发表于2024-12-29
美丽乡村建设包含两大关键词:生态文明和社会主义新农村建设。党的十八大报告提出,要大力推进生态文明建设,努力建设美丽中国,实现中华民族永续发展。广州市委书记任学锋到增城市调研时强调,要在提升城市规划建设管理水平上下功夫。坚持高标准和突出岭南特色,规划建设中心城区、中心镇以及美丽乡村,完善交通体系和城市公共服务功能。本书从美丽源泉、美丽根基、美丽烦恼、美丽之鉴、美丽之路、外在之美、内在之美、美丽表率等八个方面,对广州美丽乡村建设展开论述。
唐明勇(1965— ),河南信阳人,法学博士,仲恺农业工程学院三级教授、硕士研究生导师。主要研究方向:马克思主义中国化、“三农”相关问题。主持国家社会科学基金课题2项(其中1项优秀等级结项),以及省部级课题10多项,获广东省哲学社会科学优秀成果奖1项,发表论文30多篇,出版专著或编著10部。
孙晓晖(1984— ),山东安丘人,法学博士,广东财经大学马克思主义学院副教授、硕士研究生导师。主要研究方向:中国特色社会主义政治文明建设。主持国家社会科学基金青年项目1项,完成省部级课题2项,出版著作1部,发表学术论文48篇,其中CSSCI和北大核心16篇。入选2016年度“广东省理论宣传青年优秀人才”,广东省特支计划“青年文化英才”。
第一章 美丽源泉:广州美丽乡村建设的理论意蕴/1
第一节 生态文明理论/1
一、生态危机与生态文明/2
二、生态文明的内涵特征/10
第二节 新农村建设思想/19
一、新农村建设的提出与进展/19
二、新农村之“新”在何处/28
三、新农村建设的“广州模式”/32
第三节 广州美丽乡村意蕴/38
一、环境优美/38
二、生活富美/40
三、社会和美/42
第二章 美丽根基:广州乡村建设与新型城市化发展/44
第一节 美丽乡村在新型城市化中的地位和作用/44
一、美丽乡村是广州新型城市化发展的外衣/45
二、美丽乡村是生态广州的关键一环/51
三、美丽乡村是魅力广州的前提所在/56
第二节 美丽乡村建设对广州新型城市化的意义/60
一、统筹广州城乡一体化发展的重要途径/60
二、实现广州农村经济转型升级的必由之路/62
三、提高广州农民生活品质的客观需要/63
四、推进广州社会主义新农村建设的重要抓手/66
第三章 美丽烦恼:广州美丽乡村建设的成就与问题分析/68
第一节 广州建设美丽乡村的主要成就/68
一、第一批市级美丽乡村试点初显成效/69
二、广州市行政村村庄规划工作扎实推进/71
三、村庄规划编制和信息化试点有条不紊/77
第二节 广州建设美丽乡村面临的问题/81
一、乡村生态文明形势不乐观/81
二、城镇化造成农村环境负荷/83
三、乡村建设的理念更新滞后/84
四、乡村建设的制度障碍突出/86
第四章 美丽之鉴:广州美丽乡村的“他山”之石/91
第一节 “湖州模式”的经验与启示/91
一、重视富民为先/92
二、突出环境和谐/94
三、强化考核评比/96
四、培养专业农民/98
第二节 “安吉样本”的经验与启示/101
一、坚持分类指导/101
二、尊重农民意愿/105
三、多样性原则/107
四、力避“一刀切”/110
第三节 韩国“新村运动”的经验与启示/113
一、政府主导是关键/114
二、农民主体是基础/118
三、统筹规划循序渐渐是原则/122
四、建立各种有效机制是法宝/124
第四节 美国农业现代化的经验与启示/126
一、政府的大力支持和保护政策必不可少/127
二、积极促进农业科学技术应用/129
三、大力推进农业产业化经营/131
第五章 美丽之路:广州美丽乡村的制度设计与思路对策/135
第一节 美丽乡村建设的基本理念/135
一、着力打造大城靓村/136
二、强调突出名镇古村/141
三、大力彰显岭南特色/146
第二节 美丽乡村建设的制度设计/151
一、建立完善农村生态规章制度/152
二、建立健全农村生态恢复和补偿制度/155
三、建立完善农村生态资源保护管理制度/157
第三节 美丽乡村建设的思路对策/159
一、城市基础设施向农村延伸/160
二、基本公共服务向农村倾斜/162
三、城市现代文明向农村辐射/165
四、大广州影响力向农村覆盖/168
第六章 外在之美:广州美丽乡村的“硬件”改造/171
第一节 注重农村重点基础设施建设/171
一、“七化”工程和“五个一”工程/172
二、“五网”升级建设工程/176
三、妥善处理好六大关系/178
第二节 着力发展乡土特色现代农业/181
一、培育“三产联动”都市现代农业/181
二、发展观光农业特色农业有机农业/184
三、加强农业循环经济技术研究开发/187
第三节 有力推进村庄绿化美化建设/189
一、分类引导、科学规划村庄布局/189
二、综合整治村庄环境清拆乱搭乱建/193
三、尽快建立农村垃圾综合管理机制/197
四、塑造“山、水、村、田、河”岭南形态/200
第七章 内在之美:广州美丽乡村的“软件”升级/203
第一节 推进生态乡村文化建设/203
一、全面深化广州农村综合体制改革/204
人类社会产生以来,经历了一个不断发展壮大的过程,同时也是一个不断向自然扩张的过程。在早期的原始社会,人类主要依靠棍棒与石头等简陋工具,而这些工具都是直接取自自然进行粗加工的,因而生产力水平极其低下。他们的生产生活方式也是因地制宜、因陋就简,大多是采集野生植物、捕鱼狩猎等活动,在经过漫长的茹毛饮血时期后由于发明了火,这才对食物进行火烤的简单加工,而且他们往往依靠迁移和群居才能生存下去。因此,不管是生产还是生活,原始人类对大自然的影响都比较小,主要是靠自然的恩赐而生活,对自然怀有敬畏之心。此后,随着人类实践能力及认识能力的提高,人们制造和使用了新的生产工具——铜和铁具,由此步入人类的文明时代,被称为农业文明。这一时期,人们掌握了种植和畜养的技术,开始了种植及畜养活动,这大大增强了人类生存的能力,由此他们可以定居下来,因而也带来人口的增长。为了获取更多的土地及用来烧火的木材,人们开始砍伐他们周围的森林,因而在一定程度上破坏了地表植被,减少了生物的多样性,造成了水土流失及沙化现象,古代四大文明之一的巴比伦文明因此而终结,埃及文明、印度文明也重蹈其覆辙,唯有华夏文明幸存下来。虽然农业文明时期人类对环境造成某种程度的破坏,但却未带来根本及全局性的破坏,人类文明依然在世界各地传承着。其主要原因是:人类因生产工具的简单及活动范围的有限,其破坏自然的能力也相当有限;相对于地球的负荷能力而言,那时人类的人口数量还远没达到地球的承载极限。
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