具體描述
“人一思索，上帝就發笑。”昆德拉說，在這個格言的啓發下，他喜歡想象：弗朗索瓦?拉伯雷有一天聽到瞭上帝的笑聲，歐洲第一部偉大的小說因此誕生瞭。小說藝術來到世界正是上帝笑聲的迴響。小說的智能不同於哲學的智能，它不是從理論蘊含，而是從幽默精神中産生的。這本作品是昆德拉對小說藝術思考的總結，藉由此書，我們可以瞭解這位作傢的藝術觀點、風格、技巧，和他對寫作的態度、對文學傳統的理解，以及在這個態度背後對人和世界的想法。
用戶評價
##“小說審視的不是現實，而是存在。小說傢是存在的探究者。小說就是通過一些想象的人物對存在進行思考。”作者自己建立的詞典6到飛起。
評分##完美地梳理瞭小說史觀，但並不以曆史為綫索展開，顯得遊刃有餘——這是實踐者講理論的優秀模範。小說傢（以前我認為是作傢）擁有最敏感、聰慧的大腦。他們關心人類。
評分##昆德拉的妙語連珠一如他極力“否認”的他小說裏的哲學和心理論述，盡管華麗並力求顯得客觀，卻無法掩飾在不加限定時（在我看來至少得有時期、文體、範圍的限製）的詭異——隻需要一個簡單的反問——除瞭他所認為的小說和他所處的時代，難道其他體裁就不思索人的存在問題嗎？放大的問題和這一時代的熱門文體並不等同於已有的抹去。就像每一位作為作傢的批評者，文章很好看，但這“好看”的背後總帶有不揭謎底的敘詭、所處派彆的針對性看法和有限的正確。看看昆德拉怎麼嚴格掌控自己文本的解釋權和他所希望批判的，以及在“小說”之名下插入隨筆、報道等卻希求自圓其說，大抵就可以明白瞭。 這是“小說”的一種解釋，僅僅一種。
評分##＃補標 2019＃
評分##“小說審視的不是現實，而是存在。小說傢是存在的探究者。小說就是通過一些想象的人物對存在進行思考。”作者自己建立的詞典6到飛起。
評分##關於小說的藝術：米蘭昆德拉更注重一種可能性，人物在特定情境下的可能性。他認為，在現在的世界中，人類越來越相似，可能性越來越少。而小說就是要提供一個可能性的方案。這就是小說迷人的地方，任何限製這種可能性的東西都要減少，充分的發揮人的想象力，而想象與現實之間是一體的，人會將想象變為現實。
評分##我們生活的空間的一極是跟權力的同化，甚至受害者跟自己的劊子手産生默契，另一極則是對權力的拒不接受，其方式就是不把任何事當迴事。
評分##＃補標 2019＃
評分##2018.8.20 晴 這傢夥對文學的精闢看法實在可以車載鬥量瞭。那些很難把握的語詞，昆德拉張嘴寥寥數語就夠你琢磨半天的，但榆木腦袋如我輩者，囿於知識背景之匱乏和騎牆的規訓立場，在懵懵懂懂與一頭霧水的空氣裏，耳邊不時傳來陣陣詭異的笑罵，隻是我不明白這主人是上帝，還是一個男人。
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