古文观止 吴楚材著 吴调侯选编 国学普及文库精选57篇原文注释译文文白对照 中国古典文学 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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出版社： 崇文书局

ISBN：9787540338589

商品编码：12714921604

开本：16

书名：古文观止

定价：26.8

出版社：崇文书局

ISBN：ISBN：9787540338589

版次：2

页数：200

字数：200000

开本：16开

纸张：胶版纸

包装：平装

《古文观止》是清代康熙年间吴楚材、吴调侯叔侄二人选编的一部古代散文集。

《古文观止》编定于康熙三十三年(1694)，共十二卷，以年代为经、作家为纬，按照从古到今的顺序排列，选录自春秋战国至明末三千多年间的名作222篇，基本上反映了中国古代散文发展的脉络与特点，体现了中国古代散文所取得的**成就。鲁迅先生在《集外集?选本》一文中说：“以《古文观止》和《文选》并称，初看好像是可笑的，但是，在文学上的影响，两者却一样不可轻视。凡选本，往往能比所选各家的全集更流行、更有作用，册数不多而包罗诸作，固然也是一种原因，但还在近则由选者之名位，远则凭古人之威灵，读者想从一个有名的选家窥见许多有名作家的作品。”

吴楚材和吴调侯选文的初衷是“杂选古文，原为初学设也”（吴楚材《例言》），因此选编时，他们“集古人之文，集古今人之选，而略者详之，繁者简之，散者合之，舛错者厘定之，差讹者校正之”（吴楚材、吴调侯《序》），吸收借鉴了古人选文的经验，避免了一些错误，所以他们自认为这本选文是“诸选之美者毕集，其缺者无不备，而讹者无不正，是集古文之成者也，观止矣”（吴调侯《序》）。“观止”一词，出自《左传?襄公二十九年》。吴公子季札在鲁国观看周代乐舞，当看到《韶箾》时，便赞叹道：“观止矣，若有他乐，吾不敢请已。”“观止”就是好到极点的意思，吴楚材、吴调侯把“观止”用来作书名。

《古文观止》自问世以来，三百多年间以其选文名篇荟萃，篇幅适中，雅俗共赏，一直盛行不衰，是古文启蒙的必备书，也深受古文爱好者的推崇。

 

上册

卷一

左传

郑伯克段于鄢 隐公元年

周郑交质 隐公三年

石碏谏宠州吁 隐公三年

臧僖伯谏观鱼 隐公五年

郑庄公戒饬守臣 隐公十一年

臧哀伯谏纳郜鼎 桓公二年

季梁谏追楚师 桓公六年

曹刿论战 庄公十年

齐桓公伐楚盟屈完 僖公四年

宫之奇谏假道 僖公五年

齐桓下拜受胙 僖公九年

阴饴甥对秦伯 僖公十五年

子鱼论战 僖公二十二年

寺人披见文公 僖公二十四年

介之推不言禄 僖公二十四年

展喜犒师 僖公二十六年

烛之武退秦师 僖公三十年

蹇叔哭师 僖公三十二年

卷二

郑子家告赵宣子 文公十七年

王孙满对楚子 宣公三年

齐国佐不辱命 成公二年

楚归晋知罃 成公三年

吕相绝秦 成公十三年

驹支不屈于晋 襄公十四年

祁奚请免叔向 襄公二十一年

子产告范宣子轻币 襄公二十四年

晏子不死君难 襄公二十五年

季札观周乐 襄公二十九年

子产坏晋馆垣 襄公三十一年

子产论尹何为邑 襄公三十一年

子产却楚逆女以兵 昭公元年

子革对灵王 昭公十二年

子产论政宽猛 昭公二十年

吴许越成 哀公元年

卷三

国语

祭公谏征犬戎 周语上

召公谏厉王止谤 周语上

襄王不许请隧 周语中

单子知陈必亡 周语中

展禽论祀爰居 鲁语上

里革断罟匡君 鲁语上

敬姜论劳逸 鲁语下

卷四

卷五

卷六

下册

卷七

卷八

卷九

卷十

卷十一

卷十二

《千古文章指南：精选名篇赏析与实用文体指南》 一、 缘起与价值：溯源经典，点亮智慧 自古以来，文章之道，乃是承载思想、交流情感、传承文化之重要载体。一篇佳文，能够穿越时空，触动人心，启迪智慧。《千古文章指南》的编纂，正是源于对中华民族优秀传统文化深厚的热爱与敬意，以及对当下读者提升文学素养、掌握实用写作技巧迫切需求的深刻洞察。我们希望通过精选历代文学精品，辅以详尽的解析与赏析，帮助读者搭建起一座通往古典文学殿堂的桥梁，同时，也为现代写作提供坚实的理论根基与丰富的实践养分。 本书并非仅仅是简单的名篇汇编，而是集鉴赏、学习、应用为一体的综合性读物。其核心价值在于： 溯源经典，重塑认知： 汇聚了从先秦诸子到明清大家，各时代、各体裁的代表性篇章。这些文章不仅是文学史上的璀璨明珠，更是中华民族思想精华的凝聚。通过研读原文，读者能够直观感受古人的智慧与情韵，重新认识中华文化的博大精深。 深入浅出，化繁为简： 针对现代读者在理解古文时可能遇到的障碍，本书力求以通俗易懂的语言，提供精准的注释与阐释。我们注重原文的精髓提炼，而非简单罗列词句，旨在让读者在轻松愉悦的氛围中，领略古文的魅力。 文白对照，搭建桥梁： 每一篇文章均附有原文与白话文对照，方便读者循序渐进地掌握古文阅读能力。从逐字逐句的理解，到篇章整体的把握，这种对照式阅读方法，能够有效降低阅读门槛，培养独立理解古文的信心。 赏析精辟，提升鉴赏力： 除了字句层面的解释，本书更注重对文章的思想内涵、艺术特色、写作技巧等方面进行深入剖析。通过品味名家的匠心独运，读者能够逐渐提升文学鉴赏的品味与能力，学会从更宏观的视角去理解和评价文学作品。 文体兼备，强化应用： 本书所选篇章涵盖了诗歌、散文、论说文、书信、奏疏等多种文体。通过对不同文体的典型作品进行解读，读者不仅能欣赏其艺术之美，更能学习其结构布局、语言风格、表达方式等实用写作技巧，将其融会贯通于现代写作之中。 国学普及，薪火相传： 秉承“国学普及，文脉传承”的宗旨，本书致力于将高深的国学知识以更贴近大众的方式呈现。我们相信，通过阅读与学习这些千古名篇，能够激发更多人对传统文化的兴趣，为中华优秀传统文化的传承与发展贡献力量。 二、 内容精选：博采众长，臻于至善 本书的选篇，严格遵循“精、粹、代、体”的原则，力求体现中华文学的时代脉络与文体多样性。我们精心遴选了约57篇极具代表性的文章，它们如同璀璨的星辰，点缀着中华文学史的长夜。 1. 先秦诸子：思想的源头活水 《论语》精粹： 选取孔子及其弟子关于仁、义、礼、智、信等核心思想的经典语录，以及治国、修身、教育等方面的深刻论述。这些篇章是儒家思想的基石，至今仍闪耀着人文关怀的光辉。 《孟子》节选： 侧重于孟子关于“仁政”、“民贵君轻”、“性善论”等主张的论述，展现其“继往圣，开后学”的雄辩与气魄。 《庄子》逍遥篇章： 选取《逍遥游》、《齐物论》等篇章中关于超越世俗、追求精神自由的哲学思考，以及对自然与人生的独特洞见。 《韩非子》权谋之术： 选取《五蠹》、《孤愤》等篇章，展现法家思想的精髓，理解古代政治哲学与权术的逻辑。 2. 汉唐风华：文采的辉煌时代 汉赋名篇： 选取司马相如的《子虚赋》、《上林赋》等，感受汉代赋体文学铺张扬厉、辞藻华丽的独特风格。 古文运动先驱： 选取韩愈的《师说》、《马说》、《送孟东野序》等，学习其倡导的“文以载道”、反对骈文的古文革新思想，感受其雄健的文风。 唐宋八大家精选： 柳宗元： 《捕蛇者说》、《永州八记》（节选），体会其山水散文的清逸与现实批判的深刻。 欧阳修： 《醉翁亭记》、《伶官传》，学习其叙事抒情、寓理于事的笔法。 苏轼： 《赤壁赋》（前后）、《记承天寺夜游》，领略其豁达的人生观、汪洋恣肆的文风。 曾巩： 《墨池记》，感受其对历史人物的推崇与对治学精神的赞美。 王安石： 《伤仲永》、《游褒禅山记》，学习其严谨的论证与深刻的哲理。 3. 宋明理学与明清散文：思想的深化与艺术的成熟 朱熹的哲学思想： 选取其阐述“理”与“气”、“存天理，灭人欲”等核心观点的篇章，理解宋明理学对中国思想史的影响。 明代小品文： 选取公安派（袁宏道等）及其受其影响的作者作品，感受其“独抒性灵，不拘格范”的自由洒脱。 清代散文大家： 归有光： 《项脊轩志》，体会其细腻真挚的家常叙事与深沉的怀念之情。 张岱： 《湖心亭看雪》、《陶庵梦忆》（节选），品味其对生活细节的敏锐捕捉与清雅的笔触。 王夫之： 《论词》等片段，理解其深邃的文学批评思想。 4. 诗歌宝库：情韵千古 《诗经》精选： 选取《桃夭》、《蒹葭》、《氓》等，感受其质朴的语言、真挚的情感与丰富的象征意义。 楚辞名篇： 选取屈原的《离骚》、《九歌》（节选），体会其浪漫主义的瑰丽想象与深沉的家国情怀。 唐诗宋词代表作： 选取李白、杜甫、白居易、王昌龄、苏轼、李清照、辛弃疾等大家耳熟能详的诗词作品，涵盖山水田园、边塞征战、咏史怀古、闺情怨思等多种题材，展现不同时代、不同风格的诗词魅力。 5. 应用文体范例：实用价值凸显 书信尺牍： 选取历代名人间的书信，学习其得体的称谓、委婉的表达、真挚的情感交流方式。 奏疏议论： 选取一些重要的奏疏，了解古人如何以理服人、以情动人地向君主进谏或阐述观点。 记叙游记： 选取写景记事的经典篇章，学习其状物传神、叙事清晰的技巧。 三、 阅读指南：拨云见日，精益求精 本书的编排，旨在为读者提供一套系统有效的学习路径。 逐字句理解： 在阅读每一篇文章时，首先仔细对照原文与注释，确保对每个字、每个词的含义都有清晰的认识。对于生僻字、多义字，要特别留意其在特定语境下的用法。 语段梳理： 理解了字句之后，尝试将文章划分成若干语段，概括每个语段的主要内容。通过语段的梳理，能够帮助读者把握文章的逻辑结构。 篇章整体把握： 完成语段梳理后，再从整体上把握文章的主题思想、情感基调、作者意图。思考这篇文章想要传达的核心信息是什么？作者的情感是怎样的？ 赏析品味： 阅读赏析部分，重点在于理解作者是如何运用各种写作手法来表达思想、抒发情感的。关注其遣词造句的妙处、谋篇布局的匠心、修辞手法的运用等。 文白对照辅助： 白话文翻译是理解的辅助工具，不应完全依赖。在理解原文基础上，再对照白话文，检验自己的理解是否准确。同时，也可以通过白话文的流畅性，反过来体会原文的精炼与深意。 联系实际： 鼓励读者将所学到的古文知识与现代写作相结合。思考古人的表达方式、论证方法、情感抒发等，如何在现代语境下进行借鉴与创新。例如，学习古人如何以简练的文字传达深刻道理，如何在描写景物时融入作者的情感。 四、 结语：智慧之光，照亮未来 《千古文章指南》不仅是一本书，更是一扇窗，一盏灯。它引领我们回溯历史的长河，汲取先贤的智慧；它照亮我们前行的道路，掌握沟通的艺术。通过对这些经典篇章的研读与品味，我们不仅能提升文学素养，更能涵养品德，开阔胸襟，丰富精神世界，最终在古今智慧的交融中，获得更深刻的人生体悟与更强大的表达能力。 愿这本书成为您在文学海洋中探索的指南，在思想殿堂中启迪的明灯，让中华文化的璀璨光芒，在您的心中永远闪耀。

评分☆☆☆☆☆

说实话，要找到一本能同时满足“原汁原味”和“清晰易懂”需求的古文读物是件难事，但这个精选本做到了。它避免了过度现代化的翻译陷阱，保留了文言文特有的凝练和张力，但同时，注释体系的完善又为现代读者提供了坚实的理解支撑。我注意到，对于一些重要的典故和历史背景，注释也处理得非常得当，既不至于过于冗长影响阅读节奏，又能确保读者不至于因背景知识的缺乏而产生误解。这种平衡的艺术，是选编者深厚学养的体现。通过阅读这五十七篇经典，我不仅巩固了基础词汇和句法结构，更重要的是，建立起了一种对中国古典美学的初步认知和鉴赏力。它没有让我感到“学”的压力，反而激发了我对中华文化源头的浓厚兴趣，可以说，它为我打开了一扇通往更深层次国学研究的窗户，实在是一套极具价值的普及读物。

评分☆☆☆☆☆

这本《古文观止》的选本，实在让人爱不释手，尤其对于初涉国学殿堂的读者而言，简直是一盏明灯。它的编排之精妙，初读便能体会到。不同于那些晦涩难懂的古籍，这个版本在保持原文古韵的同时，对注释和译文的处理达到了一个近乎完美的平衡点。选篇上，它显然是经过了深思熟虑，既有柳宗元“永州八记”的雄奇山水，也有韩愈散文的磅礴气势，更有唐宋八大家中那些脍炙人口的篇章。我尤其欣赏它在文白对照上的细致。很多时候，我们读古文，常常因为一两个生僻词或一个复杂的句式而卡壳，影响了对整段文字意境的把握。但有了清晰的现代汉语译文在旁，便如同给这古老的文字装上了一副实时翻译的眼镜，让理解的流畅度大大提升。这种对照，不是简单的逐字翻译，而是力求传达原文的神韵和精髓，使得读者在“看懂”的同时，也能感受到原汁原味的文学魅力。对于想系统提升文言文素养的朋友来说，它提供了一个既有广度又有深度的学习路径，着实是国学普及路上的佳作。

评分☆☆☆☆☆

我过去总是觉得，要真正领略中国古典文学的精髓，必须得啃下那些厚重的原著，阅读难度令人望而却步。直到我接触到这个版本的《古文观止》，才意识到原来“入门”可以如此优雅和高效。它就像是一份精心准备的古典文学“米其林推荐菜单”，每一道菜品都代表了当时文学界的巅峰水准，但分量适中，让人回味无穷。我尤其喜欢其中收录的一些说理散文，它们虽然语言古老，但其探讨的为官之道、为人处世的哲学，至今读来仍有警醒之效。译文的质量是评判一个选本是否合格的关键指标，而此书的译文功底极其深厚，它不是那种僵硬的“翻译腔”，而是用现代的、富有文学色彩的中文，将原文的节奏和感情“重新演绎”了一遍。这使得那些看似遥不可及的古人思想，变得鲜活而立体，仿佛他们就在昨日与我们对话一般。

评分☆☆☆☆☆

我最近在整理书架时，目光又落在了这本《古文观止》上，不得不再次感叹其选编者的用心良苦。市面上那么多古文选本，大多要么过于侧重学术考据，晦涩难懂，要么流于浅薄，选篇缺乏代表性。而吴氏父子（此处代指吴楚材和吴调侯）的这个版本，恰好抓住了“普及”与“精选”之间的黄金分割点。它不像某些选本那样贪多求全，而是精选了五十七篇堪称“入门级”的典范之作。这意味着每一篇都值得我们细细品味，而不是走马观花。我发现，当我把精力集中在这些精选篇目上时，对古典散文的脉络和审美取向理解得更为深刻。比如说，它收录的那些记叙抒情文，情感表达的含蓄内敛，用词的精准典雅，与现代的直抒胸臆形成了鲜明的对比，这种对比本身就是一种极好的文学教育。注释部分也处理得恰到好处，该详则详，不影响阅读流畅度的生僻词则直接融入译文中，使得阅读体验极为顺滑，如同与一位博学的长者在安静的午后品茗，听他娓娓道来往昔的佳篇。

评分☆☆☆☆☆

作为一名中文系的“遗珠”爱好者，我对任何标榜“国学普及”的读物都会保持一份审慎的态度，因为很多时候，普及是以牺牲深度为代价的。然而，这本《古文观止》的精选集，却成功地打破了我的这种偏见。它的价值在于提供了一个坚实的审美基础。它不像某些选本那样，一味堆砌高深的骈文或艰涩的哲学论述，而是更侧重于那些文笔优美、思想积极、易于引发共鸣的篇章。这使得读者在学习古文时，不会过早地被语言的壁垒击退。特别值得称赞的是，它的排版设计非常人性化，原文、注释、译文三个层次错落有致，让人可以根据自己的理解程度，自由地切换阅读模式——刚开始可以完全依赖译文，随着熟悉度增加，可以逐渐将目光聚焦于原文，只在关键处参考注释。这种渐进式的学习体验，极大地降低了国学学习的门槛，真正做到了“雅俗共赏，易于上手”。