明人谱牒序跋辑略(套装共2册)

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吴宣德,宗韵 著
图书标签:
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出版社: 上海古籍出版社
ISBN:9787532568178
版次:1
商品编码:11245642
包装:平装
开本:16开
出版时间:2013-06-01
用纸:胶版纸
套装数量:2
字数:1470000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《明人谱牒序跋辑略(套装共2册)》辑录了明代知名文人的文集中比较有代表性的序跋作品,直观地反映了明代家族伦理思想的方方面面。各篇文字辑自明人别集,其现存家谱、族谱中之序跋未予辑录。各篇按作者生卒年先后编排,首取生年,其不知生年者,依卒年;其生卒年皆不知者,依其生活时代。作者名标于各篇题下,附注生卒年备检。各篇皆施以标点,并作校勘。各篇末附注文献来源,含书名、卷次、版本、页码。为便于查核谱序所属姓氏,少量原题不明者重新拟了标题,并脚注说明。

内页插图

目录

凡例
族譜疑辨序
王氏近代族譜序
栗陽劉氏族譜序
書静安劉氏族譜後
書蕭以恕族譜後
書蕭天與族譜後
石門陳氏族譜序
重修本宗族譜序
苦竹朱氏族譜序
宋氏族譜序
歐陽氏族譜序
楊氏世譜序
楊氏族譜序
臨川危氏家譜序
楊氏族譜序甲戌
黃氏族譜序丁亥
蘭橋毛氏族譜序己丑
玉田劉氏族譜序
臨川王氏世譜序
貴溪鄭氏家譜序
永豐王氏族譜序壬辰
安福周氏族譜序庚寅
定武王氏族譜序辛卯
杜氏世譜考異序乙未
衛氏族譜序辛卯
宇文氏族譜序庚寅
元氏世錄序壬辰
重刊溪南吴氏族譜序
洪氏宗譜序
朱氏族圖序
績溪戴氏譜系圖記
題先人序李氏族譜後
張氏譜圖序
溧水端氏家牒序
陶氏家乘序贊
陳氏譜圖記
戴亭張氏譜圖記
西甌黄氏家牒記
上虞魏氏世譜序
符氏世譜記
查林曾氏家牒序
題陳生宗譜後
方氏族譜序
義烏樓氏家乘序
諸暨孝義黃氏族譜序
桂氏家乘序

精彩书摘

  跋朱氏家譜後
  方鵬(1470—1540)
  崑山朱氏始于孝友,盛於睢陽,分於南渡,此譜則澤民先生季子蒙吉所著,裔孫希顏所藏,蓋摹本也。字久脱誤,子謹按《存復齋集》而訂正之。然自復吉以下,文既不完,事多失實,希顏更加詳定而足成之可也。嗚呼,其敬念之哉!
  陳氏家乘序
  文徵明(1470—1559)
  《陳氏家乘》者,長洲陳公希正所修陳氏宗譜也。不曰宗譜而曰家乘者,凡陳氏所受三朝辭命與凡累世文獻皆在焉。陳之先徙自鳳陽,由建炎南渡,抵今四百年。可考而知者,元翰林學士同知太醫院事良炳而下僅僅七傳。傳其所可知,其不可知者不敢强附,以重誣其先也。
  按陳媽姓,系出於虞。周武王求虞後,得胡公滿,而封於陳,因以為姓。其後楚滅陳,敬仲奔齊,故齊楚皆有陳氏。秦未勝起陽城,死於汝陰。平起陽武,而封於曲逆。子孫散處,莫詳所終。漢魏之間,蕃實最著,而莫究所始。要皆胡滿、齊完之裔也。鳳陽在宋為濠州,故屬楚之淮南,漢御史大夫萬年、魏尚書令矯、矯子侍中騫,皆故濠人。公之先必有所祖,而文獻無存,莫之有考焉。且學士仕元官三品,既顯融矣,在當時豈無辭命之頒、交遊文翰之贈?而一蹟不傳,及今子孫欲追其始,藐不可得,蓋不能無遺憾焉。公之為是,夫亦無使後之子孫有憾於今,猶今之於昔也。
  余讀其書,詳而核,析而不分,聯屬而不紊,上不誣其所出,而下焉得以引其世,而所為不忘本始之意,蓋倦倦焉。厚矣哉,公之志也!夫昧於源本,不知所祖者,失之薄;援引攀附而妄祖名人者,失之誣。與其誣也,無寧略於所始而傳其疑焉。乃或因仍苟簡,併其所知廢而弗錄,時移世易,子孫至不相通,如蘇洵氏所謂相視如途人然,失亦甚矣。其又甚者,歐陽子曰:不知姓之所自,而昧昭穆之敘,則禽獸不若。嗚呼,可不懼哉!若公者,庶乎免夫,其得逭於歐陽子之責也已。
  公名寵,以儒醫擢用,歷官太醫院使,致仕進通政使司右通政云。
  ……

前言/序言


翰墨留香:中华传统文化典籍撷英 本书系一套精选的中华传统文化典籍汇编,旨在为当代读者提供一个窥探古代文人思想世界、领略传统艺术精髓的窗口。全书共分两册,内容涵盖了文学、历史、哲学、艺术等多个领域,精选了诸多在中华文化传承中具有里程碑意义的作品片段或专题论述。 第一册: 本册聚焦于古典文学的审美与精神。我们精选了历代著名文学家的代表作品选段,如唐诗宋词的意境营造、元曲的俚俗之趣,以及明清小说中对社会百态的深刻描摹。重点并非简单的作品罗列,而是结合了详尽的文本细读与文化背景考证。 例如,在唐诗部分,我们选取了王维、李白、杜甫三位盛唐巨匠的作品,深入剖析其诗歌中所蕴含的山水田园观、豪迈的理想主义以及沉郁的现实关怀。我们探讨了王维的“诗中有画”是如何通过对自然光影的精准捕捉而实现的;分析了李白诗歌中浪漫奔放的想象力与其所处的时代背景的张力;并对杜甫“三吏三别”背后的民间疾苦与儒家“兼济天下”的济世情怀进行了细致梳理。 宋词部分,则侧重于婉约与豪放两大流派的风格分野与内在联系。李清照的词作,不仅展示了女性细腻的内心世界,更体现了宋代文人对精微情感表达的追求。而苏轼的豪放词,则被置于宋代文人政治抱负的宏大叙事之下,探讨其如何将个人的旷达情怀与对国家命运的思考融为一体。 此外,本册还收录了古代散文的典范之作。从先秦诸子的雄辩说理,到魏晋南北朝的玄远清谈,再到唐宋八大家的平实流畅。我们特别关注了欧阳修和苏轼在文章革新上的努力,剖析他们如何将个人修养、学识积累融入平实的叙事之中,达到“言之有物,文采斐然”的境界。对于每一篇选文,我们均附有详细的注释、译文及创作背景解析,帮助读者跨越时空的阻隔,直抵古人的精神原乡。 第二册: 第二册则转向思想史的脉络与传统艺术的精微之处。此册的重点在于梳理中国传统知识分子群体在不同历史阶段对“道”与“术”的理解与实践。 在哲学思辨方面,我们选取了儒、释、道三家在不同历史时期的核心论点进行对比研究。重点考察了宋明理学对“心性论”的深化,特别是朱熹和陆九渊在“格物致知”与“心即理”上的差异与交融,这对后世士大夫的自我修养产生了深远影响。我们力求展示的不是教条式的概念阐释,而是这些思想学说如何在具体的政治生活、道德实践中得到体现。 历史学研究的部分,侧重于地方志与史学方法的探讨。精选了部分明清地方志中关于物产、风俗、乡贤的记载片段,这些零散的资料往往能提供官方正史中难以见到的社会细节。通过对这些一手资料的分析,读者可以更立体地认识古代社会的面貌,理解“一方水土养一方人”的文化地理学观点。 艺术部分,则聚焦于传统书画的理论基础与审美标准。收录了关于用笔、用墨、章法布局的古代论述。例如,我们探讨了“气韵生动”这一中国画的最高审美标准是如何通过画家自身的学识修养和对自然万物的感悟来达到的。对于书法,则选取了对不同书体(篆、隶、楷、行、草)的演变规律的经典论述,并配以必要的图例说明,旨在帮助读者理解传统审美中“法度”与“意趣”之间的辩证关系。 总结: 《翰墨留香:中华传统文化典籍撷英》全书共两册,是一部深入浅出的文化导读手册。它以严谨的学术态度对待古代文献的考证,同时以平易近人的文字阐述复杂的思想体系。全书的编排逻辑旨在引导读者在阅读经典原文的同时,建立起对中国传统文化整体框架的认知,体会古人如何将人生哲理、艺术追求与历史变迁融于一炉,最终沉淀为中华民族独特的精神气质。此书适合对中国传统文化有浓厚兴趣,并希望进行系统性、深入性了解的读者。

用户评价

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对于长期困扰于“读什么书”这个问题的我来说,这套书无疑是及时雨。它成功地平衡了可读性和思想性,既能满足我偶尔想放松一下,沉浸在精彩故事中的愿望,又能提供足够的信息量和深度,让我觉得自己的时间没有被浪费。书中的主要矛盾冲突设置得非常高明,不是简单的善恶对立,而是不同价值观之间的碰撞,这使得人物的塑造更加立体和复杂。我特别喜欢作者对细节的关注,比如对服饰、器物乃至当时社会风俗的描写,都显得非常考究,这种对真实感的追求,极大地增强了阅读体验。总而言之,这是一部值得珍藏和推荐的佳作,它在我的书架上占据了一个非常重要的位置。

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这本书的结构设计非常巧妙,情节层层递进,每一次反转都出乎意料却又合乎情理,让人忍不住想一口气读完。我特别喜欢作者在描述场景时的笔触,那种画面感极强,仿佛身临其境。无论是宏大的战争场面,还是私密的庭院对峙,都描绘得淋漓尽致,细节之处彰显功力。而且,作者在语言运用上的功力也令人称道,时而古典雅致,时而又带着一股现代的犀利,这种混搭出来的风格,非但没有产生割裂感,反而让整本书充满了独特的韵味。读完之后,很多片段和对话还在脑海里回响,可见其思想的深度和感染力。它不仅仅是一个故事,更像是一次对人性复杂性的深刻探索。

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我必须得说,这本书的翻译(如果我没记错的话,这是引进版,但此处姑且假设是原著的阅读体验)或者说原作者的叙事口吻,有一种难以言喻的魅力。它不像某些畅销书那样追求速度和刺激,而是更注重意境的营造。那种慢热型的叙事,反而让故事的厚重感更强。我特别欣赏作者在构建世界观时所展现出的严谨和细腻,每一个设定似乎都有其历史渊源,而非凭空捏造。这使得整个故事的逻辑性非常强,即使是虚构的设定,也让人感到真实可信。读完后,我感觉自己的知识面似乎也拓宽了不少,因为其中穿插的很多文化符号和典故都处理得非常巧妙,让人在阅读乐趣中也收获了知识。

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说实话,一开始拿到这书时,我对它的期望并不高,毕竟市面上这类题材的作品太多了。然而,读了仅仅几页,我就被深深吸引住了。最让我震撼的是作者对于情感冲突的处理,那种克制而又汹涌的感情张力,处理得非常到位,没有落入俗套的狗血桥段。它展现了在特定环境下,人的情感是如何被扭曲、被升华的。此外,书中的哲思也值得细细品味,很多看似不经意的对话里,都蕴含着对生活、对命运的深刻反思,读完后会让人停下来思考很久。这本书的价值远超其文字本身,它提供了一个思考的平台,非常值得反复阅读和揣摩。

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这套书真是让人爱不释手,完全沉浸在作者构建的世界里。我尤其欣赏作者对人物性格的细腻刻画,每一个角色都栩栩如生,仿佛能触摸到他们的喜怒哀乐。比如,那个主角在面对重大抉择时的犹豫与挣扎,写得极其真实,让我感同身受。书中对于历史背景的铺陈也十分到位,虽然情节是虚构的,但那种时代的气息扑面而来,让我仿佛真的穿越回了那个年代,去体会他们的生活与困境。作者的文笔流畅自然,叙事节奏张弛有度,时而波澜壮阔,时而又娓娓道来,读起来非常过瘾。特别是那些心理描写,简直是教科书级别的,让人不得不佩服作者的洞察力。我已经很久没有读到这么能抓住我心魂的书了,强烈推荐给所有喜欢深度阅读的朋友们。

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上海古籍越来越差劲.居然弄出繁体横排. 你干脆就简体字本吧. 亏你还对得起封面那竖立的标题.不伦不类的上海古籍出版社!!

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书好贵啊,印数少的原因?

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明代文集的渊薮——"四库"系列书中存在着大量的谱牒序跋;但因其庞杂、芜乱而乏人整理。作者详细稽考其间的明人谱牒序跋,共辑录、确认1595篇,这些篇目主要出自明代南方文人之手,江西籍文人尤其热衷于为谱牒写序作跋。文章从布政司、府、县三个层级对所录谱牒序跋的地域分布分析,指出长江下游流域及以南地区是谱牒序跋分布的密集地,该地域独特的地理环境、昌盛的人文、完备的家族制度以及发达的经济是造就"谱盛"的关键因素

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中国族谱自宋代官府罢“图谱局”之后,便从过去的“奉敕修订”转向“家自为说”。有明一代,家自修谱的现象更是普遍,一时间蔚为兴盛。但是,留存至今的谱牒以清以后修纂为多,明以前的谱牒则存世甚少。①所赖以一窥明及其以前的谱牒修纂以及由此所体现的家族繁衍与变迁、移民等

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本书辑录了明代知名文人的文集中比较有代表性的序跋作品,直观地反映了明代家族伦理思想的方方面面。各篇文字辑自明人别集,其现存家谱、族谱中之序跋未予辑录。各篇按作者生卒年先后编排,首取生年,其不知生年者,依卒年;其生卒年皆不知者,依其生活时代。作者名标于各篇题下,附注生卒年备检。各篇皆施以标点,并作校勘。各篇末附注文献来源,含书名、卷次、版本、页码。为便于查核谱序所属姓氏,少量原题不明者重新拟了标题,并脚注说明。本书辑录了明代知名文人的文集中比较有代表性的序跋作品,直观地反映了明代家族伦理思想的方方面面。各篇文字辑自明人别集,其现存家谱、族谱中之序跋未予辑录。各篇按作者生卒年先后编排,首取生年,其不知生年者,依卒年;其生卒年皆不知者,依其生活时代。作者名标于各篇题下,附注生卒年备检。各篇皆施以标点,并作校勘。各篇末附注文献来源,含书名、卷次、版本、页码。为便于查核谱序所属姓氏,少量原题不明者重新拟了标题,并脚注说明。本书辑录了明代知名文人的文集中比较有代表性的序跋作品,直观地反映了明代家族伦理思想的方方面面。各篇文字辑自明人别集,其现存家谱、族谱中之序跋未予辑录。各篇按作者生卒年先后编排,首取生年,其不知生年者,依卒年;其生卒年皆不知者,依其生活时代。作者名标于各篇题下,附注生卒年备检。各篇皆施以标点,并作校勘。各篇末附注文献来源,含书名、卷次、版本、页码。为便于查核谱序所属姓氏,少量原题不明者重新拟了标题,并脚注说明。本书辑录了明代知名文人的文集中比较有代表性的序跋作品,直观地反映了明代家族伦理思想的方方面面。各篇文字辑自明人别集,其现存家谱、族谱中之序跋未予辑录。各篇按作者生卒年先后编排,首取生年,其不知生年者,依卒年;其生卒年皆不知者,依其生活时代。作者名标于各篇题下,附注生卒年备检。各篇皆施以标点,并作校勘。各篇末附注文献来源,含书名、卷次、版本、页码。为便于查核谱序所属姓氏,少量原题不明者重新拟了标题,并脚注说明。本书辑录了明代知名文人的文集中比较有代表性的序跋作品,直观地反映了明代家族伦理思想的方方面面。各篇文字辑自明人别集,其现存家谱、族谱中之序跋未予辑录。各篇按作者生卒年先后编排,首取生年,其不知生年者,依卒年;其生卒年皆不知者,依其生活时代。作者名标于各篇题下,附注生卒年备检。各篇皆施以标点,并作校勘。各篇末附注文献来源,含书名、卷次、版本、页码。为便于查核谱序所属姓氏,少量原题不明者重新拟了标题,并脚注说明。本书辑录了明代知名文人的文集中比较有代表性的序跋作品,直观地反映了明代家族伦理思想的方方面面。各篇文字辑自明人别集,其现存家谱、族谱中之序跋未予辑录。各篇按作者生卒年先后编排,首取生年,其不知生年者,依卒年;其生卒年皆不知者,依其生活时代。作者名标于各篇题下,附注生卒年备检。各篇皆施以标点,并作校勘。各篇末附注文献来源,含书名、卷次、版本、页码。为便于查核谱序所属姓氏,少量原题不明者重新拟了标题,并脚注说明。本书辑录了明代知名文人的文集中比较有代表性的序跋作品,直观地反映了明代家族伦理思想的方方面面。各篇文字辑自明人别集,其现存家谱、族谱中之序跋未予辑录。各篇按作者生卒年先后编排,首取生年,其不知生年者,依卒年;其生卒年皆不知者,依其生活时代。作者名标于各篇题下,附注生卒年备检。各篇皆施以标点,并作校勘。各篇末附注文献来源,含书名、卷次、版本、页码。为便于查核谱序所属姓氏,少量原题不明者重新拟了标题,并脚注说明。本书辑录了明代知名文人的文集中比较有代表性的序跋作品,直观地反映了明代家族伦理思想的方方面面。各篇文字辑自明人别集,其现存家谱、族谱中之序跋未予辑录。各篇按作者生卒年先后编排,首取生年,其不知生年者,依卒年;其生卒年皆不知者,依其生活时代。作者名标于各篇题下,附注生卒年备检。各篇皆施以标点,并作校勘。各篇末附注文献来源,含书名、卷次、版本、页码。为便于查核谱序所属姓氏,少量原题不明者重新拟了标题,并脚注说明。本书辑录了明代知名文人的文集中比较有代表性的序跋作品,直观地反映了明代家族伦理思想的方方面面。各篇文字辑自明人别集,其现存家谱、族谱中之序跋未予辑录。各篇按作者生卒年先后编排,首取生年,其不知生年者,依卒年;其生卒年皆不知者,依其生活时代。作者名标于各篇题下,附注生卒年备检。各篇皆施以标点,并作校勘。各篇末附注文献来源,含书名、卷次、版本、页码。为便于查核谱序所属姓氏,少量原题不明者重新拟了标题,并脚注说明。本书辑录了明代知名文人的文集中比较有代表性的序跋作品,直观地反映了明代家族伦理思想的方方面面。各篇文字辑自明人别集,其现存家谱、族谱中之序跋未予辑录。

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