發表於2024-11-09
長篇曆史小說《鴉片戰爭》是一部基於中英史料再現艱難時世背後的斑斕世相與政治生態的浩瀚大作。這部揚溢著陽剛之氣的曆史小說,用潑墨重彩的筆法,勾畫齣一幅鴉片戰爭的全景圖:大清禁煙,英軍遠徵,突襲舟山,關閘之戰,廣州之戰,廈門之戰,浙江之戰,長江之戰,《南京條約》等,一環扣一環地展現在讀者眼前。書中人物眾多,場麵宏大,中英兩國的帝王將相,軍官士兵,宏商巨賈,流民海盜等,全都粉墨登場。不僅真實再現戰爭的殘酷悲壯,還講述瞭鴉片戰爭背後道光與疆臣的博弈,官場的隱晦,商人的糾結,民眾的睏惑,和中英兩國為這場戰爭引發的內部衝突,在王曉秦生動的描寫中,鴉片戰爭的真實與謊言漸漸浮齣水麵。 《鴉片戰爭》所采用的史實和相關數字全部基於史料。王曉秦在寫作期間踏勘瞭鴉片戰爭的所有戰爭遺址,通讀瞭清史料、英政府文件、英兵參戰日記和迴憶錄;並從東莞林則徐紀念館、舟山鴉片戰爭紀念館、英國國傢海事博物館和陸軍博物館、美國皮伯迪·埃賽剋斯博物館等國內外博物館和圖書館拍攝和收集瞭1800多幅照片和圖片,精選齣100餘幅附於書中,它們大部分齣自19世紀的中外畫傢和參戰官兵之手,不少圖片首次齣現,它們準確地記錄瞭那個時代的人物風情和戰爭場麵,具有非常高的史料價值。王曉秦的視角相當獨特,使得本書不僅是一個蕩氣迴腸的曆史故事,還有對曆史的深刻洞見,校正瞭傳統的曆史觀念。本書新穎的角度和深厚的文學描寫功力,讓作品具有高度的史料價值、文學價值和可讀性。
兩總督邂逅相逢剛下瞭一場大雪,廣袤的直隸平原白皚皚一大片,土牆灰瓦茅屋村捨就像蜷縮的枯葉,一動不動地蟄伏在白雪下麵,蜿蜒的鄉路和筆直的驛道被大雪封得嚴嚴實實,要不是驛道兩旁矗立著光禿禿的衝天白楊,人們幾乎分不清哪兒是道路哪兒是莊稼地。雖然是鼕天,卻未到酷寒時節,漫漫蕩蕩的浮雲在淺灰色的天空上吞吞吐吐,移動得十分緩慢。太陽像冰丸子似的若明若暗若隱若現。辰時過後,驛道上齣現瞭星星點點的行人。兩匹健騾踏著碎步冒冷衝寒,鼻孔裏噴著溫濕的白氣,拖著一輛景泰藍戧銀絲圓包頂驛車嚮北趲行,車頂上插著一麵寶藍色鑲紅邊三角旗,旗麵上有七個小字:“欽命湖廣總督林”。驛夫搖著鞭子,不時發齣“駕——駕——”的吆喝聲,鐵蘑菇頭大輪轂把路上的覆雪壓得“紮紮”作響,輪子後麵留下兩道鮮明的車轍。六個帶刀親兵踢動馬刺隨行扈衛,馬蹄鐵掌在驛道上踏齣一片“篤篤篤”的悶響。銜尾而行的是一輛驛車,裏麵坐著隨行雜役。景泰藍包頂驛車是兵部清吏司為二品以上大員齣行準備的,坐這種車的人不是朝中重臣就是封疆大吏。湖廣總督林則徐身穿蘇綉仙鶴補服,雙手捧著銅暖爐,斜倚在車廂裏。他五十多歲,一張方圓臉,麵色微黑,身體較胖,棕黑色的眸子閃著微光,下巴蓄著棕黑色的鬍須。由於連日車馬勞頓寢食淆亂,他的眼瞼微微發黯,有一種心急上火疲纍過度的模樣。二十多天前,他接到廷寄,道光皇帝要他進京商議禁煙事宜。他不敢耽擱,把衙門裏的事務安排停當後立即齣發。依照清吏司的章程,從武昌到北京的驛程是二十七天。林則徐一路催馬趲行,隻用二十三天就到達肅安縣(今河北省徐水縣),離北京隻剩三天路程。錢江坐在車廂左側的矮凳上。他是江蘇人,監生齣身,二十多歲,他的父親錢韋行官拜山西按察使a,與林則徐是同年進士,私交極好。三年前錢江參加會試名落孫山,一時沒有去處,林則徐將他納入幕中,做瞭九品知事。會試是三年一次的掄纔大典,明年春天又是一次機會。錢江想再試一把,林則徐也有心成全他,特意帶他同行。錢江是佐貳雜官,照理說不應與林則徐同乘一車,但他頭腦聰明手腳伶俐,說話辦事一不拖泥二不帶水,頗得林則徐的賞識。此外,錢江還是一個消息靈通的角色,當年他在國子監讀書時,常去嗷嘈市井閑逛,利用父親的關係夤緣攀附,齣入京官私邸,與仕宦之傢和三教九流全能搭上話。他大事牢記小事不忘,官場奇聞民間飛語,天文地理草木魚蟲,無所不知。平淡無奇的事情經他一轉述,立馬變得奇特雜糅吊詭怪譎,既鮮活又生動。二十多天驛程單調乏味,有他在身邊佐幕贊畫,忙時差委辦事,閑時講述奇聞,這樣的伴食幕僚打著燈籠都難找。所以,林則徐叫他同乘一車。林則徐漫不經心地問道:“錢江,你這麼聰明的人,上次會試怎麼會落榜呢?”錢江一哂:“晦氣唄。那年的策論考題太離譜,我劍走偏鋒押錯題瞭。”林則徐眉毛一翹:“怎麼個錯法?”錢江道:“您老還不知道,曆科會試的考題都齣自四書,舉子們誰不把四書倒背如流?考官們都怕題目流俗被人猜中,變著法子齣偏題怪題,什麼‘邦有道則知,邦無道則愚’,‘衣敝縕袍,與衣狐貉者立’,這樣的考題是斷然不會齣的。考生們也全往艱、險、奇、澀的犄角旮旯裏猜,事先打好腹稿,做上一二十篇。沒想到那年的考題流俗得不能再流俗,題目居然是‘民可使由之,不可使知之’!”錢江的錶情生動,雖是拉扯舊事,卻像曆曆在目。林則徐微微一笑。這個考題確實流俗,是塾館裏的教書先生們拿來考童子的,充其量放在知縣或知府衙門的試題中。國傢掄纔大典齣瞭一道近於民諺的考題,的確齣人預料。但此話齣自《論語·泰伯》,誰敢說它不是堂堂正正的會試考題。錢江眨著眼接著敘講:“我坐在考棚裏反復琢磨。孔聖人的韆古名言簡約濃縮模糊多義歧解萬端,要想在幾韆舉子裏脫穎齣來,非得俗裏求異舊裏翻新不可。於是我從斷句處著手,將題目斷成:‘民可使由之?不可,使知之!’頭緒一厘清,心境豁然開朗,下筆如神,洋洋灑灑兩韆言大捲很快做成。”錢江巧舌如簧,林則徐啞然失笑:“麯解聖人言,還指望金榜題名?”錢江笑道:“我以為那篇答捲肯定能給考官們留下好印象,滿心歡喜齣瞭考棚。一問左右兩棚的舉子,他們的思路與我大同小異,全要舊裏翻新。左麵那位仁兄將考題斷成‘民可使,由之,不可使,知之’;右麵那位老弟更有新意,將考題斷成‘民可,使由之,不可,使知之’。”林則徐笑得肚皮發顫:“一群舉子郢書燕說,閤夥糟蹋聖人言。要是我當考官,也隻能當作笑料打發到廢捲裏。”錢江一縮脖子:“事後我纔明白這叫聰明反被聰明誤,金榜題名沒指望瞭。”林則徐斂瞭笑容:“不過,‘民可使,知之’——這個說法有道理,總比讓三億多大清臣民渾渾噩噩無知無識好。錢江呀,這次入京,躍過龍門固然好,但凡事都得有兩手準備,萬一落榜,有何打算?”一次會試就金榜題名的人可謂鳳毛麟角,上瞭進士榜的十有八九都是三番五次反復摺騰纔躍過龍門。錢江道:“世伯,坊間流傳一副對聯,齣自一個老秀纔。那位老先生十九次鎩羽而歸依然要考,他寫的是:‘十九屆諸生,壯心不已;一韆年不死,老腳還來。’晚生的腿腳還輕靈呢。”錢江一邊說一邊彈瞭彈腳上的官靴。錢江一席話勾起林則徐的追憶。他年輕時頭懸梁錐刺股,三更燈火五更雞,曆經瞭六場文戰纔熬下一個紅頂子,對科場競爭之慘烈有切身體會。他把銅手爐往身邊一放:“好,年輕後生就得有誌氣!我十四歲考取秀纔,二十歲中舉,嘉慶十一年赴京會試,不中,嘉慶十四年再試,又敗北。但我沒有灰心喪氣,嘉慶十六年第三次赴京考取二榜進士,點翰林,熬到現在,封圻一方,代天子牧民。要不是當初咬住根本不放鬆,現在隻能當個教書先生。”錢江仰頭看瞭林則徐一眼,頑皮一笑:“自古華山一條道,有人到瞭一百歲依然要考,我纔第二次嘛。”“哦,還有考到一百歲的?”“有,康熙朝時,廣東順德有個叫黃章的,是個商人,他四十歲考中秀纔,六十一歲補廩生,七十二歲把生意交給兒子打理,九十八歲要考舉人。老先生精力過人體力充沛,先後娶過三妻二妾,生瞭十三個兒子十二個女兒,膝下有二十六個孫子三十八個曾孫,連三個玄孫都開始牙牙學語蹣跚邁步瞭。這麼一個五世同堂的人瑞,不在傢裏含飴弄孫頤養天年,卻以期頤之年操筆上陣在科場上博取功名,就是因為那股子無窮無盡的精力沒處宣泄。學政大人聽說有九十八歲的老壽星要進科場,又驚又奇,親自接見他。學政大人年過半百,但在黃老先生麵前無法擺官架子,懷著一顆尊老敬老崇老愛老之心讓座敬茶,剴切規勸:科舉是朝廷遴選人纔的考試。依照成例,凡有秀纔功名者,不論是哪年考取的,都可以參加鄉試,但不是什麼人都能做官,除非皇上特旨加恩留用,四品以下官員六十歲休緻,三品以上官員七十歲還鄉。老壽星高齡應試難有勝算,即便考中瞭,也無緣步入仕途。但是,朝廷為瞭給後生纔俊樹立榜樣,鼓勵天下庶民活到老學到老,明文規定,凡是七十歲以上的耆老前來應試,各省學政衙門可以網開一麵,上報禮部,轉請皇上恩賜舉人功名,不必實考。但老壽星說朝廷雖然限定瞭做官的年齡,卻沒有限定考試的年齡,自己雖然老手老腳,也要給耆年老儒們爭一口氣。他不要虛號寵優,隻要實實在在的真功名。老先生說到做到,鄉試開考那天,他一頭鑽進三尺考棚,任憑蚊叮蟲咬,熬瞭三天三夜,居然考中瞭!最令人稱奇的是,老壽星中舉後還要再上一層樓,參加第二年的會試,要考進士!舉子赴京考試,嚮來由官府安排車馬食宿,費用報銷。從廣州到北京有四韆八百裏之遙,乘坐公傢馬車也得走六十天,要是碰上壞天氣,搞不好得走兩個半月。年輕人走韆裏路尚且不易,何況九十九歲的老翁?但老壽星固執得很,不論是傢人勸說還是學政大人勸阻,都矢誌不移。老壽星一路的吃喝行止全由曾孫照料。九十九的人可以虛稱百歲,他入考場時提瞭一盞燈籠,上麵寫瞭四個大字‘百歲觀場’,意思是,百歲老人做官無指望,考上考不上無所謂,入場考試僅是增加一點兒閱曆而已。開科取士有韆年曆史,百歲壽星入京應試卻是開天闢地頭一迴,把皇上都驚動瞭。大臣們說,這是上天吉照,老壽星是人瑞,無論如何要取中。於是黃老先生金榜題名,成瞭進士。” 錢江眉飛色舞,把一則傳說渲染得有聲有色熱熱鬧鬧,就在這時驛車“嘎”的一聲停瞭。驛夫拉住手閘,扭轉頭扯著嗓子大聲問:“林大人,前麵有儀仗,要不要讓道?”林則徐是從一品封疆大吏,走到哪裏都是彆人給他讓道,鮮有他給彆人讓道的。莫非碰上皇親國戚瞭?林則徐將腦袋探齣窗外,手搭涼棚一望,果然見一隊儀仗和親兵簇擁著一乘綠呢大官轎,威風凜凜踏雪而來。隊列前有五塊紅底黑字官銜牌,上麵赫然寫著“文淵閣大學士”、“一等奉義侯”、“欽命直隸總督”、“兵部尚書”、“都察院右督禦史”字樣,後麵是一長串大小青扇明黃傘,兵拳旗槍雁翎刀,原來碰上直隸總督琦善瞭——道光五年琦善任兩江總督時林則徐官拜江蘇按察史,琦善是他的上司。林則徐吩咐道:“遇上琦相瞭,讓道!”
序史學傢陳寅恪先生有“以詩證史”說,小說是廣義的詩,亦足證史。王曉秦先生這部新著《鴉片戰爭》,即是充滿詩意的曆史小說。他用如椽大筆,繪形寫神,潑墨重彩地勾畫齣一幅鴉片戰爭全景圖:虎門禁煙,英酋遠徵,突襲舟山,關閘事變,廣州內河戰火,廈門島上烽煙,浙江鏊兵,長江大戰,斡鏇媾和,簽字《南京條約》等等。其場景廣闊,情節跌宕起伏,可驚可怖之衝突,可歌可泣之故事,紛至遝來,讓人不忍釋捲。人物從中英兩國帝王將相,到鴻商巨賈,煙民海盜,乃至販夫走卒,個個刻畫生動,個性鮮活。在宏大敘事中,作者激情迸射,長歌當哭,把一部民族痛史,演繹得令人迴腸蕩氣。這著實是一部不可多得的文學佳作,讀之不亦快哉。好的曆史小說不唯文學性強,有可讀性,還必須有史學品質,即可以證史。這就要求作者具有三方麵的準備:一要掌握充分的史料;二要目光如炬,有去僞存真的史識;三要獨立思索,對曆史有自己深湛的見解。王曉秦先生是優秀的學者,研究並講授英國文學,學風嚴肅,已有多種學術著作麵世。然其對清末災難頻仍的曆史情有獨鍾,二十年前即有“以詩證史”之夙願,欲揭示大清帝國崩潰之因由,以警後人。於是,傾盡心力廣泛匯集相關史料。以其嫻熟英文,即在國外得到許多國人罕聞的原始英文資料,且多具當時性和真實性。以是,其作品所涉及的時間、事件、人物、文獻、數據、插圖都有案可考,極具信史意義。如本書所配圖片,大多齣自19世紀畫傢和參戰官兵之手,另一部分收集於中國、英國、美國、澳大利亞等國博物館和畫廊。這些圖片首次見諸國人,格外珍貴。在攝影尚不發達的時代,它們準確記錄瞭當時的事件,不獨可以以圖證史,亦可以增加閱讀的興味。本書史料的翔實,於此可窺一斑矣。更值得稱道的是王曉秦先生的史見。他不崇權威,不墜時風,堅持獨立思索,敢於質疑曾經的曆史成見。在前幾年齣版的曆史長篇小說《鐵血殘陽——李鴻章》中,他就洗刷瞭李鴻章漢奸賣國賊的惡名,學界雖有爭議,畢竟打開瞭一扇自由思索的窗口。如今這部百萬字的新著中,思索的空間更大,識辨的問題更多,是要讀者去發現的。小說畢竟不是說教,乃以不說為說,陳述史實,以形象啓人,是禪悟的公案耳。讀這部小說,你會有傳統良史秉筆直書的感覺,這也正是作者的風骨所在。曆史塵封在史料裏,不是人人願意翻閱;曆史要說的話,不是人人聽得懂;曆史默默地展示自己,不是人人看得透。這段話是作者的感言,猶如《紅樓夢》作者的一嘆:都雲作者癡,誰解其中味。 甲午戰爭百二十年紀念日於羊城四方軒遵囑 班瀾謹書
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