具體描述
編輯推薦
人的一生如此短暫，匆匆幾十載，有時還來不及品味就已經一去不復返瞭。麵對如此短暫的人生，我們不禁要問幸福是什麼？狄慈根說，整個人類的幸福纔是自己的幸福。不管是眾人的幸福，還是自己渺小的個人幸福，都是我們對於理想生活的一種追求。《活法：為人處世智慧書》從各角度，講述瞭人生對於成功的不斷追求，什麼樣的“活法”是正確的，人要怎麼活，每個人都在尋找答案，而為人處世的智慧讓你離成功越來越近。
內容簡介
《悅讀時光·活法：為人處世智慧書》是為人處世的人生字典，通過對一個個經典案例的剖析，告訴你做人做事的智慧和原則，其中還不乏成功的技巧，大程度幫助你在追求夢想的路上，得到更多的力量和正能量。本書還為讀者提供瞭無數的處世小妙招，希望讀者能夠在閱讀中受益，讓自己得到提升。
目錄
第一章
經營人生，從做人開始／1
不一樣的活法造就不一樣的人生／2
好是放低“姿態”做人／9
莫怪世間“太炎涼”／22
外圓內方，為人處世之本／32
“冷眼”旁觀理性／39
第二章
每天學點處世學／49
自知者明，自勝者強／50
退卻並不可恥／61
珍惜身邊的貴人／73
害人之心不可有，防人之心不可無／84
以不變應萬變／92
第三章
涉世之初，實踐齣真知／97
睏難當前，人心可鑒／98
交淺言深犯大忌／106
珍惜成功，遠離背叛者／113
要有一顆感恩的心／116
第四章
強大自己，誰與爭鋒／125
與成功者為伍／126
老實做人，踏實做事／130
尊重他人，更尊重自己／135
恪守信義，一諾值韆金／140
第五章
有效溝通，鑄就成功／145
言多必失，沉默是金／146
欲贊美之，何患無辭／154
公私分明，深明大義／163
可以不聰明，不可以不小心／169
瞭解他人，從愛好開始／175
這樣活著精彩／179
第六章
輕鬆擁有財富人生／185
本領大，走遍天下都不怕／186
積極進取，努力創新／197
知己知彼，百戰不殆／201
尋找正確的目標／206
送人玫瑰，手有餘香／213
把握社會，走嚮成功／218
快樂的秘密／226
溝通沒有極限／234
先要付齣，再求迴報／245
精彩書摘
不一樣的活法造就不一樣的人生世界上沒有兩片完全相同的樹葉。人亦如此，生活方式不同，選擇不同，活法也因此隨之改變。此外，每個人都是的個體，又與他人有著韆絲萬縷的聯係，無論選擇哪種活法，都需要學會為人處世，做一個受歡迎的人，活齣不一樣的精彩。
物質還是精神？這是一個仁者見仁、智者見智的問題，很難區彆哪個更為重要。人們都想在這兩者間找到一個完美的結閤點，但在如今崇尚物質的社會中，很難實現。有句話這樣說道：“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。”這樣一來，眼下的特殊背景使得這個結閤點在人生的坐標中遊離不定，無法抉擇。
但我們不需為此感到悲哀，也不需在精神和物質之間選擇其一。畢竟，不一樣的選擇會有不一樣的活法，不一樣的活法會造就不一樣的人生。
有位成功的商人，名叫約翰森，他沒有任何的背景，白手起傢，憑藉著自己多年的奮鬥，從一個草根成為一傢大公司的老總，受到當地人的羨慕和敬仰。但有一天，發生瞭一件令他感到十分震驚的事情。
那天，他從公司迴傢，腳步匆匆地行走在大街上。當他路過一個拐角的時候，迎麵走來一個和自己年齡相仿的中年男人。那個中年男人用竹竿輕輕地敲打地麵，根據聲響判斷前進的方嚮。約翰森立即明白他是一位盲人，急忙把路讓開。
不料，那個盲人居然感覺到瞭他，臉上浮現齣一絲溫和的笑容，不緊不慢地停在瞭約翰森身前，手不停地在一個包裏摸索著什麼。過瞭一會兒，他在約翰森麵前掏齣一個打火機，往上揮瞭揮，說：“您好，先生，這是一個很好的打火機，隻賣一美元！”
約翰森猶豫瞭一下，輕輕地嘆瞭口氣，伸手接過打火機，隨即從口袋裏掏齣一張鈔票遞給盲人。“雖然我不會抽煙，不過我會把這個打火機送給公司裏的一個保安，他是一個煙鬼，也許會喜歡這個彆緻的打火機。”
盲人依舊沒有停止微笑，似乎很感謝眼前的這位好心人，但當他用手反復揉搓鈔票後，變得一臉震驚。他立即拉住準備離開的約翰森，說：“先生，您知道嗎？我是在25年前洛杉磯的一次事故中受傷而瞎，並非天生就是盲人。”
沒想到，約翰森聽到這番話後，錶情比盲人還震驚。他接著問道：“是因為化工廠意外爆炸而失明的嗎？”
盲人發現約翰森居然知道自己的遭遇，變得更加激動，他連連點頭：“對啊，您怎麼知道？當時爆炸造成死亡的人數已經上百，受傷人數更是不計其數，可是頭號新聞啊！”
盲人見約翰森沒有說話，打算用自己的悲慘遭遇博取同情，說不定會得到更多的錢。他聲淚俱下地說道：“這些年，我過得真是慘不忍睹啊！由於失明，沒有能力賺錢養活自己，因此常常餓肚子，晚上睡大街，不得不到處流浪。”說到這裏，盲人更加來勁兒，索性拉著約翰森的手繼續說道：“先生，那時候的情形是這樣的：火勢突然撲瞭過來，我跟著一大群人擠到瞭大門口，就在我有幸能跑齣去的時候，一個強壯的大個子把我推倒瞭，他還喊著‘我還很年輕，很多事情沒有完成，不想死’。於是，他就這樣無情地踩著我的身體跑瞭齣去，我暈倒在地上，直到醒來，纔發現自己已經成瞭一個盲人。你說，我有多麼可憐啊！”
約翰森耐心地聽他說完，但又極其嚴肅地說道：“其實，我當時也在那個工廠做工人，你怎麼可以欺騙我，明明是你從我的身上踩過去的！而且，當時你說的那句話，令我永生難忘。”
盲人這下徹底濛瞭，臉上可憐的神色變得十分猙獰，突然哈哈大笑起來，“你現在居然已經齣人頭地，看看我，活得簡直豬狗不如。上帝為何如此不公？”
“不。”約翰森打斷瞭盲人的感慨，接著說道：“上帝對於每一個人都是公平的。當時還有很多和我們一樣的工人，他們中很多不僅成瞭盲人，有的甚至失去瞭手腳，但是現在他們都成為瞭某個行業的精英或者有名的學者。選擇不一樣的活法會有不一樣的人生，但你卻沒有選擇去追求有價值的人生，沉迷於自我的世界裏，怎麼會齣人頭地？”
盲人聽後，幡然醒悟，拄著竹竿走瞭。
不同的活法，體現不同的人生目標及價值。雖說人各有誌，不必勉強，但絕不能因一己之私，走上不正規的道路，而應該選擇一種積極、正能量的活法。
曾經有兩個從小就非常要好的意大利年輕人，他們是堂兄弟，一個叫柏波羅，一個叫布魯諾，都擁有野心勃勃的夢想。他們認為，如果有一天有瞭機會，就可以通過某種方式獲得成功，並成為村裏富有的人。過瞭很多年，村長把這樣一份工作交給瞭他們兩個人，就是把附近河裏的水運到村廣場的蓄水池中。這對他們兩人來說絕對是個機會。於是，兩人便開始他們辛勤的工作。在當天乾完活時，村長按每桶水一分錢付錢給他們。“哈哈，我們的夢想終於實現瞭！”興奮的布魯諾大聲地對彆人說，“我簡直不敢相信我們的好運氣。”柏波羅站在旁邊一言不發，他並不這麼想。他發現自己的背又酸又痛，就連提水桶的手也起瞭泡。為瞭防止每天都做同樣的事情，他決定想齣更好的辦法，可以省力地將河裏的水運到村裏來。於是，他對布魯諾說：“我有一個計劃。”布魯諾好奇地看著他。這時，柏波羅這纔把話繼續說下去：“就是修一條管道，將水從河裏引進村裏去。”布魯諾剛開始還是愣住的，隨後便大喊大叫起來。“柏波羅，你彆鬍思亂想瞭，我們已經擁有一份很棒的工作。如果我一天提100桶水，就可以賺1塊錢！一個星期後，我就可以買雙新鞋。如果過一個月的話，就可以買一頭牛。半年後，我還可以蓋一間新房子。我們有全鎮好的工作，所以彆再想修管道的事情瞭。”柏波羅並不想輕易地放棄這個計劃，於是，他耐心地嚮他好的朋友解釋這個計劃，希望得到他的認可。不過固執的布魯諾依然堅持自己的想法。後柏波羅決定，憑自己一個人，他也要把這個計劃實現，於是，他將一部分白天的時間用來提桶運水，用另一部分時間以及周末的時間來建造他的管道。很快，他就遇到瞭睏難，土壤居然如岩石般堅硬，這是他萬萬沒有想到的。還有，由於自己花瞭一部分時間在修管道上，自己的收入也隨之下降。與此同時，要想他的管道産生可觀的效益，必須等上兩年左右。不過，他已經決定瞭，再大的睏難他也不怕，因此他開始全力以赴地去做這件事情。跟預想中的一樣，沒過多久，布魯諾和其他村民就開始嘲笑柏波羅瞭，說他是“管道建造者”。而且布魯諾是個虛榮的人，他常嚮柏波羅炫耀他新買的東西。比如說，他買瞭一頭毛驢，配上全新的皮鞍，拴在瞭他新蓋的兩層樓旁。這些都源於布魯諾能賺比他多好幾倍的工錢。再後來，他還買瞭許多新衣服，打扮得像個紳士，在飯館裏吃飯。村裏人覺得他有錢，都尊敬地稱他為布魯諾先生。
那段時間，布魯諾晚上和周末正悠然自得的時候，可憐的柏波羅卻還在繼續挖他的管道。由於周末和晚上要工作，柏波羅感覺有些力不從心，總是做得很纍，而且賺的錢比布魯諾少，經常受到他們的嘲笑。這個時候，柏波羅不斷地提醒自己，肯定會有夢想實現的一天，現在要做的就是堅持不懈。
時間過去瞭很久，他繼續挖，盡管一次隻能挖1英寸，但他覺得這已經夠瞭。慢慢地，長時間的積纍總算是有瞭一定的成績，他發現自己不知不覺中已經挖瞭10英尺，然後是20英尺、100英尺。
每當很辛苦的時候，他總是這樣安慰自己，將來得到的收益肯定要比做苦力多得多，為瞭以後的幸福，現在的勤勞和付齣都是值得的，於是他又振作起來，繼續修管道。就這樣，時間過得很快。終於有一天，柏波羅意識到他的管道已經修好瞭一半，同時，這意味著他隻需提桶走一半路程瞭。柏波羅利用這種天時地利，隻需要花一半的時間便能做好工作。於是他把這多齣的時間也用來建造管道。一天，在他休息的時候，柏波羅看到他的老朋友布魯諾還在費力地運水。他驚訝地發現布魯諾的背馱得比以往還厲害，步伐也開始變慢瞭許多，臉色看上去也不大好。終，柏波羅的管道完工瞭！村民們全部圍瞭過來看水從管道中流到水槽裏！由於有瞭源源不斷的新鮮水瞭，其他村子裏有人也都紛紛地搬瞭過來，自然整個村子也就繁榮起來瞭。管道的完工，也意味著布魯諾就再也不用提水桶瞭。這樣一來，他也失去瞭工作，從此過著十分拮據的生活。而柏波羅，則是安心地睡在傢裏，錢卻像水一樣流進口袋。
也許我們都覺得柏波羅的活法肯定比布魯諾的更好，因為他通過自己的努力，現在已經能夠坐享其成。
事實上，柏波羅的活法將會被更多的人所認可，但並不代錶布魯諾的活法就一無是處。布魯諾本身是一個為瞭生活努力的人，隻是在有些事情上不懂得拐彎，但他的活法依然值得肯定。
臧剋傢先生說：“有的人死瞭，他還活著；有的人活著，他已經死瞭。”雷鋒用一種曾被許多人稱為“傻”的活法，令無數世人敬仰；焦裕祿則用“纍”的活法，在大傢的感嘆聲中，得到瞭所有人的認可；孔繁森用一種“苦”的活法，甘之如飴，永遠地活在人們心中。
他們的活法雖然不一樣，但都是崇高的。也正因為如此，他們的活法纔得到瞭所有人的認可。
活法無邊，選擇正確的道路尤為重要。但切勿忘瞭，活法不僅僅是一種選擇，還是一種智慧，需要我們用一生去實踐它，去獲悉它。
好是放低“姿態”做人
古人雲：“欲成事，先成人。”由此可見，做人是前提，做事是根本，隻有懂得為人處世的智者，纔能成就一番事業。是的，從古至今，我們不難發現，但凡有著豐功偉績之人，他們都很會做人，有著獨特的人格魅力。不僅如此，他們能屈能伸，願意放低姿態做人，這種做法並非自我貶低，而是為瞭飛得更高。
放低姿態做人是一種智慧，更是一種難能可貴的境界。懂得低調的人，必定會受到人們的尊重，受到世人的敬仰。
曾經發生過這樣一個故事。主人公是中國某部門的外交副部長，一次偶然的機會，他坐飛機去國外齣差。登機前，他安靜地在候機室休息，正當閉目養神的時候，突然聽到一連串的嘈雜聲。這時，他抬起頭，纔知道是一縣委書記打算齣國考察，下屬過來送行。送行的屬下人數眾多，40人左右，場麵甚是壯觀。這件事情在他腦海裏留下瞭深刻的印象。
不久後，他去意大利參加一次國際會議。裏麵的環境很特彆，沒有國內舉辦會議那般濃重以及豪華，會議室的布置簡單、淡雅，沒有主席颱以及嘉賓席，隻有幾排普通長凳。
他知道來這裏參加會議的都是有頭有臉的人物，但裏麵的位置卻是按照來的先後順序自己找座位。他剛進來坐下，便發現一個不起眼的老太太走瞭過來，禮貌地朝他點頭，坐到他旁邊。過瞭會兒，由於離開會時間還有一段距離，老太太主動地找他寒暄起來，兩人聊得很開心。
會議結束後，他嚮附近的會議組織者打聽，想要知道這個老太太的身份。
“你真不知道嗎？”組織者對於他的問題感到十分奇怪，接著說道：“他就是荷蘭女王啊！”
他一下子震驚瞭，萬萬沒想到，剛纔坐在自己旁邊的那個不起眼的老太太居然是荷蘭女王！
是的，也許生活中這樣的例子屢見不鮮，看似樸素無華的人卻往往位高權重，是位大人物；穿著華麗、講究排場的人也許隻是個跳梁的小醜。真正會做人的人，他們常常放低自己的姿態，讓自己與普通人一樣接地氣，不因自己位居高位而錶現齣狂妄和自大。當然，他們這種低調做人的活法是值得所有人學習的。
那麼怎麼纔能做到像他們一樣低調做人呢？
首先，在心態上要低調。即使功成名就的時候也要保持平常心。做人不要恃纔傲物。當你取得優異的成績時，你要感謝他人，與他人分享，為人謙卑。如果你習慣瞭恃纔傲物，看不起彆人，那麼總有一天你會獨吞苦果！切記：恃纔傲物是做人一大忌。
其次，包容彆人的過錯纔能顯示大傢本色。大度睿智的低調做人，比橫眉冷對的高高在上更有助於解決問題。對他人的小過以大度相待，實際上也是一種低調做人的態度。這種態度會使人沒齒難忘，終生感激。
再有，做人還要圓融通達，不要鋒芒畢露。謙遜的態度也是功成名就的一種方法，自覺地在名利場中做看客，開拓廣闊心境。生活中如能降低一些標準，退一步想一想，就能知足常樂。
有些時候，不要把自己看得太高，這樣纔不會産生自滿心理，纔能不斷地充實、完善自己，締造趨於完善的人格。謙遜是終身受益的美德，一個懂得謙遜的人是一個真正懂得積蓄力量的人，同時還能夠避免給彆人造成太張揚的印象。這樣的印象恰好能夠使一個員工在生活、工作中不斷積纍經驗與能力，後達到成功。
居裏夫人絕對是一個低調做人的實例。1903年12月，由於居裏夫婦的驚人發現，他們和貝剋勒爾一起獲得瞭諾貝爾物理學奬。他們夫婦的科學功勛蓋世，然而他們卻極端藐視名利，厭煩那些無聊的應酬。他們把自己的一切都獻給瞭科學事業，卻不撈取任何私利。在鐳提煉成功以後，有人勸他們嚮政府申請專利權，壟斷鐳的製造以此發大財。居裏夫人對此錶示：“那是違背科學精神的，科學傢的研究成果應該公開發錶，彆人要研究不應受到任何限製。何況鐳是對病人有好處的，我們不應當藉此來謀利。”居裏夫婦還用自己獲得的諾貝爾奬奬金幫助瞭大量的窮人。
從此之後，“居裏夫人”的名字便聞名天下，但她仍舊既不求名也不求利。她一生獲得各種奬金10次，各種奬章16枚，各種名譽頭銜107個，但她自己完全不在意。一次，她的一位朋友來她傢做客，忽然看見她的小女兒正在玩英國皇傢學會剛剛頒發給她的金質奬章，於是驚訝地說：“夫人，得到一枚英國皇傢學會的奬章，是極高的榮譽，你怎麼能給孩子玩呢？”居裏夫人笑瞭笑說：“我是想讓孩子從小就知道，榮譽就像玩具，隻能玩玩而已，絕不能看得太重，否則就將一事無成。”
1895年，居裏夫人和皮埃爾·；居裏結婚時，新房裏隻有兩把椅子，正好兩人各一把。皮埃爾·；居裏想到客人來瞭沒地方坐，就建議多添幾把，居裏夫人卻說：“有椅子是好的，可是，客人坐下來後就會耽誤大量時間。為瞭多一點時間搞研究，我看還是算瞭吧！”
當居裏夫人的年薪已增至4萬法郎時，依舊節儉。她每次從國外迴來，總要帶迴一些宴會上的菜單，因為這些菜單都是很厚很好的紙片，在背麵寫字很方便。難怪有人說居裏夫人一直都像“一個匆忙的貧窮婦人”。
有一迴，一位美國記者尋訪居裏夫人，他走到村子裏一座漁傢舊房捨門前，嚮赤足坐在門口石闆上的一位婦女打聽居裏夫人的住處，當這位婦女抬起頭時，記者大吃一驚：原來她就是居裏夫人。
其實，在生活中，無論是做人還是做事難免有不如意的時候，若能低調一些，也許就會峰迴路轉瞭。自我剋製，就是一條有效地低調做人的方法。
心胸豁達的人性情必定豪放，壯誌無邊的人思想必然激越，思想激越的人一定容易觸怒世俗和所謂的。作為上司，對待下屬要寬容。應該具有容人之量，既然把任務交代給瞭下屬，就要充分相信他，讓其有施展纔能的機會。隻有這樣，纔能發揮他的纔能。所以，社會要求成大事者能夠隱忍不發，低調做人。
再次，在言辭上要低調。說話要懂得講究分寸，不要動輒傷害他人。每個人都有自尊，要懂得適可而止。在開口說話之前也要為彆人考慮，不要揭人傷疤，不能拿朋友的缺點來開玩笑。因為那樣不僅傷害對方的人格、尊嚴，也使彆人對你的好感大大降低。所以說話之前確定不會傷害他人再齣口，隻有這樣纔能起到一言九鼎的作用，纔能使你自己的觀點受到彆人的尊重和認可。
相傳明朝時期，蘇州城裏有位尤老翁，是個開當鋪的。有一年年關前夕，在裏間盤賬的尤老翁，忽聽外麵櫃颱處有爭吵聲，趕忙走瞭齣來。原來是鄰居趙老頭正在與自己的夥計爭吵。一嚮謹守“低調做人”“和氣生財”的尤老翁，先將夥計訓斥一番，然後再好言嚮趙老頭賠不是。可是這個趙老頭依舊闆著麵孔，靠在櫃颱上不說話，還擺齣瞭一副高高在上的樣子。挨瞭罵的夥計悄聲對老闆訴苦：“老爺，他蠻不講理。他在前些天將衣服當給瞭我們，如今他一定要取迴去說過年穿，可是他卻不還當衣服的錢。我剛嚮他解釋，還不容我說完，他就破口大罵，這事不能怪我呀！”尤老翁聽後點點頭，打發這個夥計去照料彆的生意，親自過去請趙老頭到桌邊坐下，語氣誠懇地對他說：“老人傢，過年瞭，我知道您是想有一件體麵的衣服。不就是這點小事嗎？我們都是低頭不見抬頭見的鄰居，什麼事都好商量，何必與夥計一般見識呢？您就彆再生氣瞭。”
不等趙老頭開口辯解，尤老翁就吩咐另一個夥計從趙老頭之前典當的衣物中找齣四五件鼕衣來。然後，尤老翁指著這幾件衣服說：“這件棉袍是您鼕天裏不可缺少的衣服，您就先拿迴去吧，其餘的衣物不是急用的，可以先放在這裏。”趙老頭拿起衣服，連個招呼都不打，就急匆匆地走瞭。尤老翁並不在意他的行為，仍然含笑拱手將趙老頭送齣大門。誰知，當天夜裏趙老頭竟然死在另一傢開當鋪的傢中。於是，趙老頭的親屬乘機控告那位當鋪的主人逼死瞭趙老頭，還與他打瞭好幾年官司。後，那位當鋪的主人花瞭一大筆銀子纔將此事擺平。原來趙老頭因為負債纍纍，走投無路之下，就預先服瞭毒，然後就來到尤老翁的當鋪找事，想以死來敲詐錢財。沒想到尤老翁做人一嚮低調，自己吃虧不與他計較，趙老頭見尤老翁不上當，隻好趕快走人，在毒性發作之前又選擇瞭另外一傢當鋪。
假想當時，尤老翁不忍一時之火，與之大吵，趙老頭就會死在自己的當鋪中瞭。正是因為尤老頭平時做人低調，不與之計較，纔沒能使趙老頭的奸計得逞。
當今社會，隨著經濟的飛速發展，社會的形式也變得日益嘈雜而喧鬧，也使一些人的心蠢蠢欲動、浮躁不安，緻使許多人做事偏離正確的軌道。這時候，就需要我們高調做事，隻有高調做事的人纔不會在世事變幻中迷失自己，纔能勇敢地走齣沼澤，邁齣低榖，從而獲得新的起點，成功的大門纔能嚮你招手。
沉默是金，智者無言。沉默無言，並不是讓大傢永不說話，該說的時候還是要說的，但要懂得適度，適度的語言本身如金子般珍貴。
後，在行為上要低調。深藏不露，是智者的謀略。過分地張揚自己，就會受到更多的風吹雨打，暴露在外的椽子自然會腐爛。一個人在社會上，如果過分張揚、賣弄，那麼不管他多麼優秀，都難免會遭到明槍暗箭的攻擊。
時常有人稍有名氣就到處沾沾自喜地自誇，喜歡被彆人奉承，這樣做人遲早會吃虧的。所以在處於被動境地時一定要學會藏鋒斂跡、深藏不露，韆萬不要把自己變成對方射擊練習的靶子。雍正時期兩個結局相反的名臣的生平就是極好的例子。
年羹堯在雍正登基的過程中立下大功，深受雍正皇帝寵信。然而他就是在為人處世方麵齣現瞭偏差——恃寵而驕，過分張揚，“無人臣禮”，對雍正皇帝派給他的侍衛就像自己的親兵一樣呼來喝去，結黨營私，聚斂財富，結果失寵而自盡，落得個可悲的下場。
而雍正皇帝的重臣張廷玉則被稱為“緘默丞相”——他默默無聞地做好自己的本職工作，權重而不自矜，居功而不自傲，成為三朝重臣，善始善終。這兩個人便用自己的一生詮釋瞭低調做人纔是立身處世的根本。盛名之下，活著太纍。在積極攀登的時候，不妨嘗試一下知足常樂的情趣，捕捉中庸之道的精義，使生活步調變成勻速。隻有這樣，纔不易陷入偏激過度的生活陷阱之中。
做人要懂得謙遜。謙遜能夠剋服驕矜之態，謙遜能夠營造良好的人際關係，謙遜的人也往往是受尊敬的人，不同於那些愛慕虛榮和自誇的人。規避風頭，纔能走好人生之路。“兵強則滅，木強則摺”“強梁者不得其死”，說得就是這個道理。老子這種與世無爭的謀略思想，深刻體現瞭事物的內在運動規律。而無數事實也驗證瞭這個規律，成為瞭現代人中廣泛流傳的處世哲學。
低調做人，便可峰迴路轉。當自己處在不利的地位或者危險之時，不如先退讓一步。這樣做，既能避其鋒芒，脫離睏境，又能另闢蹊徑，重新占據主動。
雖然我們常說要“低調做人”，但是做事就一定要高調。兩者並不矛盾，這是一種智慧，要想獲得成功，就必須學會高調做事。高調做事乃是強者必用的黃金法則。
低調做人可以使彆人更願意接近你，與你交流思想，而高調做事可以讓你得到你所想要的，也是應該屬於你的那些東西。
也許你會問：我們應該如何高調做事呢？下麵將告訴你如何做事纔能接近你想要的成功。首先，自信是高調做事的秘訣，自信心對於每個人來說都是極其重要的。人們成功的欲望就是創造財富和擁有財富的源泉。你獲得成功的欲望越強，就越激發你的內心，由於自我暗示和潛意識的激發後形成一種自信心，而這種自信心在必要的時候就會轉化成一種積極行動的動力。我們說做人要低調，但做事要自信，這不矛盾。自信可以幫助人們釋放齣無窮的熱情、智慧和精力，進而幫助人們獲得事業上的成功。
其次就是不要輕言放棄，相信堅持就能成功。如果在工作上遇到睏難，一定要有不放棄的信念。韆萬不要在睏難麵前低頭，否則，你的老闆不會把重要工作交給你的，因為他對你不會放心。所以，我們應該剋服睏難，積極進取，挑戰自己，纔能不斷成功，纔能不斷取得好成績。無論在什麼時候，切記：不要給自己找任何藉口逃避問題，要積極進取，勇往直前，纔能實現理想，創造輝煌的人生。
再次就是認真做好每一件事情。工作中沒有小事，老闆對你的信賴是靠你平時在工作的一點一滴積纍起來的。你必須認真對待自己所做的一切事情，纔會讓你的老闆重視你，把重要的事情放心地交給你。不重視細節、缺乏認真態度的員工，往往認為隻是小事而已，於是便對工作敷衍瞭事，從而使你的老闆對你的信任度大大降低。這說明瞭無論是大事還是小事都必須以認真的態度去對待。
陳勝、吳廣起義的故事曾經廣為傳揚，令人佩服的是他倆高調策反的果敢與能力。秦二世元年的七月，一些被徵發到漁陽屯戍的九百多人走到瞭大澤鄉，此時天降大雨，看樣子不能如期到達戍所瞭。按照大秦的律法，若不能如期到達，就是殺頭大罪。
在人人惶恐之際，戍卒中的兩名屯長，陳勝和吳廣的心情為忐忑。他們想，迴去領死罪還不如發動人們反秦呢！於是陳、吳二人假藉“魚腹丹書”“篝火狐鳴”等迷信計策，發動戍卒起義，提齣“大楚興、陳勝王”的口號。
一開始陳勝和吳廣帶領的起義軍迅速攻下瞭好幾個縣城，隨著百姓的加入，部隊很快就壯大起來，當攻占陳縣之時，步兵就達到數萬人，騎兵也達韆餘人，戰車擁有瞭六七百輛，這時陳勝當即決定自立為王，國號張楚，任命吳廣為假王，率軍嚮西進攻滎陽，同時又命陳餘、武臣、張耳等人北伐趙地，鄧宗南徵九江郡，周市奪取魏地。火綫引燃瞭，在舊楚國境內，大多數百姓和王侯貴族也紛紛起兵反秦。
吳廣沒有攻下滎陽的時候，陳勝另派周文嚮西擊秦。當周文帶領的軍隊即將抵達秦都鹹陽之時，秦二世纔命少府章邯將修築秦始皇墳墓的刑徒和奴隸編成軍隊迎戰。後，義軍由於缺乏戰鬥經驗，又孤軍深入，接連受挫，周文自殺。
隨著反秦戰爭隊伍的壯大和發展，起義軍內部的矛盾也隨之而生。陳勝開始變得驕傲、自大，聽信讒言，誅殺故人，與起義群眾的關係也不如從前，派往各地的將領從此不再聽他的。假王吳廣也與義軍將領田臧意見不閤，田臧竟假藉陳勝的命令將吳廣處死，終導緻這支隊伍全軍覆滅，陳勝也被奸人所殺害。陳勝、吳廣起義雖不到一年就以失敗告終，但這次起義使全國燃起反秦烈火，不久秦王朝的統治就被推翻。
這個故事也近乎負麵教材。陳勝、吳廣起義實屬做事高調，當年若不是這樣做，包括兩人在內的九百多人都會被秦朝的統治者所殺。然而陳勝、吳廣起義沒有取得勝利，主要是違背瞭低調做人的基本原則。當然，陳勝、吳廣起義的曆史價值仍需肯定。
“咬定青山不放鬆，立根原在破岩中。韆磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”的心態，是高調做事的人所擁有的行為藝術與思維方法，這樣的人往往在做事的時候都會錶現齣行動果斷，敢闖敢乾，也容易在他人心中樹立起“大將風範”。高調做事的人，都具有一種雄心與氣魄，他們往往都經得起考驗，經得起風浪，有著執著的精神。其實這也主要是他們的精神所決定的，他們都具有良好的心態。俗話說：“你的心態決定你的習慣，你的習慣決定你的性格，而你的性格將決定你的命運。”一個人在挑戰自己的同時，也在搏擊自己的人生，所以，高調做事的人都具有搏擊長空的壯誌和奔騰不息的雄心。
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用戶評價
讀完《悅讀時光：活法：為人處世智慧書》後，我感覺自己像是經曆瞭一場心靈的洗禮。在此之前，我常常在生活的洪流中感到迷茫和無助，不知道如何麵對人與人之間的復雜關係，也不知道如何在不斷變化的社會中找到自己的定位。這本書就像一位慈祥的長者，用一種非常接地氣的方式，為我揭示瞭許多隱藏在生活錶象下的深刻道理。它沒有使用那些空洞的術語，而是用一個個生動的故事，將抽象的智慧具象化，讓我能夠感同身受，並從中找到解決問題的綫索。 最讓我受益匪淺的是關於“同理心”的探討。我一直以為，理解彆人就是站在對方的角度去思考問題，但這本書卻將同理心進行瞭更深層次的解讀。它告訴我，真正的同理心不僅僅是理解，更是感同身受，是去感受對方的情緒，去體會對方的痛苦與喜悅。它提供瞭很多實用的方法，比如在溝通時，嘗試放下自己的預設，去傾聽對方真正的需求；在麵對衝突時，先嘗試去理解對方的立場，而不是急於反駁。這些技巧的運用，讓我與身邊人的關係變得更加融洽，也讓我學會瞭如何更好地化解矛盾。 在人際交往方麵，這本書給我帶來的最大改變是關於“邊界感”的認知。我以前總以為，對朋友好，就是要無條件地付齣，甚至犧牲自己的利益。這本書卻讓我明白，人與人之間的關係，也需要有明確的邊界。懂得拒絕，並不代錶不友善；保護自己的利益，也並非自私。相反，清晰的邊界能夠讓關係更加健康和持久。它鼓勵我們在付齣愛和關懷的同時，也要學會愛自己，關注自己的感受，而不是一味地去填補彆人的空白。這種理念的轉變，讓我不再感到疲憊，而是能夠以更積極、更平衡的心態去經營人際關係。 職場上的章節也給瞭我很多啓示。我曾一度認為，在職場上，隻需要埋頭苦乾，做好自己的本職工作就夠瞭。但這本書卻讓我意識到，職場不僅僅是工作的場所，更是人與人互動的空間。它強調瞭團隊閤作的重要性，以及如何與不同性格的同事有效溝通。它還提到瞭“嚮上管理”的藝術，讓我明白瞭如何更好地與上級溝通，如何將自己的價值最大化地展現齣來。這些內容都非常實用，解決瞭我在工作中長期存在的睏惑，讓我能夠更自信地麵對職場上的挑戰。 總體來說，這本書給我的感覺是“深入淺齣，撥雲見日”。它沒有給我帶來轟轟烈烈的改變，卻像一股清泉，緩緩地滋潤著我的心田。它讓我學會瞭如何更深刻地理解自己，如何更真誠地對待他人，如何更從容地麵對生活。這本書就像一麵鏡子，讓我看到瞭自己身上可能存在的不足，也讓我找到瞭前進的方嚮。它不是一本一次性的讀物，而是一本值得我反復品味，並在生活中不斷實踐的“人生教科書”。
評分當《悅讀時光：活法：為人處世智慧書》映入眼簾時，我首先被它那簡潔而富有內涵的書名所吸引。我一直認為，一個人能夠擁有怎樣的“活法”，很大程度上取決於他對於為人處世的智慧有多深的理解。帶著這份好奇，我開始瞭我的閱讀之旅，而這本書，也確實沒有辜負我的期待。它並非那種空泛的理論堆砌，而是充滿瞭作者對生活深刻的洞察和體悟，用一種非常貼近日常的方式，引導讀者去思考和實踐。 書中關於“情緒的本質”的章節，給瞭我極大的觸動。以往，我常常被自己的情緒所睏擾，當負麵情緒來臨時，感覺就像被一股強大的力量所吞噬，無法自拔。這本書並沒有簡單地教我如何壓抑情緒，而是從更根本的層麵去剖析情緒的産生原因，以及如何與情緒和諧相處。它強調，情緒並非洪水猛獸，而是我們內心需求的一種信號。通過學習如何識彆這些信號，並找到健康的疏導方式，我開始能夠更好地掌控自己的情緒，不再被其左右。 在人際交往的描繪上，這本書更是讓我受益匪淺。我過去總覺得，與人相處是一門非常復雜的學問，需要花費大量的精力去揣摩和迎閤。然而，這本書卻讓我明白瞭“真誠”的力量。它強調，與其費盡心思去討好他人，不如先做好自己，用最真實的一麵去與人交往。它也提到瞭“同理心”的重要性，鼓勵我們在與人溝通時，多去傾聽，去理解對方的感受，而不是急於錶達自己的觀點。這些觀念的轉變，讓我的社交變得更加輕鬆和愉快。 對於職場部分，這本書的建議更是精準而實用。我作為一名職場新人，常常為如何與同事相處、如何嚮上級匯報工作而感到睏惑。這本書並沒有提供一些“套路”或者“捷徑”，而是從更根本的“心態”入手。它強調要培養敬業精神，要學會承擔責任，要保持積極的學習態度。其中關於“溝通的藝術”的論述，讓我明白瞭如何在職場中有效地錶達自己的觀點，以及如何避免不必要的誤會。這些內容，都為我未來的職場發展指明瞭方嚮。 總的來說，這本書帶給我的感覺是“溫暖而富有啓發”。它不是那種讀完就忘的書，而是會在你的腦海中留下深深的印記，並在未來的生活中，不斷地被你所想起和運用。它就像一位智慧的長者，用最樸實無華的語言，教你如何更好地認識自己，如何更從容地麵對生活，如何更積極地與世界互動。這本書讓我明白，真正的“活法”，不在於追求多麼轟轟烈烈的人生，而在於如何在平凡的日子裏，活齣自己的精彩。
評分拿到這本《悅讀時光：活法：為人處世智慧書》的時候，其實我並沒有抱太大的期待，畢竟市麵上這類“智慧”書實在太多瞭，很多都隻是將一些老生常談的道理翻來覆去地說，用華麗的辭藻包裝一下，讀完之後感覺腦袋裏裝滿瞭空洞的理論，卻不知道該如何付諸實踐。然而，這本書卻給瞭我一些驚喜。它的語言風格比較樸實，沒有過多的炫技，更像是長輩坐在你身邊，娓娓道來一些生活中的經驗和體悟。 我特彆喜歡其中關於“情緒管理”的那幾章。以前我總覺得，情緒就是情緒，控製不住是正常的，最多努力不發作齣來就好。但這本書從更深層次剖析瞭情緒的來源，以及它如何悄無聲息地影響我們的判斷和行為。它並沒有教我們壓抑情緒，而是強調理解情緒、接納情緒，然後找到健康的方式去疏導。比如，當感到憤怒時，它不是簡單地說“忍住”，而是引導你去思考憤怒背後的原因，是需求未被滿足？還是感受被忽略？然後提供瞭一些具體的方法，比如通過深呼吸、短暫的運動，甚至寫日記來釋放，而不是讓負麵情緒在心裏發酵，最終傷人傷己。 這本書在人際交往的描寫上，也給瞭我很大的啓發。我一直覺得自己在與人交往方麵做得不夠好，有時候會顯得過於熱情，有時候又會因為害怕被拒絕而顯得疏離。這本書裏提到“邊界感”的概念，讓我恍然大悟。原來，過度的熱情可能是一種侵犯，而過度的疏離則會讓彆人覺得你難以親近。它鼓勵我們在人際關係中找到一個平衡點，既能展現自己的真誠，又能尊重他人的空間。它還分享瞭一些關於如何有效溝通的技巧，比如“積極傾聽”和“非暴力溝通”，這些都不是空洞的口號，而是有具體的操作步驟，我嘗試著在日常生活中運用，發現效果真的不錯，與傢人朋友的溝通似乎變得更順暢瞭。 職場部分的內容也相當實用。我是一名剛入職場的年輕人，對很多事情都感到迷茫，不知道如何與同事相處，如何嚮上級匯報工作。這本書並沒有給齣一勞永逸的“職場寶典”，而是從更根本的“心態”入手。它強調要保持謙遜的學習態度，要懂得感恩，要培養責任感。它也提到瞭一些關於如何處理職場衝突的建議，比如避免背後議論，多用事實說話，以及學會適時地尋求幫助。這些內容不像一些職場指南那樣，充滿瞭各種“心機”和“套路”，而是更加側重於培養一個正直、有擔當的職業素養，讓我覺得踏實瞭不少。 總的來說，這本書給我的感覺就是“潤物細無聲”。它不像有些書那樣，讀完之後會讓你覺得醍醐灌頂，恨不得立刻改變一切。它更像是在你心裏播下一顆種子，然後隨著時間的推移，你會在生活的點滴中慢慢發掘它的力量。它沒有教你成為一個“完美”的人，而是鼓勵你去成為一個更“真實”、更“成熟”的自己。裏麵的很多道理，雖然聽起來簡單，但要真正做到卻需要長久的練習和反思。這本書就像一個溫柔的嚮導，指引著我在生活的道路上，能夠走得更穩健，更從容。
評分拿到《悅讀時光：活法：為人處世智慧書》的時候，我的內心是有些忐忑的。這類關於“為人處世”的書籍，市場上充斥著各種版本，很多時候都顯得過於說教，或者內容陳舊，缺乏新意。我曾經嘗試閱讀過不少，但往往讀完之後，覺得像是在應付一項任務，並沒有真正從中獲得什麼能夠指導自己實際生活的智慧。然而，翻開這本書，我卻被它獨特的敘事方式所吸引。它沒有采用那種高高在上的理論輸齣，而是通過一些貼近生活的小故事、小場景，將深刻的道理融入其中，讓人在不知不覺中受到啓發。 特彆令我印象深刻的是關於“獨立思考”的部分。在信息爆炸的時代，我們很容易被各種聲音所裹挾，失去自己的判斷力。這本書並沒有簡單地強調“不要聽信彆人”，而是引導我們去審視信息的來源，去辨彆其中的真僞，去思考事物背後的邏輯。它鼓勵我們保持一份清醒，不盲從，不迷信，用自己的大腦去分析和判斷。這讓我意識到，真正的“智慧”並非來自於一味的模仿和學習，而是來自於對自我和外界的深刻洞察。它還提到瞭如何與不同觀點的人進行交流，如何在尊重差異的同時，堅持自己的立場，這一點對於我這樣不擅長爭辯的人來說，簡直是雪中送炭。 在人際交往的描繪上，這本書也給予瞭我很多新的視角。我一直認為，良好的人際關係是靠“討好”或者“迎閤”來維係的，因此常常讓自己感到疲憊不堪。然而，這本書提齣瞭“真誠是最好的通行證”的觀點。它強調，與其費盡心思去取悅他人，不如先做一個真誠的自己，用真實的情感去對待身邊的人。同時，它也提醒我們要懂得拒絕，要劃清界限，不要讓自己的善良被濫用。這讓我明白，真正的友誼和信任，是建立在平等和尊重的基礎上的，而不是一方的單方麵付齣。 職場上的建議更是點醒瞭我不少迷茫。作為一名職場新人，我常常為如何處理同事關係、如何與領導溝通而煩惱。這本書並沒有提供一些“捷徑”或者“潛規則”，而是更加注重於內在的修煉。它強調要培養職業素養，要學會承擔責任，要保持積極的心態。其中關於“細節決定成敗”的論述，讓我反思瞭自己以往在工作中存在的粗心大意。它還提供瞭一些關於如何提升工作效率的方法，比如設定明確的目標，閤理安排時間，以及學會尋求幫助。這些建議都非常具體，可操作性強，讓我覺得不再是紙上談兵。 總而言之，這本書給我的整體感受是“平和而有力量”。它不像一些心靈雞湯那樣，讀完之後讓人熱血沸騰，卻又很快歸於平靜。它更像是一本可以反復閱讀的“生活指南”，每一次翻閱，都能從中獲得新的感悟和啓示。它沒有給我灌輸任何僵化的理論，而是讓我學會如何去思考，如何去感受，如何在紛繁復雜的世界中，找到屬於自己的那條“活法”。這本書讓我明白，真正的智慧，不在於掌握多少技巧，而在於內心的平靜與清晰。
評分拿到《悅讀時光：活法：為人處世智慧書》這本書時，我帶著一種既期待又有些懷疑的心情。這類關於“智慧”和“為人處世”的書籍，市場上早已泛濫成災，很多都顯得空泛無物，或者充斥著一些陳詞濫調，難以在實際生活中找到應用的落點。然而，當我翻開這本書，一種不同尋常的閱讀體驗便開始瞭。它沒有那種居高臨下的說教感，而是以一種平和、真誠的語調，與我進行著一場關於生活和人生的對話。 其中關於“自我認知”的部分，對我來說觸動尤為深刻。我常常陷入一種自我懷疑的循環，不知道自己究竟想要什麼，也不知道自己的優勢和劣勢在哪裏。這本書並沒有簡單地教我如何“認識自己”，而是引導我去深入地“理解自己”。它強調，認識自己並非一蹴而就，而是一個持續探索的過程。它提供瞭一些非常實用的方法，比如通過記錄自己的情緒變化，去分析行為模式，去反思那些讓你感到快樂或痛苦的根源。這些方法讓我開始更清晰地看到自己的內心世界，也幫助我擺脫瞭過去那種模糊不清的狀態。 在人際交往的篇章裏，本書提供瞭一種全新的視角。我過去總是傾嚮於“以己度人”，認為彆人和我一樣，也應該能夠理解我的想法和感受。然而，這本書卻強調瞭“換位思考”的重要性，並將其提升到瞭“同理心”的高度。它不僅僅是停留在口頭上的理解，更是強調要去設身處地地感受他人的處境，去體會他人的情感。這讓我意識到，很多時候，人際關係的衝突，都源於缺乏真正的理解和體諒。通過在生活中刻意練習，我發現與他人的溝通變得更加順暢，誤會也大大減少。 職場部分的內容，更是給瞭我不少實操性的指導。我一直以為，職場上的成功，靠的是能力和機遇。但這本書卻讓我明白瞭，良好的人際關係和溝通能力，同樣是至關重要的。它提供瞭一些關於如何處理職場上復雜人際關係的技巧，比如如何與不同性格的同事相處，如何嚮上級進行有效的匯報，以及如何在團隊閤作中發揮自己的作用。這些建議都非常具體，而且具有很強的可操作性，讓我能夠更自信地應對職場上的挑戰。 總而言之，這本書給我的感覺是“循序漸進，潤物無聲”。它不像某些心靈雞湯那樣，激起一時的熱血，卻又很快歸於平淡。它更像是一位循循善誘的導師，在不經意間，為你打開瞭一扇通往智慧的大門。它沒有強迫你去做任何改變，而是通過潛移默化的方式，引導你去發現生活中的美好，去理解人生的真諦。這本書讓我明白，真正的“活法”，並非是掌握多少高深的理論，而是如何在日常的點滴中，活齣真實的自己，並與世界和諧共處。
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