老子今注今譯(參照簡帛本*新修訂版)/道典詮釋書係 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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陳鼓應 編

圖書標籤:

• 老子
• 道傢
• 哲學
• 經典
• 古籍
• 帛本
• 注釋
• 譯注
• 道教
• 思想

店鋪： 木垛圖書旗艦店

齣版社： 商務印務館

ISBN：9787100035286

商品編碼：12873966071

開本：32

齣版時間：2003-12-01

基本信息

• 商品名稱：老子今注今譯(參照簡帛本*新修訂版)/道典詮釋書係
• 作者：譯者:陳鼓應
• 定價：42
• 齣版社：商務印務館
• ISBN號：9787100035286

其他參考信息（以實物為準）

• 齣版時間：2003-12-01
• 印刷時間：2016-11-01
• 版次：1
• 印次：15
• 開本：32開
• 包裝：平裝
• 頁數：486

內容提要

中華民族上下幾韆年文明流傳下來的遺産，盡管 汗牛充棟，但論及能總括中華民族的基本傳統、思想 與精神“一言以蔽之”者，無容質疑，當首數老子的 《道德經》（亦或直呼為《老子》）。其精煉的九九 八十一章，僅以簡潔優美的五韆文字，洋洋灑灑深邃 博大地，構造齣瞭一個樸素、自然、豁達、飄逸的宇 宙觀、人生觀、方法論的宏大框架。影響所及，不但 融匯於儒、釋鑄成三位一體的華夏文明基本肌骨，隨 著中華民族的走嚮世界，《老子》也被越來越多的西 方學者所推崇。陳鼓應注譯的《老子今注今譯（參照 簡帛本*新修訂版）》是以王弼本為主，參照其他各 古本進行校釋的*作。
    

目錄

北京商務重排版序
三次修訂版序
二次修訂版序
修訂版序
初版序
老子哲學係統的形成和開展
注釋、今譯與引述
曆代老子注書評介
附錄一 帛書老子甲本釋文
附錄二 郭店竹簡《老子》甲丙三組釋文
附錄三 老子校定文
附錄四 參考書目
校後記

《道源啓明：先秦哲學思想探微》 引言 在中華文明的長河中，思想的火花從未熄滅。古老的哲學智慧，如同璀璨的星辰，指引著一代又一代人探索人生的意義與宇宙的奧秘。先秦時期，更是思想最為活躍、流派最為紛呈的黃金時代。百傢爭鳴，群星璀璨，各種學說應運而生，深刻地影響瞭中國乃至東亞的文化走嚮。本書《道源啓明：先秦哲學思想探微》便旨在帶領讀者走進那個波瀾壯闊的思想海洋，深入探究先秦時期幾大主要哲學流派的源頭、發展脈絡、核心思想及其深遠影響，特彆是從更廣闊的視野審視“道”這一核心概念在不同學派中的演變與闡釋。 第一章：諸子百傢的時代背景與思想溯源 本書開篇，我們將首先審視先秦時期獨特的社會曆史背景。這是一個社會變革劇烈的時代，周朝的禮樂製度逐漸衰落，諸侯爭霸，列國紛爭，舊有的秩序被打破，新的社會結構正在孕育。這種政治動蕩和思想解放的氛圍，催生瞭知識分子對社會齣路、人生價值、政治理想的深刻反思，為各種思想流派的産生提供瞭土壤。 我們將追溯先秦思想的源頭，探討早期中華文明中可能孕育瞭哲學萌芽的各種思想因素，例如關於天地、陰陽、鬼神、祖先崇拜的早期觀念，以及夏商周三代時期初步形成的政治倫理思想。這些早期觀念並非孤立存在，而是與後來的哲學思想産生瞭復雜的互動和傳承關係。 第二章：儒傢之“道”：仁愛與秩序的構建 作為先秦時期影響最為深遠的學派之一，儒傢思想的核心是“道”。但儒傢的“道”並非抽象的宇宙本源，而是承載著豐富的社會倫理和政治理想。本章將聚焦於孔子、孟子、荀子等代錶人物，深入剖析他們所闡釋的“道”。 孔子之“道”，在於“仁”與“禮”。“仁”是愛人，是人際關係的根本原則，也是治國的核心。“禮”則是規範社會秩序、維係人倫關係的外在形式。孔子緻力於恢復和重建周公之德，提倡“剋己復禮為仁”，強調君子之道，修身、齊傢、治國、平天下。我們將探討“孝悌”“忠恕”“君君、臣臣、父父、子子”等儒傢核心概念，分析其如何構成一個有秩序、有溫情的社會理想。 孟子將儒傢的“道”進一步推嚮極緻，提齣瞭“性善論”。他認為人天生具有仁、義、禮、智四端，這是“道”在人心中的體現。孟子的“道”，強調“民貴君輕”，主張仁政，認為“得道多助，失道寡助”，將“道”與民心嚮背緊密聯係。我們將深入研究孟子關於“浩然之氣”、“擴充四端”、“不忍人之心”等學說，理解其如何將個人道德修養與社會政治理想相結閤。 荀子則提齣瞭與孟子不同的“性惡論”。在他看來，“道”的實現需要外在的教化和禮法。“道”並非天賦，而是通過學習和實踐獲得的。荀子強調“隆禮重法”，認為“道”體現在社會製度和規範中，是維持社會秩序和道德進步的關鍵。本章將對比孟子和荀子在“道”的理解上的差異，探討他們的思想如何共同構成瞭儒傢思想體係的豐富內涵。 第三章：道傢之“道”：逍遙與自然的玄思 與儒傢強調的社會倫理不同，道傢對“道”的理解更偏嚮於宇宙本體和人生境界。本章將深入探討老子和莊子所代錶的道傢哲學。 老子《道德經》中的“道”，是“天地之始，萬物之母”，是超越一切名相、無法言說的宇宙本源。老子之“道”，以“無為”為核心。無為並非不作為，而是順應自然，不妄為，不強求。“道”體現在“無為而無不為”的辯證法中。我們將分析“道可道，非常道”的哲學命題，理解“道”的虛靜、柔弱、不爭等特質，以及“上善若水”、“功成而弗居”等思想如何在現實生活中得以體現。 莊子則將道傢思想推嚮瞭更為自由和逍遙的境界。“道”在莊子這裏，是對人生睏境的超越，是對個體精神自由的追求。他以寓言故事、汪洋恣肆的想象，描繪瞭“逍遙遊”的理想人格。“道”體現在“齊物論”、“坐忘”、“心齋”等修養方法中，旨在擺脫物欲和功名利祿的束縛，達到與天地精神相往來的境界。本章將深入探討莊子對“知”的批判，對“有用之用”的質疑，以及“道”如何幫助個體實現精神的解放和個性的張揚。 第四章：墨傢之“道”：兼愛與利眾的實踐 墨傢思想以其鮮明的實踐性和功利性，在先秦時期獨樹一幟。墨傢的“道”，並非形而上的玄思，而是切實可行的社會倫理和政治主張。本章將聚焦於墨子及其門徒。 墨傢的核心是“兼愛”與“非攻”。“兼愛”是指愛人如己，無差彆地愛所有人，這是實現社會和諧與國傢強盛的根本。“非攻”則主張反對侵略戰爭，維護和平。墨傢所追求的“道”，就是要建立一個沒有壓迫、沒有戰爭、人人平等互助的理想社會。 我們將深入分析墨傢的“尚賢”、“尚同”、“節用”、“節葬”、“非樂”等一係列主張，理解這些主張如何服務於“兼愛”和“非攻”的根本目標。墨傢思想的“道”，充滿瞭對現實社會不公的批判，以及對理想社會的積極建構。雖然墨傢在中國哲學史上的影響不如儒道兩傢持久，但其深刻的批判精神和樸素的平民情懷，至今仍具有重要的啓示意義。 第五章：法傢之“道”：權術與治國的力量 與前幾個學派不同，法傢對“道”的理解，更側重於統治的技巧和國傢的力量。法傢思想興起於戰國時期，是應對當時嚴峻政治形勢的産物。本章將探討商鞅、韓非子等法傢代錶人物的思想。 法傢的“道”，就是“法”、“術”、“勢”。“法”是治國的根本準則，是人人必須遵守的法律。“術”是君主駕馭臣下的手段，是控製臣民的技巧。“勢”是君主擁有的權力與威望。“道”體現在嚴苛的法律、明確的賞罰、強大的君權之上。法傢認為，人性本惡，必須依靠外在的強製力量來約束和引導。 我們將深入分析法傢關於“耕戰”理論，如何通過奬勵農耕和戰爭來富國強兵。探討法傢如何批判儒傢的仁義說和道傢的無為說，認為它們是導緻國傢衰弱的根源。法傢思想在實踐中對中國政治産生瞭深遠影響，塑造瞭古代中國中央集權製度的基本框架，但也因其嚴苛和缺乏人情味而備受爭議。 第六章：其他先秦哲學流派與思想的交融 除瞭儒、道、墨、法這幾大主流學派外，先秦時期還湧現齣眾多其他重要的哲學流派，如名傢、陰陽傢、縱橫傢、農傢等。本章將簡要介紹這些學派的思想特點，並探討它們與主流學派之間存在的聯係與影響。 例如，名傢的邏輯辯論，對語言和概念的精細分析，雖然有時顯得空泛，但也鍛煉瞭人們的邏輯思維能力。陰陽傢的宇宙觀，將天地萬物的運行歸結於陰陽五行，為後來的中國思想提供瞭宇宙論的基礎。縱橫傢的遊說之術，雖然帶有功利色彩，但也體現瞭對人際關係和政治策略的深刻洞察。 本章還將關注先秦時期不同學派思想的交融與碰撞。在當時的社會環境中，思想的傳播和交流是十分活躍的。各種學說相互藉鑒、相互批判，共同推動瞭中國哲學思想的進步。 第七章：先秦哲學思想的傳承與現代意義 在本書的最後，我們將對先秦哲學思想進行一個總結性的迴顧。我們將探討先秦思想是如何在後來的曆史長河中不斷被闡釋、發展和吸收的，例如漢代的獨尊儒術，魏晉玄學對道傢思想的弘揚，以及宋明理學對儒傢思想的深化。 更重要的是，我們將嘗試探討先秦哲學思想在當今時代的現代意義。在快速發展的現代社會，我們麵臨著各種新的挑戰和睏境。例如，在追求經濟發展的同時，如何實現社會的和諧與公平？在物質充裕的時代，如何尋求精神的滿足與人生的意義？在信息爆炸的時代，如何保持獨立的思考和清醒的頭腦？ 本書將嘗試從儒傢的仁愛與秩序、道傢的自然與逍遙、墨傢的兼愛與利眾、法傢的規則與效率等方麵，發掘古老的智慧，為我們理解當下、解決現實問題提供新的視角和啓示。先秦哲學的“道”，盡管在不同學派中有不同的闡釋，但其對人生價值、社會理想、宇宙秩序的探索，始終閃耀著不朽的光芒，值得我們深入學習和體悟。 結語 《道源啓明：先秦哲學思想探微》力求以嚴謹的態度，深入淺齣的語言，帶領讀者走進先秦思想的殿堂，感受那個偉大時代的思想魅力。希望本書能夠成為您探尋中國哲學源頭的一盞明燈，激發您對中華優秀傳統文化的興趣與思考。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我剛拿到這本書的時候，還有點擔心自己能否讀懂。畢竟老子的思想一直以來都以晦澀著稱，但這本書的注釋部分簡直是神來之筆。作者在關鍵的詞句旁邊提供瞭非常詳盡的解釋，而且引經據典，旁徵博引，讓我這個初學者也能大緻跟上思路。更重要的是，它不僅僅解釋瞭“字麵意思”，還深入挖掘瞭其背後的文化和曆史背景，這讓整個閱讀過程變得生動起來，不再是枯燥的文字遊戲。我常常會對照著注釋和原文來迴看，那種豁然開朗的感覺，真是難以言喻，感覺自己終於抓住瞭那條理解的綫索。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計挺有意思的，拿在手裏感覺分量十足，紙張的質感也很棒，摸上去有種沉靜的年代感。我尤其喜歡封麵那種古樸又不失現代設計感的融閤，讓人一眼就能感受到內容的厚重。不過，內頁的字體排版稍微有點緊湊，有時候需要花點心思去適應，但一旦進入閱讀狀態，那種沉浸感還是很強的。雖然這本書的篇幅不小，但整體的閱讀體驗是令人愉悅的，那種油墨的香氣和紙張的觸感，對於一個老派的讀者來說，簡直是享受。對於那些注重實體書體驗的朋友，這本書絕對值得收藏，它不僅僅是一本書，更像是一件有溫度的工藝品。

評分☆☆☆☆☆

這本書的翻譯風格非常獨特，它既保持瞭原文的韻味和節奏感，又巧妙地融入瞭現代漢語的錶達習慣。我讀過不少其他的版本，但很多時候總覺得要麼過於直譯而顯得生硬，要麼就是過度闡釋而失瞭原意。而這個版本恰到好處地找到瞭平衡點，讀起來非常流暢自然，甚至有些段落讀起來朗朗上口，很有韻律美。這使得那些原本可能讓人望而卻步的篇章，變得親切可感。對於那些希望體會原文美感，又害怕被深奧文字阻礙的讀者來說，這本書無疑是最佳的選擇之一。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構安排也是我非常欣賞的一點。它在正文之外，穿插瞭不少相關的背景資料和思想脈絡梳理，這對於構建一個完整的認知框架非常有幫助。我發現，如果隻是孤立地看某一段話，很容易産生誤解，但有瞭這些補充性的解讀，我就能更好地理解其在整個哲學體係中的位置和意義。它不是簡單地把經典擺在那裏讓你自己去揣摩，而是提供瞭一個結構清晰的嚮導，引導讀者一步步深入。這種循序漸進的引導方式，極大地提升瞭學習的效率和深度，讓我覺得物超所值。

評分☆☆☆☆☆

我最近在嘗試理解一些古代哲學思想，這本書的內容對我來說簡直是打開瞭一扇新的大門。它不是那種乾巴巴的學術堆砌，而是真正做到瞭“今譯”，用現代人能理解的語言去闡釋那些深奧的道理。我特彆欣賞作者在處理那些充滿隱喻和象徵的段落時所展現齣的耐心和洞察力，仿佛能透過文字看到那位古人的智慧光芒。讀完一些章節後，我常常會停下來，在腦海裏反復咀嚼那些話語，思考它們在當今社會如何應用。這種思想上的碰撞和啓發，是閱讀這本書最大的收獲，它促使我重新審視自己的一些固有觀念，感覺整個人都變得通透瞭一些。