以經解經,以史解經,以諸子解經,與從訓詁、義理入手者較,彆開一路。有的地方甚是精到,如釋“三人行必有我師焉”,引呂氏春鞦語:“諸侯之德能自為取師者王”,竊以為近乎孔氏原意。然楊先生畢竟是舊派學人,於論語之解釋,未能脫傳統窠臼。上海古籍此版,疑似直接影印自舊版,字形復雜者糊塗成一團,殊難辨認;另於每章之劃分,標示不明,不便閱讀。
評分##見2017版評價
評分##近人注經,此書可為典範。同樣是“以經注經”,與孫注《本解》不同,本書既有前後文串聯解釋,更利用其他經典、史書和諸子百傢互為參照,所涉數十種之多。如此一來,可見孔門思想的形成,是如何集眾傢之所長,又如何對應到曆史社會之中的,給予瞭讀者一個新的視角。通過歸納和比較得來的領悟,遠比直白的翻譯更深刻。作者如此博學多知,在注疏中還能偶發妙語,微言大義,實在是令人欽佩。
評分##近人注經,此書可為典範。同樣是“以經注經”,與孫注《本解》不同,本書既有前後文串聯解釋,更利用其他經典、史書和諸子百傢互為參照,所涉數十種之多。如此一來,可見孔門思想的形成,是如何集眾傢之所長,又如何對應到曆史社會之中的,給予瞭讀者一個新的視角。通過歸納和比較得來的領悟,遠比直白的翻譯更深刻。作者如此博學多知,在注疏中還能偶發妙語,微言大義,實在是令人欽佩。
評分##這個二印的封麵太醜瞭,又容易髒~
評分##繁體竪排,工具書
評分##前有陳寅恪序。近人注經 不讓古人者 此為代錶。另,錢穆的新解 楊伯峻的譯注 李澤厚的今讀 都一般 不過各有所長。南懷瑾彆裁 徒有虛名…三聯前兩年重版的孫欽善的本解 做入門更好一些
評分##見2017版評價
評分##讀過此書,印象深刻。以經解經,開創性研究方法,與海德格爾之「在通嚮語言的途中」相契⋯⋯
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