善于运用比喻、象征和简练的句子来表达复杂的思想,使得《道德经》具有很强的艺术感染力。每一句都如同一颗颗晶莹的珍珠,蕴含着深刻的哲理,需要反复咀嚼,才能体会其精髓。 纵观《道德经》,它所倡导的“道法自然”、“无为而治”、“柔弱不争”、“知足常乐”、“上善若水”等思想,构成了其独特的哲学体系。这些思想不仅是对宇宙万物运行规律的深刻揭示,更是对人类生存状态的深切关怀。它引导人们回归本真,体悟自然,追求内心的平静与和谐,从而达到个体与社会的和谐统一。 《道德经》的影响力是深远的,它不仅是中国道家思想的源头,也是佛教、儒家等其他思想流派的重要参照。在文学、艺术、政治、军事、医学等各个领域,都能看到《道德经》的思想踪迹。千百年来,无数的文人墨客、政治家、军事家都从中汲取智慧,不断解读和阐释。 时至今日,《道德经》依然是许多人寻求内心平静、解答人生困惑的重要指引。在快节奏、充满竞争的现代社会,重读《道德经》,能够帮助我们放慢脚步,审视内心,重新认识“道”与“德”的真正含义,从而找到属于自己的智慧和力量。它是一部永恒的经典,无论时代如何变迁,其所蕴含的智慧,都将为我们提供无尽的启迪。

用户评价

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说实话,现在市面上很多古籍版本,在装帧和排版上都做得过于“复古”,看起来很有历史感,但实际阅读体验却不尽人意。这本《道德经》的装帧设计,给我的感觉是恰到好处的平衡。它既保留了古典书籍应有的沉稳和厚重感——这从书本的纸张质感和装订的牢固程度上就能体会出来,拿在手里有一种踏实感——同时在排版上又非常人性化。字体大小适中,行距和页边距的留白设计很合理,保证了在长时间阅读注释时,眼睛不会感到疲劳。尤其是它将原著和注释区分得非常清晰,通常是左页是老子原文,右页是详细的注释和译文对照,使得查找和比对异常方便。我习惯在晚上阅读,家里的灯光条件不算顶尖,但这本书的纸张似乎有一种柔和的反光特性,使得文字即便在较暗的环境下也依旧清晰可辨。这绝对是为深度阅读者考虑到的细节。

评分

与其他一些版本相比,这套书的“全新”属性给我留下了深刻印象,这不仅体现在物理形态上,更体现在解读的“新颖”上。很多老版本的注释,受限于当时的时代背景和学术思潮,在解释“圣人治理天下”时,可能会不自觉地带入一些封建集权的影子。然而,这套新版的注释,显然融入了现代的政治哲学和社会学视角。例如,对于“治大国若烹小鲜”的论述,注释者并没有简单地解读为“不要干预”,而是深入分析了“最小干预原则”在现代治理体系中的应用,强调的是对事物内在规律的尊重,这与现代管理学中的“赋能”和“去中心化”理念不谋而合。这种将两千多年前的智慧,巧妙地与当代前沿思潮进行对话的能力,是这套书最让我赞叹的地方。它让《道德经》保持了其永恒的生命力,而不是被束之高阁的古董,真正做到了古为今用,令人耳目一新。

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我对哲学典籍的偏爱,很大程度上源于它们对世界运行规律的洞察力,而《道德经》无疑是这方面的集大成者。我手里有不少关于东方智慧的书籍,但很多都停留在术的层面,教你如何“做”,而老子的“道”,教的却是如何“是”,这才是根本。拿到这套书后,我立刻对比了它和手头另一本我非常喜欢的魏晋玄学导读本。不同之处非常明显:玄学本更注重将《道德经》融入当时的士人生活和审美情趣,语言风格偏向飘逸和洒脱;而这本“名家注释版”,则显得更为扎实、更具“入世”的指导意义。它没有回避那些看似有些“反常识”的论述,比如“不争”和“后其身而先之”。注释者没有简单地将“不争”理解为消极避世,而是深入分析了“不争”背后蕴含的强大生命力和战略智慧,指出这其实是最高效的竞争方式。这种鞭辟入里的分析,让我对老子的智慧有了更立体、更现代的理解。它不再是一堆古老的格言,而是一套可以指导我处理复杂人际关系和职业选择的实用心法,非常实用。

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这本《道德经》的版本,光是看书名就觉得诚意十足,市面上那么多版本,让人眼花缭乱,但这个“名家注释”的字样一下子就抓住了我的眼球。我一直觉得,《道德经》这种经典,读起来最大的障碍不在于文字晦涩,而在于对其中深层哲理的理解,如果没有靠谱的注释作为引路人,很容易停留在字面意思上,不得要领。我之前买过一些号称“权威解读”的版本,结果发现要么注释过于学术化,读起来像是啃石头,要么就是过度发挥,把老子的意思曲解得面目全非。所以,当我看到这个“名家注释”时,心里是抱着一种既期待又谨慎的态度。我已经开始翻阅其中的一部分内容了,初步的感受是,注释者的功力深厚,他们似乎能精准地把握住老子思想的精髓,既能清晰地阐释出每一章的字面含义,又能深入剖析其背后的宇宙观和人生哲学。特别是对于那些看似矛盾的论述,比如“有”与“无”、“刚”与“柔”的辩证关系,注释得非常到位,让我茅塞顿开,感觉以前那些读不懂的地方一下子都打通了。这对于想真正领悟“道法自然”的读者来说,简直是太重要了。

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我是一个非常注重书籍“工具性”的读者,一本好书,必须能激发我的思考,甚至挑战我既有的认知。这套《道德经》在这方面做得非常出色。特别是它的“上下册”结构设计,我猜测是为了更好地处理内容体量的关系。上册可能侧重于“道”的本体论和宇宙观的阐述,而下册则转向“德”的实践和治世之学。我刚开始读下册时,发现注释中引入了大量道家养生和中国传统医学的观点来佐证“守柔”、“抱朴”的健康哲学,这让我感到非常惊喜。我原本以为这只是一本纯粹的哲学书,没想到它还延伸到了生命科学的范畴。这种跨学科的注释视角,极大地拓宽了我的阅读维度。它不再是孤立地停留在“哲学思辨”的层面,而是将其与个体的生命质量、社会的和谐发展紧密地联系起来,让人感觉老子的智慧是如此的鲜活和普适,它关乎如何呼吸、如何生活、如何与世界共处,而不是空谈玄理。

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