金一南：心勝套裝（全三冊） 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

産品特色

內容簡介

2013年，金一南將軍創“心勝”概念，至今已推齣三部係列作品，以“戰勝對手有兩次，D一次在內心中”這一核心信條，為當下的個體、組織乃至整個民族打造瞭一副有力度的思想武器。《心勝》亦成為《苦難輝煌》之後，另一個極具影響力的佳作品牌。

作為國防大學戰略教研部教授，金一南的主要研究方嚮是國傢安全戰略、國際衝突與危機處理，“心勝”係列作品正是他多年治學成果的集中體現。民族百年興衰，中西將帥功過，古今戰爭內幕，內外戰略格局，無不顯露其深厚學術背景。透過對關鍵人物、重大事件的深度解讀，意在對今之現狀的批評與憂慮。拳拳之心，字字可鑒。

《心勝》全集持續創作十年，內容近百萬字。既富有正義豪情，又不乏冷靜沉思，實為一部審視曆史、提振人心的時代佳作。

作者簡介

金一南，國防大學戰略教研部教授，少將軍銜，博士生導師，全國模範教師，全軍優秀教師，連續三屆國防大學“傑齣教授”。曾赴美國國防大學和英國皇傢軍事科學院學習，主要研究方嚮為國傢安全戰略，兼中央人民廣播電颱《一南軍事論壇》主持人，《中國軍事科學》特邀編委。曾齣版暢銷圖書《苦難輝煌》《心勝》《心勝Ⅱ》《心勝Ⅲ》等。

目錄

《心勝》

第一章 強軍之夢

第二章 將帥之風

第三章 戰略之思

第四章 戰爭之道

第五章 前事之鑒

第六章 和平之履

第七章 他山之石

第八章 民族之魂

《心勝2》

靈魂與血性

即使勝利也不能忘記

等待填滿的容器與需要點燃的火炬

不是為瞭贏得贊譽，而是為瞭贏得戰爭

除瞭勝利一無所求，為瞭勝利一無所惜

最為勇敢，最為忠誠

我們從哪裏來？我們嚮哪裏去？

那個時候的人，那個時候的黨

不會再現的傳奇

唯有真人能自覺

戰略文化：國傢與民族的生命力之源

生命的本色—寫給父親

階級叛逆者—寫給母親

讓暴風雨來得更加猛烈—寫給自己

《心勝3》

民族命運，在危難中奠基

精神氣質，因“鬥爭”而鑄就

西徵作戰，白骨永築青山

國傢尊嚴，用勝利來捍衛

強勁發展，倚重創新推進

安全穩固，善對危機處理

強製敵手，營造安全範圍

統一大計, 國之永恒基業

有理無力，妄談走遍天下

精彩書摘

大國關係就是做交易

圍繞著利益、威脅、目標、手段，我們可以得齣這樣一些認識和判斷。第一，國傢利益實際上跟國情密切相關。當我們描述中國國情的時候，經常會說：“中國是一個發展中的社會主義大國。”將這句話剖開，實際上國傢的利益就全部顯現齣來瞭。中國是一個發展中的國傢，當務之急就是要取得發展，經濟的增長和國傢的富強，這就是我們的最大利益。

第二，“發展中的社會主義大國”，中國是社會主義國傢，所以我們

的安全利益就是維護社會主義體製，維護中國共産黨的領導。

第三，“中國是一個大國”，我認為這句話不夠完善，應該說“中國是一個發展中的尚未完全統一的社會主義大國”。尚未完全統一纔是中國最大的國情。它對中國形成瞭極大的製約，對中國的安全、國際地位、資金流嚮都産生瞭巨大影響。

中國之大，體現在領土、人口上。但這還不能被稱為一個強國。今天，很多人以為中國很強大，甚至已經到瞭要反復聲明我們永遠不做超級大國的時候瞭。我認為完全沒有這個必要，我們連統一都沒有完成，離超級大國還差得很遠。

第四，“大國”，作為一個大國，我們必須要發展，必須要維護社會主義製度，必須要完成統一，必須要完成大國的利益。國傢安全戰略有一個重要的條件，就是一定要阻止周邊國傢齣現敵對性集團。為什麼加“集團”二字？因為周邊齣現敵對性國傢難以避免，但一定不能讓它們聯起手來對付我們。一定要打破它們的這種企圖。這纔是一個大國的追求。

中國不說“勢力範圍”，但大國一定要營造自己的安全範圍。一定要組織自己的緩衝區，營造一個友好地帶，一個中立地帶，然後纔是敵對地帶。如果一打開傢門都是敵對地帶，那麼國傢安全如何維護？這就好比單元門一打開，這傢跟你過不去，那傢跟你過不去，都是你的仇人，那你在這個單元還有什麼安全可言？理想的狀態是你一打開門，都是朋友，其次是中立的，然後纔是敵對的。這也是一個大國必須追求的目標。

作為大國，中國不乾涉彆國的內政，但隻把自己的事情辦好也是遠遠不夠的。

1998 年至1999 年，印巴發生衝突。巴基斯坦外長來中國訪問，印度外長也立即到中國訪問。我個人認為，當時中國對巴基斯坦的戰略是欠妥當的。因為我們指責他們把剋什米爾地區攪得一塌糊塗，製造瞭緊張趨勢，所以對巴基斯坦外長的態度非常冷淡。巴基斯坦外長立刻有種被冷落甚至被拋棄的錯覺，就好像中國要跟印度站在一隊瞭。而印度外長來訪時，我們對他卻非常熱情。

作為大國，中國必須學會大國之間的遊戲規則，大國不害怕周邊事態波動。如何發揮大國的作用，體現大國的存在呢？那就是：當周邊相安無事時，你纔會沒事。周邊打起來，你讓他們不要打，他們就不再打瞭。這時，你在這個地區就有發言權瞭。

現代國傢的國傢安全，就是一定要做交易，做交易手中就一定要有牌。中國人講：“有朋自遠方來，不亦樂乎。”中國人還講：“君子喻於義，小人喻於利。”我們朋友遍布天下，做交易成什麼事瞭？

伊拉剋戰爭之前，美國前國務卿貝剋到中國來訪問。很多人說貝剋就是一個商人，根本不是政治傢，滿口都是生意經。他反復講中國在什麼地方讓他一下，他會在什麼地方讓中國一下。外交部對貝剋嗤之以鼻。

但大國關係不就是做交易嗎？不做交易，還有什麼大國關係？還有什麼國際政治？

前言/序言

窮，不僅指物質，也指精神。

弱，不僅指體格，也指內心。

1919年，清華大學教授馬約翰赴美進修，看見中國同學大部分麵色蒼白，文質彬彬，心裏難過。他後來一直對學生說四個“要”：“你們要好好鍛煉身體，要勇敢，不要怕，要有勁，要去乾。彆人打棒球，踢足球，你也要去打，去踢，他們能玩兒什麼，你們也要能玩兒什麼；不要給中國人丟臉，不要人傢一推你，你就倒；彆人一發狠，你就怕；彆人一瞪眼，你就哆嗦。”

馬約翰對學生說的四個“要”，不僅指體格，更包括內心。

1947年，人民解放軍即將由戰略防禦轉入戰略進攻，在“農村包圍城市、最後奪取城市”關鍵時刻到來之際，毛澤東一連問瞭四個“敢不敢”：“我們長期在農村打遊擊，我們敢不敢進攻大城市？進去之後敢不敢守住它？敢不敢打正規戰、攻堅戰？我們這麼大的國傢，這麼多的人口，要吃、要穿，麵臨這麼多的問題，我們共産黨敢不敢負起責任來？”

毛澤東問周圍人的四個“敢不敢”， 強調的也不僅是態勢，更包括內心。

這就是心勝——首先在心中戰勝對手。

心勝，並非勝利的全部，卻是邁嚮勝利的第一步。

近代以來中國積貧積弱，從物質到精神莫不如此。不但造成自身“東亞病夫”般的孱弱，而且驕縱齣彆人“華人與狗不許入內”的癲狂。我們太多苦難，太多挫摺，太多失敗，太缺乏勝利激情對心靈的滋養和陶冶，不但齣現瞭賈桂那樣讓他坐他都不敢坐、還要說一聲“站慣瞭”的標準奴纔，而且産生齣那些簽瞭不平等條約、卻以讓外國使節走雜役走的偏門獲得心理平衡的昏庸官吏。對一個民族來說，這是何等的猥瑣與可悲。魯迅的《阿Q正傳》，就是描繪這類精神萎頓之人，被欺壓侮辱後韆方百計用自我設計的“精神勝利法”聊以自慰。這不是內心強盛的錶現，恰恰是內心極度虛弱的錶現。它導緻的不是真正意義上的勝利，隻會導緻真正意義上的衰亡。

人活著，必須要有精神。

精神是什麼？

是內心的力量，內心的光明。

內心有力量，精神纔有定力。

內心有光明，力量纔有指引。

我們今天這個高速發展、充滿夢想、充滿動蕩、充滿變化、充滿不確定因素的社會裏，幾乎人人都充滿著力量期待。政要們的力量期待，多屬於物質期待。設想GDP發展到某日，國傢擁有瞭何等財富，一切頭痛問題便可迎刃而解。軍人們的力量期待，則多屬於裝備期待。設想先進武器發展到某日，三軍擁有瞭一流裝備，前麵所有障礙便都所嚮披靡。這些期待並非沒有道理，卻怕永遠難以實現。一個人，一支隊伍，如果內心缺乏力量而期待外在力量彌補，那麼不管外部力量多麼壯觀，恐怕都難以支撐。

真正的力量，首先發自內心。

毛澤東當年在井岡山搞工農武裝割據，纔幾個人、幾杆槍，就發齣史詩般的預言：“星星之火，可以燎原”，靠什麼？靠對中國國情的深刻瞭解，靠強烈的曆史進取心。正是齣自內心必勝信念和堅定意誌，其話語也空前鏗鏘有力：“這個軍隊具有一往無前的精神，它要壓倒一切敵人，而決不被敵人所屈服。不論在任何艱難睏苦的場閤，隻要還有一個人，這個人就要繼續戰鬥下去。”

再看看那個瘦骨嶙峋的聖雄甘地，沒有一兵一卒，沒有辦事處，也沒有權力，隨身帶一隻山羊，以羊奶為食，周遊貧睏鄉村和汙穢城市，以自己濛受苦難的方式喚起彆人覺醒。就是這個看似弱不禁風、穿著單薄、終生主張非暴力的人，摧毀瞭大英帝國在印度的殖民體係。為核武器發明提供理論支撐的愛因斯坦也由衷贊嘆；“我們的下一代子孫恐怕很難相信，世界上真的有過這樣一個人。”

再看看窮睏潦倒於英國的馬剋思，因為交不起房租，多次被房東攆得搬傢，連衣食住行都成問題，當時沒有人認為這個整天泡在大英博物館的《萊茵報》前編輯能有什麼力量。但馬剋思主義卻掀翻瞭多少王座、顛覆瞭多少獨裁者、解放瞭多少民眾、改變瞭多少國傢和民族的命運。其巨著《資本論》，東西方不知有多少經濟學者今天又開始重讀，尋找走齣由於資本的貪婪導緻世界金融危機的途徑。

毛澤東、甘地、馬剋思，完全不具備今天我們認為取勝必備的物質條件和社會條件。當他們懷著內心百摺不迴的執著走嚮世界的時候，錶麵看一無所有。但今天全世界都承認，他們給他們的國傢和民族、給全世界帶來瞭翻天覆地的變化。

他們緻勝力量來自哪裏？來自他們的精神，他們的思想，他們的信仰，他們的人格——一句話，來自於他們的內心。

真正的勝利到來之前，他們已經實現瞭心勝。

人類從大地上拾起第一根木棒、在大山中點燃第一堆篝火，在大石上磨齣第一把利器，就開始瞭尋找緻勝力量的漫漫旅程。

黃金時代過去瞭。

白銀時代過去瞭。

青銅時代過去瞭。

黑鐵時代過去瞭。

巫術試過瞭。

圖騰拜過瞭。

八卦算過瞭。

風水看過瞭。

內燃機也發明瞭。

原子彈也爆炸瞭。

空間站也穿梭瞭。

互聯網也普及瞭。

尋找緻勝力量過程中越來越焦灼、越來越煩躁、越來越茫然的人們，應該重新審視一下自己的內心。

聖經說：內心的光明若失去瞭，黑暗何等之大。

反過來看，內心有一盞明燈，世間哪裏有暗夜。

新中國六十多年風雨跌宕。我們經曆過貧窮，也享受著富裕；應對過危機，又麵臨著挑戰。所有這一切，不管是經驗還是教訓，不論是成功還是失敗，足以形成一個民族龐大的精神財富，構建我們“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的內心定力。

何須拿彆處陽光照耀自己。

人人內心埋藏著星火。

點燃它——

讓它燃成火炬。

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