府门儿·宅门儿/北京口述历史

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定宜庄 著
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出版社: 北京出版社
ISBN:9787200122862
版次:1
商品编码:12052013
包装:平装
丛书名: 北京口述历史
开本:16开
出版时间:2017-02-01
用纸:胶版纸
页数:412
字数:373000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《府门儿宅门儿/北京口述历史》走访了金启琮、毓臻、毓蕴等清代宗室亲贵、满洲大臣以及蒙古王公的后代,采用口述史料与文献考证相结合的方式,将老北京内城中这一群体的价值观念、婚姻圈子、生活趣味、饮食服饰等内容生动形象地呈现给读者。作者力图通过采访对象质朴自然的表述,探究北京百年沧桑巨变下特定人群的心理感受与成长轨迹。

作者简介

  定宜庄,北京人,满族。历史学博士,中国社会科学院历史研究所研究员、博士生导师。主要研究领域为清史、清代社会史、满族史。曾出版《清代八旗驻防研究》《满族的妇女生活与婚姻制度研究》《老北京人的口述历史》《辽东移民中的旗人社会》(与人合作)等专著,及学术论文数十篇。

目录

序言
上编 府门儿
一、刚刚开了个头的访谈——金启琮口述
二、参加了几乎所有的石油会战——毓臻口述
三、“府门儿”风雨——毓蕴口述
四、没写入书中的历史——毓旗口述
附录一 淑绀:《巴尔堪、巴赛二事小考》
附录二 淑绀提供的家族谱系图
五、守坟的“四品宗室”——金秀珍、金竹青、金恒德口述
(一)金秀珍口述
(二)金竹青口述
(三)金恒德口述
附录 毓珍“文革”期间写的检查
六、“恶果子市”的英王之后——金励衡口述
七、我讲的故事,您在别处听不着——何秉钧口述
(一)何秉钧口述
(二)八年后的再访谈

下编 宅门儿御
一、最要紧的是门第——张寿蓉、张寿崇口述
二、我见过那场面——张寿椿口述
附录一 那桐后人的部分血亲和姻亲关系图
附录二 张寿椿绘制的那桐家谱系表
三、过眼云烟说往事——奎垣口述
附录一 察存耆:《关于光绪之死》(节选)
附录二 “当铺刘”今昔——刘汝舟口述
附录三 刘氏家族兴衰史:刘汝舟回忆录(节选)
四、科尔沁王公的子孙——包义、包平、包安、方虹口述
(一)包义、包平口述
(二)包安口述
(三)方虹口述(13年后)
附录一 李景唐《达赉贝子和他的儿子多尔吉》
附录二 科尔沁左翼中旗王公世袭表
五、吾家曾在瀚海西——策美迪口述
附录 毕奥南:《关于帕勒塔生前身后几件事》
后记
烟火京城:老北京的市井百态与生活记忆 图书名称: 烟火京城:老北京的市井百态与生活记忆 作者: (此处可虚构一位资深民俗学者或口述历史记录者) 出版社: (此处可虚构一家侧重历史文化类书籍的出版社) 出版日期: (此处可虚构一个时间点) --- 内容简介 《烟火京城:老北京的市井百态与生活记忆》并非聚焦于宏伟的宫殿庙宇,或权贵府邸间的繁复礼仪,而是将目光投向了京城那片广阔、充满生命力的土地——那些承载了无数普通北京人日常起居、酸甜苦辣的街巷胡同、茶馆澡堂、铺面作坊之中。本书是一部以“人”为核心,以“生活细节”为笔触,深度挖掘和再现近现代北京城市肌理和民间文化的口述历史实录。 全书以时间为序,以地域为轴,通过对百余位不同行业、不同年龄、不同身份的老北京人(如早年的骆驼祥子式的脚力、挑水工、修鞋匠、理发师、小吃摊贩、旗人后裔、回民商贾、甚至早期的工人阶级代表等)的深度访谈和口述材料整理,力求还原一个有声有色、有温度的“活的北京”。 卷一:胡同里的光阴与声响 本卷着重描绘了老北京胡同的物质与精神生态。胡同不仅仅是地理概念,更是家庭和社群的最小单元。我们细致记录了过去四合院的布局变迁,从堂屋到厢房,从院落的格局对家庭关系的影响。重点还原了胡同内特有的“行商坐贾”的叫卖声景。那些“冰糖葫芦嘞,老少爷们儿听一听!”“磨剪子嘞,嚓嚓!”的吆喝声,构成了北京特有的声景记忆。 此卷深入探讨了邻里关系——“远亲不如近邻”的社会契约如何在胡同中运作。例如,谁家办喜事,邻居们如何搭把手;哪家遇到灾祸,全院人如何共渡难关。此外,书中还收录了关于“占房头”“院内分家”“公用厕所的规矩”等极具生活气息的细节,揭示了在物质匮乏年代,人与人之间微妙的互动与平衡。 卷二:市井百业:手艺与营生 北京作为千年古都,其商业和手工业体系极其发达。本卷聚焦于那些支撑城市运转的传统行业,探寻这些行当的“行话”、学徒制度和生存之道。 我们记录了琉璃厂古玩店里掌柜与“小老”们鉴宝的秘诀;记录了前门外大栅栏里布店伙计如何用尺子和眼力服务于形形色色的顾客;深入到后海边了解修脚师如何用“锉”和“挑”维持生计,并成为街坊里的“消息站”;还详尽描述了老北京剃头师傅(理发匠)如何从刮脸到修面,从剃头到说书,一剪一推间完成社交信息的中转。 对于那些与民生息息相关的行业,如豆腐坊的“出浆”过程,油炸果子的火候控制,以及小饭馆里大师傅对“地道味儿”的执着追求,本书均进行了深入的田野调查式描述,展现了传统手艺人对“匠心”的坚守。 卷三:节庆与习俗:时间里的仪式感 老北京的生活节奏被丰富的传统节令紧密串联起来。本卷旨在重现那些已经或即将消逝的、充满仪式感的民俗活动。 书中详述了从腊月“扫房”到正月初一“开门炮仗”的过年全过程,包括贴春联的讲究、祭灶神的故事、以及“大年初二回娘家”的热闹景象。此外,还详细记录了庙会(如厂甸、地坛)的盛况,摊贩如何叫卖“泥娃娃”“空竹”“叫虫儿”,以及人们在特定日期如何到庙宇进香、许愿的心理投射。 端午节的习俗,如吃粽子的不同包法、悬挂艾草的意义;中元节的“施孤”活动;乃至普通人家的婚丧嫁娶中的繁缛礼仪,本书都力求原汁原味地呈现,展示传统文化如何渗透到每一个生命节点。 卷四:吃在北京:味道里的乡愁 “民以食为天”,老北京的味道是构建身份认同的重要载体。本卷聚焦于街头巷尾最朴素、最地道的饮食记忆。 我们探访了那些如今已难觅踪影的特色小吃,如“驴打滚”“面茶”“炒肝儿”的传统做法和摊贩的叫卖方式。书中还记录了不同季节的应时食品,如秋天的“糖油果子”,冬天的“灌肠”和“涮羊肉”。特别值得一提的是,本书记录了过去普通人家在日常生活中如何利用有限的食材,变出“好菜”,体现了生活的智慧和对“富足”的朴素理解。这些味道,是老北京人对“家”最深切的乡愁所在。 结语:时代的更迭与记忆的留存 本书的结尾部分,作者反思了随着城市现代化进程,那些曾经鲜活的市井景观如何被高楼大厦取代,传统行当如何被工业化生产冲击。然而,通过这些口述记忆,我们得以窥见一个时代的精神风貌。 《烟火京城》是一部为城市留档的文化档案,它告诉我们,真正的历史不仅仅在帝王将相的笔下,更深藏于寻常百姓的柴米油盐和街头巷尾的欢笑泪水之中。它唤醒的是一代人对于那个逝去年代的温情回忆,也是当代读者理解北京城市灵魂的一把钥匙。

用户评价

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这本书带给我的,与其说是知识的增长,不如说是一种久违的情感共鸣。它成功地搭建了一座桥梁,连接了当代读者与那个逝去的“京城生活美学”。我特别留意了那些关于衣着、饮食、待客之道的细节描述,它们不再是冰冷的文物陈列,而是活生生的生活方式的体现。阅读过程中,我时常会停下来,想象自己身处其中,感受那种特定的光线、气味和氛围。这种沉浸感,是许多精心打磨的文学作品也难以达到的高度。它像一个私密的录音棚,忠实地记录下了那些原本可能随着时间消散的声音。对于任何对“寻常人家”的历史感兴趣的人来说,这本书都是一次不可多得的、关于记忆与传承的深刻体验。

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这本书的叙事节奏非常舒缓,它没有急于抛出什么惊天动地的事件,而是像一个老者,慢悠悠地拉着你的衣角,从最细微的地方开始讲起。读完前几章后,我明显感觉自己对那个特定历史阶段的社会结构有了一个更直观的认识。特别是那些关于“规矩”的讨论,过去总觉得古代的礼法繁琐,但通过这些口述,我看到了这些规矩是如何在日常生活中起作用,如何界定人与人之间的距离和权力关系。这种对社会肌理的细致描摹,远比教科书上的概念讲解要有力得多。我甚至能想象出当时说话人微微颤抖的声调,以及眼神中流露出的复杂情感——有对往昔的眷恋,或许也有对时代变迁的无奈。它不是在“讲故事”,而是在“重现生活”。

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要说这本书的独特之处,那就是它成功地避开了宏大叙事设下的陷阱。它没有试图去评价某个历史进程的对错,而是将焦点聚焦于“人”本身。我读到许多关于家族内部权力斗争、遗产分配的只言片语,那种世俗的、充满算计的画面,真实得让人有些心惊。然而,也正是在这些不完美甚至有些丑陋的片段中,我看到了那个时代人们生存的真实逻辑。它让人明白,生活本身就是一场充满妥协的艺术。此外,作者的编排也很有章法,虽然是口述,但整体脉络清晰,能引导读者从表层的事件描述,深入到对社会心理的探究。这种由下而上重建历史的方法,给了我一种阅读的“新鲜感”。

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这本书,说实话,刚拿到手的时候,我还有点犹豫。毕竟现在市面上关于“老北京”的书籍已经不少了,内容上总感觉大同小异,无非就是故宫的宏伟、胡同的幽深,或者某些名人的逸事。但这本书的独特之处,恰恰在于它那种朴素到近乎粗粝的“口述”质感。它没有过度美化历史,也没有强行构建一个完美的叙事框架。相反,它像是一堆零散的、带着烟火气的碎片,拼凑出了一个鲜活的旧日生活图景。我特别喜欢那种叙述者在回忆时偶尔出现的停顿和语塞,仿佛能透过文字感受到时间流逝的重量。那些关于宅门规矩、家族兴衰、丫鬟婆子的日常对话,读起来比任何史书都要生动。它让我意识到,历史不仅仅是帝王将相的功过,更是无数普通人在特定环境下,为了生计、为了体面、为了那一点点尊严而做出的挣扎与妥协。这种真实感,是精心雕琢的文字永远无法企及的。

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翻开书页,我立刻被那种扑面而来的“烟火气”给抓住了。这可不是那种小资情调下的“怀旧”,而是实打实的、带着泥土和油烟味的记忆回放。作者的功力在于,他仿佛只是一个倾听者,把那些老人们在茶余饭后,伴着鸟鸣和鸽哨说出的话,原封不动地记录了下来。我印象最深的是某一段关于大户人家过年习俗的描述,里面提到了一种已经失传的糕点做法,还有对某个戏班子唱腔的细致点评。这些细节,琐碎却极其珍贵,它们共同构建了一个逝去的时代的面貌。阅读的过程中,我总会不自觉地将书中的场景与我已知的零星片段进行对比,发现很多“常识”在这些鲜活的个体记忆面前,显得多么苍白无力。它让我深刻理解到,“历史”的复杂性在于,每个人都有自己的“历史”,而这本书,就是汇集了无数个体的“历史”的结晶。

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家里的书越多看书的可能性越大,我觉得大多数人没有意识到这一点的重要性。

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有趣,生动。

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