中国历史研究法

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钱穆
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第一讲如何研究中国通史
第二讲如何研究中国政治史
第三讲如何研究中国社会史
第四讲如何研究中国经济史
第五讲如何研究中国学术史
第六讲如何研究中国历史人物
第七讲如何研究历史地理
第八讲如何研究中国文化史
附录
略论治史方法
历史教育几点流行的误解
· · · · · · (收起)

具体描述

《中国历史研究法》从通史和文化史的总题及政治史、社会史、经济史、学术史、历史人物、历史地理等6个分题言简意赅地论述了中国历史研究的大意与方法。实为作者此后30年史学见解之本源所在,亦可视为作者对中国史学大纲要义的简要叙述。

用户评价

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##翻来覆去没讲多少实用的东西,主要是展示自己对史学的一个态度。目的显而易见,就是增强文化自信,虽然不支持马克思,但很多方法论还是符合其基本原理的,引用史料不多就不必深究是否准确。演讲在于调动情感,令人信服,一个和善的历史学者跟你谈些治史经验,又通俗易懂,太适合我这种历史小白看了。

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##得到APP每天听本书分享:第一,钱老简述了各种研究历史的方法,并指出对中国历史最合适的方式就是从头到尾通体地读,而最有效的方法就是研究通史。第二,为什么对中国历史应该读通史呢?对此钱老指出,中国历史的特点就是各方面的浑融一体性,所以我们才要采用和西方不同的历史研究方法。第三,那通读历史具体应该怎么读呢?钱老指出,首先不能照搬西方历史观念,其次要注意历史的变异性,最后要注意读历史的态度和角度,做到看大处而不专看小处,看总体而不只看个别,看长远不只看近处,看长处而不只看短处。

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##一些观念并不认同,对于中国古代的认识过度乐观。(注:钱老认为轮台诏表现汉武帝晚年的自悔之意)

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##对于不是科班出生的我,文字实在太艰涩了,只能草草看完,过后肯定忘了,哎。。。

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##前此讀過第八講,如何研究中國文化史,150812回家路上讀了一半,14從寧波到蒼南路上讀完。第七講說到無表現,可聯繫士與犬儒。

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##你能指望人们从历史当中吸取教训吗?不能。

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##2016年7月9日读,2016-219,图124。

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当知无知识便无历史,无历史便无民族,无民族便无力量,无力量便无存在。所谓民族力量,底里便是一种文化争存。所谓民族力量,底里便是一种文化力量。若使我们空喊一个民族,而不知道做民族生命渊源根柢的文化,则皮之不存,毛将焉附。

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##得到APP每天听本书分享:第一,钱老简述了各种研究历史的方法,并指出对中国历史最合适的方式就是从头到尾通体地读,而最有效的方法就是研究通史。第二,为什么对中国历史应该读通史呢?对此钱老指出,中国历史的特点就是各方面的浑融一体性,所以我们才要采用和西方不同的历史研究方法。第三,那通读历史具体应该怎么读呢?钱老指出,首先不能照搬西方历史观念,其次要注意历史的变异性,最后要注意读历史的态度和角度,做到看大处而不专看小处,看总体而不只看个别,看长远不只看近处,看长处而不只看短处。

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