內用黃老 外示儒術
黃老的內涵
撥亂反正的趣談
太上老君與李老子
漢文帝善用老子的法寶
半壁江山一紙書
老子吃癟
曾國藩與屠羊說
王明陽與曾國藩
陰柔不是陰謀
老子還他老樣子
老子五韆文過關
上經
第一章
頭頭是道
有無主賓
玄元之妙
第二章
真善美的價值定論何在？
善反而不美
有無相生
老子背上曆史的爛帳
流水行雲永不居
第三章
老子薄視時賢
賢與不賢的君子小人之辨
道傢與法傢的辨賢
現代化好人與老人的錶揚法
盜機與哲學
曆史上嚴禁工業科技發展的死結
劫灰和人類的物質文明
世上無如人欲險
虛心實腹與鼓氣
道傢虛心養氣的真傳
趙宋是再次的南北朝
寇準的膽識
宋真宗賄賂宰相
第四章
道與存在不存在間
漢文帝、康熙、郭子儀
郭子儀與魚朝恩
盧杞、李白與郭子儀
半個芋頭十年宰相 白衣山人——李泌
山人自有妙計
英雄退步學神仙
第五章
聖人與芻狗
…………
· · · · · · (收起)
具體描述
由於《老子他說》與《老子他說續集》的推齣時間前後間隔長達二十多年，且由不同齣版社齣版，不免使讀者産生版本上的混亂，且影響讀者對南師講解《道德經》的整體理解。現遵照南先生生前的願望，將《老子他說》和《老子他說續集》閤訂為一集，命名為《老子他說（初續閤集）》，一則全其貌，二則便讀者。
不同於大多數研究者“依文釋義”的解讀方式，南懷瑾先生主張經史相參、以經注經，將《老子》上、下經的篇章相互對照，以“知人論世”的思想為指導，融會儒、釋、道三傢之學，將老子之玄妙深邃通過一個個生動的曆史故事嚮讀者娓娓道來，有洞明深意，啓迪智慧之效。可以說，南懷瑾先生道傢“全生保真”的生命哲學、儒傢“經世緻用”的濟世情懷和佛傢“普度眾生”的修持理念在本書中有著很好的體現。
用戶評價
##其實隻讀瞭初，假裝續也讀完瞭吧。最喜歡看儒釋道三者對比，尤其是相同的部分讀起來有趣。佛傢從心理入手，進入形而上道；儒傢擺起麵孔說非如此不可，倫理，天道；道傢說道法自然，說功成名遂身退，這種既齣世又入世的還是更吸引我一些。
評分##否極泰來，樂極生悲，注意能量轉換
評分##挺好看的
評分##43歲纔讀，終於看完，感悟良多。30歲要是讀到就好瞭。
評分##43歲纔讀，終於看完，感悟良多。30歲要是讀到就好瞭。
評分##和光同塵
評分##清靜無為，人生之書
評分##算是對老子的一次正名，再次驗證瞭“吉凶悔吝，生乎動者”，道德經一書可以說是很好的一麵鏡子，映照自己。莊子可見眾生，但是見眾生之前是否真的有瞭大智慧，一切都能空掉，就要看對老子的解讀瞭。 所以世人多見道德經為君王術，殊不知眾生都存狼子心？有狼子心而無君王德，故道德經隻是取亂，而不能扶正矣。 此書不可傳小人，也難怪黃石公試探張良至斯。
評分##一開始對於老子與道德經，總是抱著一種神秘主義的看法。什麼天地不仁啦，上善若水啦，都是那些玄幻小說百用不厭的玄學齣處。但真正看瞭道德經的注解，原來老子的哲學早已經潛移默化的融入到中國人的生活態度中。你我的言行或多或少都受到老莊哲學影響。 還有就是，讀後更讓我能時刻提醒自己，傲慢與偏見，真真要不得呀。
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