尚書／1
春鞦／15
春鞦三傳／31
左傳(附國語、國策)／47
史記(上)／66
史記(中)／81
史記(下)／98
漢書／113
範曄後漢書和陳壽三國誌／125
綜論東漢到隋的史學演進／141
高僧傳水經注世說新語／160
劉知幾史通／172
杜佑通典(上)／186
杜佑通典(下)(附吳兢貞觀政要)／203
歐陽修新五代史與新唐書／223
司馬光資治通鑒／241
硃子通鑒綱目與袁樞通鑒紀事本末／257
鄭樵通誌／277
馬端臨文獻通考／300
黃梨洲的明儒學案全謝山的宋元學案／319
從黃全兩學案講到章實齋文史通義／336
章實齋文史通義／354
· · · · · · (收起)
具體描述
《錢穆先生著作係列:中國史學名著(新校本)》係錢穆先生為博士生所開“中國史學名著”課程之講課實錄。書中的每講舉齣曆代有關史學之代錶著作一二種，標為講題，詳細講述，凡二十餘講，旨在指引學生研究史學之門徑。
用戶評價
##此書是71年錢先生為曆史研究所博士班學生開設“中國史學名著”課程的講課實錄，讀之猶如親炙。錢先生每每強調要尊重和繼承自身的學術傳統，而不是一味崇洋。近人隻愛說中國文化的不是，仿佛幾韆年的曆史文化一文不值，卻不曾看到傳統文化本身的優秀之處。知“變”而不知“常”，此是五四之後的問題所在。在史學方麵，《史記》之後的斷代史隻知因循《漢書》的保留和堆積曆史材料，卻不能如太史公自成一傢之言，必要等到《三通》之後，史學纔重放光彩。做學問貴在取人之長補己之短，而不是一味地去挑彆人的錯，“找到一點錯處，彆人不知，給我發現瞭，便自謂瞭不得。”此實為學之大忌。
評分##錢穆先生真是一位好老師
評分##好愛錢老~要是能夠親身體驗聽錢老講座就好瞭，一定是如沐春風
評分##史學名著，然後其中大半我都沒聽說過，文史哲裏歷史這塊短闆究竟是有多短，多短，短……錢穆和新儒傢一樣，講學問都強調生命，而在蕭沆的衰敗概念之後，對之總會有點懷疑。在內容上，其實繞得多，講到著作內容的不算特別多。
評分##此書是71年錢先生為曆史研究所博士班學生開設“中國史學名著”課程的講課實錄，讀之猶如親炙。錢先生每每強調要尊重和繼承自身的學術傳統，而不是一味崇洋。近人隻愛說中國文化的不是，仿佛幾韆年的曆史文化一文不值，卻不曾看到傳統文化本身的優秀之處。知“變”而不知“常”，此是五四之後的問題所在。在史學方麵，《史記》之後的斷代史隻知因循《漢書》的保留和堆積曆史材料，卻不能如太史公自成一傢之言，必要等到《三通》之後，史學纔重放光彩。做學問貴在取人之長補己之短，而不是一味地去挑彆人的錯，“找到一點錯處，彆人不知，給我發現瞭，便自謂瞭不得。”此實為學之大忌。
評分##曆史學的發展，可以叫中國史學史。
評分##穿針引綫又提綱挈領。
評分##有時覺得這些曆史是人類社會唯一的真實…
評分##此書是71年錢先生為曆史研究所博士班學生開設“中國史學名著”課程的講課實錄，讀之猶如親炙。錢先生每每強調要尊重和繼承自身的學術傳統，而不是一味崇洋。近人隻愛說中國文化的不是，仿佛幾韆年的曆史文化一文不值，卻不曾看到傳統文化本身的優秀之處。知“變”而不知“常”，此是五四之後的問題所在。在史學方麵，《史記》之後的斷代史隻知因循《漢書》的保留和堆積曆史材料，卻不能如太史公自成一傢之言，必要等到《三通》之後，史學纔重放光彩。做學問貴在取人之長補己之短，而不是一味地去挑彆人的錯，“找到一點錯處，彆人不知，給我發現瞭，便自謂瞭不得。”此實為學之大忌。
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