发表于2024-12-23
语文教育一直在改革,但始终没有走出“进一步,退两步”的怪圈。空洞的道德说教、高蹈的人文精神、细碎的文本解读、直奔“考点”的灌输等,一端是价值与理念,另一端是知识与能力,几十年以来,语文教学一直在两端跳跃。即使一匹匹教育的黑马横空出世,也无法解决阅读、写作等语文教学中出现的诸多顽疾。
引入批判性思维是革除语文教育痼疾的有效良方。批判性思维是一种追求合理、公正和创新的现代思维方式,既能培养学生尊重、理解、包容与创新的现代人格,还能培养学生追求事实、逻辑和情理相统一的思维技能。
本书作者、上海市语文特级教师余党绪在十多年的语文教学实践中,将批判性思维引入中学语文教学,致力于“思辨读写”的研究和实践。他的“万字时文”阅读,让学生对学术性文化随笔、人物传记等文章进行极限式、整合性阅读;他的“经典精读”,引导学生在阅读经典名著时加入自我的人生体验与思考,以批判性思维进行“人生智慧的理性反思”。在写作教学中,余老师一直倡导“以公民姿态,就公共事务,做理性表达”。
本书分上、下两篇,上篇就中学语文教学引入批判性思维进行了多角度阐述,下篇侧重教学实践,其中的课堂实录、高考高分作文分析,对于中学语文教学具有独特的指导意义。
余党绪,上海市语文特级教师,教育部中国教师发展基金会独立重点课题“中学生批判性思维培养与思辨读写教学实践研究”课题组组长,上海市教委文科创新项目“批判性思维—博雅书院”主持人,《中国校园文学丛刊》主编。
教育部中国教师发展基金会重点课题“中学生批判性思维培养与思辨读写教学实践研究”(余党绪、何勇主持),意在探索通过“思辨读写”来培养学生的批判性思维能力的路径与方法,开发和建设“思辨读写”系列课程,研究与推广有价值的教学案例,推出批判性思维教学的“种子教师”与“专家教师”,推动课堂教学的思维转向。
上篇
批判性思维:革除语文教育痼疾的良方
对话鄢烈山:关于公共说理与批判性思维
对话狄马:批判性思维与写作教学
语文教师的姿态——我看黄玉峰老师
我的阅读改进之道:思辨性阅读
没有批判,何来对话?——关于经典、名著和名篇的批判性阅读
基于传统文化的理解,为了现代人格的养育——关于文言文阅读教学
公民表达与中小学写作教育
以公民姿态,就公共事务,做理性表达——基于公民表达素养的写作教育
公共立场,专业视角——读杨林柯老师的《推动自己,就是推动教育》
没有教不好的学生,只有不会教的老师?
理性精神的缺失,比想象力的匮乏更糟糕
每一匹教育黑马,都让我本能地怀疑与警惕
学术争鸣需要善意、理性与逻辑
“二元思维”可能是个泥淖和陷阱
下篇
走出滥情的泥淖,走向理性的清明——2015年高考作文命题综评
文本能说话的地方,教师可否三缄其口
寒风吹彻,或春暖花开
吟诗胜却诵经,读诗要读唐诗
阅读教学呼唤批判性思维——《愚公移山》课例批判及启示
蔺相如:一个汲汲于功名的战国士子
关于《水浒传》的阅读与教学,兼与黄玉峰老师商榷
附:如何看待经典及如何看待思辨
桃花扇底系兴亡——《哀江南》教学实录、说课、评课
说课:语言的魅力、文学的韵味和文化的视野
附:聚焦课堂,走进文本
解喻与祛蔽——隐喻的逻辑陷阱
“美丽”的忧思——关于“美丽”的作文所引发的思考
问以辨之,立而论之——议论文写作中的批判性思维
思辨”的灵魂是“具体分析”
重评高考作文(4篇)
自序:多元理性温和
从最初的兴趣到如今的信念,我在语文教学中探索批判性思维的教学,或者说,借助批判性思维改进我的教学,前后已有十余年时间。如果要用一句话来表达我的感受,这句话就是:好思维就是好品质,好思维就是生产力,好思维才可能有创造力。
实事求是,理论联系实际,具体问题具体分析……人人都知道,这都是很好的认知品质;公正、理性、开放……人人都知道,这都是很好的人格品质。如此美好的品质,为什么拥有的人还总嫌稀少?
当然,我们先要排除那些邪恶的人。应该承认,这世界上确有这样的一些人,为了私欲,不惜指鹿为马、颠倒是非、混淆黑白,在他们身上寻找公正的理性,那是南辕北辙。但也确有另外一种情况存在,而且可能更多,那就是所谓的“好心办坏事”——明明出于好心,结果想做好的事情办砸了,想办成的事情却给弄糟了。
显然,要真正拥有那些美好的品质,并让它们造福于我们的生活,光有良善的动机是远远不够的。一次大意与武断,一个遮蔽与疏漏,一丝自以为是的偏颇……都会让我们陷入虚妄和谬误。人是容易蒙蔽和自我蒙蔽的,尤其是我们的思维。思维是一个冥迷的深渊,在那个看不见的地方,支配我们言行的键盘在张牙舞爪地敲击着密码。如果我们不去约束它、警惕它、修正它,它就会在小小的键盘上敲击出暴风骤雨——洞察力、判断力与选择力的缺失所带来的危害,想必很多人与我一样,都有亲身的体会和感受。
我就是这样理解批判性思维的。批判性思维的价值,正在于它试图,我说的是试图,将人类公认的那些美德,转化成一种可以显性化的思维方式,训练成一种可以解释与评估的思维习性,使之成为人的基本素养。这样,就可以在最低限度上,保证我们少说错话、少做错事,让我们说话做事有根据、有逻辑、更合理。批判性思维的宗旨,对于我们的教育无疑也是有益的。
有人一听批判性思维,就误会其为“找错”。其实按照目前最普遍采用的恩尼斯(RobertEnnis)的定义:“批判性思维是合理的、反思的思维,其目的在于决定我们的信念和行动。”
有人问我,如果用三个词来表达你对批判性思维的理解,你会选择哪三个词?我的答案是:多元、理性与温和。多元,这是我对世界图景的认知;理性,是我理解和对待世界的态度;温和,这是我的人格追求。我希望如此,尽管我远没有到达那个我理想的境界。如果说十多年的付出有什么意义的话,我坚信意义就在于:批判性思维在我的人格与思维上烙下了这样的印记,它让我一直心满意足地追寻着开放、理性和温和的生活。
坏思维让我们远离美德。善意、理性和健全的思维帮助我们积德修行。而且,好思维才有生产力与创造力。
从知识与能力的角度切入语文教育,还是从思维与表达的角度切入语文教育?其实此中并无优劣之分、高下之别。只是因为我们对思维与表达的忽视,已经在很大程度上弱化了语文的本体价值,对思维的凸显和强调才应受到更多的关注。语文教育,也是一个多元的世界,我们应以理性的态度、温和的眼光,期待它的每一点改进。
语文教学与批判性思维的结合,在我的实践中,就是“思辨读写”。我尝试的“万字时文阅读”与“经典精读”,我探索的“基于公民表达的写作教学”,“读写结合”的纽带正是批判性思维。
批判性思维不仅是一种高阶思维能力,它也理应成为现代公民的基本的思维方式。
2016年3月30日
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评分辩证的思维使我们活出自己的思想,这本书恰恰给我们指点。
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