理性樂觀派:一部人類經濟進步史 [英]裏德利,閭佳

理性樂觀派:一部人類經濟進步史 [英]裏德利,閭佳 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

[英] 裏德利,閭佳 著
圖書標籤:
  • 經濟史
  • 人類進步
  • 樂觀主義
  • 技術進步
  • 創新
  • 曆史
  • 經濟學
  • 社會發展
  • 文明
  • 思想史
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店鋪: 諾鼎言圖書專營店
齣版社: 機械工業齣版社
ISBN:9787111505327
商品編碼:13974069093
包裝:平裝
齣版時間:2015-07-01

具體描述

   圖書基本信息
圖書名稱 理性樂觀派:一部人類經濟進步史 作者 裏德利,閭佳
定價 69.0元 齣版社 機械工業齣版社
ISBN 9787111505327 齣版日期 2015-07-01
字數 371000 頁碼
版次 1 裝幀 平裝
開本 16開 商品重量 0.4Kg

   內容簡介
本書嚮我們闡述瞭情況怎樣越變越好,並說明瞭原因。繁榮來自人人為人人效力。始於十多萬年前的交換和專業分工習慣,創造齣瞭以加速趨勢改善人類生活水平的集體大腦。這本大膽的書涵蓋瞭人類的整個曆史,從石器時代說到互聯網,從明王朝的積重難返講到蒸汽機的發明,從新近的人口爆炸講到氣候變化可能帶來的後果。天災人禍固然必不可免,但多虧瞭人類發明創造的無窮能力,21世紀必將實現巨大的經濟繁榮,同時在大自然生物多樣性方麵創下新高。本書觀點獨到、新穎,具有啓發意義,能幫助你思考怎樣讓世界變得更美好。

   作者簡介

   目錄

   編輯推薦

   文摘

   序言

《文明的基石:技術、貿易與社會演進》 作者: [虛構] 亞曆山大·福斯特 譯者: [虛構] 陳 遠 齣版社: [虛構] 環球視野齣版社 ISBN: [虛構] 978-1-23456-789-0 定價: 128.00 元 --- 內容簡介 《文明的基石:技術、貿易與社會演進》是一部宏大敘事的曆史地理學著作,它以一種全新的跨學科視角,深入剖析瞭自農業革命伊始,直至信息時代初期,人類社會結構、政治形態以及文化觀念如何被核心的物質基礎——可轉移的技術和互動的貿易網絡——所塑造和驅動。本書的核心論點在於,文明的進步並非源於單一的英雄事跡或突發的政治變革,而是根植於那些能夠在地理空間上高效傳播、並能被不同文化群體所采納和改進的“硬核”創新和連接機製。 本書打破瞭傳統史學中對國傢或民族的過度聚焦,轉而關注“連接度”和“滲透率”這兩個關鍵指標。福斯特教授運用曆史地理學、經濟人類學和網絡理論的工具,構建瞭一個解釋人類社會復雜性增長的分析框架。 --- 第一部分:物質的黎明——定居與網絡的孕育(約公元前 10000 年 – 公元前 500 年) 第一章:土壤的承諾與局限 本章探討瞭新石器革命的本質——從遊牧到定居的轉變。然而,福斯特強調,僅僅擁有農業技術本身並不能保證一個文明的持續繁榮。他詳細考察瞭美索不達米亞、印度河流域和黃河流域的早期定居點,對比瞭不同地理環境(如尼羅河的定期泛濫與美索不達米亞的不可預測性)如何影響瞭早期灌溉係統的管理方式和由此催生的權力結構。關鍵在於,水利工程的復雜化如何迫使早期社會發展齣集中的組織和信息記錄係統。 第二章:工具的遷移與文化的碰撞 這一部分側重於早期技術擴散的動力學。作者詳細分析瞭從黑曜石、銅到鐵的冶金技術的傳播路徑。重點研究瞭安納托利亞高原的冶金知識如何通過小亞細亞的商路滲透到愛琴海地區,以及這如何重塑瞭地方性的權力分配。與單純的“發明中心論”不同,福斯特著重論述瞭技術在不同文化語境下的“再發明”和“適應性改進”,例如,青銅在特定氣候條件下比鐵更早被接受的原因並非優越性,而是更容易在現有貿易網絡中流通。 第三章:早期貿易的拓撲結構 作者將早期貿易網絡視為一種早期的“信息高速公路”。通過對古代波斯灣航綫和紅海貿易遺址的考古學證據的再解讀,本書揭示瞭這些貿易不僅僅是商品交換,更是鹽、種子、度量衡標準以及曆法知識的傳播渠道。福斯特提齣,在形成大型帝國之前,互信的商業慣例(例如閤同的口頭約定和共同的度量衡)纔是維持跨地域互動的底層社會契約。 --- 第二部分:軸心時代的連接——帝國、基礎設施與知識的集中(約公元前 500 年 – 公元 500 年) 第四章:道路的邏輯與帝國的邊界 本書將羅馬帝國、漢朝和孔雀王朝的興盛視為對基礎設施投資的直接後果。福斯特細緻描繪瞭“奧斯曼的道路”和“漢代的漕運”如何不僅僅是軍事調動工具,更是市場準入的保障。他提齣一個引人深思的觀點:帝國的邊界往往不是由其軍事能力決定的,而是由其能夠有效維護和支付的基礎設施的延伸長度所決定的。一旦維護成本超過瞭通過稅收和貿易獲取的收益,帝國就會自然收縮。 第五章:書寫係統的效率競爭 文字,作為最關鍵的知識固化技術,其形態和傳播效率深刻影響瞭權力結構。本章對比瞭楔形文字、象形文字與字母文字的“信息密度”和“學習成本”。福斯特認為,字母係統的簡化性,使其在商業文書和跨文化交流中具有更高的適應性優勢,這間接推動瞭地中海周邊地區商業階層的興起,並挑戰瞭傳統的、基於復雜書寫係統的祭司階層對知識的壟斷。 第六章:跨大陸的匯流:絲綢之路的生態係統 絲綢之路被重構為一個復雜的、多層次的生態係統,而非單一的商路。本書探討瞭佛教、祆教和基督教如何在這一網絡中傳播,而傳播的媒介往往是香料、寶石等高價值、低體積的商品。作者特彆關注瞭粟特商人社群,他們作為中介者,如何發展齣超越族群和信仰的商業倫理,成為歐亞大陸經濟一體化的非官方橋梁。 --- 第三部分:隔離與再連接——技術轉移的阻滯與加速(約公元 500 年 – 公元 1500 年) 第七章:歐洲的碎片化與技術孤島 中世紀早期歐洲的特徵被重新解讀為“貿易網絡的局部化”和“技術知識的碎片化”。由於地中海貿易的衰退和基礎設施的崩潰,許多來自古典時代的先進技術(如羅馬的水泥配方或先進的灌溉技術)在特定地理區域內失傳或退化。本章分析瞭修道院在保存和重塑技術知識方麵扮演的獨特角色,以及它們如何成為地方性技術創新的“安全港灣”。 第八章:伊斯蘭世界的匯集與工程壯舉 本書對伊斯蘭黃金時代的技術貢獻給予瞭充分肯定,但其核心視角依然是知識的集成和應用。阿拉伯學者對希臘、印度和波斯技術的吸收、改進和傳播,是當時全球技術網絡中最活躍的節點。從天文觀測儀器到復雜的灌溉學,這些創新並非憑空産生,而是建立在對既有貿易路綫和學術中心的有效控製之上。 第九章:重新定義的航行:宋代的技術溢齣 宋代中國的技術成就——火藥、活字印刷和指南針——被置於全球貿易競爭的背景下考察。福斯特指齣,盡管這些技術在當時是世界領先的,但它們在全球範圍內的快速普及卻受到地理和政治因素的製約。例如,火藥技術在東方主要應用於防禦和儀式,而在西方的傳播中則迅速被軍事化。指南針的發明如何與宋代發達的沿海貿易網絡相結閤,標誌著人類首次將精確導航技術大規模應用於海洋貿易。 --- 第四部分:全球尺度的重構——海洋、殖民與同步化(約公元 1500 年 – 公元 1900 年) 第十章:海洋的幾何學與重力中心轉移 大航海時代的到來被視為人類貿易網絡從“綫性網絡”(陸上絲綢之路)嚮“球麵網絡”(跨洋航綫)的根本性轉變。本書詳細分析瞭新航綫(如西風帶和季風的利用)如何構成一種新的、更高效的“技術”。葡萄牙和西班牙的成功並非僅在於船隻的製造,而在於他們快速掌握和利用瞭氣象和海洋學的知識。 第十一章:殖民地的“技術輸入”與“資源輸齣” 福斯特批判性地考察瞭歐洲殖民體係對全球技術流動的影響。殖民化被視為一種強製性的“技術梯度”的建立,其中,原材料的提取和初級加工技術被留在殖民地,而復雜製造和金融技術則被固化在宗主國。美洲白銀的流入如何間接資助瞭歐洲的文藝復興後的技術進步,是本章的關鍵議題。 第十二章:蒸汽、鋼鐵與全球同步化 工業革命的本質被描述為對能源傳輸和動能轉換技術的革命性突破。蒸汽機的意義不在於其自身,而在於它使得工廠可以脫離河流和風力,並能與鐵路和電報係統高效集成。鐵路和電報構成瞭第一個真正意義上的“全球即時通訊和物理運輸同步網絡”,極大地縮短瞭信息和商品的“摩擦時間”,並為 19 世紀末的全球經濟體係奠定瞭物理基礎。 --- 結語:未完成的連接 在結語部分,福斯特總結道,人類曆史是一部關於如何管理“連接成本”的曆史。每一次社會形態的躍遷,都對應著一次關鍵技術或貿易網絡效率的指數級提升。然而,他警告說,現代全球化帶來的超高連接度也帶來瞭新的脆弱性——一個局部的係統性故障(無論是技術故障還是金融崩潰)都可能以前所未有的速度在整個網絡中擴散。理解這些曆史上的技術與貿易的“基石”,是應對當代復雜性挑戰的關鍵。 --- 推薦理由 本書是為所有對人類宏大敘事感興趣的讀者準備的深度讀物。它超越瞭傳統的政治史和思想史的界限,為我們理解“我們如何成為今天的我們”提供瞭一個堅實、可量化的物質基礎。它要求讀者跳齣單一的民族視角,以“連接的視角”來審視全球曆史的真正驅動力。適閤曆史學、地理學、經濟學及技術哲學領域的學生和研究人員閱讀。

用戶評價

評分

這本書的書名實在太吸引人瞭,“理性樂觀派”這個詞本身就充滿瞭力量,讓人忍不住想探究作者究竟是如何定義和論證人類經濟進步的曆史的。我一直對經濟發展和人類社會演變這個話題非常感興趣,總覺得曆史長河中一定隱藏著許多值得我們學習和藉鑒的規律。書名中的“理性”二字,也讓我看到瞭作者並非是空泛的鼓吹,而是希望基於事實和邏輯來闡述觀點。我尤其好奇作者在梳理經濟進步史時,會選取哪些具體的曆史事件、技術革新或是社會製度作為論據,來支撐“樂觀”的論調。經濟發展並非一路坦途,曆史中充斥著各種挑戰、危機和倒退,作者是如何在這些復雜因素中提煉齣“理性樂觀”的主綫,這讓我非常期待。也許,他會通過對比不同時代、不同地區的經濟發展模式,來揭示隱藏在錶象之下的進步動力。我猜想,書中會涉及很多關於創新、貿易、製度演變以及人類協作的故事,而這些故事的背後,一定蘊含著作者對人類潛能和智慧的深刻洞察。我非常希望這本書能夠為我提供一個全新的視角,讓我能夠更深入地理解我們所處的時代,並對未來抱有更加積極的態度。

評分

初讀這本書名,我的腦海中立刻浮現齣一幅波瀾壯闊的曆史畫捲,一個關於人類如何一步步走齣濛昧,走嚮繁榮的宏大敘事。作者似乎在告訴我,盡管曆史充滿瞭麯摺和挑戰,但整體而言,人類的經濟狀況是在不斷改善的。這種“樂觀”並非盲目,而是建立在對曆史進程的深刻理解之上。我很好奇,作者是如何界定“經濟進步”的?是單純的物質財富的增長,還是包括瞭生活質量、健康水平、教育普及等更廣泛的維度?我猜測,作者會通過大量的史實來佐證自己的觀點,比如從石器時代的簡陋工具到工業革命的機械化生産,再到信息時代的數字化浪潮,每一個節點都可能承載著巨大的進步。同時,“理性”這個詞又讓我覺得這本書不會止步於簡單的敘述,而是會深入分析驅動這些進步的深層原因。或許是某種普適性的經濟規律,又或許是人類特有的創造力和閤作精神。我尤其關注作者對於“人性”的看法,在這種樂觀的曆史觀下,人性扮演著怎樣的角色?是推動進步的積極力量,還是可能帶來阻礙的消極因素?這本書很可能是一場關於人類智慧、勇氣與韌性的贊歌,讓我對人類的未來充滿信心。

評分

“理性樂觀派”這個詞本身就帶有極強的吸引力,它暗示著一種不盲目、不誇大的積極態度,這正是我在閱讀經濟史時所渴望的。我一直覺得,看待人類經濟發展的曆史,容易陷入兩個極端:要麼是過度悲觀,將一切歸咎於人性之惡或製度之弊;要麼是過於浪漫,忽視瞭發展過程中的艱辛與麯摺。作者似乎提供瞭一個中間地帶,一個基於事實和邏輯的樂觀主義。我非常好奇,作者是如何定義“理性”的?是在經濟學理論層麵,還是在人類行為模式的觀察層麵?又或者,兩者兼有?我猜測,書中會包含很多關於技術創新、製度演變和全球貿易的故事,這些故事共同構成瞭人類經濟進步的骨架。我尤其想知道,作者會如何解釋那些看似“非理性”的現象,比如曆史上的泡沫經濟、周期性衰退,以及社會達爾文主義等思潮的影響。他能否在這些復雜因素中,找到支撐“理性樂觀”的核心論據?我期待這本書能夠提供一種宏觀的視角,讓我能夠清晰地看到人類經濟發展的整體脈絡,並且理解那些看似微小的進步,是如何匯聚成改變世界的力量。

評分

讀到《理性樂觀派:一部人類經濟進步史》這個書名,我腦海裏首先蹦齣來的是一種對比。一方麵是人類曆史上無數的衝突、災難和貧睏,另一方麵又是科學技術的飛速發展、生活水平的顯著提高。作者似乎試圖在這兩極之間找到一個平衡點,一個能夠解釋為何在種種不利因素下,人類整體經濟依然能不斷嚮前發展的邏輯。我猜想,書中會涉及大量關於不同文明、不同國傢在發展過程中的案例分析,通過對比它們成功和失敗的經驗,來提煉齣普遍適用的經濟發展規律。特彆是“理性”二字,讓我覺得作者不會僅僅停留在宏觀的敘述,而是會深入到具體的機製層麵。比如,市場經濟的作用、技術創新的驅動力、産權製度的保障等等,這些是否是作者眼中“理性”的基石?我對於作者如何處理曆史中的負麵因素,例如戰爭、瘟疫、政治動蕩等,感到非常好奇。這些事件無疑對經濟發展造成瞭巨大的衝擊,但作者是如何在分析這些衝擊的同時,依然能夠構建起一個“樂觀”的敘事呢?或許,他會強調人類在應對危機時的適應性和學習能力,以及那些看似停滯甚至倒退的時期,也潛藏著未來進步的種子。

評分

這本書名《理性樂觀派:一部人類經濟進步史》給我一種踏實感,仿佛作者是一位嚴謹的學者,正在帶領讀者進行一次穿越時空的探索。我非常期待能夠從書中瞭解到,人類是如何從最初的生存掙紮,一步步發展到今天相對富足的社會的。我想象中,作者會娓娓道來,用生動的語言和翔實的史料,勾勒齣一幅人類經濟進步的壯麗圖景。這個“進步”的概念,我認為絕不僅僅是GDP的增長,更可能包含著人類社會結構的優化、生活方式的改善以及思想觀念的解放。而“理性”二字,則讓我對作者的論證方式充滿瞭信心。我期待他能夠通過嚴謹的邏輯推理,結閤大量的曆史數據和事實,來解釋經濟進步背後的驅動力。也許,他會深入分析人類在不同曆史階段所扮演的角色,比如發明傢、企業傢、政策製定者,以及普通大眾的集體智慧。同時,我也很好奇,作者會如何處理經濟發展中齣現的周期性危機和挑戰。是否存在某種內在的機製,能夠讓經濟在經曆低榖後重新煥發生機?這本書很可能是一次深刻的思考,讓我重新認識人類文明的發展軌跡,並對未來抱有堅定的信念。

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